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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lisbonne ou l&amp;rsquo;histoire d&amp;rsquo;une ouverture : le formidable &amp;eacute;lan cr&amp;eacute;atif qui a fait suite &amp;agrave; l&amp;rsquo;instauration de la d&amp;eacute;mocratie s&amp;rsquo;incarne aujourd&amp;rsquo;hui dans une architecture ultramoderne, une tradition revisit&amp;eacute;e et un m&amp;eacute;tissage hors du commun. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S&amp;eacute;quence 1. L&amp;rsquo;&amp;acirc;me de Lisbonne  &lt;br /&gt;
S&amp;eacute;quence 2. La ville en p&amp;eacute;ril &lt;br /&gt;
S&amp;eacute;quence 3. La mosa&amp;iuml;que lisbo&amp;egrave;te &lt;br /&gt;
S&amp;eacute;quence 4. &amp;Eacute;nergies f&amp;eacute;minines &lt;br /&gt;
S&amp;eacute;quence 5. La modernit&amp;eacute; du m&amp;eacute;lange&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au cours de ces s&amp;eacute;quences, il est fait appel pour parler de la ville &amp;agrave; des personalit&amp;eacute;s telles que Jos&amp;eacute; Saramango (prix Nobel de litt&amp;eacute;rature), Misia (chanteuse de Fado), Helena Roseta (architecte), ou encore Manuel Villaverde (pr&amp;eacute;sident du conseil de direction de l'Institut pour les Sciences Sociales de l'Universit&amp;eacute; de Lisbonne).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Edouard Pons&lt;/b&gt; est un journaliste qui a travaill&amp;eacute; de nombreuses ann&amp;eacute;es &amp;agrave; Lisbonne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A pioneering urban economist offers fascinating, even inspiring proof that the city is humanity's greatest invention and our best hope for the future.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
America is an urban nation. More than two thirds of us live on the 3 percent of land that contains our cities. Yet cities get a bad rap: they're dirty, poor, unhealthy, crime ridden, expensive, environmentally unfriendly... Or are they?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
As Edward Glaeser proves in this myth-shattering book, cities are actually the healthiest, greenest, and richest (in cultural and economic terms) places to live. New Yorkers, for instance, live longer than other Americans; heart disease and cancer rates are lower in Gotham than in the nation as a whole. More than half of America's income is earned in twenty-two metropolitan areas. And city dwellers use, on average, 40 percent less energy than suburbanites.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Glaeser travels through history and around the globe to reveal the hidden workings of cities and how they bring out the best in humankind. Even the worst cities - Kinshasa, Kolkata, Lagos - confer surprising benefits on the people who flock to them, including better health and more jobs than the rural areas that surround them. Glaeser visits Bangalore and Silicon Valley, whose strangely similar histories prove how essential education is to urban success and how new technology actually encourages people to gather together physically. He discovers why Detroit is dying while other old industrial cities - Chicago, Boston, New York-thrive. He investigates why a new house costs 350 percent more in Los Angeles than in Houston, even though building costs are only 25 percent higher in L.A. He pinpoints the single factor that most influences urban growth - January temperatures - and explains how certain chilly cities manage to defy that link. He explains how West Coast environmentalists have harmed the environment, and how struggling cities from Youngstown to New Orleans can &amp;quot;shrink to greatness.&amp;quot; And he exposes the dangerous anti-urban political bias that is harming both cities and the entire country.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Using intrepid reportage, keen analysis, and eloquent argument, Glaeser makes an impassioned case for the city's import and splendor. He reminds us forcefully why we should nurture our cities or suffer consequences that will hurt us all, no matter where we live.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Edward Glaeser &lt;/b&gt;is Fred and Eleanor Glimp Professor of Economics at Harvard University.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C'est un fait nouveau : depuis 2011, plus de la moiti&amp;eacute; de l'humanit&amp;eacute; vit dans les villes. L'esp&amp;egrave;ce humaine est devenue une esp&amp;egrave;ce urbaine, pour le meilleur et pour le pire : pour chaque 5e Avenue il y a un bidonville &amp;agrave; Mumbai. Pourtant, la ville reste un incomparable moteur d'innovation et de cr&amp;eacute;ation, un acc&amp;eacute;l&amp;eacute;rateur de civilisation, qui attire la pauvret&amp;eacute; davantage qu'elle ne la cr&amp;eacute;e.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Telle est la conviction profonde d'&lt;b&gt;Edward Glaeser&lt;/b&gt;, &amp;eacute;conomiste de renomm&amp;eacute;e internationale, fascin&amp;eacute; depuis toujours par l'univers urbain et les mille questions qu'il pose : pourquoi des villes autrefois puissantes tombent-elles en ruine ? Comment se forment les ghettos ? Pourquoi certaines cit&amp;eacute;s se d&amp;eacute;veloppent-elles en hauteur et d'autres &amp;agrave; l'horizontale ? Est-il vrai que la vie en ville rend plus malheureux ? Guidant son lecteur de New York &amp;agrave; Bangalore, de Singapour &amp;agrave; Vancouver, de Detroit &amp;agrave; Rio ou de Paris &amp;agrave; Tokyo, l'auteur m&amp;egrave;ne l'enqu&amp;ecirc;te et fait la chasse aux id&amp;eacute;es re&amp;ccedil;ues : la ville n'est pas moins &amp;eacute;colo que la campagne, les gratte-ciel n'ont pas que des inconv&amp;eacute;nients, la pr&amp;eacute;servation acharn&amp;eacute;e du Paris haussmannien est loin d'&amp;ecirc;tre un cadeau pour ses habitants, contraints &amp;agrave; le d&amp;eacute;serter... Or, rien de pire qu'une ville-vitrine car la vraie cit&amp;eacute; est faite de chair, non de b&amp;eacute;ton.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the distributor : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Improvements in transportation and communication technologies have led some to predict the death of distance, and with that, the death of the city. In this lecture Professor Ed Glaeser will argue that these improvements have actually been good for idea-producing cities at the same time as they have been devastating for goods-producing places. What, then, does the future hold for our cities?