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20 octobre 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
Une conf&amp;eacute;rence de Florence Bouillon dans le cadre du cycle &amp;quot;La rue ? Parlons-en !&amp;quot; organis&amp;eacute; conjointement par l&amp;rsquo;Association Emma&amp;uuml;s et Normale Sup.&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
Florence Bouillon est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences au d&amp;eacute;partement de sociologie de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris 8 et membre du Centre Norbert Elias. Ses travaux se situent au carrefour d&amp;rsquo;une socio-anthropologie de la ville, de l&amp;rsquo;habitat, des vuln&amp;eacute;rabilit&amp;eacute;s et des migrations. Elle a notamment publi&amp;eacute; Les Mondes du squat. Anthropologie d&amp;rsquo;un habitat pr&amp;eacute;caire (PUF, 2009) et Squats. Un autre point de vue sur les migrants (&amp;eacute;ditions Alternatives, 2009, en collaboration avec Freddy Muller).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;         Un reportage &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; diffus&amp;eacute; dans &lt;a target="_blank" href="http://www.radiofrance.fr/franceinter/em/labassijysuis/"&gt;L&amp;agrave; bas si j'y suis&lt;/a&gt;  de Daniel Mermet&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Entre 70 000 et 120 000 personnes habiteraient en caravane ou en mobile home en France &amp;agrave; l&amp;rsquo;ann&amp;eacute;e.&lt;br /&gt;
Le camping n&amp;rsquo;est plus un lieu de vacances mais devient un lieu d&amp;rsquo;habitation pour une partie de la population.&lt;br /&gt;
Entre pr&amp;eacute;carit&amp;eacute; et marginalit&amp;eacute;, ces nouveaux locataires recr&amp;eacute;ent un petit monde o&amp;ugrave; cohabitent salari&amp;eacute;s aux revenus modestes, allocataires de minima sociaux, retrait&amp;eacute;s, ou m&amp;eacute;nages en attente de logement et bient&amp;ocirc;t &amp;eacute;tudiants &amp;agrave; la recherche de logement ...&lt;br /&gt;
Olivia Gesbert a rencontr&amp;eacute; une partie des locataires du camping du Pont-du-Rup&amp;eacute;, pr&amp;egrave;s de Toulouse.&lt;/div&gt;
&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;                   &lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de         L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la         diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;         Heureusement, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a target="_blank" href="http://www.la-bas.org/"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt;          , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions         de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Il propose         &amp;eacute;galement un service de podcast de L&amp;agrave;-bas si j'y suis. Merci aux         animateurs de ce site !&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Quelques &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis s&amp;eacute;lectionn&amp;eacute;es pour vous par Cr&amp;eacute;villes.org : &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1327" target="_blank"&gt;Mardi 25 d&amp;eacute;cembre 2007 :&lt;/a&gt;  Balade &amp;agrave; Sanaa, au Y&amp;eacute;men&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1301" target="_blank"&gt;Mardi 27 novembre 2007 :&lt;/a&gt;  Retour &amp;agrave; La Courneuve, un an apr&amp;egrave;s &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1273" target="_blank"&gt;Jeudi 1er novembre 2007 :&lt;/a&gt;  Dacca en cyclo-pousse ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1236" target="_blank"&gt;Mercredi 19 septembre 2007 :&lt;/a&gt;  Les ghettos du Gotha, ou comment les riches d&amp;eacute;fendent leurs espaces&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Mardi 19 juin 2007&lt;/a&gt; :   Un jour aux bains douches&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Vendredi 11 mai 2007&lt;/a&gt; : Jamais sans toit (3)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1175" target="_blank"&gt;Jeudi 