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                <text>L'espace de la ville de Bogotá est chargé d'une signification sociale qui s'est construite à travers un imaginaire collectif qui oppose un nord riche à un sud pauvre. Au-delà de l'image, les données censitaires confirment l'existence d'une telle ségrégation à l'échelle de l'agglomération. Cependant, de 1973 à 1993, la croissance de l'agglomération s'est accompagnée de recompositions sociales et d'une évolution de la ségrégation à l'échelle micro, en particulier pour les ménages situés aux extrémités de l'échelle sociale. Reposant sur une approche diachronique, comparative et multiscalaire, cette recherche a pour matériau empirique les données des recensements de 1973, 1985 et 1993 pour évaluer l'intensité de la ségrégation résidentielle et en définir les formes ; 56 entretiens approfondis réalisés entre 2004 et 2005 auprès de producteurs de logement visant à comprendre leurs représentations du processus de ségrégation ; et des discours sur cette question présents dans les textes juridiques et dans les articles de presse. Autant de confrontations entre réalités et images qui permettent d'approfondir les connaissances sur la dynamique et les mécanismes du processus de ségrégation à Bogotá.</text>
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                <text>Ce rapport de recherche présente une analyse inspirée de l'Urbanisme des réseaux mettant en valeur des espaces péricentraux de l'agglomération lilloise en prenant appui sur le réseau ferroviaire existant ou en redéploiement.</text>
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                <text>La mobilité est un enjeu essentiel de notre vie quotidienne, principalement en milieu urbain. Elle se définit par une succession de déplacements d'un lieu à un autre, rythmant notre vie comme l'exprime si bien la célèbre rengaine « métro-boulot-dodo ». Avec l'essor de la téléphonie mobile et des perspectives des réseaux à haut débit (UMTS), de l'Internet, des agendas électroniques et autres assistants personnels digitaux (PDA), des ordinateurs de poche ou ordinateurs portables, le contenu de cette mobilité s'enrichit considérablement. Ainsi les périodes de mobilité en transport en commun ont un avantage indéniable par rapport à la voiture individuelle : elles offrent de plus ou moins longues périodes de disponibilité où l'attention n'est pas concentrée sur la circulation et la conduite : n'a-t-on pas en effet de plus en plus intérêt à bénéficier du temps libre que constituent les transports en commun pour travailler, s'informer et se former ? La problématique de notre analyse se fonde donc sur l'idée que le principal apport des NTIC et de leurs supports électroniques et mobiles consiste dans l'accroissement net de l'utilité des déplacements en TC par rapport aux déplacements en voitures particulières. A temps de transport égal, la productivité d'un voyageur en commun est globalement supérieure à celle enregistrée en voiture par exemple. Cette mobilité devient une mobilité de service et s'enrichit fortement d'un contenu informationnel. Elle est le cadre et le support de nouvelles formes de proximité informationnelle. La mobilité ne doit plus être seulement perçue comme caractéristique de la vie urbaine mais c'est désormais un mode de vie, une référence culturelle et sociale, que l'on résume autour du terme de « nomadisme ». Les opérateurs de téléphonie mobile ont d'ailleurs largement repris à leur compte, dans leur campagne marketing, ce slogan qui s'impose comme un symbole fort de modernité.&lt;br /&gt;-----------------------------------------------&lt;br /&gt;Cet article vous est proposé avec l'aimable autorisation de l'auteur et de l'éditeur, EDITECOM. La présente version en PDF est sous le copyright d'EDITECOM (http://www.editecom.com/) - 2002. Ce document est protégé en vertu de la loi du droit d'auteur.</text>
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                <text>Présentation succinte des principaux résultats des fouilles récentes dans les sites acheuléens de la grotte des Rhinocéros de la carrière Oulad Hamida 1, la grotte à Hominidés de la carrière Thomas 1 et les sites de Cap Chatelier et de la grotte des Ours de la carrière de Sidi Abderrahmane, qui permettent de caractériser le stade "moyen" de la séquence acheuléenne de Casablanca.</text>