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Edward Glaeser &lt;/b&gt;is the Fred and Eleanor Glimp Professor of Economics at Harvard, where he also serves as Director of the Taubman Center for State and Local Government and the Rappaport Institute for Greater Boston. He studies the economics of cities, and has written scores of urban issues, including the growth of cities, segregation, crime, and housing markets.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;Diff&amp;eacute;rentes conf&amp;eacute;rences et d&amp;eacute;bats se sont tenues &amp;agrave; l&lt;a target="_blank" href="http://www.ehess.fr/html/html/index.html"&gt;'EHESS&lt;/a&gt;  au sortir des &amp;eacute;meutes de 2005 sur le th&amp;egrave;me &amp;quot;la crise des banlieues, que peuvent les sciences sociales ?&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://www.ehess.fr/fr/formation-continue/manifestations-publiques/evenements/penser-la-crise-des-banlieues/" target="_blank"&gt;Vid&amp;eacute;os disponibles sur le site de l'EHESS&lt;/a&gt; : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; in&amp;eacute;galitaire&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Robert Boyer (&amp;eacute;conomiste, EHESS)&lt;br /&gt;
Fran&amp;ccedil;ois Dubet (sociologue, EHESS)&lt;br /&gt;
Animateur : Patrice Bourdelais (historien, EHESS)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Le quartier populaire, espace de la protestation&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Denis Merklen (sociologue, universit&amp;eacute; Paris-VII)&lt;br /&gt;
Pap N'Diaye (historien, EHESS)&lt;br /&gt;
Christian Topalov (sociologue, EHESS)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Le mod&amp;egrave;le r&amp;eacute;publicain confront&amp;eacute; aux discriminations&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Dominique Schnapper (sociologue, EHESS)&lt;br /&gt;
Didier Fassin (anthropologue et sociologue, EHESS)&lt;br /&gt;
Animateur : Elikia M'Bokolo (historien, EHESS)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Rupture du lien social : l'&amp;eacute;cole a l'&amp;eacute;preuve&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Bruno Descroix (professeur de math&amp;eacute;matiques au lyc&amp;eacute;e Louise Michel, Bobigny)&lt;br /&gt;
Sophie Ernst (philosophe, INRDP, Institut national de la recherche p&amp;eacute;dagogique)&lt;br /&gt;
Serge Paugam (sociologue, EHESS)&lt;br /&gt;
Animatrice : Rita Hermon-Belot (historienne, EHESS)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Crise des banlieues/crise fran&amp;ccedil;aise ?&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Paul-Andr&amp;eacute; Rosental (historien, EHESS)&lt;br /&gt;
Patrick Fridenson (historien, EHESS)&lt;br /&gt;
Animatrice : Dani&amp;egrave;le Hervieu-L&amp;eacute;ger (sociologue, EHESS)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Atelier : la crise des banlieues comme probl&amp;egrave;me pour les sciences sociales&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Nancy Green (historienne, EHESS)&lt;br /&gt;
Dominique Lorrain (sociologue, CNRS)&lt;br /&gt;
Dominique Pasquier (sociologue, CNRS)&lt;br /&gt;
S&amp;eacute;bastien Fath (historien, CNRS)&lt;br /&gt;
Animatrice : Rose-Marie Lagrave (sociologue, EHESS)&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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D&amp;eacute;cembre 2010

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224</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'incapacit&amp;eacute; des Etats africains &amp;agrave; g&amp;eacute;rer leurs d&amp;eacute;chets m&amp;eacute;nagers au  lendemain de la d&amp;eacute;mocratisation a ouvert la voie &amp;agrave; l'intervention des  collectivit&amp;eacute;s locales.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Dans l'ar&amp;egrave;ne sociale cr&amp;eacute;&amp;eacute;e par le nouveau  contexte de la d&amp;eacute;centralisation, force est de constater qu'au-del&amp;agrave; d'une  simple &amp;eacute;conomie des d&amp;eacute;chets, des logiques de r&amp;eacute;seaux se mettent en  marche. Les interactions auxquelles elles donnent lieu &amp;eacute;clairent des  processus de structuration o&amp;ugrave; perceptions anthropologiques et recours  modernes entrent en n&amp;eacute;gociation. A partir de travaux effectu&amp;eacute;s au B&amp;eacute;nin  sur les dynamiques locales g&amp;eacute;n&amp;eacute;r&amp;eacute;es par un enjeu global, l'auteur expose  dans une posture sociologique l'essence des relations sociales qui  animent et vivifient le microcosme des d&amp;eacute;chets m&amp;eacute;nagers.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Il explicite  les rapports strat&amp;eacute;giques engendr&amp;eacute;s par des logiques d'acteurs, de  n&amp;eacute;gociations et de conflits, ainsi que les savoirs et les r&amp;ocirc;les. Avec  rigueur et sensibilit&amp;eacute;, cet ouvrage confirme que les dynamiques locales,  endog&amp;egrave;nes et exog&amp;egrave;nes, sont le moteur du changement social. L'auteur  offre ici une nouvelle lecture des interactions humaines dans le  processus du d&amp;eacute;veloppement local en Afrique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elieth P. Eyebiyi&lt;/b&gt; est ing&amp;eacute;nieur des t&amp;eacute;l&amp;eacute;communications, sociologue sp&amp;eacute;cialiste du d&amp;eacute;veloppement, doctorant &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; d'Abontey-Calavi au B&amp;eacute;nin.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Fayard

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Villes vivantes, villes de la V&amp;eacute;n&amp;eacute;tie ou de la Lombardie, de la Toscane ou de l&amp;rsquo;Ombrie, villes m&amp;eacute;di&amp;eacute;vales&amp;hellip; Florence et Venise, Bologne et Milan, Rome et Sienne, P&amp;eacute;rouse et Tr&amp;eacute;vise, les villes d&amp;rsquo;Italie anim&amp;egrave;rent une aventure d&amp;rsquo;une extraordinaire intensit&amp;eacute; : l&amp;rsquo;aventure d&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;rations en mouvement, lanc&amp;eacute;es &amp;agrave; la conqu&amp;ecirc;te de leurs campagnes proches ou d&amp;rsquo;espaces &amp;eacute;conomiques plus lointains, riches d&amp;rsquo;activit&amp;eacute;s quotidiennes comme de leur implication dans les &amp;eacute;changes internationaux. L&amp;rsquo;histoire de cit&amp;eacute;s actives et peupl&amp;eacute;es, singuli&amp;egrave;res et dominantes qui se construisirent et s&amp;rsquo;embellirent dans le bruit et la poussi&amp;egrave;re des chantiers, dans les flux des hommes, des marchandises et des capitaux, dans l&amp;rsquo;action des &amp;eacute;lites qui les gouvernaient et le travail de tous ceux qui &amp;oelig;uvraient au d&amp;eacute;gagement des rues ou &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;dification des premiers palais.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Au temps de l&amp;rsquo;expansion &amp;eacute;conomique et de la croissance d&amp;eacute;mographique, dans les d&amp;eacute;cennies du grand bond en avant de l&amp;rsquo;Italie, &amp;agrave; l&amp;rsquo;heure ensuite des difficult&amp;eacute;s, des adaptations et des reconversions, ce furent, pour Venise, Pise, G&amp;ecirc;nes ou Pistoia, autant de d&amp;eacute;fis &amp;agrave; relever, de r&amp;eacute;ponses &amp;agrave; imaginer. Des d&amp;eacute;fis synonymes d&amp;rsquo;approvisionnement en eau, de gestion des nuisances et des risques, de protection des m&amp;eacute;tiers urbains, des r&amp;eacute;ponses qui s&amp;rsquo;attachaient &amp;agrave; la beaut&amp;eacute; des &amp;eacute;glises ou &amp;agrave; la pr&amp;eacute;servation de la coh&amp;eacute;sion sociale.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
