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                <text>Cette étude cherche à mesurer l'effet sur les prix de l'immobilier des politiques " quartiers verts " et " quartiers tranquilles " de la Mairie de Paris. Ces deux politiques mises en oeuvre à partir de 1994 modifient l'aménagement de la voie publique dans 67 quartiers afin d'opérer un nouveau partage au profit des modes de circulations douces. Nous utilisons la méthode des prix hédoniques en nous appuyant sur la base de données BIEN de la Chambre des Notaires de Paris et sur des données fournies par l'IAURIF et l'INSEE. Toutes choses égales par ailleurs, nous montrons que les aménagements dans les quartiers tranquilles engendrent une hausse de prix moyenne de 1% à 2% par rapport au reste de Paris. Dans les quartiers verts, la hausse est plus importante et s'élève à environ 4% à 5% selon le modèle utilisé. Ces effets sont très hétérogènes d'un quartier à l'autre.</text>
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                <text>La métropole parisienne concentre un grand nombre d'activités anthropiques et une forte densité de bâtis engendrant de fortes émissions de polluants. L'ozone, le dioxyde d'azote et les particules dépassent fréquemment les seuils critiques annuels et journaliers fixés par l'Union Européenne et la France. L'exposition à des concentrations exceptionnelles de ces polluants peut engendrer des problèmes respiratoires et cardio-vasculaires pour la population et les nombreux touristes en région parisienne. La qualité de l'air peut être une source de nuisance lors du séjour de ces derniers et avoir un impact négatif sur l'image de la région, dont le tourisme est une des premières activités économiques. Les objectifs de cette thèse sont d'évaluer, d'une part, quand et où les touristes sont le plus exposés à la pollution de l'air, et d'autre part, comment ils la perçoivent. Pour évaluer l'exposition des touristes, les variabilités spatiale et temporelle de l'ozone, du dioxyde d'azote et des particules ont été étudiées à deux échelles différentes : la première régionale, avec les données issues du réseau de mesures Airparif, et la seconde, plus locale, avec des mesures de concentrations d'ozone et de particules sur différents itinéraires et sites touristiques parisiens. L'exposition est différente selon les polluants, la saison et le lieu. Les touristes sont le plus exposés à l'ozone de mai à septembre lors de journées ensoleillées et dans les espaces verts, loin de la circulation routière. À l'inverse, ils sont le plus exposés aux particules et au dioxyde d'azote d'octobre à avril lors de temps calme avec des inversions thermiques matinales, et à proximité du trafic routier. La perception des touristes de la pollution de l'air a été évaluée à l'aide d'enquêtes sur les sites de la Tour Eiffel, du Sacré-Cœur et de Notre-Dame sur plusieurs jours. Les touristes estiment globalement une qualité de l'air bonne ou moyenne à Paris. Cette perception varie selon les jours, dépendant essentiellement des conditions météorologiques et de la visibilité du smog, et selon les sites, résultant de nuisances visuelles, olfactives et sonores perçues différemment. L'origine des touristes influe sur leur perception avec une principale différence entre les touristes français et les touristes étrangers.</text>
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                <text>Commandée par le nouveau maire du Grand Londres et la ministre des sports à l'occasion des Jeux Olympiques de Londres 2012, dessinée par Anish Kapour, lauréat anglais mais d'origine indienne du Turner Prize, conçue par l'ingénieur starisé Cécil Balmond, réalisée par le cabinet international d'ingénierie Arup et financée majoritairement par Lakshmi Mittal, la tour d'observation ArcelorMittal Orbit se dresse à présent dans le skyline de l'est londonien tel un signal conçu par et adressé à une élite d'investisseurs, de promoteurs et d'acteurs politiques transnationaux. Celle des pays désindustrialisés, mais aussi celle des pays émergents.</text>
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                <text>Cet article examine la pratique de la cartographie participative en étudiant la fabrique d'une base de données géographiques qui recense les aménagements cyclables. À travers l'exploration de liste de discussions d'OpenStreetMap, il propose un inventaire des troubles de la description que rencontrent les cartographes amateurs. En amont de la stabilisation des catégories, les doutes des contributeurs donnent à voir une infrastructure urbaine élusive, en contraste avec son caractère ordonné et structuré par des politiques publiques. Ces doutes se cristallisent autour de trois niveaux de résistance à la mise en base de données. Dans les discussions, les aménagements cyclables apparaissent hétérogènes et changeants ; déjà ordonnés dans des versions difficiles à articuler ; actualisés dans des pratiques d'usagers dont il est difficile de se détacher. En arrêtant le mouvement de l'analyse aux troubles de la description, cet article met en lumière un aspect particulier de l'expérience des contributeurs : l'enquête collective dans ses moments les plus ouverts. En paralèlle d'une perspective qui privilégierait la dynamique de l'accord, le rôle des procédures dans les débats, ou encore la motivation des contributeurs, cette posture permet de documenter le temps du doute et l'épreuve que constitue, avant la mise en ordre, l'exploration en tant que telle.</text>
