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28 March 2011

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Diane Rehm, 
Dante Chinni, 
Justin Hollander, 
Terry Schwarz, 
Robert Groves</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the distributor : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
New census results show Detroit has lost twenty-five percent of its population over the last decade. It's one of many cities adjusting to fewer residents. Diane and her guests discuss the reasons for the loss in population and the transitioning options for America's shrinking cities.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Diane Rehm &lt;/b&gt;is an award-winning broadcaster who began her radio career in 1973.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Dante Chinni &lt;/b&gt;is Director of the Jefferson Institute's Patchwork Nation project.&lt;/div&gt;
Sunburnt Cities : The Great Recession, Depopulation and Urban Planning in the American Sunbelt&lt;/a&gt;.&lt;/i&gt;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Terry Schwarz &lt;/b&gt;is Director of Kent State University's Cleveland Urban Design Collaborative and Shrinking Cities Institute.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Robert Groves &lt;/b&gt;is Director of the US Census Bureau.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Sommaire du n&amp;deg; 37 d'Interventions &amp;eacute;conomiques :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
R&amp;eacute;my Tremblay&lt;br /&gt;
Introduction &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gilles S&amp;eacute;n&amp;eacute;cal, Jean-Pierre Collin, Pierre J. Hamel et Sophie Huot&lt;br /&gt;
Aspects et mesure de la qualit&amp;eacute; de vie : &amp;eacute;volution et renouvellement des tableaux de bord m&amp;eacute;tropolitains &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eugene J. McCann&lt;br /&gt;
Livable City / Unequal City: The Politics of Policy-Making in a &amp;quot;Creative&amp;quot; Boomtown&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
R&amp;eacute;my Tremblay, Robert Rogerson et Hugues Chicoine&lt;br /&gt;
Place Ratings, Shifting Neoliberalism and Quality of Life in Communities&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S&amp;eacute;bastien Darchen et Diane-Gabrielle Tremblay&lt;br /&gt;
La th&amp;egrave;se de la &amp;quot;classe cr&amp;eacute;ative&amp;quot; : son incidence sur l&amp;rsquo;analyse des facteurs d&amp;rsquo;attraction et de la comp&amp;eacute;titivit&amp;eacute; urbaine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Interviews / Entrevues&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Interview with Betsy Donald&lt;br /&gt;
Interview with Peter Kresl&lt;br /&gt;
Interview with Robert Lang&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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13 juin 2012

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Didier Fassin</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'organisateur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pendant plusieurs mois, Didier Fassin a men&amp;eacute; une observation ethnographique au sein d&amp;rsquo;un commissariat de la banlieue parisienne, suivant sur le terrain et au quotidien le travail des policiers, et notamment d&amp;rsquo;une BAC, brigade anti-criminalit&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans l&amp;rsquo;ouvrage qui a r&amp;eacute;sult&amp;eacute; de cette enqu&amp;ecirc;te, La Force de l&amp;rsquo;ordre : une anthropologie de la police des quartiers (Seuil, 2011), il analyse les pratiques discriminatoires, la violence des actes et des propos &amp;eacute;manant des BAC avec la distance d&amp;rsquo;un auteur qui fait &amp;oelig;uvre de chercheur et ne se pose jamais en juge.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans quelle mesure le contexte s&amp;eacute;curitaire et les pressions politiques qui p&amp;egrave;sent aussi sur les policiers des BAC concourent-ils &amp;agrave; faire des &amp;quot;jeunes de banlieue&amp;quot; une cat&amp;eacute;gorie bien particuli&amp;egrave;re et qui, aux yeux des pouvoirs publics, appelle &amp;agrave; un &amp;quot;traitement sp&amp;eacute;cifique&amp;quot; ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Didier Fassin&lt;/b&gt; est anthropologue et sociologue, professeur de sciences sociales &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institute for Advanced Study de Princeton (&amp;Eacute;tats-Unis) et directeur d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes &amp;agrave; l&amp;rsquo;EHESS (Paris).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Creative Commons by-nc-nd&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
 &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Didier Francfort, 
Antoine Nivi&amp;egrave;re, 
(&amp;eacute;d.)</text>
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Mai 2011

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Presses universitaires de Nancy

