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Betsy Pinover Schiff</text>
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1er septembre 2010

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Citadelles et Mazenod

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dans la m&amp;eacute;gapole sillonn&amp;eacute;e de rues o&amp;ugrave; les biens immobiliers atteignent des prix extravagants, les jardins occupent de longue date une place toute particuli&amp;egrave;re.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si la ville disposait &amp;agrave; l'origine, et lors du d&amp;eacute;veloppement urbain qui marqua le XIXe si&amp;egrave;cle, de grands espaces publics, les jardins d'aujourd'hui doivent leur extraordinaire originalit&amp;eacute; au conflit qui, depuis lors, oppose la logique du profit et l'amour de la nature. Le manque de ressources naturelles au sol a d&amp;eacute;plac&amp;eacute; les jardins vers le haut et jusque dans la lumi&amp;egrave;re. Une g&amp;eacute;n&amp;eacute;ration florissante de sp&amp;eacute;cialistes pleins d'imagination veille au style et au prestige des projets : le luxe d'un jardin de ville requiert une id&amp;eacute;e &amp;agrave; la fois unique et applicable, esth&amp;eacute;tique et sobre, tirant le meilleur parti des possibilit&amp;eacute;s existantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Qui aspire &amp;agrave; admirer, depuis son jardin, la baie, l'horizon ou l'environnement urbain ; qui d&amp;eacute;sire y trouver un refuge coup&amp;eacute; du monde ext&amp;eacute;rieur - ces attentes jouent un r&amp;ocirc;le d&amp;eacute;terminant dans la conception du projet. Gr&amp;acirc;ce aux photos exceptionnelles qu'il comporte, ce livre embrasse la formidable diversit&amp;eacute; des jardins new-yorkais ; jusque-l&amp;agrave;, seuls les propri&amp;eacute;taires de ces derniers avaient acc&amp;egrave;s aux informations et aux images que l'auteur et la photographe livrent ici au lecteur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trente lieux - allant des jardins botaniques mondialement c&amp;eacute;l&amp;egrave;bres, des jardins r&amp;eacute;cup&amp;eacute;r&amp;eacute;s sur la ville elle-m&amp;ecirc;me aux tr&amp;egrave;s s&amp;eacute;lects jardins sur toit beaux &amp;agrave; couper le souffle, en passant par les terrasses sans plantes des &amp;quot;jardins pour la vue&amp;quot; - illustrent les diff&amp;eacute;rentes facettes d'un univers fascinant, tout &amp;agrave; la fois pragmatique et spirituel, riche en id&amp;eacute;es et en passions, en couleurs et en formes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Veronika Hofer&lt;/b&gt; a &amp;eacute;tudi&amp;eacute; l&amp;rsquo;histoire de l&amp;rsquo;art et a travaill&amp;eacute; en qualit&amp;eacute; de r&amp;eacute;dactrice pour la Bayerischer Rundfunk (t&amp;eacute;l&amp;eacute;vision et radio bavaroises). Elle a tourn&amp;eacute; de nombreux films sur les jardins du monde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Betsy Pinover Schiff&lt;/b&gt; est photographe de jardins et d&amp;rsquo;architecture et vit &amp;agrave; New York, Montauk et Mexico. Apr&amp;egrave;s avoir re&amp;ccedil;u une formation de l&amp;rsquo;International Center of Photography, elle a publi&amp;eacute; de nombreux ouvrages qui l&amp;rsquo;ont rendue c&amp;eacute;l&amp;egrave;bre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Vertrand Triboulot, 
(Dir.)</text>
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7 novembre 2012

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Errances

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;P&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie&amp;quot;, &amp;quot;p&amp;eacute;riurbain&amp;quot;, &amp;quot;suburbain&amp;quot;, &amp;quot;franges&amp;quot;, &amp;quot;confins&amp;quot; ... sont autant de termes d&amp;eacute;signant ce qui borde, entoure, cerne, une entit&amp;eacute; spatiale comme l'agglom&amp;eacute;ration urbaine ou un territoire de cit&amp;eacute;. Nous nous interrogerons sur la validit&amp;eacute; de tels termes, sur ce qu'ils supposent et d&amp;eacute;finissent : comment caract&amp;eacute;riser ces espaces p&amp;eacute;riph&amp;eacute;riques et quelle r&amp;eacute;alit&amp;eacute; recouvrent-ils ? Les modalit&amp;eacute;s de description sont-elles objectives, que cherche-t-on ainsi &amp;agrave; isoler d'un &amp;quot; centre &amp;quot; a priori mieux d&amp;eacute;fini ? Si nous partons d'un sch&amp;eacute;ma centrifuge avec un point focal et sa p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie, fait-on n&amp;eacute;cessairement appel &amp;agrave; la notion de &amp;quot; limites &amp;quot; pour distinguer ces deux espaces ? Comment se caract&amp;eacute;risent alors ces limites et qu'impliquent-elles en retour, influent-t-elles concr&amp;egrave;tement sur l'espace/les espaces et la perception que nous en avons ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En filigrane, il s'agira aussi de mieux appr&amp;eacute;hender le r&amp;ocirc;le de l'arch&amp;eacute;ologie dans la fabrique de ces diff&amp;eacute;rents concepts spatiaux, ainsi que dans l'acquisition et l'interpr&amp;eacute;tation de donn&amp;eacute;es concr&amp;egrave;tes. Cet ouvrage constitue les actes d'un colloque international qui s'est tenu, &amp;agrave; Versailles, du 29 f&amp;eacute;vrier au 03 mars 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Bertrand Triboulot &lt;/b&gt;est ing&amp;eacute;nieur d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes en arch&amp;eacute;ologie au Minist&amp;egrave;re de la Culture et de la Communication, en poste au service r&amp;eacute;gional d&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie d&amp;rsquo;Ile-de-France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Londres, London, East End, histoire urbaine, eighteenth century, nineteenth century, dix-huitième siècle, dix-neuvième siècle, pauvreté, quartier défavorisé, Gatrell Vic, imaginaire</text>
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2 July 2009

