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                <text>Les évolutions qui affectent les espaces, les temporalités et les mobilités obligent chercheurs, pouvoirs publics, artistes et citoyens à imaginer ensemble les contours d'une nouvelle urbanité, cet art d'être ensemble qui aide à supporter l'agglomération. Les événements festifs sont l'occasion de l'échange, du partage collectif et de l'émotion. Ils contribuent à construire une nouvelle identité urbaine de jour comme de nuit : celle d'une ville en mouvement qui reste le lieu de la confrontation, de l'altérité et du frottement. Au-delà, l'artiste a un rôle particuliers à jouer dans la ville et tout particulièrement quand il intervient hors les murs. Il peut la mettre en lumière, défricher, là où le technicien s'enlise et où l'élu s'obstine ou hésite. Avec ses protocoles, il peut décaler, révéler, désigner, enchanter la ville et l'espace public. par ses interventions, il est le lien idéal entre l'universel et le local, entre le quartier et le monde.</text>
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                <text>Le géographe présente différents protocoles d'exploration urbaines en immersion et leurs résultats. Ces expérimentations sensibles de la ville prennent la forme de traversées nocturnes de métropoles de périphérie à périphérie, de parcours circulaires périphériques ou de parcours d'exténuation centre-périphérie. Les traversées nocturnes sont les plus riches qui explorent à la fois les bornes de la ville et les bornes du jour avec leur part de représenta¬tions, d'interdits, de peurs, de fantasmes, de transgressions, d'espoirs et d'illusions.</text>
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                <text>Le "territoire", défini comme l'espace où "l'ensemble des éléments de l'action publique s'intègrent plus aisément et où se multiplient les partenariats..." effectue un retour en force remarqué. Il a définitivement quitté son image poussiéreuse d'espace de repli folklorisé à la merci des effets de la mondialisation, pour enfiler les habits neufs de la gouvernance. Au-delà des effets de mode, de nouvelles dynamiques sont à l'oeuvre localement. de nouveaux acteurs se mobilisent, de nouvelles approches et de nouveaux projets de développement voient le jour.</text>
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                <text>Naviguant entre mémoire et histoire, nation et nationalisme, le Front national multiplie les hold-up symboliques puisant dans un fonds délaissé par les partis traditionnels. La confiscation du drapeau national semble déjà acquise. En quelques années, ce mécanisme machiavélique a transformé tout citoyen français hissant un drapeau tricolore en sympathisant du front national. Il est temps d'ouvrir le débat afin de réaffirmer ou de redéfinir certaines notions comme celles de Nation ou de République. L'extrême droite ne progresse pas seulement en attisant le malheur, elle profite également de l'immense vide du débat politique. Il est tout aussi dangereux de ne pas donner un sens à l'Europe qui se construit. Le projet économique seul n'est pas porteur de sens.</text>
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                <text>Entre mondialisation et développement local, homogénéisation et folklorisation, besoin de codes communs et désir d'identité, consommation et accomplissement, c'est dans les villes et sur les routes du monde que s'épanouira la culture sous toutes ses formes. Une culture des territoires plus qu'une culture territorialisée, l'ouverture plus que le repli, une culture en mouvement, une pensée des flux contre la résistance des stocks, une culture de la frontière au sens américain du terme, c'est-à-dire un espace où l'on n'affronte pas ses voisins mais l'inconnu plutôt qu'un aménagement rigide imposé et dépassé. La nouvelle idéologie de la proximité, les sirènes de la nostalgie ne doivent pas inciter à un repli frileux derrière la ligne Maginot de l'exception culturelle. L'aménagement du territoire ne doit pas servir de prétexte à un renoncement territorialisé. La culture est plus affaire de rencontres et de mouvements, de prises de risques et d'engagements que d'équipements. Pas de limites.</text>