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                <text>Dans le cadre du schéma routier qui s'élabore dans l'Ouest lyonnais, la Direction Régionale de l'Equipement (DRE) et l'association ALCALY, qui regroupe des élus de communes directement concernés par les projets en cours, s'interrogent sur la méthodologie d'évaluation qui conduit aux choix actuels en matière de projets de transports. D'un commun accord, ces deux organismes ont désigné chacun deux experts pour réfléchir sur cette méthode, proposer les grandes lignes directrices qui devraient la guider ainsi que les indicateurs qui en découlent.&lt;br /&gt;Tout en tenant compte des propositions faites par la DRE le 5 juillet 2006, ce document correspond aux propositions de trois des quatre experts (initiées par une réunion commune le 2 juin 2006), que l'on peut décliner selon trois grands axes :&lt;br /&gt;- Les enjeux et les problèmes à traiter mériteraient d'être abordés sous l'angle du développement durable. C'est à partir de là que les grands principes qui devraient gouverner l'évaluation peuvent être présentés.&lt;br /&gt;- Dans un second temps, les critères d'évaluation qui découlent de ces principes, de manière pratique et appliquée seront présentés, avec comme exigence de couvrir les dimensions environnementales, économiques et sociales, traditionnellement reprises lorsqu'on se réfère à la notion de développement durable.&lt;br /&gt;- Enfin, la méthode prospective pourrait elle-même être plus ouverte en proposant différentes visions du futur dans lesquelles s'insèreront les scénarios alternatifs de politiques de transports et d'urbanisme à évaluer.</text>
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                <text>Le « Palais de Trajan » de Bosra se situe à proximité d'une grande église, du grand réservoir et de l'arc nabatéen qui sert d'élément-charnière entre la partie occidentale et la partie orientale de la ville. Il offre la lecture aussi bien en plan qu'en élévation d'une grande demeure urbaine. L'édifice s'organise en quatre corps de bâtiment élevés autour d'une cour carrée. Les corps de bâtiment nord et sud prennent appui à l'est sur un mur imposant, plus ancien, qui devait se poursuivre vers le nord et vers le sud, avant d'être intégré au « Palais ». Le portique, qui se développe vraisemblablement sur les côtés nord, sud et est de la cour permettait un accès abrité aux pièces du rez-de-chaussée. Au dessus de ce portique une galerie était indispensable à la circulation et à la distribution des pièces du premier étage. Elle était accessible au moyen de deux escaliers.&lt;br /&gt;L'édifice présente quelques aménagements remarquables : un petit ensemble thermal et une salle à alcôve au rez-de-chaussée, un large espace triconque à l'étage. Le Palais tel qu'il est visible aujourd'hui n'a pas été édifié d'un seul tenant. Il intègre un ou plusieurs ensembles plus anciens et témoigne de nombreuses modifications, néanmoins les différentes phases de construction semblent s'échelonner entre la deuxième moitié du IIe siècle et le VIe siècle. Nous avons comparé le plan et les aménagements particuliers du « Palais de Trajan » à des édifices similaires du Bas-Empire dont le rôle avait parfois été déterminé. Il est apparu que cet édifice constituerait, plutôt que la demeure d'un riche particulier, un ensemble palatial, résidence du gouverneur ou palais épiscopal attenant à la grande église du quartier est.</text>
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                <text>Le transport a toujours été un enjeu majeur pour l'état dans la mesure où il a constitué très tôt, au travers des péages, une source de revenu et, au travers des routes, un moyen d'assurer le déplacement des troupes et donc d'affirmer sa puissance. Quand l'administration française s'est structurée au XIXe siècle, il y a eu d'emblée un ministère des Travaux publics, s'appuyant sur le prestigieux corps des Ponts et Chaussées. Or, aujourd'hui, une interrogation se fait jour : le transport relève-t-il vraiment de l'action de l'état ? Jusqu'où celui-ci doit-il intervenir dans la définition des objectifs et surtout dans la gestion des instruments ? On le voit bien dans les hésitations sur le statut des sociétés d'autoroute : l'état doit-il en conserver la propriété pour à la fois en retirer des ressources et mieux assurer sa politique de sécurité routière, ou doit-il céder cette activité lucrative à des compagnies privées qui lui paieront d'abord l'acquisition du réseau et ensuite un impôt ?&lt;br /&gt;---------------------------------------&lt;br /&gt;Cette publication vous est proposée avec l'aimable autorisation de l'auteur et de l'éditeur, Serpe, Société d'études, de recherche et de publications économiques, maîtres des droits. La présente version en PDF est sous le copyright des Editions Serpe (http://www.societal.fr/) - 2005. Ce document est protégé en vertu de la loi du droit d'auteur.</text>