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Vic Gatrell</text>
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                <text>&lt;div&gt;This paper was part of the &lt;a target="_blank" href="https://www.history.ac.uk/aac2009"&gt;Anglo-American Conference of historians 2009, on the theme 'cities'&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Conference description by the organisers :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
The conference will deal with cities throughout the world, with papers examining the networks of cities and their role in cultural formation, the relations between cities, territories and larger political units, the ideologies and cosmologies of the city and what distinguishes the city or town from other forms of settlement or ways of life.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Paper abstract from the organisers : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
This paper looks at East London life before Victorian observers 'invented', 'ideologically constructed', 'mythicised', or 'problematised' the 'East End' (as the fashionable phrases nowadays go). It sets aside the Victorian judgements and anxieties through which many historians still filter their views of East London and, without denying its deprivations, it speculates how best we might treat its 'low life' in its own and more positive terms.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recalling Dr Johnson's advice to Boswell in 1783 to go with curious eye and philosophic mind to Wapping the better to measure London's 'wonderful extent and variety', the paper focuses on the century after 1750 or so, to wonder what it was that outsiders were responding to when they described East Enders as 'happy', and allowed them their own exuberant vitality.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Vic Gatrell &lt;/b&gt;is a retired Professor of History at the University of Cambridge.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
NB : This recording may be streamed via your web browser or opened in iTunes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
See also recordings of the other conference sessions:&lt;/div&gt;
Ideas of the metropolis&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
What is a city? The English experience&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Cities and peripheries&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Imagining the East End in literature and social survey, 1880-1990&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Multicultural London: Past, present and future. A history and policy discussion&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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        <name>histoire urbaine</name>
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11 avril 2005

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Vid&amp;eacute;o</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt; Un entretien mis en ligne par les &lt;a href="index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=791&amp;amp;Itemid=195"&gt;Archives Audiovisuelles de la Recherche en Sciences Humaines et Sociales&lt;/a&gt;  &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrizia INGALLINA&lt;/strong&gt; est architecte-urbaniste, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences HDR &amp;agrave; l'Institut d'Urbanisme de Paris et professeur associ&amp;eacute; au Politecnico de Turin. Elle a la responsabilit&amp;eacute; des travaux dans le cadre de l'axe &amp;laquo; Repr&amp;eacute;sentations, projet urbain et programmation &amp;raquo; du C.R.E.T.E.I.L (Centre de Recherche sur l'Espace, les Transports, l'Environnement et les Institutions Locales).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrizia Ingallina s'int&amp;eacute;resse &amp;agrave; la mani&amp;egrave;re dont les cultures fran&amp;ccedil;aise et italienne (aussi bien dans le jeu des institutions que dans le syst&amp;egrave;me d'id&amp;eacute;es et dans la perception des habitants) con&amp;ccedil;oivent et se repr&amp;eacute;sentent la ville et les modes d'intervention sur elle, dans une optique de transformation urbaine. La notion de &amp;laquo; recupero &amp;raquo;, abord&amp;eacute;e dans le cadre de sa th&amp;egrave;se, r&amp;eacute;sumait bien les caract&amp;eacute;ristiques italiennes de la pens&amp;eacute;e et de l'action sur la ville existante et fournissait un exemple int&amp;eacute;ressant pour la France, aidant &amp;agrave; la d&amp;eacute;finition de la notion de &amp;laquo; projet urbain &amp;raquo;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ses travaux r&amp;eacute;cents sur le projet urbain comme recherche de nouvelles d&amp;eacute;marches de planification (notamment par l'introduction de la notion de strat&amp;eacute;gie) et l'int&amp;eacute;gration du paysage dans ces d&amp;eacute;marches s'effectuent toujours dans un cadre international (Italie, Canada, &amp;Eacute;tats-Unis). Il s'agit de comprendre les actions d'urbanisme, la diversit&amp;eacute; de leurs points de rencontre, dans l'espace intellectuel et pratique qui se cr&amp;eacute;e actuellement en Europe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Responsable de cet entretien :&lt;/strong&gt;  Charles Biljetina&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Un entretien mis en ligne par les &lt;a href="index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=791&amp;amp;Itemid=195"&gt;Archives Audiovisuelles de la Recherche en Sciences Humaines et Sociales&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Donatella CALABI consacre son travail de recherche aux origines de l'urbanisme en Europe ainsi qu'&amp;agrave; la ville &amp;agrave; l'&amp;acirc;ge moderne et plus particuli&amp;egrave;rement &amp;agrave; la ville de Venise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donatella Calabi est aussi pr&amp;eacute;sidente honoraire et membre du comit&amp;eacute; scientifique de la &lt;a target="_blank" href="http://www2.historia.su.se/urbanhistory/eauh/"&gt;European Association of Urban Historians&lt;/a&gt; et pr&amp;eacute;sidente de la &lt;a target="_blank" href="http://www.storiaurbana.it/"&gt;Associazione italiana di Storia urbana&lt;/a&gt; . Pendant les ann&amp;eacute;es 90, elle a &amp;eacute;t&amp;eacute; charg&amp;eacute;e par la Maison des Sciences de l'Homme d'animer un seminaire international consacr&amp;eacute; aux Etrangers dans la ville, s&amp;eacute;minaire qui a donn&amp;eacute; lieu &amp;agrave; une publication homonyme en 1999.&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
Responsable de cet entretien :&lt;/strong&gt; Anne Gotman&lt;/div&gt;
&lt;strong&gt;  &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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20 et 21 septembre 2007