De l&amp;rsquo;&amp;acirc;ge des communes au temps de la premi&amp;egrave;re Renaissance, Elisabeth Crouzet-Pavan analyse ici un fait urbain qui fut exceptionnel dans le paysage de l&amp;rsquo;Europe occidentale. En portant le regard sur les groupes sociaux et les individus, les espaces ou les monuments, elle d&amp;eacute;peint comment, dans les crises et les conflits autant que l&amp;rsquo;harmonie mais au gr&amp;eacute; d&amp;rsquo;une dynamique toujours forte et d&amp;rsquo;une capacit&amp;eacute; d&amp;rsquo;invention, ces villes v&amp;eacute;curent, villes r&amp;eacute;elles, villes r&amp;ecirc;v&amp;eacute;es, villes voulues, villes diverses, villes heureuses, villes malheureuses, villes vivantes&amp;hellip; Des villes vivantes aussi parce que confront&amp;eacute;es &amp;agrave; bien des interrogations de la cit&amp;eacute; d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui&amp;hellip;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elisabeth Crouzet-Pavan&lt;/b&gt; est historienne m&amp;eacute;di&amp;eacute;viste, professeure d&amp;rsquo;histoire du Moyen Age &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; Paris IV-Sorbonne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Moscou, Russire, URSS, histoire de l'architecture, histoire de l'urbanisme, régime soviétique, développement urbain, mondialisation, capitalisme, boom de l'immobilier, gratte-ciel</text>
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Elisabeth Essa&amp;iuml;an</text>
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Juin 2009

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Cit&amp;eacute; de l'Architecture et du Patrimoine

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Editorial de Gwena&amp;euml;l Querrien :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Depuis vingt ans - la fin du r&amp;eacute;gime sovi&amp;eacute;tique datant de 1991 -, le d&amp;eacute;veloppement &amp;eacute;conomique et urbain de Moscou est spectaculaire, dans la logique n&amp;eacute;olib&amp;eacute;rale de la mondialisation, avec son dynamisme mais aussi ses exc&amp;egrave;s qui creusent la fracture sociale et g&amp;eacute;n&amp;egrave;rent de l'exclusion. Les nouvelles fortunes et les grands chantiers fleurissent.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le boom de l'immobilier moscovite est sans pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dent dans l'histoire de la capitale russe devenue une des villes les plus ch&amp;egrave;res et les plus embouteill&amp;eacute;es du monde, le parc automobile ayant connu une croissance exponentielle, renforc&amp;eacute;e par le d&amp;eacute;veloppement de l'habitat pavillonnaire hors la ville. Mais les bonds en avant les plus rapides sont aussi les plus fragiles en cas de crise. Celle en cours a mis un coup d'arr&amp;ecirc;t, apr&amp;egrave;s le krach de 2008, &amp;agrave; de nombreux projets, certains sign&amp;eacute;s de stars de l'architecture internationale, comme Norman Foster avec la Crystal Island et la Russia Tower.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Tours de bureaux, grands centres commerciaux (certaines enseignes occidentales sont d&amp;eacute;j&amp;agrave; tr&amp;egrave;s implant&amp;eacute;es) et autres programmes d'envergure sont gel&amp;eacute;s en attendant des jours meilleurs. Seul le nouveau quartier d'affaires de Moscow-City - qui sera l'&amp;eacute;quivalent moscovite de La D&amp;eacute;fense pour Paris ou de la City londonienne - tire son &amp;eacute;pingle du jeu et ne subit qu'un ralentissement. &amp;Eacute;tant relativement peu dense, la ville peut se d&amp;eacute;velopper sur elle-m&amp;ecirc;me, tant par requalification de friches industrielles ou de d&amp;eacute;laiss&amp;eacute;s que par densification des c&amp;oelig;urs d'&amp;icirc;lots traditionnellement vastes et d&amp;eacute;gag&amp;eacute;s. Le renouvellement urbain continue aussi &amp;agrave; se faire par d&amp;eacute;molition et reconstruction, l'ancienne ville horizontale s'effa&amp;ccedil;ant peu &amp;agrave; peu au profit de gabarits plus hauts, d'autant que les voies sont plut&amp;ocirc;t larges.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La conservation du patrimoine n'est pas une pr&amp;eacute;occupation prioritaire, si ce n'est en termes d'image nationale &amp;agrave; vocation touristique. Ainsi le fa&amp;ccedil;adisme (on ne garde que la fa&amp;ccedil;ade principale) est une pratique courante comme aussi la reconstruction &amp;quot;&amp;agrave; l'identique&amp;quot; (en apparence), voire imaginaire comme celle du palais Tsaritsino, sans craindre le kitsch ou la disneylandisation. Un important promoteur a m&amp;ecirc;me b&amp;acirc;ti une copie d'une des sept vyssotki, les fameux gratte-ciel staliniens qui rivalisent dans les esprits avec les historiques d&amp;ocirc;mes bulbes pour identifier la ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Malgr&amp;eacute; la crise, Moscou reste un p&amp;ocirc;le tr&amp;egrave;s attractif, tant au sein de la F&amp;eacute;d&amp;eacute;ration de Russie qu'&amp;agrave; l'ext&amp;eacute;rieur. Capitale du pays le plus vaste du monde, elle est &amp;quot;sujet&amp;quot; &amp;agrave; part enti&amp;egrave;re de la F&amp;eacute;d&amp;eacute;ration. Situ&amp;eacute;e au c&amp;oelig;ur de la Russie d'Europe, elle est &amp;agrave; seulement 2 500 km de Paris mais &amp;agrave; 9 100 km de Vladivostok sur le Pacifique. Elle est au croisement d'influences multiples, occidentales et extr&amp;ecirc;me-orientales, caucasiennes et d'Asie centrale. M&amp;ecirc;me si les gratte-ciel new-yorkais ont inspir&amp;eacute; les vyssotki dans les ann&amp;eacute;es 1950, elle se d&amp;eacute;veloppe aujourd'hui plut&amp;ocirc;t &amp;agrave; la mani&amp;egrave;re des villes asiatiques, les nouveaux milliardaires r&amp;ecirc;vant