Publics ou populations? La démocratie culturelle en question de l'utopie écomuséale aux "espaces intermédiaires"
[SHS:ANTHRO_SE] Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology
[SHS:MUSEO] Humanities and Social Sciences/Cultural heritage and museology
[SHS:SOCIO] Humanities and Social Sciences/Sociology
Cet article présente les premiers résultats d'une enquête ethnosociologique qui, à partir de l'examen de processus de réaffectation non industrielle d'anciens sites industriels de Lorraine et de Franche-Comté, s'intéresse à l'évolution, durant ces trente dernières années, du traitement culturel des résidus de la seconde industrialisation et participe à la réflexion actuelle sur les nouvelles formes de l'action culturelle et artistique qui se sont développés dans les espaces vacants (friches industrielles ou marchandes, hôpitaux, casernes, etc.), autrement dit les friches, fabriques, squats et autres « lieux intermédiaires », selon la dénomination en cours du Ministère de la culture. Il apparaît que celles-ci mettent en cause, ou du moins « travaillent » la distinction instituée entre le patrimoine et l'action culturelle, en s'inscrivant dans la perspective plus large du développement local. Dans quelle mesure la réaffectation induite de manière singulière, projet par projet, ne constitue-t-elle pas une alternative à l'option « lieu de mémoire », n'est-elle pas une manière d'assurer, par la continuité et le renouvellement du lieu, la permanence d'un principe d'indexation des personnes, d'ajustement d'un collectif et d'un territoire ? Si on confronte ce questionnement aux évolutions conjointes des politiques patrimoniales et de l'aménagement du territoire de la fin du XXe siècle, on peut être frappé par la proximité de certaines expériences du type « friche » avec la perspective écomuséale inaugurée, il y a maintenant trente ans, par l'expérience du Creusot ; proximité lisible en particulier dans la revendication d'un travail non pas en direction d'un public mais avec des habitants ou une population. De là l'hypothèse qu'avec ces nouveaux « espaces », on est peut-être en présence d'une forme de recomposition de l'utopie écomuséale. Là se rejouerait la lutte contre l'idéologie de la démocratisation culturelle.
Le(s) public(s) de la culture. Politiques publiques et équipements culturels
Compte-rendu de Jean-Paul Filliod Le désordre domestique. Essai d'anthropologie Paris/Budapest/Torino : L'Harmattan, coll. « Logiques sociales », 2003, 184 pages.
[SHS:ARCHI] Humanities and Social Sciences/Architecture, space management
C'est à l'exploration et à la compréhension du « désordre domestique » qu'invite Jean-Paul Filliod, accueillant le lecteur au seuil de son livre, par une « bienvenue » que l'on imagine solide et chaleureuse. Bienvenue ne vaut pas introduction et il faudra bien, faute d'un tour préalable du propriétaire, attendre d'en avoir l'usage pour visiter les différents chapitres. « Ne faites pas attention au désordre... » inaugure ce non-propos introductif qui se clôture par « Le parcours proposé ne sera pas détaillé ici comme il est parfois de coutume [...]. Il se révèlera au fur et à mesure [...] ». Clin d'oeil de l'écriture qui propose une « dérive maîtrisée » dans un texte pseudo-désordonné.
La dimension esthétique et sacrée de l'écologie urbaine : la Petite Asie de Paris
[SHS:RELIG] Humanities and Social Sciences/Religions
L'auteur présente les résultats de son étude effectuée pour la Mission du patrimoine ethnologique sur les commerces ethniques du XIIIe arrondissement de Paris ; ce texte est la publication d'une communication présentée dans la table-ronde n° 5 «Identité religieuse et identité civile», présidée par Jacques Gutwirth. Une version en anglais a été publiée (traduction Jeanne Brody; docteur hors-staut membre du LAU), avant la publication des actes du colloque, in 1991, Archives des sciences sociales des religions, 73 (Anthropologie urbaine religieuse, sous la direction de Jacques Gutwirth), 35-49 Consultable en ligne http://www.persee.fr/showPage.do?urn=assr_0335-5985_1991_num_73_1_1574
Ethnologie des faits religieux en Europe (Actes du colloque national de la Société française d'ethnologie, Stasbourg, 24-26 novembre 1988)
Ethnologie des faits religieux en Europe (Actes du colloque national de la Société française d'ethnologie, Strasbourg, 24-26 novembre 1988)
Ethnologie des faits religieux en Europe. Colloque national de la Société française d'ethnologie (SEF)
[SHS:ART] Humanities and Social Sciences/Art and art history
[SHS:HIST] Humanities and Social Sciences/History
[SHS:INFO] Humanities and Social Sciences/Library and information sciences
Trois fois au cours du XXe siècle, les archives de la Meuse ont été reconstruites. Ces trois édifices sont pris ici comme modèles des trois âges du bâtiment d'archives en France : le temps de l'expérimentation et des hésitations, celui de l'architecture normalisée des Trente glorieuses, celui enfin des "maisons de la mémoire" et de l'identité d'un département.