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                <text>&lt;div&gt;La soci&amp;eacute;t&amp;eacute; post-moderne et l&amp;rsquo;&amp;eacute;laboration d&amp;rsquo;un espace europ&amp;eacute;en de la recherche o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;insertion des SHS para&amp;icirc;t de plus en plus strat&amp;eacute;gique ont confirm&amp;eacute; que le territoire n&amp;rsquo;avait rien d&amp;rsquo;une donn&amp;eacute;e spatiale brute mais &amp;eacute;tait bien un construit social, en particulier, mais non exclusivement, sur le Vieux Continent. C&amp;rsquo;est dans le dialogue ou plut&amp;ocirc;t la confrontation entre trois termes ou concepts (fronti&amp;egrave;res, r&amp;eacute;gionalisations, performances) que r&amp;eacute;side la sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute; de ce projet de conf&amp;eacute;rence, &amp;eacute;labor&amp;eacute; comme la pr&amp;eacute;figuration d&amp;rsquo;un programme europ&amp;eacute;en interdisciplinaire de recherches en SHS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;En savoir plus :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.msh-reseau.fr/IMG/pdf/Programme_previsionnel_19072007_.pdf" target="_blank"&gt; Le programme&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.msh-reseau.fr/IMG/pdf/RNMSH_La_construction_sociale_des_territoires_europeens.pdf" target="_blank"&gt; Document de pr&amp;eacute;sentation&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.msh-reseau.fr/IMG/pdf/Liste_participants_finale.pdf" target="_blank"&gt; Liste des participants&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;La vie dure, mais riche de traditions, des tanneurs de Marrakech. Les g&amp;eacute;nies qui hantent les diff&amp;eacute;rents lieux de la tannerie, les manipulations du tannage et les &amp;eacute;l&amp;eacute;ments invisibles qui s'y superposent, les aspects magiques des gestes du tanneur et leur signification rituelle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce film est mis en ligne sur le site du &lt;a href="index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=913&amp;amp;Itemid=195"&gt;CERIMES&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Vid&amp;eacute;o</text>
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                <text>&lt;div&gt;Ce film concerne les relations entre habitants et usagers de drogue dans le quartier de la Goutte d'Or, dans le XVIII&amp;egrave;me arrondissement de Paris. Il propose un regard de g&amp;eacute;ographie sociale sur cette question &amp;agrave; partir d'une exp&amp;eacute;rience pilote en France, le dispositif de m&amp;eacute;diation coordination toxicomanie 18. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'objectif d'&lt;em&gt;Entre deux portes&lt;/em&gt; est de consid&amp;eacute;rer un support pour un d&amp;eacute;bat sur l'intervention sociale de proximit&amp;eacute;. Le choix a &amp;eacute;t&amp;eacute; fait de ne pas r&amp;eacute;aliser un film avec des commentaires, mais de pr&amp;eacute;senter deux mondes qui se c&amp;ocirc;toient et se heurtent parfois, marqu&amp;eacute;s par les repr&amp;eacute;sentations des uns sur les autres. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On rencontre ainsi des intervenants qui mettent en &amp;oelig;uvre le travail de m&amp;eacute;diation, une m&amp;egrave;re de famille du quartier, des usagers de drogues de l'association &lt;a target="_blank" href="http://www.ego.asso.fr/"&gt;Espoir Goutte d'Or&lt;/a&gt;  (EGO) qui m&amp;egrave;nent des actions de pr&amp;eacute;vention, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce film est mis en ligne sur le site du &lt;a href="index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=913&amp;amp;Itemid=195"&gt;CERIMES&lt;/a&gt;. &lt;a target="_blank" href="http://www.cerimes.education.fr/entre-deux-portes-catalogue-films-ligne-sciences-sociales-fiches-a759s10l7_.html"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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D&amp;eacute;cembre 2006