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                <text>Cet ouvrage résulte du travail collectif d'un réseau de chercheurs créé en 1995, rassemblant divers spécialistes des villes arabes et clôturé en 1997 par un séminaire international, tenu dans les locaux de l'Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain à Tunis. Cette recherche entérine une double évolution. D'une part, les études sur la citadinité arabe ont pris leurs distances avec l'exode rural qui l'ont profondément marqué, que ce soit à travers les notions de ruralisation ou de gourbification de la ville. D'autre part, nous avons quitté l'anthropologie de "diapositives" (Geertz) qui se complaisait à montrer la distance "naturelle" qui séparerait notre bonne vieille Europe du reste du monde. Les travaux présentés dans ce livre cherchent au contraire à nous rapprocher de ce qui fait l'ordinaire du Monde arabe. Ils nous montrent ce qu'est la normalité des villes arabes, sans gommer leurs particularités. Les citadins replacés dans le cadre de leur propre banalité, deviennent ainsi accessibles, leur étrangeté se dissout. C'est à partir de cette double évolution, qu'il faut comprendre la volonté poursuivie dans ce livre : dépasser les notions d'appropriation ou de pratiques culturelles par celles de compétences et de savoir-faire.</text>
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                <text>Cet article tente de comprendre le rôle du mouvement dans la composition de cultures et de territoires, constamment redéfinis par les coordinations entre représentations et pratiques ; à différentes échelles, interactionnelle, structurale, temporelle, ou spatiale. Afin de surmonter les épreuves qu'entrainent les contradictions éventuelles entre ces échelles, les institutions jouent un rôle majeur dans la rationnalisation de ces cultures et de ces territoires. Elles tentent ainsi de repousser les frottements, les incertitudes et les troubles que provoquent les réactualisations de la dimension territoriale des cultures et de la dimension culturelle des territoires. Or, nos quatre terrains d'enquête (un village touristique, les 'seuils' entre une salle d'échange RATP et un Centre Commercial, une performance publique de hackers et des rassemblement de jeunes), montrent que les tensions participent de manière essentielle à l'hybridation de ces "cultures territoriales". En faisant appel à des compétences distribuées parmi les acteurs et les espaces, les mises en mouvement nous permettent en effet d'expérimenter la vulnérabilité de ces "cultures territoriales", mais aussi leur capacité mobilisatrice.</text>
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                <text>Pour comprendre le sens que prennent mobilités, échanges et territoires dans les pratiques d'agrégation juvénile, nous aborderons ces regroupements à travers la notion de rassemblement (Joseph, 1996). A partir d'exemples situés en proche banlieue parisienne, nous montrerons comment les sociabilités au sein des rassemblements, reposent sur la diversité des rassemblés et des milieux, ainsi que sur les capacités différentes distribuées à chacun. Ces sociabilités s'appuient justement sur cette diversité pour construire par le rassemblement, une stabilité dans la forme des relations et des rapports de familiarité, susceptibles de produire à la fois des compétences partagées et des qualités expressives spécifiques au rassemblement. Ce sont ces qualités expressives qui sont appropriatives et constituent, ce que nous appelons des 'cultures territoriales'. Le rassemblement valorise la récurrence de ces qualités, de ces 'cultures territoriales' qui permettent à la fois de faire territoire et d'en sortir. L'accès au rassemblement ouvre en effet sur de nouveaux secrets, de nouvelles mobilités. Ces mouvements, et notamment le 'cabotage urbain' caractéristique des rassemblements de jeunes, façonnent à la fois une part de leur identité et nous le verrons, leur permet de capter les flux (travail, trafic, drague, 'bons plans'...).</text>
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                <text>Les jeunes qui forment les groupes que l'on retrouve sur les espaces urbains des &lt;&lt; banlieues pauvres" (Kokoreff, 2003) sont tributaires de conditions objectives (sociales, économiques, culturelles, spatiales, symboliques) qui les poussent hors des cadres de socialisation traditionnels (chômage, sortie du système scolaire, etc.). Une histoire commune rapproche ces jeunes qui se rejoignent dans leur opposition au milieu environnant (adultes, collège, parents) et autour d'intérêts mutuels (coprésence, rumeurs, prêts, trafics). Ils surjouent les rôles qui leur sont attribués (le rôle du "jeune de banlieue" par exemple) pour transcender les conditions objectives qui leur sont faites. Cette performance n'évite. pa~ cependant une certaine vulnérabilité, dans la mesure où les jeunes rassemblés doivent en permanence remettre en jeu leur rôle, au gré des situations auxquelles ils font face. Comment parviennent-ils à "faire avec" cette vulnérabilité, pour se constituer une identité individuelle et collective dans leur pratique quotidienne surexposée? Et quel sens *donnent-ils à leurs actes dans ce contexte? C'est sur ce triple processus que nous allons renter de nous pencher, afin de nous écarter un moment des discussions concernant l'exclusion et la désorganisation.</text>