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Avant l'aspiration &amp;agrave; la d&amp;eacute;mocratisation des loisirs, avant le tourisme de masse, des lieux singuliers semblaient maintenir l'illusion d&amp;rsquo;une culture europ&amp;eacute;enne commune aux &amp;eacute;lites : les stations thermales. Certes, l&amp;rsquo;aristocratie ne constituait pas l&amp;rsquo;essentiel de la client&amp;egrave;le mais, &amp;agrave; l&amp;rsquo;occasion des cures, de braves bourgeois se plaisaient &amp;agrave; penser fr&amp;eacute;quenter les t&amp;ecirc;tes couronn&amp;eacute;es et les familles princi&amp;egrave;res et &amp;agrave; retrouver, dans un microcosme choisi, la fine fleur des &amp;eacute;lites europ&amp;eacute;ennes. Une histoire culturelle compar&amp;eacute;e des villes d&amp;rsquo;eau doit ainsi combiner une approche de r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s et de mythes. L&amp;rsquo;&amp;eacute;quipe du CERCLE, en partenariat avec les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s savantes locales des stations thermales vosgiennes, a pu ainsi rassembler, dans ce cahier collectif, des r&amp;eacute;flexions compar&amp;eacute;es sur un moment o&amp;ugrave;, en Europe, du Si&amp;egrave;cle des Lumi&amp;egrave;res &amp;agrave; la Belle &amp;Eacute;poque, le nationalisme belliqueux a sembl&amp;eacute; pouvoir se dissoudre dans l&amp;rsquo;eau.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Didier FRANCFORT et Antoine NIVI&amp;Egrave;RE &amp;mdash; Du retour aux sources au cosmopolitisme assum&amp;eacute; : l'histoire culturelle face aux villes d'eau.&lt;br /&gt;
Mathias ROTHE &amp;mdash; L'eau de l'hygi&amp;egrave;ne et l'eau de la prudence.&lt;br /&gt;
Philippe ALEXANDRE &amp;mdash; Les villes thermales des Vosges &amp;agrave; la Belle &amp;Eacute;poque, vues &amp;agrave; travers leur presse saisonni&amp;egrave;re.&lt;br /&gt;
Anne-Sophie LETERRIER &amp;mdash; L&amp;rsquo;iconographie de Saint-Amand-les-Eaux : images, embl&amp;egrave;mes, conventions.&lt;br /&gt;
Antoine NIVI&amp;Egrave;RE &amp;mdash; Quand les Russes d&amp;eacute;couvrent les eaux : un exemple de transferts culturels dans l&amp;rsquo;Europe des XVIIIe-XIXe si&amp;egrave;cles.&lt;br /&gt;
Lenka FROULIKOVA &amp;mdash; Les villes d&amp;rsquo;eau dans les pays Tch&amp;egrave;ques : de la cure &amp;agrave; la culture et au multiculturalisme.&lt;br /&gt;
Fran&amp;ccedil;ois ROTH &amp;mdash; La d&amp;eacute;p&amp;ecirc;che d&amp;rsquo;Ems, 13 juillet 1870.&lt;br /&gt;
Fran&amp;ccedil;ois AUDIGIER &amp;mdash; &amp;Ecirc;tre &amp;laquo; d&amp;eacute;put&amp;eacute; d&amp;rsquo;une ville d&amp;rsquo;eau &amp;raquo; sous la IIIe R&amp;eacute;publique : le cas vosgien.&lt;br /&gt;
Jean EL GAMMAL &amp;mdash; La politique des villes d&amp;rsquo;eaux.&lt;br /&gt;
Jean-Paul ROTHIOT &amp;mdash; Curistes exceptionnels, curistes ordinaires et nouveaux curistes.&lt;br /&gt;
J&amp;eacute;r&amp;ocirc;me PENEZ &amp;mdash; La qu&amp;ecirc;te du baigneur et du buveur d&amp;rsquo;eau : essai sur la fr&amp;eacute;quentation thermale en France au XIXe si&amp;egrave;cle.&lt;br /&gt;
Denis SAILLARD &amp;mdash; L&amp;rsquo;image des villes d&amp;rsquo;eaux : de la repr&amp;eacute;sentation et de l&amp;rsquo;auto-repr&amp;eacute;sentation des stations thermales europ&amp;eacute;ennes de la Belle Epoque et de l&amp;rsquo;entre-deux-guerres (1890-1939).&lt;br /&gt;
Alevtina KOUZITCHEVA &amp;mdash; Le tourisme dans la culture russe.&lt;br /&gt;
Roy HOWAT &amp;mdash; Gabriel Faur&amp;eacute; et les villes d'eaux.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
</text>
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                <text>banlieue, ghetto, quartiers fermés, ségrégation urbaine, société urbaine, violence urbaine, enquête, Lapeyronnie Didier</text>
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Didier Lapeyronnie</text>
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18 septembre 2008

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Robert Laffont

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dans les ann&amp;eacute;es 1980, les banlieues fran&amp;ccedil;aises ne pouvaient &amp;ecirc;tre consid&amp;eacute;r&amp;eacute;es comme des ghettos en raison de leur mixit&amp;eacute; sociale et de l&amp;rsquo;absence d&amp;rsquo;organisation propre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Aujourd&amp;rsquo;hui, la situation a beaucoup &amp;eacute;volu&amp;eacute; : le renforcement de la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation urbaine et de la discrimination raciale, l&amp;rsquo;accroissement consid&amp;eacute;rable du ch&amp;ocirc;mage et la formation d&amp;rsquo;une organisation sociale sp&amp;eacute;cifique aux quartiers s&amp;eacute;gr&amp;eacute;g&amp;eacute;s, marqu&amp;eacute;e notamment par toute une &amp;quot;culture de la rue&amp;quot; port&amp;eacute;e par les &amp;quot;jeunes&amp;quot;, par la rupture de la communication entre les sexes et par l&amp;rsquo;usage end&amp;eacute;mique de la violence, autorisent d&amp;eacute;sormais &amp;agrave; parler de &amp;quot;ghetto&amp;quot;, notamment dans la mesure o&amp;ugrave; le racisme y joue un r&amp;ocirc;le central.