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                <text>Les besoins en termes de proximité sont souvent mis en avant pour expliquer la formation d'espaces urbains multipolaires. En particulier une hypothèse forte est faite sur le fait que les actifs vont chercher à se localiser à proximité de leur pôle d'emploi. Ce papier vise à tester cette hypothèse dans l'aire urbaine de Paris. Les résultats confirment qu'une partie des actifs est localisée dans ou à proximité de son pôle d'emploi, mais soulignent une tendance forte à l'éloignement entre 1975 et 1999.</text>
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                <text>It has frequently been suggested in the literature that a polycentric distribution of employment and people shortens commuting distances because people locate within or close to their employment subcenter (co-location hypothesis). Having studied the three biggest French metropolitan areas over the last decade we have established that co-location affects only a minority of inhabitants, of whom there are fewer in 1999 than there were nine years earlier. Indeed, the majority of people living in a subcenter work outside their subcenter of residence. This situation was even more marked in 1999 than it was in 1990. In addition to this, the majority of jobs located in subcenters are held by non-residents who are generally living further and further from their place of work.</text>
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                <text>Se demander si les émeutes dans les banlieues françaises traduisent une transformation du répertoire de l'action collective suppose de revenir sur la comparaison qui a été souvent faite avec les rébellions populaires d'Ancien régime, pour les caractériser comme politiques par défaut, comme « proto », « infra », « supra » ou « post-politique ». Or, une telle comparaison conduit à mettre en évidence un trait commun des révoltes des jeunes contre la police dans les banlieues avec les révoltes antifiscales d'hier, notamment paysannes. Ces rébellions localisées et récurrentes de la « glèbe » sont même un trait distinctif de la modernité politique, si on la rapporte aux expériences politiques de la plèbe qui remontent à l'Antiquité : elles ne font que poser le problème des façons d'exercer le pouvoir, mais ne visent pas la participation effective du peuple à la vie politique. Si le répertoire de l'action collective aux XIXe et XXe siècles a pu faire croire à une disparition de la glèbe, sa résurgence actuelle n'est pas le signe de la disparition de la plèbe ou d'un refus du politique : simple rappel des limites à l'exercice du pouvoir, elle est au contraire le négatif de la plèbe, c'est-à-dire la condition même de son apparition. Mais dans le cadre de la « gouvernance » moderne, les modalités de sa phénoménalité se sont transformées : sa lutte pour la visibilité n'est plus fonction de la performativité de la déclaration égalitaire, mais du corps qui se révèle acteur politique en se retirant de l'espace public, en effaçant ses traces, par sa visible invisibilité. C'est à cette aune que les « grandes émotions » de novembre 2005 relèvent de l'expérience plébéienne, dans la stricte mesure où les émeutes se sont déployées à l'ensemble de l'hexagone du fait de la grenade lancée sur la mosquée de Clichy, et ont le plus souvent esquivé les confrontations avec la police.</text>
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                <text>La glèbe et la plèbe Les révoltes des banlieues françaises : un répertoire d'action collective ancien pour une nouvelle visée du mouvement social ?</text>
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                <text>Alors que la ville, dans certains contextes, perdrait son privilège d'instance médiatrice des dynamiques des appartenances, on passerait du « lieu-monde » qu'elle constituait au « lieu-passage » des logiques commerciales apatrides (A. Tarrius, 2007) , elle continue de concentrer certains des enjeux contemporains les plus prégnants et de représenter en elle-même un défi pour une humanité toujours plus urbanisée. Dans ce cadre, quel lieu, mieux que Beyrouth, peut représenter le difficile apprentissage du « phénomène urbain comme mode de vie », ce modèle citadin idéal et cosmopolite que les réalités contredisent en permanence du fait des relégations de divers ordres produits par la phase actuelle de mondialisation comme de celui de l'irruption de nouveaux essentialismes et leurs corollaires : instauration de frontières, repli sur soi et sa communauté, méfiance vis-à-vis des différences de tout ordre ?</text>