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                <text>&lt;div&gt;La saga du G&amp;eacute;ant de la compagnie du Royal de Luxe avait commenc&amp;eacute; au Havre en 1993, il &amp;eacute;tait logique que cette histoire se termine dans cette m&amp;ecirc;me ville avec la venue du &lt;strong&gt;Sultan des Indes sur son &amp;eacute;l&amp;eacute;phant &amp;agrave; voyager dans le temps&lt;/strong&gt; en octobre 2006.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ville a mis en place &lt;a target="_blank" href="http://oceanes.ville-lehavre.fr/evenements/Royal2006/Index.html"&gt;un site sur les diff&amp;eacute;rents passage du Royal de luxe au Havre&lt;/a&gt;  et propose en  t&amp;eacute;l&amp;eacute;chargement le film de son dernier spectacle, en diff&amp;eacute;rents formats et dur&amp;eacute;es.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://royaldeluxe.ville-lehavre.fr/RoyalDeluxe.php"&gt;Pour t&amp;eacute;l&amp;eacute;charger la version longue&lt;/a&gt;  (30 minutes, format AVI, 300 Mo)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a target="_blank" href="http://oceanes.ville-lehavre.fr/evenements/Royal2006/Index.html#"&gt;Pour t&amp;eacute;l&amp;eacute;charger les autres versions&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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2006

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                <text>&lt;div&gt;Reportage sur le d&amp;eacute;marrage des fouilles, avec &lt;strong&gt;Marc Bouiron&lt;/strong&gt;, arch&amp;eacute;ologue de la Ville de Nice et &lt;strong&gt;Muriel Vecchione&lt;/strong&gt;, arch&amp;eacute;ologue de l'Inrap. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Agrave; l'occasion du chantier du tramway, un pan de l'histoire de Nice est mis &amp;agrave; jour. Le premier pont du Paillon et les anciennes fortifications de la porte Pairoli&amp;egrave;re ont fait l'objet d'une fouille pr&amp;eacute;ventive entre octobre 2006 et septembre 2007, en plein c&amp;oelig;ur de la ville, par une &amp;eacute;quipe de l'Inrap.&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Ao&amp;ucirc;t 2008

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                <text>&lt;div&gt;Ce &amp;quot;webreportage&amp;quot; pr&amp;eacute;sente 2 vid&amp;eacute;os dont une intitul&amp;eacute;e : O&amp;ugrave; en est la reconstruction ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De courtes vid&amp;eacute;os compl&amp;egrave;tent ce dossier ainsi qu'une carte de t&amp;eacute;moignages.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le 29 ao&amp;ucirc;t 2005, l'ouragan Katrina d&amp;eacute;vastait la Nouvelle-Orl&amp;eacute;ans. Aujourd'hui, la ville peine &amp;agrave; retrouver son dynamisme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En d&amp;eacute;barquant &amp;agrave; la &amp;quot;Big Easy&amp;quot; comme on la surnomme, nous avons eu l'impression que le cyclone s'&amp;eacute;tait abattu une ou deux semaines auparavant. C'est dire l'&amp;eacute;tat de d&amp;eacute;labrement dans lequel nous avons trouv&amp;eacute; la ville. Et l'&amp;eacute;tonnement de constater que trois ans n'avaient pas suffi &amp;agrave; la remettre sur pied.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Quartiers pauvres, quartiers riches : la reconstruction s'est op&amp;eacute;r&amp;eacute;e &amp;agrave; deux vitesses, laissant une partie de la population d&amp;eacute;munie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Vincent B&amp;eacute;al, Gauthier Mario et Gilles Pinson, 
(dir.)</text>
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8  d&amp;eacute;cembre 2011

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Presses universitaires de Saint-Etienne

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Apparue sur la sc&amp;egrave;ne internationale &amp;agrave; la fin des ann&amp;eacute;es 1980, la notion de d&amp;eacute;veloppement durable a vite fait figure de panac&amp;eacute;e aux probl&amp;egrave;mes &amp;eacute;conomiques, sociaux et surtout environnementaux de notre temps.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Apr&amp;egrave;s avoir &amp;eacute;t&amp;eacute; int&amp;eacute;gr&amp;eacute; dans les strat&amp;eacute;gies de communication des entreprises et des gouvernements, le d&amp;eacute;veloppement durable a fait une perc&amp;eacute;e fulgurante dans les strat&amp;eacute;gies et les discours des acteurs des politiques urbaines, suscitant autant d'espoirs que de doutes quant &amp;agrave; sa capacit&amp;eacute; &amp;agrave; changer en profondeur les pratiques de fabrication, de gestion et de gouvernance des espaces urbains. En faisant appel &amp;agrave; des chercheurs provenant d'horizons disciplinaires vari&amp;eacute;s (am&amp;eacute;nagement, g&amp;eacute;ographie, science politique, sociologie, urbanisme), cet ouvrage cherche &amp;agrave; comprendre comment le d&amp;eacute;veloppement durable a modifi&amp;eacute; le contenu et les finalit&amp;eacute;s des politiques urbaines, ainsi que la gouvernance des villes.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
M&amp;ecirc;lant d&amp;eacute;veloppements th&amp;eacute;oriques et restitutions de recherches de terrain portant sur des villes europ&amp;eacute;ennes et nord-am&amp;eacute;ricaines, l'ouvrage s'attache &amp;agrave; d&amp;eacute;crypter le contenu des politiques urbaines de d&amp;eacute;veloppement durable, les syst&amp;egrave;mes d'acteurs qui les portent, les instruments qui permettent leur mise en oeuvre, ainsi que les id&amp;eacute;ologies &amp;agrave; l'oeuvre dans la poursuite de l'&amp;quot;id&amp;eacute;al&amp;quot; de la ville durable.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Sans reprendre &amp;agrave; leur compte une vision enchant&amp;eacute;e du d&amp;eacute;veloppement durable, les auteurs qui ont contribu&amp;eacute; &amp;agrave; cet ouvrage cherchent &amp;agrave; prendre au s&amp;eacute;rieux les strat&amp;eacute;gies urbaines de d&amp;eacute;veloppement durable en montrant les difficult&amp;eacute;s que les acteurs rencontrent dans leur mise en oeuvre, les luttes dans lesquelles ces strat&amp;eacute;gies s'inscrivent et les limites qui sont les leurs. Les contributions qui composent cet ouvrage permettent d&amp;egrave;s lors de questionner les rapports entre le d&amp;eacute;veloppement urbain durable, les politiques urbaines et le devenir des d&amp;eacute;mocraties urbaines.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Vendome Press 