10 mai 2007&lt;/a&gt; : Jamais sans toit (2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1174" target="_blank"&gt;Mercredi 9 mai 2007&lt;/a&gt; : Jamais sans toit (1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1166" target="_blank"&gt;Lundi 30 avril 2007&lt;/a&gt; : Au coeur du Saint-P&amp;eacute;tersbourg de Dosto&amp;iuml;evski&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1099" target="_blank"&gt;Vendredi 2 f&amp;eacute;vrier 2007&lt;/a&gt; : Le Chiffonnier des beaux quartiers (2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1098" target="_blank"&gt;Jeudi 1er f&amp;eacute;vrier 2007&lt;/a&gt; : Le Chiffonnier des beaux quartiers (1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1010" target="_blank"&gt;Lundi 16 octobre 2006&lt;/a&gt; : La Courneuve, un an apr&amp;egrave;s&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1000" target="_blank"&gt;Jeudi 5 octobre 2006&lt;/a&gt; : Le chien aboie mais la caravane ne passe pas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=985" target="_blank"&gt;Jeudi 21 septembre 2006&lt;/a&gt; : La reconqu&amp;ecirc;te de Marseille (2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=984" target="_blank"&gt;Mercredi 20 septembre 2006&lt;/a&gt; : La reconqu&amp;ecirc;te de Marseille (1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=978" target="_blank"&gt;Mercredi 13 septembre 2006&lt;/a&gt; : Parias urbains. Entretien avec Lo&amp;iuml;c Wacquant, auteur de l'ouvrage du m&amp;ecirc;me titre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=977" target="_blank"&gt;Mardi 12 septembre 2006&lt;/a&gt; : R&amp;eacute;gie de Quartier &amp;agrave; Aubervilliers (2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=975" target="_blank"&gt;Lundi 11 septembre 2006&lt;/a&gt; : R&amp;eacute;gie de Quartier &amp;agrave; Aubervilliers (1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=959" target="_blank"&gt;Jeudi 29 juin 2006&lt;/a&gt; : Ballade dans Dacca&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=955" target="_blank"&gt;Vendredi 23 juin 2006&lt;/a&gt; : Il est cinq heures, Paris s'&amp;eacute;veille&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=929" target="_blank"&gt;Vendredi 19 mai 2006&lt;/a&gt; : Un jour comme un autre dans ma cit&amp;eacute; (4)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=928" target="_blank"&gt;Jeudi 18 mai 2006 &lt;/a&gt;: Un jour comme un autre dans ma cit&amp;eacute; (3)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=927" target="_blank"&gt;mercredi 17 mai 2006&lt;/a&gt; : Un jour comme un autre dans ma cit&amp;eacute; (2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=926" target="_blank"&gt;Mardi 16 mai 2006&lt;/a&gt; : Un jour comme un autre dans ma cit&amp;eacute; (1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=897" target="_blank"&gt;Mardi 18 avril 2006&lt;/a&gt; : Nanterre, m&amp;eacute;moire d'un bidonville&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=894" target="_blank"&gt;Jeudi 13 avril 2006&lt;/a&gt; : Quartier Nord (Amiens)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=889" target="_blank"&gt;Jeudi 6 avril 2006&lt;/a&gt; : Aulnay et CPE : &amp;agrave; l'ombre du printemps&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=888" target="_blank"&gt;Mercredi 5 avril 2006&lt;/a&gt; : Aulnay par temps de CPE &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
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Elles peuvent &amp;eacute;galement &amp;ecirc;tre podcast&amp;eacute;es. &lt;br /&gt;
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&lt;strong&gt; Mais surtout, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1392" target="_blank"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt;  , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
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&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
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Julien Gregorio</text>
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20 avril 2012