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                <text>Le développement des moyens de transport et la mobilité des personnes et des marchandises qu'ils autorisent constituent un élément central du standing des pays industrialisés. Ce n'est pas par hasard que chaque révolution industrielle est associée à une innovation majeure dans le secteur des transports (le train, l'automobile, l'avion, la navette spatiale...). Ainsi, lorsqu'on demandait aux enfants des années 1960 d'évoquer l'an 2000, ils ne manquaient pas de souhaiter la généralisation des scooters volants. Le problème est que lorsque l'on propose aux enfants de l'an 2000 d'imaginer à leur tour le futur des transports, ils en reviennent immanquablement aux scooters volants ! Le TGV et même l'avion ne sont plus des supports de rêve. Quant aux voyages en navette spatiale, il est clair qu'ils vont demeurer, et pour longtemps, l'apanage d'une infime minorité.&lt;br /&gt;---------------------------------------&lt;br /&gt;Cette publication vous est proposée avec l'aimable autorisation de l'auteur et de l'éditeur, Serpe, Société d'études, de recherche et de publications économiques, maîtres des droits. La présente version en PDF est sous le copyright des Editions Serpe (http://www.societal.fr/) - 2005. Ce document est protégé en vertu de la loi du droit d'auteur.</text>
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                <text>L'espace urbain de Bamako résulte d'un mélange entre origines mandingues (Afrique de l'Ouest), pensée occidentale, hiérarchisée et coloniale, et gestion hygiéniste de l'environnement. Émanation directe de ces dernières logiques, l'institution antilépreuse occidentale a contribué à classer et séparer les hommes mais aussi à les rapprocher.&lt;br /&gt;Ville, Institution et finalement Quartier : Djikoroni nous replonge dans l'univers mandingue sans toutefois nous départir de la modernité ambiante et de la confrontation des cultures que la maladie a amplifiées. L'analyse des représentations de la maladie révèle des valeurs de contact (de transmission), de la personne et de ses frontières différentes de celles occidentales. La notion de « trouble », de « collant », à la valeur médiatrice et/ou perturbatrice, s'avère fondamentale ; elle marque : l'idée de maladie en général et son summum représenté par "la grande maladie", la lèpre ; les moyens de la soigner ; le malade chronique soumis à l'itinéraire et ses fonctions sociales révélées. À travers l'événement “Maladie / Lèpre” et son caractère chronique, grave et stigmatisant, ces différences de cultures, de temps, de lieux et de personnes se sont conjuguées pour permettre à l'individu lépreux, membre d'une collectivité, d'acquérir une place au sein de la société “globale" mais la rigidité de l'ordre institutionnel français et sa conjonction avec une société africaine en mouvement ont eu et ont encore un impact direct sur les entreprises sanitaires.</text>
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                <text>« Faire un musée, ce n'est pas commettre un livre, c'est essentiellement un acte politique, surtout lorsqu'il s'agit d'un musée identitaire. Il contraint, de plus, à un certain consensus. Il faut, en d'autres termes, que chaque européen puisse s'y retrouver et s'y reconnaître, et la difficulté se trouve dans l'écartèlement entre une sorte de rigueur scientifique historique et l'élargissement des frontières de l'Europe ; l'Union politique étant entrain de se bâtir sur ce qui n'a pas été le « noyau dur » de l'Europe. La difficulté est de savoir comment nous allons rendre compte de l'histoire des Balkans, de l'histoire de la Grèce, de Byzance, comment faire un parcours alors que notre vision est, en partie, téléologique, pour essayer de montrer que l'Union européenne repose sur un socle commun ou une civilisation commune. Les choses sont loin d'être figées et c'est une réflexion qui anime fortement notre comité scientifique »</text>