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le ghetto se construit aussi de l&amp;rsquo;int&amp;eacute;rieur. Il est un territoire urbain &amp;quot;&amp;agrave; part&amp;quot; dans lequel la population a &amp;eacute;labor&amp;eacute; un mode de vie particulier, un &amp;quot;contre-monde&amp;quot; sp&amp;eacute;cifique qui la prot&amp;egrave;ge collectivement de la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; ext&amp;eacute;rieure. Ces derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es, et notamment depuis les &amp;eacute;meutes de l&amp;rsquo;automne 2005, les quartiers populaires se sont referm&amp;eacute;s sur eux-m&amp;ecirc;mes. Leur organisation et leur ambiance sont devenues autor&amp;eacute;f&amp;eacute;rentielles, tourn&amp;eacute;es vers l&amp;rsquo;int&amp;eacute;rieur de la cit&amp;eacute;, une &amp;eacute;conomie souterraine et de trafics divers s&amp;rsquo;est d&amp;eacute;velopp&amp;eacute;e, comme si tout un travail d&amp;rsquo;isolement &amp;eacute;tait collectivement engag&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Agrave; la t&amp;ecirc;te d&amp;rsquo;une large &amp;eacute;quipe de chercheurs, Didier Lapeyronnie a enqu&amp;ecirc;t&amp;eacute; cinq ans sur le terrain. Il a interview&amp;eacute; plusieurs centaines de personnes afin de d&amp;eacute;gager le plus pr&amp;eacute;cis&amp;eacute;ment possible la logique du ghetto et les v&amp;eacute;rit&amp;eacute;s quotidiennes de ceux qui y vivent. Une enqu&amp;ecirc;te magistrale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
CADIS&lt;/a&gt; (Centre d&amp;rsquo;analyse et d&amp;rsquo;intervention sociologiques).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Nonfiction.fr&lt;/a&gt; du 3 d&amp;eacute;cembre 2008.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Retrouvez ci-dessous un entretien avec Didier Lapeyronnie autour de son livre r&amp;eacute;alis&amp;eacute; par &lt;a href="http://www.marianne2.fr/" target="_blank"&gt;Marianne 2&lt;/a&gt; : &lt;br /&gt;
&lt;div align="center" style="padding-top: 10px;"&gt;&lt;object width="420" height="336"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.dailymotion.com/swf/k1APDkb9C87FQUMVkj&amp;related=0"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowScriptAccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src="http://www.dailymotion.com/swf/k1APDkb9C87FQUMVkj&amp;related=0" type="application/x-shockwave-flash" width="320" height="200" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;a href="http://www.dailymotion.com/video/x6xwzz_lapeyronnie-la-banlieue-tout-le-mon_news"&gt;Lapeyronnie : &amp;laquo;La banlieue, tout le monde s&amp;rsquo;en fout !&amp;raquo;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;envoy&amp;eacute; par &lt;a href="http://www.dailymotion.com/Marianne2fr"&gt;Marianne2fr&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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22</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ghetto urbain. S&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation, violence, pauvret&amp;eacute; en France&lt;/a&gt;&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A travers de tr&amp;egrave;s nombreux t&amp;eacute;moignages, r&amp;eacute;cits et portraits, il a montr&amp;eacute; comment le ghetto &amp;eacute;tait construit par les personnes elles-m&amp;ecirc;mes, en r&amp;eacute;ponse &amp;agrave; une situation sociale, raciale et sexuelle. &amp;quot;J&amp;rsquo;ai voulu faire une sociologie d&amp;rsquo;en bas, qui se place au-dessous de la vie sociale et non au-dessus et qui s&amp;rsquo;appuie sur l&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rience et les mots des personnes&amp;quot;, pr&amp;eacute;cise l&amp;rsquo;auteur. Cette analyse particuli&amp;egrave;rement fine du processus de construction du ghetto devrait &amp;eacute;clairer l&amp;rsquo;intervention des acteurs de terrain qui se trouvent confront&amp;eacute;s &amp;agrave; ces r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s complexes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
</text>
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21 mai 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt; Un reportage &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; diffus&amp;eacute; dans &lt;a target="_blank" href="http://www.radiofrance.fr/franceinter/em/labassijysuis/"&gt;L&amp;agrave; bas si j'y suis&lt;/a&gt;  de Daniel Mermet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;Un reportage de Dillah Teibi &amp;agrave; la cit&amp;eacute; des 4000 &amp;agrave; la Courneuve en Seine-Saint-Denis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
T&amp;eacute;moignages de femmes de la cit&amp;eacute; : Mimouna, Lynda, Hafissa, Dja&amp;iuml;da, Zorha, Djamila ...&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;   &lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt; Heureusement, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a target="_blank" href="http://www.la-bas.org/"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt;  , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Il propose &amp;eacute;galement un service de podcast de L&amp;agrave;-bas si j'y suis. Merci aux animateurs de ce site !&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