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Labor et Fides

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130</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au milieu des ann&amp;eacute;es 1990, cent soixante logements &amp;eacute;taient occup&amp;eacute;s par deux mille squatters &amp;agrave; Gen&amp;egrave;ve. Aujourd&amp;rsquo;hui, le squat s&amp;rsquo;est exil&amp;eacute; dans des roulottes &amp;agrave; la p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie de la Ville, cons&amp;eacute;quence de l&amp;rsquo;abandon des politiques tol&amp;eacute;rantes qui pr&amp;eacute;valaient avant les ann&amp;eacute;es 2000. Photographe engag&amp;eacute;, Julien Gregorio propose ici les portraits sur dix ans (2002-2012) de la plan&amp;egrave;te squat &amp;agrave; Gen&amp;egrave;ve. Ses quatre-vingt-une photos &amp;eacute;voquent des installations, des vies quotidiennes, des &amp;eacute;vacuations et les &amp;eacute;volutions d&amp;rsquo;une forme d&amp;rsquo;habitation motiv&amp;eacute;e par la crise du logement et des aspirations &amp;agrave; la vie communautaire. Dix-sept lieux apparaissent dans ce livre, en r&amp;eacute;sonnance avec des affiches et des documents qui &amp;eacute;clairent de l&amp;rsquo;int&amp;eacute;rieur une culture trop souvent caricatur&amp;eacute;e. Comme l&amp;rsquo;&amp;eacute;crit le sociologue Luca Pattaroni dans sa postface, &amp;laquo; l&amp;rsquo;histoire du mouvement squat &amp;agrave; Gen&amp;egrave;ve a &amp;eacute;t&amp;eacute; aussi celle de l&amp;rsquo;invention d&amp;rsquo;une ville un peu plus hospitali&amp;egrave;re &amp;agrave; la diversit&amp;eacute; des personnes et des mani&amp;egrave;res de vivre &amp;raquo;. Ce livre en est la m&amp;eacute;moire ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Julien Gregorio&lt;/b&gt; est photographe &amp;agrave; Gen&amp;egrave;ve. &lt;b&gt;Luca Pattaroni&lt;/b&gt;, qui signe la postface, est chercheur en sociologie urbaine &amp;agrave; l&amp;rsquo;EPFL (Lausanne).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
exposition&lt;/a&gt; se tient &amp;agrave; la galerie Focale de Nyon (Suisse) jusqu'au 17 juin 2012&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Editions du Croquant

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Si j&amp;rsquo;ai voulu r&amp;eacute;unir les quatre r&amp;eacute;cits qui suivent, c&amp;rsquo;est parce qu&amp;rsquo;ils donnent &amp;agrave; voir, &amp;agrave; entendre et comprendre des espaces et mondes de l&amp;rsquo;ailleurs, au coeur m&amp;ecirc;me de Paris et de sa r&amp;eacute;gion... d&amp;eacute;couvertes et r&amp;eacute;flexions dans le m&amp;ecirc;me &amp;eacute;lan d&amp;rsquo;une &amp;eacute;criture personnelle, chercheuse, fouineuse m&amp;ecirc;me, et empathique, qui d&amp;eacute;crivent les interstices de la tr&amp;egrave;s grande ville, ses espaces cach&amp;eacute;s, o&amp;ugrave; certaines mani&amp;egrave;res de survivre prennent place et prennent corps dans des temporalit&amp;eacute;s suspendues.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce sont quatre carnets d&amp;rsquo;enqu&amp;ecirc;te sur une r&amp;eacute;alit&amp;eacute; souvent inconnue, stigmatis&amp;eacute;e, mais bien pr&amp;eacute;sente &amp;agrave; Paris et ses alentours, bient&amp;ocirc;t &amp;quot;Grand Paris&amp;quot;. M&amp;ecirc;lant la rencontre des lieux et des personnes, retranscrivant les dialogues et les impressions des auteures, ces r&amp;eacute;cits b&amp;acirc;tissent petit &amp;agrave; petit une compr&amp;eacute;hension de ce que sont aujourd&amp;rsquo;hui les refuges dont Paris est le lieu... le square Villemin du Xe arrondissement o&amp;ugrave; s&amp;rsquo;exilent les Afghans, les trottoirs et les rues des villes de la r&amp;eacute;gion parisienne o&amp;ugrave; s&amp;rsquo;installent les personnes sans abri, des cabanes construites entre les bretelles d&amp;rsquo;autoroute et le boulevard p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique, des squats africains... C&amp;rsquo;est dans ses interstices qu&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui la grande ville est un refuge pour les &amp;eacute;trangers globaux. Et c&amp;rsquo;est aussi par la reconnaissance de cette fonction de ville-refuge que Paris deviendra ville-monde.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Michel Agier est anthropologue (IRD et EHESS).&lt;br /&gt;