[SHS:EDU] Humanities and Social Sciences/Education
Notice historique et architecturale sur l'Institut d'Art et d'Archéologie de l'Université de Paris, oeuvre de Paul Bigot.
Universités et grandes écoles à Paris. Les palais de la science, 222 p.
L'Architecture universitaire des Trente glorieuses
[SHS:HISPHILSO] Humanities and Social Sciences/History, Philosophy and Sociology of Sciences
Notice sur l'évolution de l'architecture universitaire à Paris entre 1950 et 1970 : Les chantiers conduits à l'intérieur de la capitale et la persistance du modèle palatial Les nouvelles formes de décoration Les campus implantés en banlieue Le transfert des grandes écoles.
La Sorbonne ne fait pas partie des "lieux de mémoires" de la France dans l'entreprise historiographique dirigée par Pierre Nora. Elle est pourtant le lieu de mémoires multiples. En premier lieu, il s'agit de celle, construite et officielle, de l'université républicaine : par delà l'Université impériale, il s'agit de renouer avec l'histoire prestigieuse de l'université médiévale, avec les fastes du collège de Robert de Sorbon : cette mise en scène mémorielle se manifeste dans le décor, mais aussi dans les textes et dans les vestiges archéologiques. Au XXe siècle, la Sorbonne est le lieu d'une autre mémoire : étudiante, universitaire, souvent ancrée à gauche, elle connait son heure de gloire en mai 1968. Depuis lors, récits et livres d'histoire racontent cette nouvelle geste sorbonienne.
Universités et grandes écoles à Paris. Les palais de la science. 222 p.
Quels sont les attachements d'aujourd'hui entre un groupe d'individus particuliers en ce qu'ils résident dans un lieu habité autrefois par Courbet, et un artiste, par ailleurs mort, que les processus de légitimation et de reconnaissance ont délocalisé ? Comment ces habitants, ces « gens de peu »7, se mesurent-ils à cette grandeur ? Tels sont les quelques fils que nous aller de tenter de dérouler dans cet entrelacement de temporalités, de lieux, de territoires.
Compte-rendu de Paul Rasse, Les musées à la lumière de l'espace public. Histoire, évolution, enjeux. Paris/Montréal : L'Harmattan, 1999
Encore une publication sur les musées pourrait-on se dire au vu du titre du livre de Paul Rasse. Cette prime impression est rapidement tempérée par son approche originale, appuyée sur la notion d'espace public, du dispositif muséographique français depuis la Révolution. Le dessein de l'auteur est en effet d'user de cette notion qui a fait le renom de Jürgen Habermas“ comme grille d'analyse pour porter un regard nouveau sur la transformation de l'espace muséal dans sa relation au public ”
L'Architecture des établissements d'enseignement supérieur
Introduction : «Le programme des facultés (...) est fondamentalement ambivalent. Laboratoire et palais, équipement et monument» : c'est ainsi que Claude Laroche évoque l'architecture universitaire dans son étude consacrée à la Faculté de Médecine de Bordeaux . Comme il le souligne, l'architecture d'un établissement d'enseignement supérieur n'obéit pas à la stricte économie qui préside à la conception des écoles primaires. Une grande variété de programmes correspond à chaque institution. Pour désigner une apparente similitude formelle, l'expression de palais universitaire est volontiers utilisée. Terme qui peut s'appliquer indifféremment, à l'Ecole de Chirurgie de Gondoin, aux façades des Mines et à la Sorbonne : mélange de régularité et d'austérité, de majesté et de froideur. Cependant, la ressemblance ne résiste pas à l'analyse : par certains traits, l'Ecole de Chirurgie se rapproche des hôtels particuliers contemporains, mais elle marque avant tout une rupture avec la tradition architecturale antérieure. L'Ecole des mines est en partie un authentique palais, noyé dans une enveloppe postérieure. La façade