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Dirig&amp;eacute; par Diane Saint-Laurent</text>
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                <text>&lt;div&gt;Le num&amp;eacute;ro 2 de la revue &lt;a href="http://crevilles.org/mambo/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=1120&amp;amp;Itemid=107"&gt;Environnement Urbain/Urban Environment&lt;/a&gt;  est d&amp;eacute;sormais en ligne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;ul&gt;
    &lt;li&gt;G&amp;eacute;rer le risque dans une m&amp;eacute;tropole : le syst&amp;egrave;me fran&amp;ccedil;ais face &amp;agrave; l&amp;rsquo;inondation dans l&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;ration parisienne.&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;Les inondations de 1733 et 1740 &amp;agrave; Grenoble : L&amp;rsquo;&amp;eacute;volution de la r&amp;eacute;silience dans l&amp;rsquo;apr&amp;egrave;s catastrophe.&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;&amp;Eacute;laboration d&amp;rsquo;un mod&amp;egrave;le de simulation des niveaux d&amp;rsquo;inondation &amp;agrave; partir d&amp;rsquo;un SIG et application &amp;agrave; un site : rivi&amp;egrave;re Saint-Fran&amp;ccedil;ois &amp;agrave; Sherbrooke.&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;Local Planning Practive and Flood Risk Management in England: is there a Collective Implementation Deficit.&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;Crues et inondations majeures des villes de l&amp;rsquo;Estrie : variations climatiques et modifications anthropiques (Qu&amp;eacute;bec, Canada).&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;Inondations en milieux urbains et p&amp;eacute;riurbains.&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;Floods in Urban and Suburban Areas.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Dirk Van der Cruysse</text>
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12 mai 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;Auberge des oc&amp;eacute;ans&amp;quot;, bout du monde et aboutissement d&amp;rsquo;un continent, Le Cap est une ville mythique dont la l&amp;eacute;gende est sans doute mieux connue que l&amp;rsquo;histoire v&amp;eacute;ritable. Lieu d&amp;rsquo;escale incontournable sur la route de l&amp;rsquo;Asie avant le percement du canal de Suez, elle a vu d&amp;eacute;filer d&amp;rsquo;illustres voyageurs qui l&amp;rsquo;ont parcourue et d&amp;eacute;crite avec admiration, comme Choisy, Bougainville, Cook, Bernardin de Saint-Pierre, Le Vaillant ou Darwin.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Site d&amp;eacute;couvert par les Portugais alors qu&amp;rsquo;il est habit&amp;eacute; des seuls San et Khoi, Le Cap devient au milieu du XVIIe si&amp;egrave;cle une station de ravitaillement pour les flottes marchandes de la VOC, la Compagnie hollandaise des Indes orientales, dot&amp;eacute;e d&amp;rsquo;un grand jardin et d&amp;rsquo;un fort dont la garnison prot&amp;egrave;ge la baie de la Table. Autour de ce noyau se d&amp;eacute;veloppe bient&amp;ocirc;t un hameau qui devient une ville lov&amp;eacute;e dans l&amp;rsquo;amphith&amp;eacute;&amp;acirc;tre des montagnes qui la prot&amp;egrave;gent des temp&amp;ecirc;tes australes. L&amp;rsquo;&amp;eacute;poque napol&amp;eacute;onienne voit la ville devenir et redevenir anglaise. Imp&amp;eacute;riale et fi&amp;egrave;re de l&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre, elle vit vers la fin du XIXe si&amp;egrave;cle l&amp;rsquo;exaltante &amp;eacute;pop&amp;eacute;e de la ru&amp;eacute;e vers les diamants et l&amp;rsquo;or d&amp;eacute;couverts au c&amp;oelig;ur du pays.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Agrave; la cr&amp;eacute;ation de l&amp;rsquo;Union de l&amp;rsquo;Afrique du Sud en 1910, apr&amp;egrave;s la guerre des Boers, Le Cap devient la capitale l&amp;eacute;gislative de la nouvelle nation. C&amp;rsquo;est en 1948 que tombe sur le pays la chape de plomb de l&amp;rsquo;apartheid, impos&amp;eacute; par un r&amp;eacute;gime blanc crisp&amp;eacute; par la peur du swart gevaar (le &amp;quot;danger des Noirs&amp;quot;, qui constituent les trois quarts de la population). Le Cap sera une cit&amp;eacute; phare dans la r&amp;eacute;sistance &amp;agrave; la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation raciale, dans laquelle s&amp;rsquo;illustreront Desmond Tutu, le charismatique &amp;eacute;v&amp;ecirc;que anglican du Cap, et bien s&amp;ucirc;r Nelson Mandela, enferm&amp;eacute; depuis 1964 &amp;agrave; Robben Island dans la baie de la Table.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Sous la plume &amp;eacute;rudite de Dirk Van der Cruysse, l&amp;rsquo;histoire de cette ville &amp;quot;arc-en-ciel&amp;quot; de ses origines jusqu&amp;rsquo;&amp;agrave; la fin du mandat d&amp;rsquo;Helen Zille (2009) prend des airs de roman d&amp;rsquo;aventures.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Dirk Van der Cruysse&lt;/b&gt;, de l&amp;rsquo;Acad&amp;eacute;mie royale de Belgique, est professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; d&amp;rsquo;Anvers.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Juin 2008