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                <text>La limite temporelle entre le jour et la nuit a été peu étudiée jusqu'à présent. Elle semble avoir des implications à la fois sur les sociétés et sur l'espace, d'autant plus que l'animation nocturne est considérée comme un facteur de dynamisme de nos cités. Pourtant les activités diurnes et nocturnes ne rassemblent pas forcément les mêmes populations et investissent des lieux différents dans la ville. Comment cette limite temporelle s'inscrit-elle dans un espace urbain ?</text>
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                <text>À Beyrouth, les mutations extrêmement rapides des espaces urbains comme des politiques urbaines nourrissent les interrogations et les travaux des chercheurs. Deux ouvrages collectifs récemment publiés témoignent de la vitalité de la recherche urbaine beyrouthine et du renouveau de la critique urbaine.</text>
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                <text>Si on considère que les grands ensembles de banlieue furent des produits de la modernité industrielle, les espaces périurbains pourraient en présenter un " dépassement ". Investis par la croissance urbaine après les années soixante-dix, et situés au-delà de la couronne dense, ils sont les fruits d'un rejet de la ville dont les grands ensembles sont l'emblème sinon la cause. Ils révèlent la recherche de nouvelles qualités dans l'habitat, où loisir, hédonisme, agrément paysager et jardin se conjuguent avec sécurité, entre-soi et centrage sur la famille (Chevalier, Carballo, 2004 ; Teller, 2009 ; Vermeersch, 2011). Ils pourraient de ce point de vue constituer une expression spatiale de l'individualisme contemporain, voire des espaces représentatifs de la post-modernité urbaine (Delorme-Montini, 2010 ; Voyé, 2011). Tant dans leur situation, leur morphologie spatiale, leur période de développement que dans leurs motivations, ils se positionnent donc comme " l'après " et un possible " opposé " de la banlieue de première couronne et des grands ensembles. Pour autant, les représentations expertes ou les termes utilisés pour dénoncer le problème d'action publique montrent la reproduction d'une situation de " périphérie ". Le regard savant sur ces espaces, tel qu'il ressort d'une partie des travaux des sciences du territoire (géographie et urbanisme) ou des discours techniques de l'aménagement opérationnel, font du périurbain un problème en tant que périphérie. Du point de vue du statut " d'objet périurbain " donné à cette nouvelle couronne, le problème est en partie de même nature qu'avec celui de " banlieue ". Comment comprendre ce processus qui continue à faire de la périphérie un problème en soi et du périurbain une forme spécifiquement périphérique ? Nous tenterons de montrer qu'il est issu de procédures normatives et paradoxales présentes à la fois dans le monde professionnel de l'aménagement et dans le monde savant des " experts ".</text>
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                <text>Face à la crise de la ville et à l'obsolescence des outils traditionnels, urbanistes et aménageurs sont en quête d'outils et leurs élus en quête de sens. De leur côté, les artistes flirtent de plus en plus avec l'espace urbain. Ils l'utilisent comme scène, surface d'écriture, clé de lecture du monde et du quotidien, terrain de jeu ou mode d'interpellation mais leurs interventions éphémères, restent souvent sans prise réelle sur la production urbaine. Malgré la méfiance et les cloisonnements, ces recherches croisées peuvent s'inscrire dans le champ de la transformation urbaine, ressourcer les relations entre artistes et pouvoirs pour ré-enchanter l'Urbs et la Civitas. Un nouveau territoire de recherche et de pratiques urbaines alternatives peut émerger dans cet " entre-deux ". Alors que la discipline urbanistique a toujours autant de mal à stabiliser un référent, nous proposons simplement d'accroître encore la complexité. Chemins de traverses : la ville dans tous ses sens.</text>
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                <text>Cette communication propose d'observer en prenant comme analyseur, un acteur majeur de la production urbaine (les sociétés foncières cotées), comment deux mouvements, a priori antinomiques, la financiarisation de l'immobilier non résidentiel, d'une part, et le développement urbain durable, d'autre part, sont négociés dans la fabrique de la ville d'aujourd'hui. Nous développerons la thèse qu'il existe un profil de " foncières " plus ou moins sensible au DUD et un lien entre Investissement Socialement Responsable (ISR) et " grandes foncières ". Nous argumenterons cette thèse, à partir d'une analyse qualitative de leurs intentions en matière de développement urbain durable (DUD), qui s'est fondée, entre autres, sur le contenu de leurs rapports d'activité diffusés aux actionnaires.</text>
