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                <text>Dans le contexte de métropoles de plus en plus tournées vers la valorisation de leurs singularités patrimoniales, émergent de nouvelles formes d'interventions portées par des mouvements de résistance utilisant l'art et la culture comme supports de contestation et de revendication citoyenne. Ce phénomène, observé dans des métropoles d'espaces riches ou pauvres sans distinction, inspire l'étude d'une initiative artistique menée dans la favela de Morro da Providência, à Rio de Janeiro, de son caractère multiforme et des rapports complexes qu'elle établit avec les lieux. Cette expérience "artiviste", par la médiation du lieu, rendue possible par l'usage des médias et par un jeu d'images permet-elle de faire entendre des sujets, que ce soit l'artiste ou l'habitant ou, au contraire, doit-elle être caractérisée comme éphémère, et ainsi se voir limitée dans sa capacité de remise en cause politique ?</text>
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                <text>Ce chapitre propose une approche comparée sur des politiques publiques menées dans deux régions (une en France et une en Italie) en focalisant l'attention sur les transactions qui s'opèrent à l'échelon de leur principale métropole. L'argument est construit en deux temps. La première partie présente des résultats empiriques tirés de deux enquêtes menées en Rhône-Alpes et en Campanie sur la décentralisation et la territorialisation des politiques publiques, respectivement dans les domaines des transports et de l'environnement. De façon sélective, nous avons choisi de focaliser l'attention sur le pilotage, par ces deux régions, de programmes sectoriels structurants en matière de transports ferroviaires et de gestion des déchets. Ces programmes ont pour spécificité d'impliquer des négociations importantes entre les collectivités régionales et le monde urbain (en l'occurrence les métropoles de Lyon et de Naples). Ce choix empirique n'est pas fortuit : nous avons retenu deux situations hyper médiatisées de politiques régionales complexes, avec d'un côté la réussite exemplaire d'un projet partenarial sur les trains régionaux et de l'autre l'échec retentissant d'un programme de traitement des ordures ménagères. Ces cas d'étude illustrent des situations idéaltypiques opposées de " gouvernance territoriale " avec d'un côté une success story et de l'autre un fiasco gestionnaire. Nous verrons que la comparaison permet d'identifier une série de paradoxes qui sont autant d'énigmes politiques, la plupart des résultats invalidant les connaissances établies sur le pluralisme et la performance institutionnelle. La seconde partie s'attachera à élaborer une grille de lecture de science politique qui éclaire ces résultats. Pourquoi, malgré des outils, des lois et des acteurs aux caractéristiques sociopolitiques assez comparables, les politiques régionales sont-elles appréhendées de façon si différente à Lyon et à Naples ? Nous défendrons pour principale hypothèse explicative que les énigmes en présence perdent de leur mystère à condition d'engager des investigations dans une perspective microsociologique située et en braquant la focale sur le récit des acteurs. Cette entrée culturaliste par les discours nous permettra de spécifier successivement les traumatismes, les promesses et les croyances en présence. Il s'agira pour nous de repérer la dimension politique sur ce que la sociologie urbaine de Georg Simmel nommait l'esprit des lieux (Grafmeyer Joseph 1979). Nous chercherons à montrer comment les effets de localité génèrent les motifs de l'enchantement et du désenchantement dans les politiques publiques étudiées. Enfin, la conclusion évoque les défis méthodologiques et théoriques qui sont posés par cette approche focalisée sur le rôle des énoncés politiques dans la mise en ordre des sociétés locales. S'intéresser aux régularités discursives qui délimitent ce qu'une époque et ce qu'une ville peuvent penser, c'est s'aventurer sur le continent noir des fondations passionnelles de l'action publique locale, ce qui implique sans doute quelques transgressions interdisciplinaires par rapport à l'hyperspécialisation contemporaine des savoirs.</text>
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                <text>On connaît rarement le poids de la ville littorale dans l'activité du port ; encore moins celui du port dans l'activité de la ville littorale, en termes de flux de marchandises. Le trafic portuaire, malgré de nombreuses imprécisions quant à sa valeur réelle et aux origines et destinations précises des flux, reste une donnée riche en enseignements. Comparer le volume et la structure du trafic portuaire à la population des villes permet de mesurer leur spécialisation portuaire et de mettre en valeur certaines spécificités régionales et trajectoires remarquables en Europe et dans le monde.</text>