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                <text>&lt;div&gt;La question de la prospective appliqu&amp;eacute;e aux territoires sensibles n&amp;rsquo;est pas sp&amp;eacute;cifique &amp;agrave; la France, elle se pose &amp;agrave; peu pr&amp;egrave;s dans les m&amp;ecirc;mes termes dans bon nombre de pays europ&amp;eacute;ens. Que ces pays se soient ou non dot&amp;eacute;s d&amp;rsquo;une politique de la ville identifi&amp;eacute;e comme telle, les questions urbaines et sociales pos&amp;eacute;es par un certain nombre de territoires se ressemblent fortement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mission Prospective et strat&amp;eacute;gie de la DIV a r&amp;eacute;uni dans le cadre d&amp;rsquo;un s&amp;eacute;minaire de travail les 29 et 30 novembre 2007, &amp;agrave; Paris, une cinquantaine d&amp;rsquo;experts et de chercheurs fran&amp;ccedil;ais, belges, allemands, anglais, italiens et finlandais afin d&amp;rsquo;aborder ces questions et de constituer &amp;agrave; terme un v&amp;eacute;ritable r&amp;eacute;seau europ&amp;eacute;en dans ce domaine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Mars 2009

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Comme l&amp;rsquo;avait d&amp;eacute;cid&amp;eacute; le comit&amp;eacute; interminist&amp;eacute;riel des villes du 20 janvier 2009, une concertation pr&amp;eacute;alable &amp;agrave; la r&amp;eacute;vision de la carte des zones urbaines sensibles (ZUS) est lanc&amp;eacute;e. Dans une circulaire en date du 13 mars 2009, adress&amp;eacute;e aux pr&amp;eacute;fets, Fadela Amara, secr&amp;eacute;taire d&amp;rsquo;Etat en charge de la politique de la ville rappelle les modalit&amp;eacute;s suivant lesquelles doit se d&amp;eacute;rouler cette concertation. &amp;quot;Il ne s&amp;rsquo;agit en aucun cas d&amp;rsquo;engager &amp;agrave; ce stade des n&amp;eacute;gociations sur l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution du zonage dans votre d&amp;eacute;partement, mais de recueillir des avis sur les principes et la m&amp;eacute;thode&amp;quot;, pr&amp;eacute;cise notamment la secr&amp;eacute;taire d&amp;rsquo;Etat.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La DIV a &amp;eacute;labor&amp;eacute; un support de concertation, le &amp;quot;Livre vert&amp;quot;, d&amp;eacute;crivant l&amp;rsquo;existant de la politique de la ville, et pr&amp;eacute;sentant un large &amp;eacute;ventail d&amp;rsquo;hypoth&amp;egrave;ses sur la m&amp;eacute;thode de priorisation des quartiers et sur l&amp;rsquo;am&amp;eacute;lioration de la contractualisation. Pour rappel, la r&amp;eacute;vision de la liste actuelle des ZUS, arr&amp;ecirc;t&amp;eacute;e dans ses grandes lignes en 1996, a &amp;eacute;t&amp;eacute; pr&amp;eacute;vue par la loi de finances pour 2008 tandis que le comit&amp;eacute; de modernisation des politiques publiques du 11 juin 2008 a pr&amp;eacute;vu un bilan d&amp;rsquo;&amp;eacute;tape des Cucs en 2009.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;Cette collection mise en ligne par la biblioth&amp;egrave;que du congr&amp;egrave;s am&amp;eacute;ricain (&lt;a target="_blank" href="http://www.loc.gov/index.html"&gt;Library of Congress&lt;/a&gt;) propose 45 films de New York entre 1898 et 1906.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35 d'entre-eux ont &amp;eacute;t&amp;eacute; r&amp;eacute;alis&amp;eacute;s par l'American Mutoscope and Biograph Company et les 20 restants par l'Edison Company.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les films sont t&amp;eacute;l&amp;eacute;chargeables en diff&amp;eacute;rents formats et r&amp;eacute;solutions.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Djibril Diop</text>
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Septembre 2012

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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A Dakar, la ville a &amp;eacute;t&amp;eacute; secou&amp;eacute;e dans toutes ses formes, prenant tant&amp;ocirc;t l'allure d'un vaste champ de ruines &amp;agrave; reconstruire, tant&amp;ocirc;t celle d'une ville moderne. Le probl&amp;egrave;me du logement semble insoluble. Or la croissance urbaine fulgurante de la ville rend cruciale la gestion du foncier urbain. D&amp;egrave;s lors, comment la demande d'acc&amp;egrave;s au foncier sera-t-elle g&amp;eacute;r&amp;eacute;e dans le cadre d'un d&amp;eacute;veloppement urbain &amp;eacute;quilibr&amp;eacute; ? Quelle politique fonci&amp;egrave;re pour un am&amp;eacute;nagement viable de la m&amp;eacute;tropole s&amp;eacute;n&amp;eacute;galaise ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Djibril Diop&lt;/b&gt; est g&amp;eacute;ographe et enseigne &amp;agrave; l'Institut d'urbanisme de l'universit&amp;eacute; de Montr&amp;eacute;al.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Marseille, capitale europ&amp;eacute;enne de la Culture 2013. Mais quelle culture ? Qu&amp;rsquo;est-ce que c&amp;rsquo;est que la culture ? Peut-&amp;ecirc;tre qu&amp;rsquo;on ne peut tout bonnement pas la d&amp;eacute;finir cette culture, elle est multiple, nourrie par les mouvements des personnes qui vivent ici et qui ont v&amp;eacute;cu dans cette ville de Marseille.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pr&amp;eacute;sentation Radio Z / Marseille capitale de la Culture 2013 : serrage de villes et boulons de culture &lt;br /&gt;