Florence Bouillon est socio-anthropologue (universit&amp;eacute; Paris 8).&lt;br /&gt;
Claudia Girola est anthropologue (universit&amp;eacute; Paris 7).&lt;br /&gt;
Sabrina Kassa est journaliste ind&amp;eacute;pendante, elle travaille notamment pour le mensuel Regards.&lt;br /&gt;
Anne-Claire Vallet est architecte, elle pr&amp;eacute;pare une th&amp;egrave;se d&amp;rsquo;anthropologie &amp;agrave; l&amp;rsquo;EHESS sur les interstices urbains en friche en &amp;Icirc;le-de-France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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25 f&amp;eacute;vrier 2011

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Rue d'Ulm

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'organisateur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le squat - fait d'habiter sans contrat dans un logement ou un b&amp;acirc;timent vide - suscite la controverse.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Certains s'en plaignent : il l&amp;eacute;serait les propri&amp;eacute;taires, serait source d'ins&amp;eacute;curit&amp;eacute;, d&amp;eacute;valoriserait un quartier - et constituerait &amp;agrave; ce titre un v&amp;eacute;ritable &amp;quot;probl&amp;egrave;me social&amp;quot;. Selon d'autres, au contraire, c'est l&amp;agrave; un refuge pour les plus pauvres, voire un lieu d'&amp;eacute;mancipation : un espace de libert&amp;eacute; et de solidarit&amp;eacute;. Apr&amp;egrave;s une solide enqu&amp;ecirc;te ethnographique, Florence Bouillon expose et discute les arguments avanc&amp;eacute;s, en les confrontant aux r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s de terrain : le squat fonctionne comme un miroir social.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Il refl&amp;egrave;te &amp;agrave; la fois les vuln&amp;eacute;rabilit&amp;eacute;s et les r&amp;eacute;sistances &amp;agrave; l'oeuvre dans la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; contemporaine. A l'heure o&amp;ugrave; il est question de p&amp;eacute;naliser le squat, cette mise en d&amp;eacute;bat est plus que jamais n&amp;eacute;cessaire.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Florence Bouillon&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences au d&amp;eacute;partement de sociologie de l'universit&amp;eacute; Paris 8 et membre du Centre Norbert Elias.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Alternatives

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les discriminations et la p&amp;eacute;nurie de logements sociaux ou bon march&amp;eacute; se cumulent pour exclure les migrants, et entra&amp;icirc;ne le d&amp;eacute;veloppement de l&amp;rsquo;habitat pr&amp;eacute;caire : h&amp;eacute;bergement, h&amp;ocirc;tels meubl&amp;eacute;s et squats. M&amp;ecirc;me si les conditions de vie dans ces derniers sont peu s&amp;eacute;curisantes, le squat se r&amp;eacute;v&amp;egrave;le un lieu de luttes et de mobilisations collectives. Les migrants s&amp;rsquo;organisent et s&amp;rsquo;entraident. L&amp;rsquo;expulsion du squat des &amp;ldquo;1000 de Cachan&amp;rdquo;, l&amp;rsquo;incendie de l&amp;rsquo;h&amp;ocirc;tel Op&amp;eacute;ra &amp;agrave; Paris ont marqu&amp;eacute; les consciences : la violence polici&amp;egrave;re, la d&amp;eacute;tresse des familles, les conditions de vie dans l&amp;rsquo;insalubrit&amp;eacute;, &amp;eacute;taient r&amp;eacute;v&amp;eacute;l&amp;eacute;es &amp;agrave; l&amp;rsquo;opinion publique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage retrace l&amp;rsquo;histoire du logement des immigr&amp;eacute;s en France, raconte &amp;eacute;galement le quotidien des squats &amp;agrave; travers le r&amp;eacute;cit de leurs parcours individuels et leurs histoires de luttes collectives, les images apportent enfin un &amp;eacute;clairage sur la vie dans les squats, les mouvements de sans-papiers et de mal log&amp;eacute;s en France. En utilisant analyse, r&amp;eacute;cit de squatters et photographie, ce livre interroge la condition de migrant aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