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                <text>La peste noire a visité Constantinople onze fois entre 1348, date de son apparition dans le monde méditerranéen, et 1446, quand cesse notre enquête. Nous connaissons trois de ces visites par les écrits de témoins oculaires qui décrivent leur expérience dans des correspondances écrites à ce moment, dans des histoires reconstruites rétrospectivement ou dans des discussions théologiques. Après avoir relaté l'histoire de ces onze épisodes épidémiques, cet article essaie de saisir, à travers ces sources, la perception médicale de la peste par les contemporains, ses conséquences sociales et ses répercussions psychologiques, spirituelles et théologiques.</text>
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                <text>LA PESTE NOIRE À CONSTANTINOPLE DE 1348 À 1466*</text>
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                <text>L'inscription spatiale de la guerre dans les villes ne se mesure pas seulement au prisme des ruines et des destructions, qui laissent des empruntes dans les paysages urbains. En effet, l'approche territoriale se trouve particulièrement opératoire pour comprendre les recompositions des liens sociaux et des pratiques spatiales des habitants dans les villes pendant la guerre et dans le long terme de la pacification. La géographe Elisabeth Dorier-Apprill a proposé le concept de " quartiers-territoires " pour expliquer la stratégie particulière des milices qui s'ancrent dans des quartiers contrôlés par la mise en place de check-points qui construisent une discontinuité territoriale entre un " dedans " et un " dehors ", défendus contre les acteurs " intrusifs " jugés comme " indésirables " dans le territoire approprié, et identifiés par des marqueurs spatiaux et symboliques. Une telle stratégie (qui s'oppose à celle des acteurs insurrectionnels qui ne repose pas sur l'appropriation d'un territoire doté d'une identité discursive) reconstruit les pratiques spatiales des habitants dans les villes en guerre, notamment en brisant la continuité spatiale dans leurs déplacements, mais également en transformant des logiques de distanciation inhérentes à la ville de l'immédiat avant-guerre en logique de différenciation (par des processus d'enclavement des habitants dans des territoires dans lesquels ils se sentent en sécurité). Ainsi, il est nécessaire de s'interroger sur les mobilités et les représentations spatiales des acteurs syntagmatiques et des habitants pour comprendre combien le " vivre ensemble " est mis à mal le temps du conflit. En quoi ces fragmentations urbaines (culturelles, sociales et/ou politiques) s'ancrent-elles dans le paysage urbain de l'après-guerre et dans l'imaginaire spatial des différents opérateurs spatiaux qui y vivent ou y agissent ? Cette proposition s'appuie sur des travaux empiriques et des réflexions menées dans le cadre d'une thèse de géographie sur les recompositions sociospatiales dans les villes en guerre, au prisme d'une approche comparative. On postule que la guerre recompose des territorialités spécifiques et on se propose d'en interroger la durabilité et les impacts sur le " vivre ensemble " dans l'après-guerre. A travers des exemples divers (principalement Abidjan, Beyrouth, Mitrovica et Sarajevo), il s'agit d'analyser le temps de l'immédiat après-guerre comme un défi posé aux acteurs de la pacification pour décloisonner des " quartiers-territoires " et reconstruire la ville comme un espace partagé par tous les habitants, alors même que le jeu des acteurs déstabilisateurs tend à renforcer les fragmentations territoriales comme des poursuites de la guerre dans le temps de la paix.</text>
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                <text>Les paysages de guerre doivent être analysés en fonction de leurs réalités et de leurs représentations pour les belligérants comme pour les habitants. Les différents acteurs de la ville n'accordent pas la même importance et la même valeur aux ruines. Cette inégalité provient de l'espace vécu (le paysage comme territoire du quotidien) et de l'espace symbolique (le paysage comme construit social) différenciés pour chaque individu. A l'heure de la forte médiatisation des conflits, les belligérants ne recherchent pas seulement des avantages militaires : le paysage n'est plus seulement un objet dans la guerre (théâtre des affrontements), mais devient également un sujet (scène d'un discours des belligérants). On interrogera donc la mise en spectacle des violences à travers l'utilisation de lieux devenant, par leur destruction, des géosymboles de l'action politique des belligérants.</text>
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                <text>Le parc résidentiel en France est particulièrement concerné par les objectifs nationaux de réduction des consommations énergétiques et des émissions de CO2. Dans un contexte marqué par un parc existant qui demeure majoritaire à l'horizon 2050, trois leviers sont analysés: la réduction des besoins de chauffage par réhabilitation du bâti, le recours à des équipements énergétiques plus performants, le choix d'énergies moins carbonées, solaire thermique et biomasse en particulier. Le secteur du logement est ainsi confronté à de multiples enjeux, techniques, réglementaires et de financement.</text>
