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                <text>Les évolutions qui affectent les espaces, les temporalités et les mobilités obligent chercheurs, pouvoirs publics, artistes et citoyens à imaginer ensemble les contours d'une nouvelle urbanité, cet art d'être ensemble qui aide à supporter l'agglomération. Les événements festifs sont l'occasion de l'échange, du partage collectif et de l'émotion. Ils contribuent à construire une nouvelle identité urbaine de jour comme de nuit : celle d'une ville en mouvement qui reste le lieu de la confrontation, de l'altérité et du frottement. Au-delà, l'artiste a un rôle particuliers à jouer dans la ville et tout particulièrement quand il intervient hors les murs. Il peut la mettre en lumière, défricher, là où le technicien s'enlise et où l'élu s'obstine ou hésite. Avec ses protocoles, il peut décaler, révéler, désigner, enchanter la ville et l'espace public. par ses interventions, il est le lien idéal entre l'universel et le local, entre le quartier et le monde.</text>
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                <text> est &amp;eacute;pid&amp;eacute;miologiste et travaille sur la question des habitudes de vie en lien avec l&amp;rsquo;ob&amp;eacute;sit&amp;eacute;. Elle oeuvre en recherche dans le domaine de la sant&amp;eacute; depuis plus de 20 ans et s&amp;rsquo;int&amp;eacute;resse particuli&amp;egrave</text>
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                <text>
D&amp;eacute;cembre 2007

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Editions Ecosoci&amp;eacute;t&amp;eacute;s

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288</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Pr&amp;eacute;sentation de l'&amp;eacute;diteur :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tournant le dos &amp;agrave; la marche, notre am&amp;eacute;nagement urbain nous incite &amp;agrave; privil&amp;eacute;gier la position assise pour nos d&amp;eacute;placements, nos loisirs et notre travail. Or, pouss&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;extr&amp;ecirc;me, ce mode de vie s&amp;eacute;dentaire a des r&amp;eacute;percussions d&amp;eacute;sastreuses.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour une ville qui marche met en lumi&amp;egrave;re diff&amp;eacute;rents choix d&amp;rsquo;environnements urbains aux &amp;Eacute;tats-Unis, au Canada et en Europe, et montre &amp;agrave; quel point le mod&amp;egrave;le nord-am&amp;eacute;ricain de l&amp;rsquo;&amp;eacute;talement urbain est lourd de cons&amp;eacute;quences, que ce soit en mati&amp;egrave;re de sant&amp;eacute; publique ou de vie en soci&amp;eacute;t&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les maladies caus&amp;eacute;es par l&amp;rsquo;inactivit&amp;eacute; physique sont nombreuses : ob&amp;eacute;sit&amp;eacute; galopante, maladies cardio-vasculaires, diab&amp;egrave;te, maladies respiratoires&amp;hellip; L&amp;rsquo;humain ne fournit plus d&amp;rsquo;effort physique pour assurer sa survie, de sorte qu&amp;rsquo;&amp;eacute;conomiser de l&amp;rsquo;&amp;eacute;nergie semble &amp;ecirc;tre devenu une &amp;laquo;norme culturelle&amp;raquo;. &amp;Eacute;tonnant paradoxe : l&amp;rsquo;humain va devoir r&amp;eacute;apprendre &amp;agrave; d&amp;eacute;penser plus d&amp;rsquo;&amp;eacute;nergie pour survivre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enti&amp;egrave;rement d&amp;eacute;vou&amp;eacute; &amp;agrave; la voiture, l&amp;rsquo;espace urbain est aujourd&amp;rsquo;hui r&amp;eacute;duit &amp;agrave; un lieu de passage. En c&amp;eacute;dant l&amp;rsquo;espace public, les villes ont ainsi d&amp;eacute;laiss&amp;eacute; leurs lieux de convivialit&amp;eacute; et avec eux ont perdu le sentiment d&amp;rsquo;appartenance &amp;agrave; une m&amp;ecirc;me communaut&amp;eacute;. L&amp;rsquo;espace d&amp;eacute;terminant la