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                <text>La communication propose une géographie des risques urbains en Amérique latine caractérisée par une approche constructiviste, qui laisse une place significative aux shs, et qui s'interroge sur les risques urbains à la fois comme résultat et comme déterminant de l'urbanisation. De manière générale, le risque est défini comme la combinaison d'un aléa et d'éléments de vulnérabilité. Or, sans ignorer l'aléa, il apparaît que la distribution des conditions objectives de risque ne correspond pas nécessairement aux territoires de risque tels qu'ils sont identifiés, délimités et gérés. Des déterminants d'ordres sociaux, politiques et culturels interviennent dans la distribution des conditions de risque, ainsi que dans la représentation socio-spatiale des risques, présidant ainsi à un processus de territorialisation propre au contexte d'urbanisation. Ces territoires de risque peuvent être performatifs. Partant de cette hypothèse, j'explore les possibilités d'instrumentalisation des risques (contrôle de territoires), de reproduction de rapports de domination (justice environnementale) et d'exercice démocratique (gouvernance urbaine des risques) en me basant sur le cas de Caracas et l'expérience de terrains de thèse. Quel que soit le type de risque étudié (glissement de terrain, insécurité, séisme), ce sont des mécanismes de construction socio-spatiale qui sont placés sous un regard critique de géographie sociale et politique propre à l'urbanisation latino-américaine.</text>
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                <text>Les recherches sur l'histoire des bibliothèques en France font clairement apparaître que la lecture en tant que service publique a été victime d'une indifférence institutionnelle générale jusqu'aux années 1970. De fait, loin d'être des marqueurs dans les territoires, les bibliothèques furent longtemps des institutions pauvres et invisibles dans le tissu urbain jusqu'à la fin des années 1960. Les élus locaux communistes auraient-ils fait exception ?</text>
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                <text>Malgré une volonté constante des pouvoirs publics d'organiser et de contrôler l'expansion des villes, celles-ci continuent de s'étaler. Toujours plus loin des grands centres urbains, des zones sont ouvertes à l'urbanisation. Ce n'est pas faute de terrains non bâtis près des bordures des agglomérations mais, réglementairement, peu de ces terrains sont urbanisables. Ce malthusianisme foncier résulte principalement de la fragmentation des pouvoirs d'urbanisme et de l'affirmation d'une identité périurbaine, où le rapport à la verdure occupe une place prépondérante. Les réformes récentes de la planification métropolitaine et de l'intercommunalité n'ont pas changé les choses. Tout au contraire, au cours des années 2000, les périurbains se sont dotés d'outils politiques et institutionnels puissants pour faire valoir leur point de vue.</text>
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                <text>Dans les pays du Sud les touristes étrangers sont accusés de déstructurer les sociétés locales. En s'intéressant aux rapports à l'autre et en prenant l'exemple du tourisme français à Marrakech, la géographie sociale interroge les territorialités qui accompagnent le tourisme. Le développement de concepts comme la représentation, l'imaginaire, les pratiques, les usages, et la grille de lecture qui en découle amènent au constat que l'appropriation territoriale commence bien avant la décision de partir en vacances. En effet, l'exotisme et l'orientalisme, nés de la découverte d'autres mondes durant la période des débuts du tourisme, repris et entretenus par les musées, les manuels scolaires et les médias, construisent le patrimoine cognitif des Français sur Marrakech, fait de stéréotypes en décalage avec la société locale. L'appropriation territoriale est aussi le fait des opérateurs de tourisme qui déploient leurs stratégies de développement. Les aménagements qui en résultent orientent les usages vers une démultiplication des activités amenant à la découverte superficielle de la ville et de sa société dans le cadre de séjours courts. La typologie développée par cette approche territoriale, a permis de décomposer la ville de Marrakech en trois types de territoires : exclusifs, entremetteurs et interférents. Leur observation révèle que les aménagements qui accompagnent les stratégies touristiques ne favorisent pas le rapprochement entre les touristes et les habitants, mais, au contraire, renforcent l'image d'un différentiel social source de sentiments d'injustice. Cette recherche conduit à s'interroger sur les moyens qui permettraient une meilleure compréhension de l'autre.</text>