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Between the Victory parade along the Champs-Elys&amp;eacute;es in 1919 and the Germans' march through the Arc de Triomphe in 1940, Paris enjoyed a twenty-year period of cultural and intellectual expansion, receptive to the avant-garde while loyal to the French tradition of classicism. During  this between-the-wars period, France remained a major economic, military, and colonial power. Philosophy, art, and fashion radiated from Paris. Artists and intellectuals came from every part of the world to the City of Light to find inspiration.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paris sparkled in the ann&amp;eacute;es folles that followed the euphoria of victory in World War I. The bohemian lifestyle of Montparnasse attracted international painters and sculptors such as Chagall, Giacometti, and Calder to studios, caf&amp;eacute;s, and bars such as La Coupole. The chameleon-like genius Picasso experimented simultaneously with a myriad of art styles, including Surrealism.  Matisse and L&amp;eacute;ger opened academies. The School of Paris encompassed artists as varied as Balthus, Calder, Derain, van Dongen, Foujita, and Maillol, while the capital became the world center of abstract art, thanks to Mondrian and Mir&amp;oacute;. Photographers such as Cartier-Bresson and Brassa&amp;iuml; explored new techniques, while Bellmer and Dora Maar's edgy, psychosexual work broke boundaries. Haute couture confirmed Parisian chic with the emergence of Chanel, Vionnet, Lanvin, and Schiaparelli. Luxurious objects and decorative arts, epitomized by the glossy ebony cabinetry of Ruhlman, the sophisticated lighting of Lalique, and the stylishly glamorous portraits of Tamara de Lempicka, created the Art Deco style. A similar creative fever animated dance (Ballets Russes), architecture (Le Corbusier, Chareau, Mallet-Stevens), and film (Ren&amp;eacute; Clair).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Intellectual life was in full flower, punctuated by arcane disputes between Dadaists and Surrealists. American writers artists and photographers, powered by the almighty dollar, flocked to Paris and formed a boisterous section of the international community. The &amp;ldquo;lost generation&amp;quot; of Hemingway and Fitzgerald took tea with Gertrude Stein, were photographed by Lee Miller and Man Ray, and cheered Josephine Baker's La Revue Negre; the party continued into the late hours, attended by Ana&amp;iuml;s Nin and Henry Miller, drawn by Paris' tolerance for all forms of sexuality. Then came the crash of 1929 and the rise to power of authoritarian regimes in Germany, Italy, Russia, and Spain. While Paris remained an active cultural and intellectual center, it had lost some of its carefree spirit. Artistic experimentation, notably in architecture, reverted to more classical antecedents, or reflected the growing insecurity and violence, as in Picasso's Guernica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Richly illustrated with hundreds of paintings, drawings, photographs, and posters, this book is a cross-cultural history of a great city's intellectual and cultural ferment in the dazzling post-World War I era.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Vincent Bouvet&lt;/b&gt; is an art historian specializing in architecture and decorative arts of the 19th and 20th centuries. He is currently head of communications at the Ecole Nationale Sup&amp;eacute;rieure des Arts D&amp;eacute;coratifs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;G&amp;eacute;rard Durozoi&lt;/b&gt; is a French philosopher, art historian, and critic. He has written numerous books and articles and edited a dictionary of modern and contemporary art.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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D&amp;eacute;cembre 2011

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Presses universitaires de Namur