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                <text>Après le recrutement de main-d'œuvre massif au cours des années 1960/1970, le contexte de la migration européenne vers Marseille et les communes alentours change : la libre circulation des personnes à l'intérieur de l'Union Européenne succède aux mouvements de population soutenus par des accords bilatéraux entre la France et l'Espagne, l'Italie et le Portugal. Le profil sociodémographique des migrants évolue également : si, dans les années 1960/1970, ce sont principalement les travailleurs, souvent peu qualifiés, qui sont concernés, les professionnels hautement qualifiés, les personnes non actives et les retraités prennent plus fréquemment part à la migration, indépendamment du regroupement familial. &lt;br /&gt;L'objet de ce travail est de montrer dans quelle mesure la diversification de la migration correspond non seulement aux phénomènes extérieurs à l'espace d'arrivée mais aussi à la mutation de l'espace marseillais lui-même. Il s'appuie sur la mesure de cette migration, de 1968 à 2005, au travers de l'analyse des caractéristiques sociodémographiques et de la répartition spatiale des migrants ; il s'attache ainsi à relier l'hétérogénéité du stock de population de l'Union Européenne en 1999 à la nature des vagues migratoires successives et de l'attractivité à laquelle elles semblent répondre. Cette attractivité semble devenir multiple : liée historiquement à l'activité industrielle de l'espace, puis à la présence d'entreprises de haute technologie, elle est maintenant également en partie portée par l'importance accordée par les migrants au cadre et à la qualité de vie.</text>
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                <text>Repérer et comprendre les usages et les pratiques locales de la démocratie participative à partir de l'observation des Conseils de la vie locale à Tours. le texte montre comment les élus envisagent ces conseils comme un moyen de faire de la gestion urbaine de proximité, de la pédagogie sur des questions "concrètes", tout en s'appuyant sur un consensus dépolitisant. Du côté des citoyens considérés comme des habitants, il s'agit souvent de participer sans s'engager, de développer une sorte de citoyenneté "ligth" qui ne satisfait pas ceux qui voudraient davantage "contribuer" à penser la ville.</text>
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                <text>Cet article évalue le coût de l'inflexion de la politique parisienne des transports intervenue dès 2001 en analysant ses effets sur l'accessibilité des emplois en Île-de-France. La diminution de l'espace viaire alloué à l'automobile dans Paris est à l'origine d'un allongement des temps de parcours domicile-travail qui modifie les conditions d'appariement de la main-d'œuvre. Une modélisation de l'accès au marché régional du travail nous permet d'estimer l'évolution du nombre moyen d'emplois accessibles en un temps de transport donné. En affectant les conditions de transport de l'ensemble des actifs franciliens transitant par Paris, nous en concluons que cette politique locale inflige un coût substantiel à la région Île-de-France.</text>
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                <text>Considering the prolonged rise of energy price and the still elevated housing prices, the policy to limit the share of housing expenses in the households' budget, so as to secure their solvability, has been criticized. Supposedly, it induces people to get farther from the city center in search for cheaper housing prices, but with subsequent increased transportation costs that are often disregarded during the house search process. Therefore, to improve the well-being of households, it has been advocated to set a constraint on the share of both housing and transportation expenditure. The paper is purported to analyze and compare the effects of the two policies in terms of: 1. Well-being of the households; 2. Land-use: city size and density curve; 3. Solvability of the households; 4. Transportation costs. The analysis is carried out within the classical monocentric model of urban economics. After setting a general analysis, an applied model is specified to capture the effects of each policy in straightforward formulae. It is shown that constraining housing expenses may increase the well-being of households. Besides, both policies prove effective in reducing urban sprawl and hereby energy consumption. Thus the choice of the optimal policy will depend on the local authority's objectives.</text>
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                <text>L'article prend la suite d'une première publication, parue en 2000 dans Population, qui était centrée sur la période du milieu du XIXe siècle, début de la migration de masse vers Lille, Roubaix et Tourcoing. Nous y montrions que l'analyse structurale de réseaux permettait de dépasser des schémas trop simples de description des migrations : exode rural, micro-mobilité s'apparentant à un mouvement brownien, ou encore juxtaposition de « pays » fermés. La description plus fine du réseau des sur-attractions ou sous-attractions entre communes permettait ainsi de reconstituer la segmentation spatiale de la région, dont la principale ligne de fracture suivait un clivage linguistique (francais/flamand) plus qu'économique pour la canalisation des flux migratoires.&lt;br /&gt;Grâce aux avancées de ces dernières années dans les techniques d'analyse de réseaux, nous souhaitons approfondir ces résultats selon plusieurs axes, en particulier l'introduction d'une dimension longitudinale et la confrontation entre effets de structure du réseau et d'attributs des communes.</text>