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                <text>L'objectif du cours a été de réaliser la genèse des palais qui ont surgis dans les villes médiévales. On comprend ces palais comme les grandes maisons des familles de position sociales élevées. Il est question de définir la structure de ces palais en prenant en compte les apports récents de l'archéologie.</text>
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                <text>La présente communication vise à tester empiriquement les facteurs qui influencent le design des systèmes de contrôle de gestion dans les collectivités locales en Afrique au Sud du Sahara. L‟analyse factorielle en correspondance multiple a permis de conclure qu‟en dehors des facteurs organisationnels habituels tels que la culture organisationnelle, la stratégie organisationnelle, la structure organisationnelle et la politique de gestion des ressources humaines, les pressions légales et institutionnelles, les pressions de la dépendance financière, les pressions ethniques et les pressions religieuses sont autant de facteurs qui déterminent le design du système de contrôle de gestion de ces organisations.</text>
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                <text>La norme IFRS 8 impose aux entreprises de présenter l'information sectorielle sur la base des données internes de gestion de l'entreprise. Dans ce papier, nous essayons d'expliquer le décalage entre l'impact attendu de cette norme et son application. En effet, l'information sectorielle diffusée est, en apparence, conforme à l'IFRS 8. Toutefois, il n'y a pratiquement eu aucun changement dans les pratiques de reporting externe. A travers une étude de terrain, nous mettons ici en évidence la logique institutionnelle qui régit ce phénomène, en nous appuyant sur la notion de découplage. Notre étude fait apparaître deux séries de résultats préliminaires : la première tient aux dynamiques de pouvoir qui parcourent les entreprises et la seconde permet d'ébaucher un modèle pour comprendre le découplage constaté.</text>
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                <text>C'est à partir d'études ethnographiques menées en Île-de-France, et à Paris en particulier, que j'ai postulé l'hypothèse suivante : l'arrivée récente et massive des Tamouls en provenance du Sri Lanka, depuis le début des années 1980, génère en France une réactivation des phénomènes identitaires auprès des autres groupes de population d'ascendance tamoule. En somme, les anciennes minorités nationales d'origines tamoules - les Français d'origine Pondichérienne, les Tamouls de Maurice, des Antilles ou de la Réunion - sont devenues visibles auprès de la majorité française, aspirant à leur tour à une identité tamoule, dont la pratique est assurée par des installations communautaires sri lankaises disposées dans certains lieux que je nomme territoire ethnique ou ethnoterritoire. Il s'agit ici d'expliciter cette hypothèse en s'attachant en particulier à décrire les processus par lesquels les migrants tamouls du Sri Lanka se sont appropriés un territoire situé entre les 10ème et 18ème arrondissements de Paris, c'est-à-dire autour de la station de métro la Chapelle.</text>
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                <text>Dans cet article, nous employons le terme de diaspora comme une catégorie sociale de l'appartenance, manipulée et instrumentalisée par des acteurs, afin de créer un sujet collectif par delà les clivages. Afin d'expliciter les processus de cet attachement qui font intervenir mémoire, filiation et affiliation, nous illustrons notre propos par l'étude des lieux et territoires tamouls en Île de France, devenus particulièrement visibles à partir des années 1980, du fait d'une immigration massive en provenance du Nord Sri Lanka. Ces derniers se sont installés à la Chapelle, territoire ethnique, situé entre les 10ème et 18ème arrondissements de Paris. Nous verrons quel est leur rôle dans la création d'une " unité tamoule " qui ne va pas de soi.</text>
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                <text>Au-delà de replacer les transformations du paysage commercial alimentaire dans deux contextes urbains différents, cette thèse a pour objectif de montrer qu'à travers le renouvellement de l'appareil marchand de proximité dans les centres-villes, il est possible de mettre en perspective les évolutions plus générales de la ville contemporaine. Qu'elle soit considérée compacte (Saragosse), ou au contraire diffuse (Toulouse), celle-ci présente des points forts et des faiblesses qui révèlent la difficulté de trouver une fabrique idéale de la ville ou plus modestement de promouvoir une organisation commerciale plus qu'une autre. La proximité redessinée au spectre du temps laisse ainsi entrevoir des réajustements incessants qui initiés par les mutations des formes, des formats, et des règlementations restent surtout insufflés par les aspirations versatiles des chalands. Exogènes ou endogènes, mobiles ou "assignés à résidence", ils restent au final, les principaux artisans de la reconfiguration globale de la ville par leur façon d'entreprendre l'espace urbain en général, mais aussi les territoires du quotidien. L'observation des pratiques les plus banales, permettent alors de pointer les disparités socio-spatiales les plus stigmatisantes.</text>