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Namur, une histoire de la ville ? L'article ind&amp;eacute;fini indique d'embl&amp;eacute;e le but de ce livre : proposer une synth&amp;egrave;se large de l&amp;rsquo;histoire de notre ville de Namur, &amp;agrave; travers le prisme de l&amp;rsquo;histoire politique qui en est en quelque sorte le fil rouge, sans viser aucunement l&amp;rsquo;exhaustivit&amp;eacute; et avec le regard et l&amp;rsquo;int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t propre &amp;agrave; chaque auteur de chapitre. L&amp;rsquo;ouvrage que nous pr&amp;eacute;sentons est une compilation car sauf exception, nous ne sommes pas retourn&amp;eacute;s aux sources. Notre objectif est en quelque sorte de donner un cadre historique aux publications que nous avons faites sur la citadelle, les souterrains de celle-ci, les si&amp;egrave;ges et, de fa&amp;ccedil;on plus approfondie, sur les enceintes fortifi&amp;eacute;es, et de proposer un modeste &amp;eacute;tat des connaissances. Ainsi, les diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;tapes de l&amp;rsquo;histoire urbaine namuroise sont abord&amp;eacute;es et recadr&amp;eacute;es succinctement dans le contexte historique plus vaste du comt&amp;eacute;, de la r&amp;eacute;gion, du pays. Tous les th&amp;egrave;mes n&amp;rsquo;ont pu &amp;ecirc;tre abord&amp;eacute;s mais le lecteur trouvera dans ce recueil un r&amp;eacute;cit fid&amp;egrave;le des &amp;eacute;v&amp;eacute;nements qui ont &amp;eacute;maill&amp;eacute; les nombreuses p&amp;eacute;riodes de notre histoire, le tout illustr&amp;eacute; par une abondante iconographie. Namur, ville sambrienne plus que mosane, est fr&amp;eacute;quent&amp;eacute;e par l&amp;rsquo;homme depuis pr&amp;egrave;s de quarante mill&amp;eacute;naires, et son espace proprement communal a bien &amp;eacute;volu&amp;eacute; jusqu&amp;rsquo;au vingt et uni&amp;egrave;me si&amp;egrave;cle.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La r&amp;eacute;duction des espaces naturels, sur l'ensemble du globe, d&amp;eacute;livre aujourd'hui un message d'inqui&amp;eacute;tude face aux politiques d'am&amp;eacute;nagement du territoire, &amp;agrave; l'origine du concept de d&amp;eacute;veloppement durable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or l'arch&amp;eacute;ologie, qui fait remonter &amp;agrave; la pr&amp;eacute;histoire les premiers t&amp;eacute;moignages de l'am&amp;eacute;nagement de l'espace, r&amp;eacute;v&amp;egrave;le aussi la dimension historique complexe de ce processus, fait d'allers-retours et d'&amp;eacute;quilibres sans cesse perdus et retrouv&amp;eacute;s, et remet ainsi en cause la fatalit&amp;eacute; d'une opposition irr&amp;eacute;ductible de l'homme et de la nature. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Agrave; partir d'un large &amp;eacute;ventail de recherches portant sur les diff&amp;eacute;rents milieux constitutifs de l'espace fran&amp;ccedil;ais, vall&amp;eacute;es et cours d'eau, marais et littoraux, montagnes, campagnes ou villes, ce livre propose un itin&amp;eacute;raire th&amp;eacute;matique &amp;agrave; travers toutes les r&amp;eacute;gions et montre la contribution majeure de l'arch&amp;eacute;ologie &amp;agrave; la compr&amp;eacute;hension des paysages comme des formes d'am&amp;eacute;nagement qui les sous-tendent. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
T&amp;eacute;moignant de l'inventivit&amp;eacute; des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s qui les ont cr&amp;eacute;&amp;eacute;s, il &amp;eacute;claire les choix qui incombent aujourd'hui aux d&amp;eacute;cideurs de l'am&amp;eacute;nagement comme aux gestionnaires d'un riche patrimoine technique, culturel et paysager dont nous sommes les h&amp;eacute;ritiers.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Vincent Carpentier&lt;/b&gt; est arch&amp;eacute;ologue &amp;agrave; l&amp;rsquo;Inrap et docteur en histoire de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Basse-Normandie. Il a conduit de nombreuses fouilles d&amp;rsquo;&amp;eacute;tablissements ruraux antiques et m&amp;eacute;di&amp;eacute;vaux dans le nord-ouest de la France, et s&amp;rsquo;est particuli&amp;egrave;rement int&amp;eacute;ress&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;histoire des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s et des environnements littoraux.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Philippe Leveau&lt;/b&gt; est professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite d&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Provence. Ses travaux de terrain, qui ont port&amp;eacute; sur l&amp;rsquo;Afrique romaine et la Gaule narbonnaise, et les collaborations qu&amp;rsquo;il a d&amp;eacute;velopp&amp;eacute;es avec les g&amp;eacute;omorphologues et les &amp;eacute;cologues ont contribu&amp;eacute; aux d&amp;eacute;veloppements d&amp;rsquo;approches pluridisciplinaires sur l&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie du territoire.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Publications de la Sorbonne