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                <text>L'identité, en tant que concept opératoire pour la recherche en sciences sociales, se situe à l'intersection active des dynamiques majeures produites par les individus et par les groupes dans leurs rapports tant sociaux que spatiaux. Elle concerne toutes les formes d'interaction qui les animent, la culture, la mémoire... Il s'agit donc d'une construction permanente et collective, largement inconsciente bien que de nature politique et idéologique (sujette à des manipulations multiples), bien qu'empreinte aussi de réflexivité, exprimée par des individus qui la formulent et la diffusent. Cette disposition à repérer le même et le différent, dans l'espace et à travers le temps, est indispensable à la reconnaissance de soi et des autres par chacun d'entre nous. Elle est également essentielle à l'établissement de la conviction de chaque individu d'appartenir à un, voire à plusieurs ensembles sociaux et territoriaux relativement cohérents. Ces univers se caractérisent par la communauté de valeurs et de traits culturels, d'objectifs et d'enjeux sociaux, fréquemment aussi par celle d'une même langue et d'une même histoire, souvent, mais pas de manière obligatoire, d'un territoire commun... L'idée est répandue qu'une identité sociale engendre des comportements assez voisins bien que nullement automatiques, réservant la possibilité d'opinions différentes, chez les personnes la partageant.</text>
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                <text>La métropolisation est un phénomène universel caractérisé par la concentration, dans des aires urbaines désormais fluides et ouvertes, d'un nombre croissant d'habitants vivant au rythme de mobilités incessantes, utilisant les TIC et se consacrant de plus en plus à la production de services. L'interconnexion de ces métropoles au sein d'un réseau mondialisé en constitue l'une des originalités majeures. À la fois système productif globalisé très efficace et processus nouveau de valorisation/occupation des espaces, la métropolisation est aussi un instrument de classement des groupes sociaux au sein d'espaces toujours plus fragmentés. Cette introduction pointe les principales questions que posent aux sciences de l'espace géographique le processus de métropolisation et les formes d'innovation tant sociale que spatiale qu'il suscite</text>
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                <text>L'identité est une construction permanente et collective, largement inconsciente bien que de nature politique et idéologique (sujette à des manipulations multiples), bien qu'empreinte aussi de réflexivité. Elle s'exprime par des individus qui la formulent et la diffusent. Cette disposition à repérer le même et le différent, dans l'espace et dans le temps, est indispensable à la reconnaissance de soi et des autres. Elle est également essentielle à l'établissement de la conviction de chaque individu d'appartenir à un, voire à plusieurs ensembles sociaux et territoriaux cohérents. Elle se caractérise par une communauté de valeurs et de traits culturels, d'objectifs et d'enjeux sociaux, par celle d'une même langue et d'une même histoire, souvent, mais pas de manière obligatoire, par l'appropriation d'un territoire commun : quartier, ville, agglomération en milieu urbain... L'idée est répandue qu'une identité sociale engendre des comportements assez voisins, bien que nullement automatiques, chez les personnes la partageant.</text>
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                <text>socialisme</text>
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                <text>Charles Fourier : Philippe Buchez</text>
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                <text>Théophile Bra</text>
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                <text>Dominique Papety</text>
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                <text>Regain d'intérêt pour les socialistes "utopistes" du XIXe siècle</text>
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