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                <text>Les périphéries des grandes métropoles offrent aux visiteurs des paysages rapidement reconnaissables... Nombre de ces opérations sont produites dans le cadre d'opérations " groupées " par des promoteurs qui en ont intégré les différentes étapes. Elles apparaissent comme une "image-type" de l'étalement urbain et sont souvent "accusées" d'uniformiser les paysages et les types d'espaces périurbains. Deux éléments semblent favoriser la standardisation des formes produites : la concentration de l'offre au sein de quelques très grands groupes de promotion immobilière, et la production d'ensembles pavillonnaires de types standardisés, propres aux différents types de promoteurs. Cette logique de " marque " est appréhendée ici par la réalisation d'une typologie des ensembles pavillonnaires produits dans la Grande Couronne francilienne.</text>
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                <text>Le développement de l'intercommunalité donne lieu à des recompositions territoriales et gouvernementales majeures. Les élus se confrontent alors à l'exercice complexe de la coopération et à la définition d'un projet territorial. Il s'agira d'étudier la coopération intercommunale au regard des apprentissages (techniques, politiques et territoriaux) opérés par les maires. Ce propos est illustré par l'étude de l'agglomération toulousaine qui, fragmentée en trois communautés d'agglomérations ou urbaine, donne à voir des territoires plus ou moins avancés dans le mouvement d'intégration communautaire. A cette occasion, plus de 80 maires, ainsi que des responsables techniques, ont été interrogés.</text>
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                <text>Il n'est pas sûr qu'il faille réfléchir à la ville de demain en termes de risque de ghetto. Il paraît plus utile d'y réfléchir en termes de maîtrise : quel urbanisme pouvons-nous concevoir qui donne à l'ensemble des acteurs le sentiment d'une maîtrise partagée du milieu dans lequel chacun essaye de réaliser ses projets ou de satisfaire ses besoins et aspirations ? La lutte contre le risque de ghetto semble ainsi passer par l'élargissement et le partage de cette capacité de maîtrise et d'intervention : loin de laisser cette capacité seulement au libre jeu du marché, aux visions démiurgiques des urbanistes ou à la légitimité de l'autorité publique, il s'agit sans doute de (re)donner aux habitants le sentiment de leur capacité à maîtriser leur milieu de vie. Sinon, ils risquent de préférer le substitut de maîtrise que leur procure l'enfermement dans un ghetto</text>
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                <text>Le 1er janvier 2009 entrera en vigueur la Loi "LME" de "modernisation de l'économie" du du 4 août 2008, dont une des finalités est de transposer en droit français la Directive européenne de 2006 sur les services . Or, l'expression " urbanisme commercial " est apparue dans le droit national il y a quarante ans: cet anniversaire donne l'occasion de se demander si la transposition de la Directive marque un tournant pour l'urbanisme commercial à la française. L'harmonisation juridique à l'échelle européenne aboutira peut-être à une forte différentiation des politiques urbaines ou d'aménagement commercial à l'échelle locale.&lt;br /&gt;La perspective adoptée est urbanistique, dans la mesure où le cadre territorial légal et règlementaire de l'action publique sera étudié à l'aune des évolutions spatiales, économiques et sociologiques de la ville, avec un parti théorique qui considère que l'espace urbain est le résultat d'une coproduction et que les changements juridiques doivent être saisis à travers les pratiques qui les mettent en œuvre.</text>
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                <text>Centre et périphérie constituent une figure de la géométrie dont les usages métaphoriques sont nombreux pour désigner des rapports hiérarchiques, de subordination ou de dépendance établis entre deux entités. Une analyse proprement géographique rend compte de la relation établie, dans une société donnée, entre les localisations relatives (la position et la distance -qui peut être mesurée de bien des manières- de lieux les uns par rapport aux autres) et les rapports hiérarchiques entre les acteurs (sociaux, politiques et/ou économiques) situés en ces lieux. En géographie, le centre est à la fois caractérisé par son accessibilité physique (tous les chemins y mènent) et par le pouvoir ou l'influence qu'il exerce sur l'aire qu'il domine, sa périphérie. Le cas de l'espace mexicain peut servir d'exemple pour l'analyse des processus de production du territoire national dans lesquels le dualisme centre/périphérie joue un très grand rôle à différentes échelles, depuis le niveau de l'espace pratiqué par les habitants jusqu'à celui de l'ensemble du territoire national.</text>
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