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;histoire urbaine de J&amp;eacute;rusalem aux XIXe et XXe si&amp;egrave;cles, ensevelie sous les m&amp;eacute;moires concurrentes, a fini par s&amp;rsquo;effacer derri&amp;egrave;re les conflits symboliques et nationalistes. Pour rompre avec une vision &amp;eacute;troitement communautariste et g&amp;eacute;ostrat&amp;eacute;gique de la Ville sainte, pour en faire rejaillir la dimension profane et quotidienne sans perdre de vue l&amp;rsquo;agencement de ses territoires, de ses monuments, de son relief et de ses citadins, Vincent Lemire a choisi de faire l&amp;rsquo;histoire de la ville au prisme de la question de l&amp;rsquo;eau. Perch&amp;eacute;e &amp;agrave; plus de 700 m&amp;egrave;tres d&amp;rsquo;altitude, J&amp;eacute;rusalem manque cruellement d&amp;rsquo;eau potable, surtout entre les ann&amp;eacute;es 1840, moment du d&amp;eacute;collage d&amp;eacute;mographique, et l&amp;rsquo;inauguration en 1936 de la monumentale canalisation de Ras el-A&amp;iuml;n. La &amp;quot;soif de J&amp;eacute;rusalem&amp;quot; devient d&amp;egrave;s lors un enjeu majeur de l&amp;rsquo;action publique, qu&amp;rsquo;elle soit port&amp;eacute;e par les autorit&amp;eacute;s civiles et religieuses de la ville ou par les puissances internationales qui s&amp;rsquo;en disputent le contr&amp;ocirc;le.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;histoire de cette longue qu&amp;ecirc;te hydraulique, domin&amp;eacute;e tour &amp;agrave; tour par les arch&amp;eacute;ologues et les philanthropes occidentaux, puis par les autorit&amp;eacute;s imp&amp;eacute;riales ottomanes et les &amp;eacute;diles municipaux et enfin par les porte-drapeaux du projet sioniste et du nationalisme palestinien, s&amp;rsquo;appuie sur l&amp;rsquo;analyse de sources tr&amp;egrave;s diverses et largement in&amp;eacute;dites : archives de la municipalit&amp;eacute; ottomane et mandataire de J&amp;eacute;rusalem, archives de l&amp;rsquo;administration des waqf, archives imp&amp;eacute;riales d&amp;rsquo;Istanbul, archives consulaires et diplomatiques de Londres, Nantes et Paris, archives du mouvement sioniste &amp;agrave; J&amp;eacute;rusalem, collections priv&amp;eacute;es. Cette &amp;eacute;tude pionni&amp;egrave;re montre que la question hydraulique est un passionnant observatoire pour l&amp;rsquo;histoire urbaine et dessine les contours d&amp;rsquo;une nouvelle m&amp;eacute;thode historique, l&amp;rsquo;hydrohistoire, particuli&amp;egrave;rement efficace pour comprendre des lieux satur&amp;eacute;s de sens comme la ville de J&amp;eacute;rusalem.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Vincent Lemire&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en histoire contemporaine &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris-Est Marne-la-Vall&amp;eacute;e et membre du laboratoire &amp;quot;Analyse compar&amp;eacute;e des pouvoirs&amp;quot; (EA 3350). Ses recherches actuelles portent sur J&amp;eacute;rusalem et le Proche-Orient contemporain, l&amp;rsquo;histoire environnementale et la patrimonialisation urbaine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Valoriser le patrimoine, s'opposer &amp;agrave; la d&amp;eacute;molition de certains h&amp;eacute;ritages, promouvoir des lieux de mise en m&amp;eacute;moire et de comm&amp;eacute;moration : voici des formes de mobilisations collectives qui travaillent notre soci&amp;eacute;t&amp;eacute; en profondeur et qui interrogent la mani&amp;egrave;re dont les individus et les groupes sociaux se construisent des rep&amp;egrave;res identitaires, se positionnent dans la ville et dans la soci&amp;eacute;t&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Agrave; travers les formes de mobilisation que nous avons pu observer, dans diff&amp;eacute;rentes villes de l'Ouest notamment, ce recours au patrimoine et &amp;agrave; la m&amp;eacute;moire est apparu comme une qu&amp;ecirc;te de visibilit&amp;eacute;, de l&amp;eacute;gitimit&amp;eacute; et comme une nouvelle mani&amp;egrave;re de s'approprier les lieux. Une appropriation de l'espace qui est revendiqu&amp;eacute;e, affich&amp;eacute;e, rendue visible &amp;agrave; travers ce que nous avons appel&amp;eacute; le &amp;quot;marquage de l'espace&amp;quot;, &amp;agrave; savoir le r&amp;eacute;investissement de traces et la production de nouvelles marques, correspondant &amp;agrave; des signatures collectives : restaurations ou inversement destructions d'&amp;eacute;difices, affichages officiels ou &amp;quot;sauvages&amp;quot;, productions artistiques.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Trait&amp;eacute;s successivement pour la commodit&amp;eacute; du raisonnement, ces trois processus que sont la patrimonialisation, la d&amp;eacute;molition et la mise en m&amp;eacute;moire sont en fait totalement imbriqu&amp;eacute;s. La patrimonialisation est la mise en valeur de lieux, d'espaces &amp;quot;d&amp;eacute;saffect&amp;eacute;s&amp;quot;, qui deviennent en retour valorisants pour ceux qui se les approprient. La d&amp;eacute;molition est l'envers de la patrimonialisation : &amp;agrave; travers les destructions conflictuelles, la &amp;quot;d&amp;eacute;construction&amp;quot; des grands ensembles ou le nettoyage des friches industrielles, la d&amp;eacute;molition repr&amp;eacute;sente la n&amp;eacute;gation symbolique de certaines populations.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La mise en m&amp;eacute;moire et la comm&amp;eacute;moration correspondent &amp;agrave; un r&amp;eacute;investissement de traces souvent t&amp;eacute;nues, mais aussi &amp;agrave; la production de nouvelles marques, les monuments : ce sont les m&amp;eacute;moires les plus douloureuses, celles des camps, de la pauvret&amp;eacute;, de la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation qui ont &amp;eacute;t&amp;eacute; abord&amp;eacute;es dans cet ouvrage, celles qui sont les plus difficiles &amp;agrave; inscrire dans l'espace public. A travers ces trois entr&amp;eacute;es, nous proposons une nouvelle mani&amp;egrave;re d'interroger les in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s sociales : quels sont les individus, les groupes sociaux qui r&amp;eacute;ussissent &amp;agrave; inscrire dans les espaces urbains la trace reconnue de leur existence ? A l'heure o&amp;ugrave; les revendications m&amp;eacute;morielles sont exacerb&amp;eacute;es, ce travail r&amp;eacute;v&amp;egrave;le toute l'importance de la dimension spatiale pour comprendre les m&amp;eacute;canismes de mise en m&amp;eacute;moire.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Espaces g&amp;eacute;ographiques et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s&lt;/a&gt;. Cet ouvrage est issu d'une habilitation &amp;agrave; diriger des recherches, soutenue en d&amp;eacute;cembre 2006.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cayenne entre 1919 et 1939. Un entre-deux-guerres qui laisse peu de souvenirs, &amp;agrave; part ceux de quelques soubresauts politiques. L'auteure retrace le quotidien des Cayennais &amp;agrave; l'aide des archives &amp;eacute;crites, non exemptes d'erreur, d'approximation et d'omission, et de la m&amp;eacute;moire orale individuelle, soumise &amp;agrave; l'oubli (volontaire ou non) et &amp;agrave; l'interpr&amp;eacute;tation. Pour cela, l'auteure a interrog&amp;eacute; une quinzaine de Guyanais ayant v&amp;eacute;cu leur enfance &amp;agrave; Cayenne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Virginie Brunelo&lt;/b&gt;t, bien que non historienne, &amp;eacute;crit sur l'histoire quotidienne &amp;agrave; Cayenne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Virginie Malherbe et Caroline Herbelin</text>
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27 octobre 2010