sans doute de Duba&amp;iuml;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En consid&amp;eacute;rant les villes dans leurs limites administratives, Moscou (1 060 km2, 10,5 millions hab.) est en quatri&amp;egrave;me position pour son chiffre de population apr&amp;egrave;s Bombay (11,9 millions hab.), Sao Paulo et Shanghai. Par contre, si l'on prend les chiffres de population des agglom&amp;eacute;rations, elle est 17e, avec 14,7 millions d'habitants (chiffres 2009), la 1re &amp;eacute;tant Tokyo avec 37 millions. Longtemps, le territoire de la ville a grandi au rythme de l'agglom&amp;eacute;ration, ses limites administratives calquant la r&amp;eacute;alit&amp;eacute; de son d&amp;eacute;veloppement sur le terrain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce n'est que depuis 1991, avec l'av&amp;egrave;nement de la nouvelle organisation administrative de la F&amp;eacute;d&amp;eacute;ration de Russie et le r&amp;eacute;tablissement du droit de propri&amp;eacute;t&amp;eacute; priv&amp;eacute;e du sol, sauf &amp;agrave; Moscou m&amp;ecirc;me, que la ville intra-muros, rest&amp;eacute;e dans ses limites de 1985, a &amp;eacute;t&amp;eacute; peu &amp;agrave; peu d&amp;eacute;pass&amp;eacute;e par son agglom&amp;eacute;ration. Aujourd'hui o&amp;ugrave; la question du Grand Paris est au c&amp;oelig;ur de l'actualit&amp;eacute; en France, on voit &amp;agrave; quel point les deux situations sont contrast&amp;eacute;es puisque la capitale fran&amp;ccedil;aise est rest&amp;eacute;e, quant &amp;agrave; elle, dans ses limites de 1840.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elizabeth Essa&amp;iuml;an&lt;/b&gt; est architecte et historienne de l'urbanisme. Elle enseigne aujourd'hui &amp;agrave; l'Ecole des hautes &amp;eacute;tudes en sciences sociales (Paris).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Elisabeth Zadora-Rio</text>
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20 octobre 2008

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FERACF

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage tente de comprendre les modalit&amp;eacute;s de formation, de transformation et de fossilisation administrative des unit&amp;eacute;s de base du maillage territorial, les paroisses et les communes. Contrairement &amp;agrave; une id&amp;eacute;e longtemps admise, la cr&amp;eacute;ation des territoires paroissiaux ne remonte pas &amp;agrave; la fondation des premi&amp;egrave;res &amp;eacute;glises rurales. Leur mise en place ne r&amp;eacute;sulte pas d&amp;rsquo;un plan pr&amp;eacute;-&amp;eacute;tabli mais de la coalescence progressive d&amp;rsquo;une multitude de cellules individuelles qui ont fini par constituer un tissu continu auto-organis&amp;eacute;. Quels sont les processus qui leur ont donn&amp;eacute; forme et les ont inscrits durablement dans le sol ? &amp;Agrave; quelle &amp;eacute;poque leurs limites ont-elle &amp;eacute;t&amp;eacute; fix&amp;eacute;es ? Quel a &amp;eacute;t&amp;eacute; leur degr&amp;eacute; de p&amp;eacute;rennit&amp;eacute;, de la paroisse m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale &amp;agrave; la commune actuelle ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Touraine, qui b&amp;eacute;n&amp;eacute;ficie, gr&amp;acirc;ce au t&amp;eacute;moignage de Gr&amp;eacute;goire de Tours au VIe si&amp;egrave;cle, d&amp;rsquo;une documentation sans &amp;eacute;quivalent dans tout l&amp;rsquo;Occident pour cette &amp;eacute;poque, constitue un terrain privil&amp;eacute;gi&amp;eacute; pour une &amp;eacute;tude des territoires locaux dans la longue dur&amp;eacute;e.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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21 janvier 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Peut-on discerner &amp;agrave; Paris et &amp;agrave; Berlin une m&amp;eacute;moire sp&amp;eacute;cifique de la Premi&amp;egrave;re Guerre mondiale ? Inscrites chacune dans leur cadre national, ces deux villes montrent pourtant des convergences : &amp;agrave; la fois capitales et m&amp;eacute;tropoles, elles peinent &amp;agrave; imposer une identit&amp;eacute; m&amp;eacute;morielle qui leur soit propre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Eacute;lise Julien montre comment et pourquoi certaines communaut&amp;eacute;s restreintes ont &amp;eacute;t&amp;eacute; plus efficaces que les villes elles-m&amp;ecirc;mes pour la construction d&amp;rsquo;une m&amp;eacute;moire urbaine qui rel&amp;egrave;ve de Paris et de Berlin.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;&amp;Eacute;lise Julien&lt;/b&gt;, agr&amp;eacute;g&amp;eacute;e d&amp;rsquo;histoire, enseigne &amp;agrave; l&amp;rsquo;institut d&amp;rsquo;&amp;Eacute;tudes politiques de Lille. Cet ouvrage est la version remani&amp;eacute;e de sa th&amp;egrave;se de doctorat pr&amp;eacute;par&amp;eacute;e sous la direction de Jean-Louis Robert et de J&amp;uuml;rgen Kocka &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris 1 Panth&amp;eacute;on-Sorbonne et &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; libre de Berlin.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Avec ses quatre tours dress&amp;eacute;es sur les rives de la Seine, la Biblioth&amp;egrave;que Nationale de France Fran&amp;ccedil;ois-Mitterrand est un temple du livre &amp;agrave; l'architecture imposante... mais aussi un v&amp;eacute;ritable d&amp;eacute;dale aux dimensions inhumaines. Visite des coulisses que les lecteurs ignorent, par un personnel souvent priv&amp;eacute; de rep&amp;egrave;res, de calme et de lumi&amp;egrave;re.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Prise de son, mise en ondes &amp;amp; mix :&lt;/b&gt; Samuel Hirsch&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;R&amp;eacute;alisation :&lt;/b&gt; Elise Picon et Laure Bollinger&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Elizabeth Ardayfio-Schandorf, Paul W. K. Yankson et Monique Bertrand (dir.)</text>
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Codesria

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage est le produit d&amp;rsquo;une recherche collaborative entre l&amp;rsquo;Institut de Recherche pour le d&amp;eacute;veloppement (IRD, France), l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Legon (Ghana) et le CODESRIA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S&amp;rsquo;interrogeant sur les familles citadines et les pratiques r&amp;eacute;sidentielles &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;preuve de la mobilit&amp;eacute;, cette contribution s&amp;rsquo;est inscrite dans les projets scientifiques concernant pr&amp;eacute;cis&amp;eacute;ment l&amp;rsquo;urbanisation et un cas m&amp;eacute;tropolitain en Afrique de l&amp;rsquo;Ouest. Elle a privil&amp;eacute;gi&amp;eacute; la collecte de donn&amp;eacute;es originales et leur mise en perspective dans l&amp;rsquo;&amp;eacute;tat des connaissances sur les dynamiques sociales et territoriales des grandes villes africaines.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