SHADYC&lt;/a&gt; (EHESS).&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Freddy Muller&lt;/b&gt; est photographe.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Septembre 2009

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APUR

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                <text>&lt;div&gt;L&amp;rsquo;acc&amp;egrave;s au logement social &amp;agrave; Paris. Analyse de la demande de logement social et bilan des attributions de logements sociaux &amp;agrave; Paris en 2008.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Paris compte 178 749 logements sociaux SRU au 1er janvier 2008, soit 15,6% des r&amp;eacute;sidences principales. Ce chiffre marque une augmentation de 2 726 logements par rapport au 1er janvier 2007 et de 24 435 logements par rapport au 1er janvier 2001.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Le nombre de m&amp;eacute;nages inscrits au fichier parisien des demandeurs de logements atteint 115 810 au 31 d&amp;eacute;cembre 2008, en augmentation de 2,5% par rapport &amp;agrave; 2007. L&amp;rsquo;accroissement de la demande est autant le fait de l&amp;rsquo;inscription de parisiens (+ 1 412 demandeurs) que de non-parisiens (+ 1 463 demandeurs). L'&amp;eacute;volution du profil des demandeurs constat&amp;eacute;e depuis une dizaine d&amp;rsquo;ann&amp;eacute;es se poursuit : la part de demandeurs ayant des revenus tr&amp;egrave;s modestes s&amp;rsquo;accroit, de m&amp;ecirc;me que celle des m&amp;eacute;nages log&amp;eacute;s dans des conditions pr&amp;eacute;caires, en h&amp;ocirc;tel, foyer ou centre d&amp;rsquo;h&amp;eacute;bergement.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Un premier bilan a &amp;eacute;t&amp;eacute; r&amp;eacute;alis&amp;eacute; cette ann&amp;eacute;e sur les demandeurs &amp;quot;prioritaires&amp;quot; au sens de la loi sur le Droit au logement opposable (loi DALO du 5 mars 2007) : fin d&amp;eacute;cembre 2008, 15 066 dossiers de recours avaient &amp;eacute;t&amp;eacute; re&amp;ccedil;us &amp;agrave; la Pr&amp;eacute;fecture de Paris en vue de l&amp;rsquo;obtention d&amp;rsquo;un logement dont 9 454 ont &amp;eacute;t&amp;eacute; examin&amp;eacute;s par la commission de m&amp;eacute;diation. Les 2/3 des recours ont fait l&amp;rsquo;objet d&amp;rsquo;une d&amp;eacute;cision favorable et 186 m&amp;eacute;nages reconnus prioritaires ont obtenu un logement.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin l&amp;rsquo;&amp;eacute;tude pr&amp;eacute;sente un bilan des attributions de logements sociaux. Le nombre de m&amp;eacute;nages ayant b&amp;eacute;n&amp;eacute;fici&amp;eacute; d&amp;rsquo;une attribution de logement &amp;agrave; Paris est estim&amp;eacute; &amp;agrave; 11 500 en 2008. La faible mobilit&amp;eacute; locative vient limiter le nombre d&amp;rsquo;appartements disponibles pour l&amp;rsquo;accueil de nouveaux m&amp;eacute;nages.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Dans les logements r&amp;eacute;serv&amp;eacute;s &amp;agrave; la Ville de Paris, la rotation demeure particuli&amp;egrave;rement faible (4,5% en 2008). Tr&amp;egrave;s marqu&amp;eacute;e &amp;agrave; Paris, la faiblesse des taux de rotation est &amp;eacute;galement observ&amp;eacute;e ces derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es aux niveau r&amp;eacute;gional et national.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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27</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le Collectif Anarchiste de Traduction et de Scannerisation de Caen a scann&amp;eacute; et pass&amp;eacute; &amp;agrave; la reconnaissance de caract&amp;egrave;re ce texte en juillet 2011. Nous l&amp;rsquo;avons &amp;eacute;galement f&amp;eacute;minis&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Il s&amp;rsquo;agit d&amp;rsquo;un dossier sur le mouvement squat en Europe, dossier tir&amp;eacute; de la revue fran&amp;ccedil;aise &amp;quot;Classes Dangereuses&amp;quot; N&amp;deg;2/3, automne-hiver 1983.