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                <text>La vie en ville requiert l'usage et la fabrication d'un vaste ensemble d'objets. Ce travail a pour ambition de contribuer à la production de connaissances sur le statut et sur le rôle de ces objets fabriqués dans l'activité sociale urbaine. Ces objets nécessaires à la vie en ville constituent ce qui sera ici appelé dispositifs techniques et spatiaux de l'urbain. Ce domaine d'objets relève des activités d'aménagement urbain, d'urbanisme, d'architecture et de génie civil. Il comprend aussi bien les immeubles de logements ou de bureaux, les monuments et les fontaines, les «équipements»..., les rues, les places, les voies, les trottoirs et les quais, les bordures des trottoirs, les caniveaux, les places de stationnement et les dispositifs de paiement (lorsque ces places sont payantes), les parkings, les plantations, les pelouses et les jardins, les bacs à sable, les bancs..., que les réseaux d'alimentation en eau potable, les réseaux d'assainissement, le téléphone, l'alimentation en électricité, en gaz, en information (câblée)... ainsi que les mobiliers émergences de réseaux, la signalisation lumineuse, les transports en commun, en site propre ou non, en surface ou en sous-sol, etc. Ce domaine est formé de biens et de services. Même si la liste ne peut être exhaustive, ce domaine comprend un nombre fini d'objets, ceux à la fabrication desquels oblige la vie en ville. La ville serait à penser comme un environnement dans l'action. La signification de la ville (en ses parties comme en sa totalité), le sens que prend cet environnement ne sont pas immanents : ils sont entièrement soumis à l'action, c'est-à-dire, à ce qui, pour l'action, est ressource (information) dans cet environnement . Ainsi, l'œuvre urbaine saute au yeux d'un observateur cultivé, s'il fait du tourisme ; le même, tout cultivé qu'il soit, dans sa ville, au volant de son auto, a toutes les chances de ne percevoir dans l'œuvre qui s'impose à lui que l'information nécessaire à sa conduite —elle se détache de l'œuvre qui n'est plus qu'un itinéraire, un outil sémiologique (c'est-à-dire un ensemble devenu cohérent de dispositifs techniques et spatiaux disséminés dans l'espace au service de la conduite automobile). L'ontologie de la ville serait plurielle. Elle varie avec l'action qui la mobilise. L'apparence urbaine est toujours autre dans la succession des temps de l'action, dans la juxtaposition des temporalités de l'action —le jour, la nuit, le matin, le soir, dans l'alternance des saisons, selon qui l'emprunte, qui la regarde, qui l'utilise, qui s'y affaire, qui en jouit. La ville varie, toujours différente. En cela, l'espace n'est pas une scène, un théâtre ou un moyen où se déroule l'action : il en est l'instrument.</text>
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                <text>The presented research work within AMBIOFLUX project aims to model the ambient soundscape system onto an urban pedestrian pathway using GIS spatial dynamical mapping. Pathway's acoustic fingerprints are discreetly built through informational evaluation of spatial interaction between sound ambience (soundscape) and urban walker spatial trajectory (soundwalk). To do this, relevant “impressing” soundsources, “soundmarks”, are defined through their psychophysical emergence dimensions, implying energetical and perceptual event entropy interdimensional scaling. In order to built the corresponding psychophysical model, geocomputation of physical emergence indice will be implemented, the LEPN (Effective Perceived Noise Level), together with the informational emergence indice E (maximal entropy index). Obtained soundwalk pathway integrated results using GearScape (a customization of OrbisGIS) spatial formalism will therefore be presented. Geospatial knowledge modelling and representation techniques will be used for this task, leading to a methodology for semantic integration of the urban ambient soundscape model. This methodology will then be implemented through a case study in Strasbourg, with soundwalks made across the city. This is a first step for integrating psychophysical informations into a powerful geocomputational basis for pedestrian acoustic exploration of the city, in order to feed structured actions plans relative to E U cities sound mapping.</text>
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                <text>‘‘Handicap'' is a word that has come into general use in French to designate impairments and disabilities. The purpose of this article is to examine the representations which give meaning to the notion of handicap in everyday language. It looks at their content and&lt;br /&gt;variation according to the ways in which social relations are organized. It is based upon ethnographic work that was carried out on how people labelled as ‘‘mentally handicapped'' related to their neighbours in a small Brittany city. It uses the cultural analysis developed by Mary Douglas to analyse types of social construction of handicap.</text>
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                <text>Cette recherche a pour objectif d'apporter des réponses au caractère non pérenne du système de transports actuel et favorise l'approche sous l'angle des externalités négatives du transport, rapportées à l'échelle de la Région et déclinées au niveau des agglomérations. La finalité est d'aider à l'émergence d'une offre de transports alternative en proposant une mission d'assistance générale pour l'accompagnement et l'évaluation d'une politique régionale de transports viables (accès raisonnable pour tous, équité régionale et intergénérationnelle...). L'intérêt serait d'initialiser à moyen terme la mise en œuvre de planifications intégrées en matière d'offre de transports et d'intégration des besoins de mobilité qui varient selon le territoire considéré, pour un type de déplacement donné. Cette recherche devrait permettre au décideur de planifier une véritable politique des transports, économe des espaces et préservatrice des ressources. La production opérationnelle de cette recherche serait de répondre au besoin de transports viables en limitant la pollution, sans pénaliser le climat (interconnexion avec le Plan Climat Régional) ou la biodiversité. Il conviendrait également de rendre compte de la contribution des transports au bien-être économique en intégrant les coûts sociaux, économiques et écologiques (le décideur doit s'assurer que la part des coûts supportée par l'usager est juste).</text>