1. Introduction : d&amp;eacute;fis de l&amp;rsquo;urbanisation au Ghana&lt;br /&gt;
Paul W. K. Yankson &amp;amp; Monique Bertrand (3-46)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Urban Families and Residential Mobility in Accra&lt;br /&gt;
Elizabeth Ardayfio-Schandorf&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Household Dynamics and Residential Patterns in the Greater Accra Metropolitan Area&lt;br /&gt;
Elizabeth Ardayfio-Schandorf&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. M&amp;eacute;nages, familles et r&amp;eacute;sidence&lt;br /&gt;
Monique Bertrand&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Notion de logement, pratiques r&amp;eacute;sidentielles en discussion&lt;br /&gt;
Monique Bertrand&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Landlordism and Housing Production in Greater Accra Metropolitan Area&lt;br /&gt;
Paul W. K. Yankson&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Rental Housing and Tenancy Dynamics with Particular Focus on Low-income Households in Greater Accra Metropolitan Area&lt;br /&gt;
Paul W. K. Yankson (183-206)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. Citadins en mouvements&lt;br /&gt;
Monique Bertrand avec la collaboration de Daniel Delaunay&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9. Conclusion : m&amp;eacute;tropolisation et fragmentation du Grand Accra&lt;br /&gt;
Monique Bertrand&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elizabeth Ardayfio-Schandorf&lt;/b&gt; est g&amp;eacute;ographe et professeure &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; du Ghana (Legon). Elle est aussi Directrice du Family and Development Programme dans la m&amp;ecirc;me universit&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Paul W.K. Yankson&lt;/b&gt; est professeur de g&amp;eacute;ographie &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; du Ghana, Legon. Il y dirige &amp;eacute;galement le Laboratoire de T&amp;eacute;l&amp;eacute;d&amp;eacute;tection appliqu&amp;eacute;e. &lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Monique Bertrand&lt;/b&gt; est g&amp;eacute;ographe et directrice de Recherches &amp;agrave; l&amp;rsquo;UMR 201 &amp;laquo; D&amp;eacute;veloppement et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s &amp;raquo; de l&amp;rsquo;IEDES-Universit&amp;eacute; Paris 1 et de l&amp;rsquo;Institut de Recherche pour le D&amp;eacute;veloppement (IRD).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Elizabeth Auclair, 
Anne Hertzog, 
avec la collaboration de Charlotte Detrez et Vanessa Flament</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pour approfondir son engagement &amp;agrave; la crois&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;action culturelle et du d&amp;eacute;veloppement social urbain, le P&amp;ocirc;le de ressources Ville et d&amp;eacute;veloppement social du Val d'Oise s&amp;rsquo;est associ&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Cergy-Pontoise (laboratoire Mobilit&amp;eacute;s, R&amp;eacute;seaux, Territoires, Environnement) pour construire une recherche-action, qui portait l&amp;rsquo;ambition d&amp;rsquo;&amp;eacute;clairer les perceptions, repr&amp;eacute;sentations et pratiques culturelles et artistiques des habitants des quartiers d&amp;rsquo;habitat social, &amp;agrave; partir de trois sites : Bezons, Ermont et Goussainville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;enqu&amp;ecirc;te de terrain, r&amp;eacute;alis&amp;eacute;e entre mars et juin 2010, s&amp;rsquo;est appuy&amp;eacute;e sur une centaine d&amp;rsquo;entretiens individuels et collectifs d&amp;rsquo;habitants.&amp;#8200;Ils ont vis&amp;eacute; &amp;agrave; recueillir leur parole pour mieux comprendre comment &amp;eacute;tait v&amp;eacute;cue la culture au quotidien, les liens entretenus avec la ville et le quartier d&amp;rsquo;habitation, la nature et la fr&amp;eacute;quence des activit&amp;eacute;s culturelles et artistiques, les exp&amp;eacute;riences et aspirations en mati&amp;egrave;re de culture. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le rapport de recherche, et les diverses restitutions envisag&amp;eacute;es, entendent ainsi apporter des &amp;eacute;l&amp;eacute;ments de connaissance sur le rapport des habitants des territoires de la Politique de la ville &amp;agrave; la culture, et constituer des points d&amp;rsquo;appui pour les acteurs locaux dans la perspective de projets culturels et artistiques participatifs.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Elliot Liebow</text>
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5 janvier 2011

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Presses universitaires de Rennes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Tally's Corner est devenu un texte-cl&amp;eacute; dans l&amp;rsquo;analyse et la compr&amp;eacute;hension des ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes urbains li&amp;eacute;s &amp;agrave; la pauvret&amp;eacute;. Alors que les r&amp;eacute;voltes urbaines s&amp;rsquo;intensifient et que les habitants des grandes villes du Nord des &amp;Eacute;tats-Unis, des populations immigr&amp;eacute;es, connaissent un fort taux de ch&amp;ocirc;mage, une situation sanitaire difficile et la d&amp;eacute;sagr&amp;eacute;gation de leur cellule familiale, Elliot Liebow proc&amp;egrave;de au compte rendu d&amp;eacute;taill&amp;eacute; des actes ordinaires de la fraction masculine la plus pauvre de la population noire d&amp;rsquo;une de ces grandes villes. En suivant au jour le jour quelques-uns des hommes qui tra&amp;icirc;nent r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement, apparemment sans rien faire, au coin d&amp;rsquo;une rue, l&amp;rsquo;auteur, Elliot Liebow, montre comment ces hommes s&amp;rsquo;organisent afin de surmonter les difficult&amp;eacute;s sans fin auxquelles ils sont confront&amp;eacute;s, comment ils fondent des familles, tentent de subvenir &amp;agrave; leurs besoins et de conserver leur dignit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Si Tally&amp;rsquo;s Corner a travers&amp;eacute; les ann&amp;eacute;es et est devenu un classique de la sociologie, c&amp;rsquo;est que tant par son sujet que par son mode de collecte et de restitution des donn&amp;eacute;es, l&amp;rsquo;ouvrage constitue un mod&amp;egrave;le d&amp;rsquo;enqu&amp;ecirc;te ethnographique et de remise en question des th&amp;eacute;ories dominantes sur la pauvret&amp;eacute;. C&amp;rsquo;est aussi parce que son style simple et clair en fait un ouvrage romanesque accessible &amp;agrave; tous qui emporte le lecteur au coeur d&amp;rsquo;histoires de vies permettant d&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hender l&amp;rsquo;Am&amp;eacute;rique contemporaine en g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral, et la vie des Noirs am&amp;eacute;ricains pauvres en particulier.