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce dossier, au del&amp;agrave; d&amp;rsquo;un &amp;quot;instantan&amp;eacute;&amp;quot; qui appartient d&amp;eacute;sormais &amp;agrave; l&amp;rsquo;histoire, pose des questions r&amp;eacute;currentes, et souvent cruciales (sur le rapport aux m&amp;eacute;dias, aux institutions, &amp;agrave; la l&amp;eacute;galisation des occupations, sur le manque d&amp;rsquo;approfondissement th&amp;eacute;orico-pratique et de communication dans le mouvement, sur la diversit&amp;eacute; des optiques et r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s qui existent dans la pratique du squat...), questions qui se posent &amp;eacute;videmment encore aujourd&amp;rsquo;hui dans le mouvement squat europ&amp;eacute;en.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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3 et 4 avril 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'organisateur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
ENS SHS&lt;/a&gt;, a organis&amp;eacute; deux journ&amp;eacute;es d&amp;rsquo;&amp;eacute;tude. Ces journ&amp;eacute;es ont eu pour objectif de faire dialoguer jeunes chercheurs et sp&amp;eacute;cialistes confirm&amp;eacute;s travaillant sur la question de l&amp;rsquo;espace urbain. Elles ont &amp;eacute;t&amp;eacute; consacr&amp;eacute;es &amp;agrave; la pr&amp;eacute;sentation et &amp;agrave; la discussion de travaux r&amp;eacute;cents ou en cours de doctorants et jeunes docteurs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation, mixit&amp;eacute;, coh&amp;eacute;sion sociale, sont devenues des th&amp;eacute;matiques r&amp;eacute;currentes du d&amp;eacute;bat politique, mais restent d&amp;eacute;licates &amp;agrave; manier pour les sciences sociales. La notion de cohabitation se pr&amp;eacute;sente comme une entr&amp;eacute;e plus distanci&amp;eacute;e. Elle permet d&amp;rsquo;aborder plus largement la question des rapports sociaux dans l&amp;rsquo;espace urbain. La cohabitation suppose la copr&amp;eacute;sence dans l&amp;rsquo;espace urbain de populations h&amp;eacute;t&amp;eacute;rog&amp;egrave;nes, mais ne s&amp;rsquo;y r&amp;eacute;duit pas. Elle implique que les acteurs priv&amp;eacute;s ou publics de ces espaces urbains donnent un sens &amp;agrave; cette copr&amp;eacute;sence. Elle entra&amp;icirc;ne &amp;eacute;galement des effets de &amp;quot;composition&amp;quot;   (compromis, transactions, &amp;eacute;changes, conflits, coop&amp;eacute;rations) ayant l&amp;rsquo;espace comme enjeu. Ces processus se d&amp;eacute;roulent &amp;agrave; diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;chelles (logement, immeuble, quartier, agglom&amp;eacute;ration) et impliquent des acteurs multiples (habitants, acteurs politiques et associatifs, professionnels de l&amp;rsquo;urbain et du logement, etc.).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Textes en ligne :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cohabitation et dynamiques urbaines&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
LADYSS&lt;/a&gt;) : Cohabiter dans le centre ancien de Barcelone : multiplicit&amp;eacute; des processus et des tensions&lt;/div&gt;
Nicolas Oppenchaim (doctorant, LVMT) : Comment &amp;eacute;tudier les mobilit&amp;eacute;s quotidiennes des adolescents de quartiers sensibles ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Habitats pr&amp;eacute;caires et cohabitation&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Maira Machado Martins (doctorante, Laboratoire Th&amp;eacute;ories des Mutations Urbaines) : Les copropri&amp;eacute;t&amp;eacute;s populaires dans l&amp;rsquo;avenue Brasil, &amp;agrave; Rio de Janeiro&lt;/div&gt;