La culture comme pacification sociale : les dockers r&amp;eacute;sistent &lt;br /&gt;
Culture et gentrification, la politique du vide : le cas de la Belle de Mai &lt;br /&gt;
La culture du centralisme et du cosmopolitisme : l&amp;rsquo;envers du d&amp;eacute;cor &lt;br /&gt;
Cultures populaires au quotidien : le combat de la rue&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;La mise en r&amp;eacute;seau transforme l&amp;rsquo;activisme urbain contemporain en un mouvement critique intrins&amp;egrave;que, int&amp;eacute;rieur &amp;agrave; la ville, elle-m&amp;ecirc;me une entit&amp;eacute; infinie dans sa transformation, dans ses relations. C&amp;rsquo;est une ville dont la complexit&amp;eacute; n&amp;rsquo;est plus contr&amp;ocirc;lable par des politiques et des strat&amp;eacute;gies centralis&amp;eacute;es, comme se l&amp;rsquo;imaginent les th&amp;eacute;ories et les projets modernes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Parall&amp;egrave;lement, l&amp;rsquo;acc&amp;eacute;l&amp;eacute;ration des diverses recompositions &amp;eacute;conomiques globales produit un affaiblissement continu des sph&amp;egrave;res d&amp;eacute;cisionnelles locales. La ville devient ainsi un &amp;laquo; hors-lieu &amp;raquo; avec de moins en moins de possibilit&amp;eacute;s r&amp;eacute;elles de gouvernance ; les enjeux et les m&amp;eacute;canismes du pouvoir op&amp;egrave;rent maintenant &amp;agrave; une autre &amp;eacute;chelle&amp;hellip;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comment habiter et agir dans cette ville &amp;quot;d&amp;eacute;territorialis&amp;eacute;e&amp;quot; ? Si &amp;quot;la prolif&amp;eacute;ration de groupes d&amp;eacute;territorialis&amp;eacute;s (&amp;hellip;) a pour effet de cr&amp;eacute;er de nouvelles solidarit&amp;eacute;s&amp;quot;, tel que l&amp;rsquo;affirme Arjun Appadurai, quelles formes ces solidarit&amp;eacute;s prennent-elles ? Les articles propos&amp;eacute;s dans le &lt;a target="_blank" href="http://multitudes.samizdat.net/spip.php?rubrique932"&gt;num&amp;eacute;ro 31&lt;/a&gt;  de &lt;a target="_blank" href="http://multitudes.samizdat.net/"&gt;Multitudes&lt;/a&gt;  t&amp;eacute;moignent d&amp;rsquo;une certaine possibilit&amp;eacute; critique qui se loge dans les solidarit&amp;eacute;s spontan&amp;eacute;es du quotidien urbain.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce dossier comprend deux entretiens, avec Toni Negri et Michel Agier, ainsi que des articles de Brian Holmes, Jochen Becker, Jesko Fezer et Mathias Heyden, Ashwin Desai, Teddy Cruz, Pascal Nicolas-Le Strat, Constantin Petcou et Doina Petrescu, Anne Querrien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Doina Petrescu&lt;/strong&gt; et &lt;strong&gt;Constantin Petcou&lt;/strong&gt; sont architectes. Ils ont fond&amp;eacute; l&amp;rsquo;&lt;a target="_blank" href="http://www.urbantactics.org/"&gt;atelier d&amp;rsquo;architecture autog&amp;eacute;r&amp;eacute;e&lt;/a&gt;  (aaa).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Anne Querrien&lt;/strong&gt; est sociologue et urbaniste. Elle dirige la r&amp;eacute;daction de la revue &lt;a href="index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=35&amp;amp;Itemid=107"&gt;Les Annales de la Recherche Urbaine&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les articles de ce num&amp;eacute;ro de Multitudes sont t&amp;eacute;l&amp;eacute;chargeables sur &lt;a href="index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=345&amp;amp;Itemid=187"&gt;Cairn&lt;/a&gt;, le site des revues francophones.&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le 7e arrondissement de Lyon a f&amp;ecirc;t&amp;eacute; ses 100 ans en 2012. Cette relative jeunesse est trompeuse car elle est issue d&amp;rsquo;un long pass&amp;eacute;. Le 7e arrondissement, c&amp;rsquo;est bien s&amp;ucirc;r une partie de l&amp;rsquo;ancienne commune de la Guilloti&amp;egrave;re, ancienne t&amp;ecirc;te de pont de passage sur le Rh&amp;ocirc;ne, mais c&amp;rsquo;est aussi le dynamisme et la volont&amp;eacute; de renouvellement de Gerland, devenu en quelques d&amp;eacute;cennies la &amp;quot;nouvelle rive gauche&amp;quot;, c&amp;rsquo;est encore l&amp;rsquo;activit&amp;eacute; intellectuelle g&amp;eacute;n&amp;eacute;r&amp;eacute;e par les facult&amp;eacute;s du bord du Rh&amp;ocirc;ne et par les Ecoles Sup&amp;eacute;rieures Sciences et Lettres install&amp;eacute;es &amp;agrave; Gerland. Les auteurs ont d&amp;eacute;chiffr&amp;eacute; l&amp;rsquo;histoire de la rive gauche du Rh&amp;ocirc;ne et de l&amp;rsquo;arrondissement depuis 1912, une histoire peu connue jusqu&amp;rsquo;alors, et ont recueilli pr&amp;egrave;s de 600 documents pour la plupart in&amp;eacute;dits, parfois avec l&amp;rsquo;aide des habitants, pour f&amp;ecirc;ter les 100 derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es de ce territoire qui l&amp;rsquo;auront plus marqu&amp;eacute; que les 20 si&amp;egrave;cles pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dents...