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                <text>This chapter will attempt to observe the constraints and cleavages faced by cities' organizations, through the place and role that a single city has made for itself in their midst. Lyon, France's “second city”, offers both archival, direct observation and oral interview opportunities to bridge a century of intermunicipal activities, because of its presence in several organizations across different generations. Amongst those we have selected is the oldest transnational association of municipalities, the Union Internationale des Villes, created in 1913, and the more contemporary Eurocities, founded in Barcelona in 1989. We believe the comparison between the role of Lyon within these two groups can help us to understand both the nature of the city's protagonism beyond the national sphere, and the basis on which such municipal associations operate, as well as how these change, or exhibit continuities, across time and space.</text>
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                <text>L'étalement urbain résulte de facteurs techniques (facilitation des déplacements) et psycho-sociologiques&lt;br /&gt;(attrait de « la nature »), mais il a aussi une forte composante politique : le peu d'empressement qu'ont&lt;br /&gt;les élus locaux des communes des premières couronnes périurbaines (et surtout leurs électeurs) à ouvrir&lt;br /&gt;leurs territoires aux constructions nouvelles. S'appuyant sur des enquêtes de terrain, l'auteur s'attaque&lt;br /&gt;à cette question lancinante sur laquelle butte, en France, la planification territoriale...</text>
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                <text>A city is created as the result of population movements which have been more or less well managed and tolerated. To what degree is it possible to talk about poor quality or degraded urban environments? To make a district sustainable is to give it a sort of “brand image”, to avoid any suggestion that the district is to be avoided. The local environment has an important psychological effect on people which implies that this environment should be possessed of meaning. Many factors affect decision making including budgets, the identity and nature of the decision-makers and the type of decision to be implemented (greening...). Safety and security in those urban areas defined as being difficult depends on maintaining or encouraging the return of social variety. This variety should be visible in the community which should include members of all age groups and all socio-professional categories. It is imperative that all the appropriate means should be made available to encourage variety in the community.</text>
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                <text>Qu'il s'agisse d'un Plan de Déplacements en Entreprises (PDE) dans le secteur privé ou d'un Plan de Déplacements Administrations (PDA) pour les services de l'Etat, la démarche des plans de mobilité conduit les employeurs volontaires à s'interroger sur les pratiques de leurs salariés en matière de transports pour se rendre sur leur lieu de travail mais aussi pour réaliser, le cas échéant, leurs déplacements professionnels. Transposée au niveau d'un établissement d'enseignement supérieur comme l'université du Havre, une telle initiative amène à considérer différents groupes d'individus : les enseignants et personnels administratifs, en poste ou vacataires, d'une part ; les étudiants d'autre part ; l'ensemble des intervenants au titre des activités annexes (restauration, livraisons, courriers, entretien des locaux...) enfin. La présence de ces acteurs variés sur l'un des quatre sites de l'université induit obligatoirement un déplacement tout comme sont également à l'origine de déplacements nombreux les relations entre ces différents sites, notamment vers le site Lebon situé en ville « basse » et qui accueille la bibliothèque universitaire. La mise en place depuis mars 2007 du Plan Local de Déplacements (P.L.D.) de l'université du Havre s'inscrit comme l'une des actions fortes de l'Agenda 21 d'établissement, l'une de ses réalisations les plus concrètes peut-être aussi à ce jour avec des nombreuses initiatives déjà menées sur la question des mobilités individuelles principalement.</text>
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