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                <text>Les "bandes de jeunes" ont toujours été traversées par trois dimensions : le partage de secrets qui attachent les jeunes les uns aux autres, une stigmatisation qui les renvoient perpétuellement à leur appartenance à la bande, et enfin la liberté que donne toute différenciation par rapport aux normes sociales dominantes. Ces trois dimensions (l'attachement, la stigmatisation et la différence) sont le lot commun de la plupart des bandes à des degrés divers. Cependant, ces dernières évoluent, une dimension prenant le pas sur les autres. Comment expliquer ces différences et ces évolutions ? Qu'est-ce qui donne le mouvement de ces bandes, au quotidien comme sur le long terme, dans le temps et dans l'espace ? Enfin, dans quelle mesure la nature des pratiques, des conflits et des régulations quotidiennes qui donnent la dynamique de ces regroupements, peut-elle nous permettre de mieux comprendre la violence qui les traversent et qui s'est exprimée lors des émeutes de novembre 2005 ? Nous interrogeons d'abord dans cet article ces pratiques, puis les représentations qui portent sur ces regroupements, pour enfin montrer le rôle essentiel du travail de légitimation réalisé au quotidien par ces jeunes. Il s'agit nous semble-t-il d'une clé indispensable de compréhension de la dimension publique et politique, de ces rassemblements et de ces émeutes.</text>
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                <text>This paper seeks to test the validity of the radical analysis framework of neoliberalization, heavily influenced by urban studies in the Anglo-American world, by transposing it to analyse French urban policies. It claims that French cities, which were thought to be protected by a Weberian model of bureaucracy, are not immune to this neoliberalization of public policies (Le Galès, 2003). But it also claims that this occurs through mechanisms other than the influence of revanchist coalitions on urban governance (Smith, 1996). Favouring a Foulcauldian approach, the microphysics of diffuse power, we have tried to link the neo-Marxist metacritique of domination to an empirical micro-analysis of the mechanisms present in the pluralist city. Using empirical analyses carried out in various French cities, this article provides a critical view of contemporary urban transport planning and sustainable mobility policies. These policies implemented in the name of promoting “the quality of life” and sustainable mobility contribute to a disturbing specialization in treating spaces. They focus on urban operations and tools (that often come with key adjectives such as green, citizen, eco-responsible, clean, civilized, soft, or calm) that specialize and classify spaces, flows, uses and users in the city. A social system (social roles and practices) and a spatial system (locations, types and quality of space) combine to suggest who can move about in the different areas of the planned ideal city. Depoliticization, naturalization and the emphasis placed on individual responsibility are strong, coordinated trends in framing these contemporary public problems as well as major processes that structurally elude their socio-spatial aspects, restrict the space for controversy and discredit groups that nonetheless object to the application of these public policies. Legitimized by “noble causes” such as preserving an acceptable environment for future generations as well as people’s safety and health, these policies impose “the right way” of behaving in the post-Fordist neo-hygienist city.</text>
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                <text>Cette contribution propose de poursuivre un travail entamé ailleurs (Battesti, 2009), de s'intéresser à cette matière intangible qu'est l'ambiance sonore d'un lieu. Ce paysage sonore non seulement est une résultante des activités menées en son sein (définition passive), mais peut être également une construction collective volontaire (définition active). Au sein du Caire et de sa "gangue sonore", chaque quartier possède dans le tissu urbain de la mégapole une identité spécifique attribuée par les citadins, une ambiance. Loin de ne tenir que de l'anecdote, d'un simple arrière-plan sonore, l'ambiance est la qualité première invoquée par les citadins pour expliquer leur déambulation ici et non pas là dans la ville, justifier leur appréciation des espaces. L'ambiance, dont