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Dominique Bertin&lt;/b&gt; est historien, enseignant-chercheur &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; Lumi&amp;egrave;re Lyon 2.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;urbanisme et l&amp;rsquo;habitat, voil&amp;agrave; les deux pi&amp;egrave;ces ma&amp;icirc;tresses d&amp;rsquo;une fresque qui narre la recomposition du paysage urbain lyonnais au XIXe si&amp;egrave;cle. Lyon, ville engonc&amp;eacute;e dans son pass&amp;eacute;, trouve une opportunit&amp;eacute; dans la mise &amp;agrave; disposition des biens religieux et de la noblesse au lendemain de la R&amp;eacute;volution. Si elle ne part pas imm&amp;eacute;diatement &amp;agrave; la conqu&amp;ecirc;te de nouveaux territoires, c&amp;rsquo;est sur les terres m&amp;ecirc;mes du Lyon ancien que voient le jour les premiers travaux d&amp;rsquo;embellissement puis de renouvellement urbain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence des quartiers neufs et le d&amp;eacute;veloppement de la Rive Gauche apportent un second souffle qui sera sans cesse dynamis&amp;eacute; jusqu&amp;rsquo;au tournant du XXe si&amp;egrave;cle. Les silhouettes de la ville s&amp;rsquo;esquissent insensiblement au rythme de la prosp&amp;eacute;rit&amp;eacute;. En peu d&amp;rsquo;ann&amp;eacute;es, Lyon devient un centre d&amp;rsquo;attraction favorisant l&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence d&amp;rsquo;une bourgeoisie commerciale et industrielle et de propri&amp;eacute;taires rentiers se chargeant de financer l&amp;rsquo;&amp;eacute;dification d&amp;rsquo;un nombre consid&amp;eacute;rable d&amp;rsquo;immeubles, et d&amp;rsquo;en faire un art &amp;agrave; part enti&amp;egrave;re qui traduit avec simplicit&amp;eacute; ou avec emphase la vie de la cit&amp;eacute; dans ses profonds bouleversements comme dans ses cheminements intimes.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Un regard neuf sur la ville, un ouvrage de r&amp;eacute;f&amp;eacute;rence indispensable &amp;agrave; la connaissance de l&amp;rsquo;esprit de ce si&amp;egrave;cle, le XIXe, qui a tant marqu&amp;eacute; la physionomie et la m&amp;eacute;moire lyonnaises !&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Dominique Bertin&lt;/b&gt; et &lt;b&gt;Nathalie Mathian&lt;/b&gt; sont ma&amp;icirc;tres de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l&amp;rsquo;&lt;a href="http://www.univ-lyon2.fr/" target="_blank"&gt;universit&amp;eacute; Lyon 2&lt;/a&gt; en Histoire de l&amp;rsquo;architecture.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Dominique Bertrand, 
Laurent Rieutort Jean-Claude Thouret, 
(Dir.)</text>
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Presses universitaires de Clermont-Ferrand

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Agrave; la crois&amp;eacute;e de la litt&amp;eacute;rature et de la g&amp;eacute;ographie, ce volume interroge les lieux et les modalit&amp;eacute;s de rencontres de la ville et du volcan : coexistence pacifique ou tol&amp;eacute;r&amp;eacute;e, &amp;eacute;loignement naturel ou artificiel, exclusion et contradictions symboliques.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au-del&amp;agrave; d'une relation mentale hant&amp;eacute;e par la m&amp;eacute;moire de catastrophes meurtri&amp;egrave;res, l'approche g&amp;eacute;ographique de l'environnement volcanique met l'accent sur les perceptions et les transformations de l'espace volcanique par le monde urbain. Les contributions g&amp;eacute;ographiques portant sur des exemples vari&amp;eacute;es (du Japon et de l'Asie du Sud-Est &amp;agrave; la Guadeloupe et &amp;agrave; la R&amp;eacute;union) permettent de poser des jalons pour penser l'anthropologie culturelle de la gestion des risques.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire&lt;/b&gt; :&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Coexistence et gestion du risque&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;bull; Le lien flottant entre ville et volcan : images et repr&amp;eacute;sentations dominantes dans le Japon traditionnel et contemporain (Marie Augendre)&lt;br /&gt;
&amp;bull; L'image du Piton de la Fournaise dans les strat&amp;eacute;gies touristiques de La R&amp;eacute;union (Christian Germanaz)&lt;br /&gt;
&amp;bull; Les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s d'Asie du Sud-Est face aux menaces volcaniques : entre ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes extr&amp;ecirc;mes et contraintes quotidiennes (Pauline Texier, Jean-Christophe Gaillard &amp;amp; Franck Lavigne)&lt;br /&gt;