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                <text>Le texte correspond à une étude de terrain encore en cours, s'attachant à la description des débuts du projet Vélib', en s'appuyant sur un travail d'archives et d'entretiens. Son intérêt consiste, en particulier, à restituer les controverses qu'a fait naître le modèle économique/urbain du projet Vélib' au moment de sa conception.</text>
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                <text>Les villes Indonésiennes telles que Jakarta, Surabaya, Medan et Semarang ont un niveau de développement très rapide. Elles concentrent beaucoup d'activités économiques et d'emplois. L'infrastructure du transport ne soutient pas ce développement économique et le marché de l'emploi. La recherche sur mobilité et accessibilité au marché de l'emploi dans les villes Indonésiennes est quasiment rare. Dans cette recherche, nous voulons essayer de montrer les caractéristiques de la mobilité et du marché de l'emploi en Indonésie afin d'enrichir la connaissance de ce domaine notamment pour le cas du pays en voie de développement.</text>
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                <text>L'initiative portée par ce numéro spécial est née du constat d'une faiblesse relative, dans les travaux académiques, du recours à la dimension spatiale pour appréhender et analyser les objets et les problématiques propres aux sciences de gestion en général et au management stratégique en particulier. Cette absence de référence explicite à l'espace contraste, de manière étonnante, avec la prégnance et le caractère structurant de cette dimension dans nombre des objets de recherche et également dans nombre des questions méthodologiques à l'étude dans nos champs disciplinaires.</text>
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                <text>L'objectif de ce travail est de questionner les trajectoires géographiques d'espaces qui font à la fois l'objet de logiques de patrimonialisation et de développement touristique. Dès lors, il s'agit d'observer les traductions spatiales des interactions entre ces deux processus, de préciser dans quelle mesure l'articulation entre ces deux entrées patrimoniale et touristique se traduit par une structuration de lieux touristiques patrimonialisés, conduisant à l'émergence de région touristique, voire de territoire touristique. Et ce, dans le contexte particulier d'espaces dits " naturels ", pour lesquels la fréquentation touristique repose, en grande partie, sur la valorisation de leurs attraits paysagers. &lt;br /&gt;Une approche comparative entre la région des gorges de l'Ardèche et du Karst slovène nous a permis de comprendre les modalités d'articulation de la dialogique " touristico-patrimoniale ", tout en mettant en avant des logiques de réseaux entre des sites à la fois exo- et endo-karstiques (canyon, paysage de surface et grotte touristique). &lt;br /&gt;Alors que la première partie de ce travail présente les apports d'une démarche comparative et les terrains d'étude (chapitres 1 et 2), les trois parties suivantes questionnent les dynamiques spatiales et les enjeux territoriaux du couple patrimoine/ tourisme. Les chapitres 3 et 4 reviennent sur les différents formes d'articulation que peut prendre le couple patrimoine/ tourisme, mettant l'accent sur leur caractère co-constitutif et la manière dont les logiques de patrimonialisation peuvent être mobilisées dans des projets de développement touristique. La troisième partie (chapitres 5 et 6) interroge l'inscription spatiale de ce rapport dialectique : autour de la figure du " haut lieu ", il est question d'observer comment les interactions entre des processus de patrimonialisation et de développement touristique peuvent conduire à l'émergence de " région touristique ". Enfin, la quatrième et dernière partie (chapitres 7 et 8) propose une réflexion sur la notion de territoire touristique : centrée autour des gorges de l'Ardèche, elle interroge l'existence d'un territoire touristique en croisant la question de la territorialité des populations touristiques fréquentant cet espace et les jeux d'acteurs en charge de la gestion de ce dernier.</text>