élevée par Nénot rue des écoles évoque le triomphe de l'université républicaine, mais les façades sur cour respectent l'emplacement du collège de Richelieu et en s'en inspirent. La diversité des styles et la variété des programmes invitent à se couler dans la linéarité d'un récit historique et non dans l'analyse typologique des rapports entre formes et fonctions. Les changements historiques, ceux qui affectent l'ensemble de l'enseignement supérieur et ceux de chaque institution, importent autant que l'évolution architecturale et font apparaître quelques tendances profondes : des innovations pré-révolutionnaires suivies d'une longue période de tâtonnements, le développement complexe du modèle palatial conjugué avec le respect des lieux et des formes du passé, un décalage entre la capitale et la province, et enfin, entre 1920 et 1940, de modestes transformations architecturales limitées par des localisations contraignantes. Conclusion : Tout au long des XIXe et XXe siècles, la réflexion sur l'architecture des établissements d'enseignement supérieur progresse ; les importantes campagnes de construction accompagnent la définition du programme et la sélection d'un style en accord avec le prestige de ces institutions élitistes et la valeur cruciale accordée au savoir. A Paris, l'attachement aux lieux et aux constructions antérieures est un souci constant des architectes et des représentants des institutions, ces contraintes contribuent à façonner des édifices complexes, qu'il est impossible d'analyser en fonction de types ou de modèles : chaque bâtiment exprime l'histoire de la communauté qui l'occupe, tout autant que les réflexions de l'architecte qui le conçoit. Dans les autres villes universitaires, les facultés et les écoles supérieures présentent une physionomie plus simple. Cependant, la diversité des besoins propres à chaque établissement fait que les éléments de singularité sont toujours plus nombreux que les caractères communs : si les façades d'une faculté des lettres et d'une faculté de médecine peuvent être semblables, les programmes diffèrent totalement. Entre 1918 et 1945 se produit un changement radical dans l'esthétique des constructions : de nouvelles techniques et de nouvelles formes qui répondent au développement spectaculaire de nouveaux types d'édifices (les laboratoires) s'imposent à tous ; en revanche, le choix des localisations reste identique : l'université continue, de plus en plus difficilement, à se développer au cœur de la ville ancienne, sans aucune réflexion urbanistique, tant en ce qui concerne l'organisation des quartiers universitaires que leur insertion dans la ville. Alors que l'asphyxie menace, quels seront les choix adoptés après la deuxième Guerre mondiale ?
Compte rendu de : Simon Texier (dir.), L'Institut d'art et archéologie, Paris, 1932, Paris, Picard, 2005, dans Livraisons d'Histoire de l'architecture.
Compte rendu de l'ouvrage collectif dirigé par Simon Texier et consacré à l'Institut d'art et d'archéologie de l'Université de Paris : formation et carrière de l'architecte Paul Bigot, analyse de l'édifice, relations entre l'architecture, les collections et les enseignements dispensés.
Génie littéraire et institution : le décor de la Bibliothèque nationale
[SHS:LITT] Humanities and Social Sciences/Literature
bibliothèques - bibliothéconomie - patrimoine littéraire - architecture - décor monumental -
En contrepoint d'une étude complète sur les décors universitaires, on peut s'interroger sur la spécificité des choix qui ont présidé à l'élaboration du décor de la biliothèque nationale de la rue de Richelieu : représentations de l'institution, figuration des grandes catégories du savoir (mais sans que ces dernières aient une fonction bibliothéconomique), mise en scène iconographique du génie littéraire national.