&amp;bull; Repr&amp;eacute;sentations mentales du risque volcanique au sein de populations insulaires menac&amp;eacute;es. Le cas des &amp;icirc;les de La R&amp;eacute;union et de la Guadeloupe (Magali Mas &amp;amp; Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Leone)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Le prisme des repr&amp;eacute;sentations&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;bull; Ville et volcan dans Lake God de Bole Butake : entre tradition et modernit&amp;eacute; (Fran&amp;ccedil;ois Guiyoba)&lt;br /&gt;
&amp;bull; La ville &amp;agrave; l&amp;rsquo;aune du volcan dans Les Marrons de Louis Timog&amp;egrave;ne Houat et dans Fort-de-France de Pierre Beznoit (Jean Arrouye)&lt;br /&gt;
&amp;bull; Cladel et l&amp;rsquo;imaginaire volcanique de la Commune (Than Van Thon That)&lt;br /&gt;
&amp;bull; Le V&amp;eacute;suve genius loci et figure m&amp;eacute;tonymique de Naples dans l&amp;rsquo;&amp;oelig;uvre de Pierre-Jacques Volaire (&amp;Eacute;milie Beck Saiello)&lt;br /&gt;
Spectacle en ville : l&amp;rsquo;expulsion du Dieu vengeur du &amp;quot;Volcan de L&amp;eacute;mery&amp;quot; (Pierre Boutin)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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4 juin 2012

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Dominique Dhervillez</text>
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            <description>An account of the resource</description>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au-del&amp;agrave; de l&amp;rsquo;impact visible des chantiers, les changements de la ville font l&amp;rsquo;objet de processus complexes et &amp;eacute;chelonn&amp;eacute;s dans le temps, subissant des al&amp;eacute;as, des acc&amp;eacute;l&amp;eacute;rations ou des crises, et qui sont la partie immerg&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;iceberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Car une ville qui ne bouge pas meurt ou se mus&amp;eacute;ifie. Elle cherche donc constamment des mani&amp;egrave;res de maintenir et d&amp;eacute;velopper ses identit&amp;eacute;s, de regarder l&amp;rsquo;avenir et ses changements de paradigmes, de savoir les construire en &amp;eacute;vidences pour les faire partager.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etre une grande ville ou une m&amp;eacute;tropole ne s&amp;rsquo;improvise pas, ni ne dure spontan&amp;eacute;ment. Les concurrences, les d&amp;eacute;placements, les nomadismes obligent les villes, mais aussi les forces vives qui les constituent, &amp;agrave; un questionnement incessant, &amp;agrave; des choix, des prises de risque. Le Havre, comme bien d&amp;rsquo;autres, n&amp;rsquo;y &amp;eacute;chappe pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Dominique Dhervillez&lt;/b&gt; est directeur de l&amp;rsquo;Agence d&amp;rsquo;Urbanisme de la R&amp;eacute;gion du Havre et de l&amp;rsquo;Estuaire de la Seine (AURH). Il &amp;eacute;tait auparavant directeur g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral adjoint &amp;agrave; la Ville du Havre, en charge des Grands projets, de l&amp;rsquo;Am&amp;eacute;nagement urbain et de la Prospective.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Frenadez Dominique, Ferranti Ferrante, Alexandre Patrice, Piranèse, Italie, Rome, dix-huitième siècle, ruine, architecture, histoire</text>
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Dominique Fernandez, Ferrante Ferranti et Patrice Alexandre</text>
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16 f&amp;eacute;vrier 2009

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Actes Sud

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C'est ainsi une v&amp;eacute;ritable esth&amp;eacute;tique des ruines que Ferrante Ferranti, Dominique Fernandez et Patrice Alexandre nous permettent de red&amp;eacute;couvrir aujourd'hui, &amp;agrave; travers une exploration des grands lieux de l'architecture et la confrontation de leurs univers cr&amp;eacute;atifs avec celui de Piran&amp;egrave;se.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils nous offrent, par leurs travaux respectifs, la possibilit&amp;eacute; de retrouver l'&amp;eacute;merveillement de toute une &amp;eacute;poque devant le spectacle des ruines. Et avant tout, c'est un hommage qu'ils rendent &amp;agrave; Piran&amp;egrave;se, grand visionnaire de son temps, lui qui fut envo&amp;ucirc;t&amp;eacute; par cette magie au point de passer sa vie &amp;agrave; les reproduire sous leur aspect r&amp;eacute;els et imaginaire. Photographies, mots et sculptures produisent des r&amp;eacute;sonances contemporaines et po&amp;eacute;tiques de l'architecture de l'artiste v&amp;eacute;nitien.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
l'exposition &amp;eacute;ponyme&lt;/a&gt; qui se tient &amp;agrave; Villeneuve-sur-Lot au Mus&amp;eacute;e de Gajac, du 30 janvier au 19 avril 2009.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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