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                <text>Comme la plupart des villes d'Amérique latine, Panamá a entamé une phase de recomposition urbaine classique en cherchant à articuler mieux le centre ancien aux autres quartiers. Mais, elle a dû, de surcroît, répondre à une demande exceptionnelle : celle d' intégrer un énorme territoire très complexe (ville, casernes, port, aéroports et forêts protégées) dans le cadre de la rétrocession de la Zone Américaine du Canal de Panamá. Comment concilier la réhabilitation de la ville coloniale, patrimoine mondial, contiguë de la zone américaine, elle-même, devenue une ville qu'il faut désormais réintégrer elle aussi à la " Panamá active "du Centre Financier International?</text>
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                <text>Le bilan des aménagements effectués pendant les dix dernières années dans le Centre Historique de Quito (Equateur), met en évidence l'énorme travail accompli en faveur, non seulement, de la préservation et de la réhabilitation du patrimoine architectural, mais aussi, de l'amélioration des conditions de vie de ce quartier emblématique. Il reste encore beaucoup à faire pour répondre à la demande des habitants du quartier. Face à ces défis, institutions et acteurs, apportent chacun à leur façon leur pierre à la construction du nouveau Centre Historique.</text>
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                <text>La conquête de l'urbain et les esquisses d'un nouveau rapport à la " nature " Cette journée d'étude invite à poursuivre la réflexion sur le rôle des mobilités du tourisme dans la construction d'une " expérience chinoise de la modernité " qui recompose les paysages, réels et imaginaires, de l'urbanité et de la ruralité. La " ville " et la totalité des expériences et des images qui lui sont associées, sont devenues le signifiant conquérant d'une condition moderne chinoise contemporaine. L'essor des mobilités touristiques produit " un éclatement de la ville sur les campagnes " qui, sans abolir les distances entre les deux, rogne l'opposition radicale et arbitraire issue des expériences du siècle dernier. Pour les urbains de la Chine en transition depuis le début des réformes de la fin des années 1970, le rural, sous ses formes localisées diverses, fut longtemps (et le demeure) synonyme de pauvreté, d'un style de vie arriéré. Le développement des flux touristiques encouragés par le développement et le réaménagement du temps des loisirs depuis la fin des années 1990 (re)conduit désormais son lot, chaque année plus nombreux, d' " urbains " vers des espaces ruraux réaménagés et offerts à la fréquentation touristique sous les étiquettes de " tourisme rural ", de " tourisme vert ", " bleu ", " blanc ", " d'écotourisme ", de " tourisme environnemental " et d'un " tourisme rouge " aux accents patriotiques. Ces mots nouveaux résonnent comme autant d'espoirs d'expériences inédites qui inscrivent les acteurs sociaux dans le " monde (ré)enchanté " du tourisme, lieu d'une expérience de la modernité partagée à l'échelle universelle. Comme toute destination touristique, la " campagne " fréquentée dans le cadre des mobilités de loisirs est un lieu inventé, redessiné par les imaginaires et les attentes de visiteurs pour l'essentiel en provenance des zones urbaines. Les formes de la rencontre entre le rural et l'urbain qui se construit dans le temps et l'espace de la fréquentation touristique des lieux (re)façonnés pour la consommation touristique doivent être examinées, particulièrement dans les nouveaux sites où se réalisent ces " désirs d'ailleurs. "</text>
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                <text>L'éclatement de la ville sur les campagnes ? Les recompositions du rapport urbain-rural dans les mobilités de loisirs en Chine au début du XXIe siècle Journée d'études organisée dans le cadre du Pôle Ville de l'Université Paris-8, en partenariat avec le Centre d'études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC-UMR 8173 Chine Corée Japon/EHESS-CNRS) et le Pôle de Recherches pour l'Organisation et la Diffusion de l'Information Géographique (PRODIG-UMR 8686/ Paris1-Panthéon-CNRS) Université Pari</text>
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