sa composante sonore, devient une part objectivée de la "beauté" d'un espace urbain. Que ces espaces soient structurés par le végétal (jardins publics) ou le minéral (quartiers), ce qui importe pour les usagers cairotes d'espaces publics est "l'âme" des lieux, qui ne se manifeste que par la coprésence d'autres humains, émetteurs sonores. Dans Le Caire des sorties populaires, on pique-nique sur les bancs, sur des ronds-points... les ambiances urbaines prennent, se créent au sein même et sans se soustraire et s'abstraire d'un environnement saturé de gens, d'odeurs, de pollutions urbaines... et de sons. Les promeneurs viennent apprécier l'ambiance, prendre part au spectacle que la ville engendre en se regardant, en s'écoutant elle-même. Les territoires de la ville correspondent à des paysages sonores, ils ont leur propre signature. Cette signature est analysable, décomposable (inventaire des différents bruits), mais c'est l'écoute d'ensemble qui offre sens. J'ai pu montré ailleurs la pertinence de l'objet "ambiance sonore" en anthropologie : les ambiances sonores ne sont pas le fait du hasard, elles sont des productions sociales. Je souhaite maintenant pousser l'hypothèse d'une "structure sociale sonore": les ambiances sonores (faites et reçues) s'organiseraient sur la forte structuration sociale de la société égyptienne. Le principe qui semble le mieux régir la politique populaire de la sonorité est celui de la saturation à l'instar des fêtes de mariages populaires et des mouleds où les musiques électroamplifiées (aux effets électroacoustiques évités ailleurs qu'en Égypte) emplissent volontairement les airs, sans partage. Aux moments exceptionnels de fêtes, bien entendu, répondent des moments plus quotidiens, où la saturation sonore est moindre, mais la signature toute aussi évidente à chacun. Comment qualifier ces paysages sonores, comment les analyser, que peut-on dire de leur production et des normes qui les régissent? et, si les ambiances sonores peuvent être décrits comme des décors de l'instant, quels jeux d'acteurs permettent-ils alors?</text>
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                <text>Cette thèse analyse les impacts économiques et sociaux de la marchéisation du système de santé à Djibouti. Depuis la fin des années 1970, l'ensemble des pays développés et ceux en développement, bien que disposant des systèmes de santé fondés sur des principes et des arrangements institutionnels différents (formes de financement, degrés de décentralisation, disponibilités des ressources, etc...), sont confrontés à une même problématique : financer dans une période de croissance ralentie, un secteur de santé fortement inflationniste. Dès lors, la majorité des pays ont mis en place des réformes de leur système de santé. Les pays développés ont surtout proposé des mesures ponctuelles, souvent dictées par le souci d'équilibre des comptes de la santé. En revanche, les mesures proposées par les pays en développement s'orientent vers des réformes de fond. Sous la pression des organisations financières internationales notamment, les pays en développement ont fait évoluer leurs sytème de santé vers un désengagement des Etats. Les résultats de cette thèse montrent clairement qu'à Djibouti, même si le transfert de propriété qui correspond au sens strict d'une privatisation est rare dans le secteur de la santé, la propriété publique des établissements de soins ne libère pas les populations de la prise en charge des soins. La tendance à la baisse des subventions de l'État, destinées aux établissements publics de soins, et la grande autonomie financière qui leur est accordée les poussent souvent à intervenir sur le marché comme une entreprise commerciale pour vendre les services produits. Cette situation rend les services de santé les plus demandés inabordables pour la majorité de la population. Le bénéfice attendu de la marchéisation du système de santé se heurte cependant à la faible capapacité contributive des ménages.</text>
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                <text>La dimension territoriale est devenue un enjeu majeur ces vingt dernières années autant au niveau des entreprises qu'au niveau des institutions. Pour les premières, les préoccupations territoriales résident essentiellement dans le choix des localisations des activités et des formes de coopération entrepreneuriale. Pour les secondes, la problématique récurrente est celle de l'aménagement des territoires qui s'appuie sur la gouvernance territoriale. Ainsi, partant de l'idéologie inhérente à cette thèse, notre objectif central était de déterminer et d'évaluer les facteurs de gouvernance mettant en avant le rôle du territoire et de la proximité dans le développement industriel à Douala. Le développement de nos idées s'est articulé autour d'un exposé se présentant en deux parties comportant, chacune, deux chapitres. Ainsi, avant d'aborder le cadre analytique de la gestion spatiale et de la prolifération industrielle à Douala (deuxième partie), nous avons passé en revue le cadre théorique et empirique de la localisation industrielle et la