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Somogy

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Hano&amp;iuml;, ancienne capitale imp&amp;eacute;riale, a v&amp;eacute;cu environ 80 ans de domination coloniale (1873-1954). Devenue ville administrative avec la conqu&amp;ecirc;te, les Europ&amp;eacute;ens, en qu&amp;ecirc;te de confort dans une contr&amp;eacute;e ressentie comme hostile, ayant adapt&amp;eacute; au climat des normes fran&amp;ccedil;aises.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De cette p&amp;eacute;riode coloniale, il reste un ensemble de b&amp;acirc;timents administratifs et commerciaux r&amp;eacute;utilis&amp;eacute;s et un large &amp;eacute;ventail des divers types d'habitat traditionnel r&amp;eacute;interpr&amp;eacute;t&amp;eacute; ainsi que de petits immeubles. Reste aussi une trame d'ensemble de la ville, un urbanisme particulier, une ambiance d'architecture m&amp;eacute;tiss&amp;eacute;e et de v&amp;eacute;g&amp;eacute;tation luxuriante qui diff&amp;eacute;rencie la ville de Hano&amp;iuml; de toutes les autres, r&amp;eacute;v&amp;eacute;lant &amp;agrave; qui veut le d&amp;eacute;couvrir pr&amp;egrave;s de 1000 ans d'histoire urbaine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Editions du Rouergue

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Si la ville n'est pas l'habitat de pr&amp;eacute;dilection de toutes les r&amp;eacute;gions du monde, elle n'en constitue pas moins la manifestation la plus &amp;eacute;clatante et tangible du foisonnement et de la grandeur du g&amp;eacute;nie humain. Depuis l'Antiquit&amp;eacute;, elle fascine philosophes, historiens et g&amp;eacute;ographes. Unique, chaque ville diff&amp;egrave;re de toutes les autres, et il n'y en a pas deux semblables.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Des premi&amp;egrave;res cultures urbaines, dans les civilisations m&amp;eacute;sopotamienne, iranienne et indo-europ&amp;eacute;enne, &amp;agrave; l'aube de l'urbanisme moderne, &amp;agrave; la fin du Moyen &amp;Acirc;ge, Vittorio Franchetti Pardo a choisi de retracer dans cet ouvrage essentiel toutes les p&amp;eacute;riodes charni&amp;egrave;res qui ont marqu&amp;eacute; l'histoire et la pens&amp;eacute;e de la ville occidentale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Des premi&amp;egrave;res traces pr&amp;eacute;historiques &amp;agrave; la polis grecque, du mod&amp;egrave;le urbain multiculturel du monde hell&amp;eacute;nistique &amp;agrave; Rome et son empire, des apports byzantins et musulmans &amp;agrave; la synth&amp;egrave;se m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale, cette somme richement illustr&amp;eacute;e nous invite &amp;agrave; une plong&amp;eacute;e fascinante dans le tissu urbain, cet espace &amp;laquo;arc-bout&amp;eacute; sur le temps&amp;raquo; (Paul Chemetov).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sp&amp;eacute;cialiste de l'architecture et de l'urbanisme m&amp;eacute;di&amp;eacute;vaux, &lt;b&gt;Vittorio Franchetti Pardo&lt;/b&gt; a enseign&amp;eacute; plusieurs d&amp;eacute;cennies durant &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; &lt;a href="http://www.uniroma1.it/" target="_blank"&gt;La Sapienza&lt;/a&gt; de Rome, dont il dirigeait le d&amp;eacute;partement d'histoire de l'architecture.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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