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elliot Liebow&lt;/b&gt; (1925-1994), directeur de projet du Mental Health Study Center du National Institute of Mental Health, y travailla plus de vingt ans comme anthropologue et dirigea le laboratoire d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes socio-&amp;eacute;conomiques ainsi que le Center for the Study of Work and Mental Health jusqu&amp;rsquo;en 1984, avant d&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre chercheur invit&amp;eacute; au NIMH et titulaire d&amp;rsquo;une chaire &amp;agrave; la Catholic University of America.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Pr&amp;eacute;face et traduction de &lt;b&gt;Celia Bense Ferreira Alves&lt;/b&gt;, sociologue, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences au D&amp;eacute;partement d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes des pays anglophones de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris 8, chercheuse au Centre de recherches sociologiques et politiques de Paris-Cultures et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s urbaines (CSU-CRESPPA) UMR 7217 CNRS-Universit&amp;eacute; Paris 8.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Novembre 2012

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Editions Non Standard

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Et si les logos dans la ville nous racontaient des histoires ? Visiter le Havre en filant les typographies, les enseignes, la signal&amp;eacute;tique, finalement ce qui ne se ne montre pas, puis les associer &amp;agrave; cent lettres imaginaires qui pourraient s&amp;rsquo;&amp;eacute;crire au Havre ou ailleurs, tel est le charme de cet ouvrage. Regarder les signes au compte-fil et lire des lettres en secret : de cet assemblage aussi original qu&amp;rsquo;improbable na&amp;icirc;t une forme de sensualit&amp;eacute; rarement exploit&amp;eacute;e, un &amp;eacute;tonnant souffle de vie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un guide de voyage d&amp;rsquo;un nouveau genre. Une esquisse de nostalgie. Un essai sur les identit&amp;eacute;s dans la ville et sur l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; d&amp;rsquo;une ville, sur l&amp;rsquo;influence des chartes graphiques et sur la disparition des peintres en lettres. Une collection de signes, une trace. Une galerie de portraits, aussi dr&amp;ocirc;les que touchants. Un hommage &amp;agrave; la ville du Havre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lettres du Havre se pr&amp;eacute;sente sous la forme d&amp;rsquo;une mixit&amp;eacute; disciplinaire (photographies et analyses de signes et d&amp;rsquo;enseignes, associ&amp;eacute;es &amp;agrave; des textes imaginaires) afin d&amp;rsquo;&amp;eacute;tayer les diff&amp;eacute;rentes sensibilit&amp;eacute;s de la mati&amp;egrave;re principale : les multiples enjeux de l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; visuelle dans son cadre le plus large et ceux attach&amp;eacute;s &amp;agrave; une ville en particulier. Un livre &amp;quot;vivant&amp;quot; adoss&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;examen fouill&amp;eacute; d&amp;rsquo;un cas concret et contextualis&amp;eacute;, plut&amp;ocirc;t qu&amp;rsquo;un ouvrage th&amp;eacute;orique qui rendrait la mati&amp;egrave;re moins accessible et peu en rapport avec le support social, l&amp;agrave; est tout l&amp;rsquo;int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t de Lettres du Havre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Elodie Boyer&lt;/b&gt; est n&amp;eacute;e en 1972. Elle vit au Havre et dirige un cabinet de conseil en cr&amp;eacute;ation de marques et design management &amp;agrave; Paris. Elle enseigne sa discipline au Celsa (Paris, Sorbonne). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jean Segui&lt;/b&gt; est n&amp;eacute; en 1956. Il est &amp;eacute;crivain, sp&amp;eacute;cialiste du portrait et de la satire sociale. Lettres du Havre est son cinqui&amp;egrave;me ouvrage.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;La galerie moderne et contemporaine est une cr&amp;eacute;ation de la cit&amp;eacute; d&amp;rsquo;architecture qui couvre la p&amp;eacute;riode 1850 avec les transformations du baron Haussmann &amp;agrave; Paris, jusqu&amp;rsquo;&amp;agrave; 2001. Point fondateur de cette &amp;eacute;poque : l&amp;rsquo;architecte se met &amp;agrave; travailler pour le plus grand nombre. Int&amp;eacute;ressons-nous &amp;agrave; l&amp;rsquo;habitat collectif avec Corinne B&amp;eacute;lier.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'&amp;eacute;mission partira des immeubles hausmanniens pour faire un tour d'horizon de l'&amp;eacute;volution de l'habitat collectif et de son architecture. Il y sera question des logements sociaux (la cit&amp;eacute; de la Muette &amp;agrave; Drancy ou le quartier Antigone &amp;agrave; Montpellier), des architectes de la croissances (1950-1975), et de la rupture avec les grands ensembles entam&amp;eacute;e en 1975.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Corinne B&amp;eacute;lier&lt;/b&gt; est conservateur du patrimoine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
ATTENTION: la consultation de cet article n&amp;eacute;cessite une adh&amp;eacute;sion payante &amp;agrave; Canal Acad&amp;eacute;mie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Salin Elodie, Vidal Franck, Le Caire, Mexico, centre historique, requalification urbaine, économie culturelles</text>
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22 septembre 2006

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Elodie Salin</text>
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                <text>http://www.canal-u.tv/producteurs/canal_geo_universite_toulouse_le_mirail/dossier_programmes/zoom_sur/geographie_urbaine/la_requalification_des_centres_historiques_du_caire_et_de_mexico</text>