dynamique territoriale (première partie). L'objectif de la première partie a été de retracer les grandes lignes de l'évolution de la localisation des activités industrielles telles qu'elles sont établies par certains travaux à l'instar d'une part, de ceux d'A. MARSHALL (1890), P. KRUGMAN (1991) et les théories territoriales et, d'autre part, de spécifier les analyses empiriques du développement industriel à Douala. L'approche régulationniste (deuxième partie), interpelle les règles de coordinations réciproques entre les interventions publiques et les stratégies des acteurs du secteur privé dans les processus de localisation industrielles et de développement local à Douala. Ceci est généralement rendu efficace suite aux interactions et coordinations véhiculées entre les collectivités locales et les acteurs territoriaux. La combinaison de la coordination à l'intérieur de la sphère publique, avec la coordination à l'intérieur de la sphère privée dans un partenariat élargi, constitue vraisemblablement le mode opératoire le plus efficace de la gouvernance territoriale bien comprise pour traiter les problèmes transversaux de cette ville et la zone CEMAC.</text>
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                <text>Le concept de violence urbaine impute une catégorie d'actes à une catégorie d'espaces. L'émergence de ce concept s'inscrit dans une dynamique historique particulière des politiques publiques françaises qui a vu un recentrage de la question sociale ("les travailleurs exploités) sur une "nouvelle question urbaine" ("les zones d'exclusion"). L'analyse des émeutes de novembre 2005 démontre une fois de plus la prégnance de l'approche des phénomènes d'ordre public en terme de délinquance juvénile. Les groupes de jeunes déviants ne sont pas un phénomène nouveau en France, mais l'urbanisation massive qui a accompagné le développement du pays, a changé la nature de ces regroupements, disséminés dans les cités d'habitat social en périphérie. La "politique de la ville" s'est territorialisée, visant à la fois une réforme de l'Etat central et une résidentialisation de l'espace commun. En passant de "l'insécurité" aux "incivilités", nous avons semble-t-il évolué dans le même temps d'une société disciplinaire vers une société de contrôle où tout stationnement est perçu comme source d'inquiétude. Les sociétés disciplinaires visent les individus dangereux. Dans la société de contrôle chacun est susceptible de porter atteinte à son équilibre fragile. Les recherches en terme de violence urbaine, appuyées sur la désignation de groupes sociaux dangereux, montrent ici leurs limites. Par cette hyper-localisation et cette dépolitisation des violences, les politiques publiques considèrent les populations des quartiers d'habitat social, aliénées par ces espaces. Le terme de "ghetto revient inlassablement dans les discours. Prenant acte de ces ségrégations, le concept de "mixité" (sociale, ethnique...) est devenu un des fondements de la politique de la ville. Pourtant, le "vivre ensemble" dans les quartiers d'habitat populaire, loin d'être un simple problème d'équilibre résidentiel, se révèle être un "processus de frottement permanent entre les groupes sociaux. Il s'agit alors, à travers les activités sociales et les pratiques spatiales, de produire des "situations urbaines".</text>
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                <text>Construire un chrono-urbanisme implique de passer d'une politique de gestion des transports stricto-sensu, déconnectée de la planification urbaine (il n'y a pas d'urbanistes dans les bureaux des temps ; ces derniers ne sont pas intégrés aux services d'urbanisme), à une politique des temps de déplacement et d'usage de la ville. La méthodologie propose d'examiner la prise en compte des transports et des déplacements dans les documents publics d'urbanisme français (SCOT, PDU, DAC) à partir d'opérations et d'expériences territoriales nouvelles en matière de contractualisation et de partenariat public-privé (Chartes, contrats d'axe).</text>
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                <text>Mobilités et politiques spatio-temporelles Vers un chrono-urbanisme et une articulation cohérente des temps de la ville ?</text>
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                <text>The urban road network provides spatial access to the city through an overlapping hierarchy, ranging from highways to local access streets. This pattern of network organisation has led to an increased propensity to vulnerability, exposing parts of the city to sharp decreases in accessibility when traffic blockages occur on the main links or at junctions. Our aim is to define road network vulnerability and to measure the road network's exposure to risk. We postulate that the network morphology, structure and level of congestion can be influencing factors. Two vulnerability indices which pinpoint accessibility loss in the city by removing links and vertices one by one, have been developed to assess the network's vulnerability.</text>
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