"Les bibliothèques parisiennes : architecture et décor"
L'absence de forme architecturale autonome ne signifie pas qu'une institution ne possède pas des besoins spécifiques en matière d'utilisation de l'espace : l'Ecole des chartes a longtemps occupé des locaux de fortune ; cependant, son développement modeste mais continu a fait naître des besoins en équipements propres. Ces nécessités débouchèrent vers 1880 sur l'élaboration d'un programme dont l'Ecole actuelle porte la trace. De même, bien que dépourvue de cette enveloppe autonome qui permet l'identification d'un groupe à une architecture, l'Ecole entretient un lien très fort avec l'univers des formes : rapports de fantasmes au monde médiéval, imposés mais largement assumés par le groupe. Cet article est consacré aux mutations architecturales et spatiales de l'Ecole des chartes, mais ne traite que de manière marginale la question des ses locaux actuels du 19, rue de la Sorbonne.
Universités et grandes écoles à Paris, Les palais de la Science, 222 p.
Un lieu d'enseignement : l'amphithéâtre, espace du cours magistral
« Ad caedes hominum prisca amphitheatra patebant, ut longum vivere discant nostra patent » , ce distique latin de Santeul ornait l'amphithéâtre de Saint-Cosme et Saint-Damien , maison des chirurgiens parisiens avant leur installation dans l'édifice construit par Gondoin. Tout en opposant résolument leurs destinations respectives, ce texte souligne la lointaine parenté qui unit les amphithéâtres du monde antique et ces salles de cours, souvent circulaires ou disposées en hémicycle, qui se sont développées depuis l'époque moderne au point de devenir le lieu par excellence de la transmission du savoir universitaire. La famille des espaces dérivés des premiers amphithéâtres est très vaste, tant cette disposition rayonnante du public semble naturelle pour les lieux destinés à la diffusion des paroles : théâtres, salles des assemblées politiques (Sénat, Assemblée nationale, Congrès à Versailles), églises et temples . Les amphithéâtres universitaires ne constituent qu'une branche de cette famille. Peu à peu, en fonction de l'évolution des besoins (nombre d'étudiants, méthodes pédagogiques), leur conception et leur équipement ont évolué, rendant ténue la ressemblance entre les amphithéâtres actuels et ceux des siècles passés... Il est vrai que les amphithéâtres contemporains, très vastes et surpeuplés diffèrent profondément des amphithéâtres anatomiques de la Renaissance. Les amphithéâtres furent d'abord le lieu privilégié des dissections pratiquées par les médecins et les chirurgiens : les premières salles parisiennes témoignent de cette époque. A l'Ecole de Chirurgie de Gondoin, construite entre 1776 et 1786, l'amphithéâtre est toujours destiné aux dissections, mais, par ses dimensions considérables, sa forme majestueuse et sa décoration murale, il annonce les salles de l'époque postérieure : le XIXe siècle sera l'âge d'or des amphithéâtres, le temps des "grands amphithéâtres" avant celui des "gros amphithéâtres", pour reprendre l'expression de Denis Lenglart et Agnès Vince. Au XIXe siècle, la forme de l'amphithéâtre s'impose dans toutes les disciplines. Il est par excellence le lieu du grand cours public, ouvert à tous, à la Sorbonne comme au Collège de France. L'espace professionnel est devenu un lieu de prestige et de représentation comparable aux théâtres et aux opéras. Après 1880, dans les facultés de l'Université de Paris, des amphithéâtres sont construits en grand nombre : conçus avec une grande attention portée aux problèmes techniques, dotés des équipements les plus modernes et les mieux adaptés à la discipline enseignée, décorés somptueusement, ils sont en outre un lieu où se côtoient différents acteurs (professeurs, étudiants, simples auditeurs) et où s'expriment divers rites.
Les délices du campus ou le douloureux exil
Ce texte fait suite à un article intitulé "Mythologie centralienne et mythologie polytechnicienne", publié en 2001 dans le n° 1 des Livraisons d'histoire de l'architecture (également disponible sur HAL - SHS). On aborde ici la question de la mutation identitaire des communautés formées par les membres des grandes écoles françaises à l'occasion de leur transfert depuis leurs sites historiques parisiens vers de nouvelles implantations en banlieue. Cette analyse s'inscrit dans une reflexion plus générale sur l'évolution des conditions de vie matérielle et des formes de transmission des savoirs lorsqu'on passe du modèle du "collège jésuite" à celui des campus - plus ou moins - inspirés des réalisations anglaises ou américaines. L'étude, centrée sur trois établissements (HEC, centrale et Polytechnique), permet en enfin de mettre en évidence, dans le cas particulier de l'inscription des établissements dans l'espace, les jeux d'émulation, d'imitation ou au contraire d'opposition qui structurent en toutes circonstances le champ de l'enseignement supérieur.