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                <text>&lt;div&gt;Dans un contexte de mondialisation des ressources culturelles et d'&amp;eacute;mergence des pays du sud, les am&amp;eacute;nagements actuels de m&amp;eacute;tropoles r&amp;eacute;gionales sont r&amp;eacute;v&amp;eacute;lateurs des politiques d'&amp;eacute;conomie culturelle d&amp;eacute;passant d&amp;eacute;sormais tr&amp;egrave;s largement les cadres nationaux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A ce titre, les exemples de requalification des centres historiques du Caire et de Mexico t&amp;eacute;moignent de sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute;s &amp;eacute;conomiques, structurelles, historiques, entre espoirs culturels et plans marketing. Quelles sont ces sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute;s pour des capitales au rayonnement international ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Elodie Salin&lt;/strong&gt; est g&amp;eacute;ographe, membre du &lt;a href="http://www.univ-lemans.fr/lettres/labo/gregum/accueil/index.html" target="_blank"&gt;Gregum&lt;/a&gt;  (Groupe de recherche en g&amp;eacute;ographie sociale de l'universit&amp;eacute; du Maine).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Franck Vidal&lt;/strong&gt; est charg&amp;eacute; de recherche au CNRS, membre du laboratoire &lt;a href="http://w3.geode.univ-tlse2.fr/" target="_blank"&gt;GEODE&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Médinas immuables ? Gentrification et changement dans les villes historiques marocaines (1996-2010)</text>
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Elsa Coslado, Justin McGuinness et Catherine Miller (Dir.)</text>
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Centre Jacques-Berque

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage entend contribuer au renouveau th&amp;eacute;orique de l&amp;rsquo;&amp;eacute;tude des m&amp;eacute;dinas au Maroc, en rendant compte de l&amp;rsquo;&amp;eacute;tendue et de la nature d&amp;rsquo;un ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne &amp;agrave; peine envisageable au d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es quatre-vingt-dix. Les auteurs abordent, en effet, les mutations en cours dans les m&amp;eacute;dinas &amp;agrave; partir de la perspective de la gentrification, c'est-&amp;agrave;-dire du ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne de r&amp;eacute;investissement de quartiers anciens, souvent fort d&amp;eacute;t&amp;eacute;rior&amp;eacute;s, par des nouveaux r&amp;eacute;sidents ais&amp;eacute;s, qui y impulsent des dynamiques r&amp;eacute;novatrices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S&amp;rsquo;appuyant sur des enqu&amp;ecirc;tes de terrain dans plusieurs villes marocaines, les &amp;eacute;tudes pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;es s&amp;rsquo;int&amp;eacute;ressent aux profils et aux motivations de ces nouveaux habitants, &amp;agrave; leurs interactions avec les anciens habitants, au r&amp;ocirc;le de l&amp;rsquo;Etat, aux rapports entre gentrification, tourisme, patrimonialisation et cosmopolitisme. Tout en soulignant les dynamiques convergentes et les caract&amp;eacute;ristiques que les m&amp;eacute;dinas marocaines partagent avec le mod&amp;egrave;le &amp;quot;classique&amp;quot; de la gentrification, elles pointent &amp;eacute;galement les sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute;s locales, y compris entre les diff&amp;eacute;rentes m&amp;eacute;dinas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;ensemble de ces &amp;eacute;tudes et des entretiens avec des personnalit&amp;eacute;s impliqu&amp;eacute;es dans la sauvegarde du patrimoine fournit une premi&amp;egrave;re perspective synth&amp;eacute;tique sur ce ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Justin McGuinness et Elsa Coslado, Carnets de terrain : ann&amp;eacute;e 2000, quand les changements s&amp;rsquo;imposent aux yeux des chercheurs&amp;hellip; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Ahmed Skounti, Pr&amp;eacute;face&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Elsa Coslado, Justin McGuinness et Catherine Miller, Introduction&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Premi&amp;egrave;re partie : la gentrification au Maroc en d&amp;eacute;bat&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Elsa Coslado et Justin McGuinness, De la gentrification et de sa mise en perspective au Sud en g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral et au Maroc en particulier&lt;br /&gt;
- Anne-Claire Kurzac-Souali, Les m&amp;eacute;dinas marocaines, un nouveau type de gentrification ?&lt;br /&gt;
- Anton Escher et Sandra Petermann, Facteurs et acteurs de la gentrification touristique &amp;agrave; Marrakech, Essaouira et F&amp;egrave;s&lt;br /&gt;
- Mekki Zouaoui, Dynamiques socio-&amp;eacute;conomiques dans une m&amp;eacute;dina non &amp;quot;gentrifi&amp;eacute;e&amp;quot; : le cas de Sal&amp;eacute;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;br /&gt;
Deuxi&amp;egrave;me partie : parcours, pratiques et impact&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Ingrid Ernst, La m&amp;eacute;dina de Marrakech dans le contexte de sa gentrification : un jeu virtuel et paradoxal   &lt;br /&gt;
- Anton Escher et Sandra Petermann, Du jet-setter au retrait&amp;eacute; : parcours et profils des habitants &amp;eacute;trangers des m&amp;eacute;dinas de Marrakech et d&amp;rsquo;Essaouira&lt;br /&gt;
- Rachida Sa&amp;iuml;gh Bousta, Riads transform&amp;eacute;s en maison d&amp;rsquo;h&amp;ocirc;tes dans la m&amp;eacute;dina de Marrakech : quel devenir pour le &amp;quot;patrimoine intangible&amp;quot; ?&lt;br /&gt;
- Justin McGuinness et Zoube&amp;iuml;r Mouhli, Restaurer une maison &amp;agrave; patio &amp;agrave; F&amp;egrave;s : &amp;quot;savoir-quoi&amp;quot;, &amp;quot;savoir-comment&amp;quot; et communication interculturelle, 2000-2009&lt;br /&gt;
- Manon Istasse, Dynamique de requalification des m&amp;eacute;dinas et pr&amp;eacute;servation du patrimoine : &amp;eacute;tude en acte dans la m&amp;eacute;dina de F&amp;egrave;s&lt;br /&gt;
- Anne-Claire Kurzac-Souali, Requalification urbaine des m&amp;eacute;dinas et enjeux socio-&amp;eacute;conomiques locaux&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Troisi&amp;egrave;me partie : la gentrification en action. Entretiens et t&amp;eacute;moignages&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Elsa Coslado, De la ville de terre &amp;agrave; la ville durable, itin&amp;eacute;raire et point de vue d&amp;rsquo;un pionnier. Entretien avec Quentin Wilbaux (Bruxelles, 14 mai 2010)&lt;br /&gt;
- Ingrid Ernst, Dans un derb de la m&amp;eacute;dina de Marrakech : dix ans d&amp;rsquo;observation participante. T&amp;eacute;moignage     &lt;br /&gt;
