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                <text>Les jeunes et la discothèque : entre fêtes urbaines et violences ritualisées</text>
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                <text>Marlière Eric, jeunes, fêtes urbaines, espaces festifs, discothèque, violence, rites, rapports sociaux, ethnographie, région parisienne, Paris, quartier Bastille, Cergy-Pontoise</text>
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Eric Marli&amp;egrave;res</text>
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F&amp;eacute;vrier 2011

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Editions Du Cygne

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La violence fait partie int&amp;eacute;grante de la dimension festive dans l&amp;rsquo;histoire de nos soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s. Pourtant, depuis une vingtaine d&amp;rsquo;ann&amp;eacute;es avec le d&amp;eacute;veloppement en masse des &amp;eacute;tablissements festifs dans les villes europ&amp;eacute;ennes (discoth&amp;egrave;ques, pubs, bars branch&amp;eacute;s, etc.), les f&amp;ecirc;tes urbaines adoptent une configuration nouvelle dans l&amp;rsquo;exacerbation de la consommation et la comp&amp;eacute;tition des ego suscitant du coup des tensions r&amp;eacute;elles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les nouveaux espaces festifs ent&amp;eacute;rinent les rapports sociaux en vigueur dans notre soci&amp;eacute;t&amp;eacute; autour de la comp&amp;eacute;tition, de l&amp;rsquo;individualisme et de la consommation &amp;agrave; outrance. Les f&amp;ecirc;tes aujourd&amp;rsquo;hui ne constituent plus une inversion des codes culturels et sociaux dominants &amp;agrave; la diff&amp;eacute;rence de celles des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s pass&amp;eacute;es. Bien au contraire, les conflits observ&amp;eacute;s dans les f&amp;ecirc;tes urbaines sont davantage centr&amp;eacute;s sur des rapports de force individuels et gr&amp;eacute;gaires dans un souci d&amp;rsquo;affirmation de soi &amp;agrave; l&amp;rsquo;oppos&amp;eacute; des si&amp;egrave;cles pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dents o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;usage de la violence manifestait principalement une sorte de communion populaire contre un ordre social et politique &amp;eacute;tabli. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le conseil de l&amp;rsquo;Europe soucieux d&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hender les d&amp;eacute;sordres juv&amp;eacute;niles caus&amp;eacute;s par ces nouveaux espaces festifs dans les grandes villes europ&amp;eacute;ennes a command&amp;eacute; une recherche de terrain r&amp;eacute;alis&amp;eacute;e par des chercheurs venus de plusieurs pays du continent. Ce livre a pour objectif de restituer un travail ethnographique effectu&amp;eacute; dans deux espaces festifs de la r&amp;eacute;gion parisienne : le quartier Bastille et l&amp;rsquo;aire p&amp;eacute;riurbaine de Cergy-Pontoise.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eric Marli&amp;egrave;re&lt;/b&gt; est sociologue, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Lille III et chercheur au CeRIES - Centre de Recherche &amp;quot;Individus, &amp;Eacute;preuves, Soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s&amp;quot;. Il a notamment publi&amp;eacute; &lt;i&gt;Jeunes en cit&amp;eacute;. Diversit&amp;eacute; des trajectoires ou destin commun ?&lt;/i&gt; (L&amp;rsquo;Harmattan, 2005), &lt;i&gt;La France nous a l&amp;acirc;ch&amp;eacute;s ! Le sentiment d&amp;rsquo;injustice chez les jeunes de cit&amp;eacute;&lt;/i&gt; (Fayard, 2008) et a particip&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;ouvrage collectif dirig&amp;eacute; par Laurent Mucchielli &lt;i&gt;Quand les banlieues br&amp;ucirc;lent... Retour sur les &amp;eacute;meutes de novembre 2005&lt;/i&gt; (La D&amp;eacute;couverte, 2007, 2e &amp;eacute;dition).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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