Urbanisme, Habitat, Société
urbanisme, habitat, société, ville verte, ville criminogène, familistère, réseaux, périurbain, gentrification
De Marseille à Créteil, de Villeurbanne à l'Île-aux-Moines en passant par Saint-Ouen, Lyon, Guise, Paris et Méry-sur-Oise, le CNRS propose aux internautes de découvrir les recherches menées dans le domaine de l'urbanisme. Destinée à un large public, la nouvelle série de podcasts vidéo « Urbanisme, Habitat, Société » privilégie trois axes : histoire et approche sociologique ; matériaux, énergie et réseaux ; et la ville de demain.
12 podcast vidéo disponibles en streaming et en téléchargement.
Une collection réalisée par Sophie Bensadoun, Marie Chevais, Hervé Colombani, Christophe Gombert et Luc Ronat, et produite par CNRS Images (2013, 12 x 7 min).
Liste des épisodes disponibles :
- Paris se rêve en ville verte
- La ville criminogène
- Les étonnants gratte-ciel de Villeurbanne
- Le Familistère de Guise, une utopie réalisée
- Le Fort Saint-Jean de Marseille, une histoire restituée
- La ville en 3D, mémoire et anticipation
- Des énergies naturelles pour la ville
- Les réseaux urbains
- L'habitat autosuffisant, l'exemple Adream
- Habitat des matériaux repensés
- Le périurbain
- La gentrification à la goutte d'or
Sophie Bensadoun
Marie Chevais
Hervé Colombani
Christophe Gombert
Luc Ronat
CNRS
2013
12 x 00:07:00
FR
Enregistrements vidéo
http://www.cnrs.fr/fr/multimedia/podcast-urbanisme-habitat-societe/
Le familistère Godin
Godin Jean-Baptiste, familistère, Guise, projet social, progrès social, paternalisme, logement social, auto-gestion, association, monument historique
<div><b>Présentation par le diffuseur :</b></div>
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Le familistère qu’est-ce que c’est ? C’est un palais où cohabitaient 1770 personnes pour 330 logements; un "palais social” selon les propres termes de son créateur Godin, inventeur des poêles éponymes : les célèbres poêles Godin. Véritable cité, le familistère comportait aussi une crèche, un théâtre, une école...</div>
<br />
Ce palais existe toujours, on peut le visiter à Guise dans l’Aisne. Il est classé monument historique.<br />
Un grand projet baptisé "Utopia” vise à sa mise en valeur culturelle et touristique.</div>
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Après nous avoir présenté le passé du familistère, Frédéric Panni, conservateur du patrimoine, chargé du programme Utopia, évoque l'actualité du familistère. Il rappelle que J.B. Godin a été le premier à proposer la Fête du travail le 1er mai à ses familistériens.</div>
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Accéder à la première émission</a></div>
Accéder à la seconde émission</a></div>
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Bruno Reguet,
Radio Canal Sambre
15'34" et 9'45
http://www.epra.net/
Le travail de l'utopie : Godin et le Familistère de Guise. Biographie
biographie, familistère, logement, utopie, Godin Jean-Baptiste, Lallement Michel
<div><b>Présentation par l'éditeur :</b></div>
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Des logements propres et confortables, des écoles à la pointe de la modernité pédagogique, des loisirs variés, des magasins de proximité, un système de protection sociale contre les accidents de la vie. C'est déjà à partir de 1859, au Familistère de Guise dans l'Aisne, que Jean-Baptiste André Godin bâtit un Palais social, juste aux côtés de son usine d'appareils de chauffage. Rare expérimentation d'inspiration fouriériste qui a su résister au temps, le Familistère est une réponse unique et originale à la question sociale qui tenaille alors une société en voie d'industrialisation. Dans la ruche "familistérienne", la reine porte un nom : solidarité.</div>
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Autodidacte frotté de spiritisme, homme politique, journaliste, auteur de multiples ouvrages à visée réformiste, Godin (1817-1888) multiplie les rôles tout au long de sa vie. Mais il est avant tout un manufacturier hors normes, doué d'un sens aigu de l'innovation : ses poêles en fonte sont toujours célèbres aujourd'hui. Godin est aussi un socialiste pacifiste qui s'oppose aux principes du libéralisme. Avec des succès inégaux, il expérimente la démocratie industrielle et promeut l'économie sociale ; féministe, il agit en faveur de l'éducation mixte, du travail des femmes et de la parité dans la gestion des affaires du Familistère.</div>
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Michel Lallement, grâce à l'exploitation approfondie des archives du Familistère, restitue la vie de Godin et les principes qui guidèrent son action. Sans jamais séparer l'homme du contexte dans lequel celui-ci pense et agit, cette biographie est aussi celle des principales inventions auxquelles Godin donne vie. En cela, elle éclaire de profil l'histoire du socialisme et des alternatives au libéralisme économique : toutes menées au nom du caractère vital et sacré du travail, les initiatives et propositions de Godin ont connu des fortunes différentes, puisque paradoxalement, ce n'est pas entre les murs de l'usine mais bien plutôt au cœur du Palais social que le travail de l'utopie a porté ses principaux fruits.</div>