L'architecture scolaire, essai d'historiographie internationale (Anne-Marie Châtelet et Marc Le Cœur dir.), numéro spécial de la Revue d'histoire de l'éducation.
[SHS:GEO] Humanities and Social Sciences/Geography
[SHS:ANTHRO_BIO] Humanities and Social Sciences/Biological anthropology
Quelle peut-être l'action d'un cabinet d'architectes paysagistes sur ces très grandes friches industrielles que sont les terrils ou les sites des fosses minières laissés à l'abandon après l'arrêt de l'exploitation du charbon ? Quelle peut être leur lecture du paysage urbain lorsqu'il est constitué de successions de cités ouvrières juxtaposées sans lien, les unes à côté des autres ? Société coopérative ouvrière implantée à Lille, Paysages a acquis un très grand savoir faire dans le traitement de ce type d'espaces. Après avoir présenté la structure, son histoire et son domaine d'intervention, on s'intéresse à leur activité dans l'ancien bassin charbonnier du NPC à travers l'étude détaillée d'un certain nombre d'actions, avant d'esquisser une analyse plus générale de leur approche du paysage industriel
La reconversion des bassins charbonniers. Une comparaison interrégionale entre la Ruhr et le Nord/Pas-de-Calais [Strukturwandel in altindustriellen Regionen. Nord/Pas-de-Calais und das Ruhrgebiet im Vergleich], textes rassemblés par Jean-François Eck, Peter Friedmann et Karl Lauschke
Mythologie centralienne, mythologie polytechnicienne
premier article consacré à l'architecture et aux représentations du monde universitaire, à travers l'étude du rapport que deux écoles parisiennes, Centrale et Polytechnique, entretiennent avec leurs locaux
Le décor de la Bibliothèque nationale de France : le 1 % en question
[SHS:SCIPO] Humanities and Social Sciences/Political science
A la suite d'une étude consacrée au décor de la Bibliothèque nationale de France sur son site historique de la rue de Richelieu, on a choisi de s'intéresser aux oeuvres commandées au titre du 1 % pour la décoration de la Bibliothèque nationale de France sur le site de Tolbiac. Après avoir suivi les complexes procédures ayant conduit à la désignation des artistes et au choix des oeuvres, on s'interroge sur les thèmes présentés et sur le style des artistes sélectionnés : en définitive, il ne s'agit pas là d'une commande novatrice et audacieuse, mais d'une sélection classique d'artistes reconnus, parfaitement en adéquation avec la sobriété de l'oeuvre architecturale et avec la fonction de symbole de la culture légitime de l'institution.
Les bibliothèques parisiennes, architecture et décor
Monographie sur l'architecture et le décor de la bibliothèque de la nouvelle Sorbonne. Elle est conçue comme un des principaux outils de conservation et de diffusion des connaissances dans l'édifice construit par Henri-Paul Nénot entre 1885 et 1900. Si la salle de lecture reprend de nombreux éléments de l'architecture classique des bibliothèques, ses magasins sont présentés comme particulièrement modernes. Toutefois, comme les autres services de la Sorbonne, elle souffre bien vite de difficultés, principalement causées par son enclavement. Plusieurs extensions ou projets d'agrandissements sont également évoqués : aucun ne parvient à résoudre durablement l'engorgement des dépôts.
Les bibliothèques parisiennes : architecture et décor
Compte rendu : Colloque Henri Labrouste et les bilbiothèques (Paris, 2002)
Compte rendu du colloque international "Henri Labrouste et les bibliothèques", tenu à Paris et en 2002 et compte rendu des actes du colloque, publiés en 2003 sous la direction de Jean-Michel Leniaud. Formation de Henri Labrouste, construction de la bibliothèque Sainte-Geneviève, la construction des bibliothèques au XIXe siècle, postérité et influence de l'oeuvre de Labrouste
Labyrinthe Livraisons d'histoire de l'architecture