- Anne-Claire Kurzac-Souali, Peut-on parler de gentrification pour Casablanca ? Entretien avec Abderrahim Kassou&lt;br /&gt;
- Manon Istasse, La m&amp;eacute;dina de F&amp;egrave;s : faire revivre la mosa&amp;iuml;que. Entretien avec Abdelfettah Seffar (F&amp;egrave;s, 4 mai 2010)&lt;br /&gt;
- Justin McGuinness, L&amp;rsquo;&amp;eacute;volution des m&amp;eacute;dinas et la politique urbaine. Entretien avec Olivier Toutain (kasbah des Oudayas, Rabat, f&amp;eacute;vrier 2011)&lt;br /&gt;
- Justin McGuinness, La gentrification et la d&amp;eacute;fense du patrimoine urbain de Casablanca. Entretien avec Jacqueline Alluchon (Casablanca, juin 2011)&lt;br /&gt;
- Manon Istasse, Politique patrimoniale &amp;agrave; F&amp;egrave;s et r&amp;ocirc;le de l&amp;rsquo;Inspection des monuments historiques. Entretien avec Mohamed Mouhcine El Idrissi El Omari (F&amp;egrave;s, janvier 2011)&lt;br /&gt;
- Nabil Rahmouni, La m&amp;eacute;dina de Sal&amp;eacute; : enjeux et paradoxes de la r&amp;eacute;habilitation. T&amp;eacute;moignage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Elsa Coslado et Justin McGuinness, Les m&amp;eacute;dinas du Maroc en mutation. Quelles perspectives pour la recherche ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Journal description from the publisher : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Progress in Planning is a multidisciplinary journal of research monographs offering a convenient and rapid outlet for extended papers in the field of spatial and environmental planning. Each issue comprises a single monograph of between 25,000 and 35,000 words. The journal is fully peer reviewed, has a global readership, and has been in publication since 1972.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Abstract from &lt;/b&gt;&lt;b&gt;'The (re)making of Paris as a bohemian place?' by Elsa Vivant : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
As several authors have shown, culture is becoming a key tool of the urban planning kit. It is used by urban decision-makers to create symbolic and economic values, which are often considered as a competitive advantage for cities. Nevertheless, when so many cities are using the same strategies, to what extent does culture-led planning allow a city to distinguish itself? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Here, we ask whether alternative cultures can lead to an urban resistance against these sanitised and homogenised cityscapes. Alternative cultures provide both cultural spaces and unique urban experiences, but can also give a place a new type of symbolic value. How can these alternative cultures be used by planners to pioneer urban regeneration projects? How are they in&amp;#64258;uenced by cultural policies? Are they attracting other urbanites, such as the gentri&amp;#64257;cation theories argue, or do they reveal a large diffusion of conditions of works and constraints in everyday life? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Based on several examples in Paris, this paper intends to show the shift in the attitude of planners and authorities toward what we call off cultural scenes. Increasingly, these decision-makers are accepting of and entering into discussions with off artists, using them as pioneers in urban developments and copying their approach in new cultural projects. Many of these changes illustrate the willingness of the current mayor of Paris to promote the city as a creative and open place to work, invest, create and live. Later, this &lt;br /&gt;
paper will analyse these changes with respect to three case studies and address several questions: How does the presence of off artist spaces help to balance an overly sanitised urban project? What is the value of these off spaces to cultural planning? How do off spaces, such as artist squats, inspire new cultural policies? Do off cultural scenes promote or generate gentri&amp;#64257;cation or, rather, reveal a global socio-economic trend which re-valorises inner-city locations? Finally, our work here leads to a reappraisal and serves as a reminder of the importance of serendipity in urban life and, thus, in urban planning.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elsa Vivant &lt;/b&gt;is an Assistant Professor in Urban Studies and Urban Planning in the French Institute of Urban Planning (Institut fran&amp;ccedil;ais d'urbanisme) at the University of Paris 8, France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>créativité, culture, art, artiste, attractivité, gentrification, politique culturelle, dynamiques urbaines, Vivant Elsa</text>
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Elsa Vivant</text>
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25 novembre 2009

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Puf

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96</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les maires des grandes villes affirment tous que leur pr&amp;eacute;occupation premi&amp;egrave;re est de d&amp;eacute;velopper l&amp;rsquo;attractivit&amp;eacute; de leur cit&amp;eacute;. Comment ? En faisant de celle-ci un lieu propice &amp;agrave; la cr&amp;eacute;ativit&amp;eacute;, en y combinant les ressources du talent, de la tol&amp;eacute;rance et de la technologie : c&amp;rsquo;est la recette propos&amp;eacute;e par le g&amp;eacute;ographe et &amp;eacute;conomiste Richard Florida pour r&amp;eacute;unir sous l&amp;rsquo;enseigne de &amp;quot;classe cr&amp;eacute;ative&amp;quot; artistes, intellectuels et prestataires de services aux grandes firmes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Un tel assemblage va-t-il de soi ? Il m&amp;ecirc;le h&amp;acirc;tivement deux ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes distincts : d&amp;rsquo;une part, le processus de &amp;quot;gentrification&amp;quot; urbaine par lequel les &amp;quot;cr&amp;eacute;ateurs&amp;quot; &amp;ndash; artistes et professions culturelles et intellectuelles &amp;ndash; r&amp;eacute;investissent la ville, lieu d&amp;rsquo;opportunit&amp;eacute;s et de rencontres ; d&amp;rsquo;autre part, un traitement volontariste et foncier du paysage urbain destin&amp;eacute; &amp;agrave; attirer les &amp;quot;cr&amp;eacute;atifs&amp;quot; de la publicit&amp;eacute; et des banques. Mais peut-on attirer les &amp;quot;cr&amp;eacute;atifs&amp;quot; sans faire fuir les &amp;quot;cr&amp;eacute;ateurs&amp;quot; ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Elsa Vivant&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en urbanisme &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut fran&amp;ccedil;ais d&amp;rsquo;urbanisme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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