SHADYC&lt;/a&gt;-EHESS) : Le cas du camp de personnes sans-abri des enfants de Don Quichotte &amp;agrave; Marseille : plusieurs niveaux de &amp;quot;cohabitation&amp;quot; pour une multiplicit&amp;eacute; de rapports sociaux&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cohabiter dans les espaces publics&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Elsa Zotian (doctorante, SHADYC-EHESS) : La Halle Puget &amp;agrave; Marseille : une place publique fortement investie pour une multiplicit&amp;eacute; de jeux d&amp;rsquo;acteurs, entre &amp;eacute;tiquetages, conflits et &amp;eacute;vitements&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Collectif</text>
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4&amp;egrave;me trimestre 1980

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Extrait de l'&amp;eacute;ditorial :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cet &amp;eacute;t&amp;eacute; 1980 o&amp;ugrave; les b&amp;acirc;timents de l'universit&amp;eacute; de Vincennes (Paris-VIII, 30 000 &amp;eacute;tudiants) viennent d'&amp;ecirc;tre &amp;eacute;cras&amp;eacute;s, sur ordre du gouvernement, de la m&amp;ecirc;me fa&amp;ccedil;on que furent ras&amp;eacute;s, dix ans plus t&amp;ocirc;t, les bidonvilles de Nanterre, ce n'est pas pour faire un jeu de mots qu'il faut &amp;eacute;voquer ce que fut cette fameuse et si pauvre universit&amp;eacute;, en t&amp;ecirc;te de ce num&amp;eacute;ro d'H&amp;eacute;rodote consacr&amp;eacute; &amp;agrave; l'habitat &amp;quot;sous-int&amp;eacute;gr&amp;eacute;&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il y a dix ans, en effet, dans cette universit&amp;eacute; de Vincennes qui n'avait pas encore deux ann&amp;eacute;es d'existence, s'est tenu un colloque international sur les bidonvilles et ces formes de croissance urbaine que l'on d&amp;eacute;nommait alors &amp;quot;pr&amp;eacute;caires&amp;quot; ou &amp;quot;spontan&amp;eacute;es&amp;quot; et que nous propos&amp;acirc;mes d'appeler &amp;quot;sous-int&amp;eacute;gr&amp;eacute;es&amp;quot;, pour en faire l'analyse plus pr&amp;eacute;cise. Ce colloque longuement pr&amp;eacute;par&amp;eacute; par le d&amp;eacute;partement de g&amp;eacute;ographie, avec l'aide du S. M. U. H (Secr&amp;eacute;tariat des missions d'urbanisme et d'habitat fut le premier d'une s&amp;eacute;rie d'autres colloques, organis&amp;eacute;s par d'autres d&amp;eacute;partements sur des th&amp;egrave;mes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce dix-neuvi&amp;egrave;me num&amp;eacute;ro d'H&amp;eacute;rodote est, pour une grande part, le compte rendu de ce colloque sur les formes de croissance urbaine sous-int&amp;eacute;gr&amp;eacute;es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;bull; Editorial. Le colloque de Vincennes.&lt;br /&gt;
&amp;bull; Les formes d'habitat &amp;quot;sous-int&amp;eacute;gr&amp;eacute;&amp;quot;, Mohamed Naciri.&lt;br /&gt;
&amp;bull; Questionnaire pour la pr&amp;eacute;paration du colloque sur les &amp;quot;formes de croissance urbaine sous-int&amp;eacute;gr&amp;eacute;es&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&amp;bull; D&amp;eacute;pouillement de l'enqu&amp;ecirc;te sur les formes de croissance urbaine sous-int&amp;eacute;gr&amp;eacute;es, Fran&amp;ccedil;oise Bougnoux-Morizet.&lt;br /&gt;
&amp;bull; L'habitat-mirage des petits bidonvillois de Casablanca, Y. Naciri et M. Porte.&lt;br /&gt;
&amp;bull; Vivre dans un bidonville, Interview de la famille Ahmed Ben Tahar.&lt;br /&gt;
&amp;bull; L'habitat du grand nombre dans les villes d'Am&amp;eacute;rique latine, Michel Foucher.&lt;br /&gt;
&amp;bull; H&amp;eacute;rodote a lu. &amp;quot;G&amp;eacute;ographie urbaine&amp;quot;, de Jacqueline Beaujeu-Garnier et &amp;quot;L'espace urbain&amp;quot; de Jean Basti&amp;eacute; et Bernard D&amp;eacute;zert. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Le num&amp;eacute;ro est disponible aux formats images ou texte, et t&amp;eacute;l&amp;eacute;chargeable en Pdf.&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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