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Lise-CNRS</a>, il est notamment l'auteur de <i>Temps, travail et modes de vie</i> (PUF, 2003) et de <i>Le Travail. Une sociologie contemporaine</i> (Gallimard, 2007).</div>
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critique</a> de l'ouvrage sur Nonfiction.fr</div>
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Michel Lallement
Les Belles Lettres
20 janvier 2009
520
Ouvrage
Solutions sociales
Godin Jean-Baptiste, Guise, familistère, palis social, socialisme, transformation sociale
Présentation de l'ouvrage par le site du Familistère de Guise :
Au milieu de ses activités de militant socialiste fouriériste, d'industriel, de directeur de communauté, puis de maire et de député, le fondateur du Familistère trouve le temps d'écrire, principalement pour faire connaître l'expérimentation de réforme radicale de la société qu'il conduit à Guise. Solutions sociales est un livre de propagande du modèle familistérien. C'est aussi un texte à la fois pratique et profond qui demeure une référence pour ceux - citoyens, politiques, économistes, architectes, urbanistes, sociologues ou psychologues - qui s'engagent dans un programme de transformation sociale.
Jean-Baptiste-André Godin achève la rédaction de Solutions sociales en juin 1870. La guerre franco-prussienne (juillet-septembre 1870) en retarde l'impression. L'ouvrage ne paraît finalement qu'en mai 1871, après la proclamation de la République et l'installation à Versailles de la nouvelle Assemblée nationale où siège Godin, élu député de l'Aisne au mois de février précédent.
Solutions sociales est le premier texte publié par Jean-Baptiste-André Godin. A cinquante ans passés, il consent à accomplir ce travail parce que l'édification du Palais social est bien avancée. En juin 1870, ont été réalisés l'aile gauche et le pavillon central d'habitation, les économats, la nourricerie, le théâtre et les premières écoles, ainsi que la buanderie-piscine. Solutions sociales n'est pas un ouvrage simplement théorique. Suivant une démarche originale, Godin ancre sa pensée réformatrice dans la réalité économique, politique, morale et humaine de la société. L'extrême richesse de Solutions sociales, et sa pertinence, tiennent à cette position singulière.
Godin est convaincu par l'expérience que l'amélioration pratique des conditions matérielles d'existence des classes populaires est la condition de leur émancipation et de la réforme sociale générale. Près de la moitié de Solutions sociales (pp.356-625) est ainsi consacrée à la question de l'habitation et aux solutions proposées par le Palais social réalisé. Sur beaucoup de points, ces pages de Godin le réformateur trouveront un écho soixante ans plus tard dans les textes de l'architecte Charles-Edouard Jeanneret, dit Le Corbusier.
Pour diffuser plus largement les idées contenues dans Solutions sociales, Godin fait paraître en 1874 et 1875 plusieurs extraits de l'ouvrage. Un condensé de la quatrième partie de Solutions sociales (p.415-655), qui traite particulièrement du Familistère de Guise, est publié sous le titre La Richesse au service du peuple. Le Familistère de Guise (Paris, Librairie de la Bibliothèque démocratique, 1974, 191 p.). Solutions sociales obtient du succès dans les pays anglo-saxons. Le Harpers New Monthly Magazine de New-York publie dès 1872 un papier circonstancié, " Social Palace at Guise ", illustré des gravures de Solutions sociales, suivi en 1885 d'un second article. Une traduction anglaise de Solutions sociales paraît à New-York en 1887.
Jean-Baptiste Godin
A. Le Chevalier éditeurs et Guillaumin et Cie éditeurs
1871
663
Ouvrage
http://www.familistere.com/site/ressources/solutions_sociales.php
Marie Moret et l'éducation au 19ème siècle
Godin, familistère
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<strong>Présentation par l'éditeur :</strong><br />
<br />
Marie Moret a eu un rôle éminent dans l’édification de l’œuvre du Familistère aux côtés de son époux, Jean-Baptiste André Godin, tout comme elle est totalement et intimement impliquée dans l’élaboration du fonds doctrinal et philosophique du système godinien. <br />
<br />
Le pilier principal sur lequel repose ce système est l’éducation… Former un homme nouveau pour un monde nouveau, telle est l’ambition que Godin et Marie Moret vont ardemment poursuivre, l’influence de Robert Owen étant à cet égard décisive.<br />
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<!--FIN DU COMMENTAIRE-->
Collectif
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Presses Universitaires de Reims
Mai 2008
Ouvrage