mani&amp;egrave;re dont la communication s&amp;rsquo;&amp;eacute;tablit au sein d&amp;rsquo;une population, l&amp;rsquo;&amp;eacute;talement urbain et le tout-voiture, ont peu &amp;agrave; peu produit de l&amp;rsquo;isolement et d&amp;eacute;truit la fonction sociale et politique de la rue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marie Demers d&amp;eacute;montre les nombreux bienfaits de la marche comme moyen de locomotion &amp;ndash; activit&amp;eacute; physique qui pr&amp;eacute;vient et gu&amp;eacute;rit les maladies, convivialit&amp;eacute; &amp;ndash; mais aussi les avantages d&amp;rsquo;un environnement propice aux d&amp;eacute;placements &amp;agrave; pied : autonomie, engagement social, baisse de la pollution atmosph&amp;eacute;rique, risques d&amp;rsquo;accidents de la route r&amp;eacute;duits...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En se basant sur une abondante documentation, l&amp;rsquo;auteure examine les causes et les cons&amp;eacute;quences n&amp;eacute;fastes de l&amp;rsquo;abandon de la marche et analyse comment l&amp;rsquo;omnipr&amp;eacute;sence de la voiture et la cr&amp;eacute;ation d&amp;rsquo;un environnement urbain d&amp;eacute;shumanis&amp;eacute; nous tuent &amp;agrave; petit feu : destruction du paysage et des &amp;eacute;cosyst&amp;egrave;mes, d&amp;eacute;clin des communaut&amp;eacute;s rurales et de la coh&amp;eacute;sion sociale, d&amp;eacute;veloppement de probl&amp;egrave;mes de sant&amp;eacute;, perte d&amp;rsquo;autonomie pour les personnes d&amp;eacute;pendantes  comme les enfants, les personnes &amp;acirc;g&amp;eacute;es et les moins nantis&amp;hellip;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Redonner &amp;agrave; la marche un statut valorisant n&amp;eacute;cessite avant tout un changement d&amp;rsquo;attitude qui r&amp;eacute;ins&amp;egrave;re l&amp;rsquo;activit&amp;eacute; physique au coeur de notre quotidien. Mais un tel comportement est possible dans une ville qui revalorise et prot&amp;egrave;ge le pi&amp;eacute;ton, ce qui rel&amp;egrave;ve d&amp;rsquo;un choix de politique publique. Il en va de notre autonomie, de notre vitalit&amp;eacute; mais aussi de notre libert&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Marie Demers&lt;/strong&gt; est &amp;eacute;pid&amp;eacute;miologiste et travaille sur la question des habitudes de vie en lien avec l&amp;rsquo;ob&amp;eacute;sit&amp;eacute;. Elle oeuvre en recherche dans le domaine de la sant&amp;eacute; depuis plus de 20 ans et s&amp;rsquo;int&amp;eacute;resse particuli&amp;egrave;rement &amp;agrave; l&amp;rsquo;influence de l&amp;rsquo;environnement urbain sur notre mode de vie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!--FIN DU COMMENTAIRE--&gt;</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Sommaire du n&amp;deg; 23 de Place publique :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Le dossier : Pour vivre heureux, vivons serr&amp;eacute;s ?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- Philippe Dossal, La r&amp;eacute;volte des pavillons&lt;br /&gt;
- Jean-Pascal H&amp;eacute;brard et Arnaud Robert, Densit&amp;eacute; r&amp;eacute;elle, densit&amp;eacute; per&amp;ccedil;ue&lt;br /&gt;
- Jean Ha&amp;euml;ntjens, &amp;Agrave; la chasse au gaspi foncier !&lt;br /&gt;
- Laurent Devisme, Plaidoyer pour une ville intense&lt;br /&gt;
- Patrick Ligeard, Trois terrains de football par jour&lt;br /&gt;
- Pierre-Arnaud Barthel, Vus du Caire, nos petits probl&amp;egrave;mes&amp;hellip;&lt;br /&gt;
- Pierre-Yves Lange et Gilles Reti&amp;egrave;re, Une vision partag&amp;eacute;e pour guider l&amp;rsquo;urbanisme&lt;b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hommage &amp;agrave; Jacques Demy&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;- Thierry Guidet, Il a lav&amp;eacute; notre regard lire le texte&lt;br /&gt;
- Christophe Rabu, Pendant qu&amp;rsquo;on tournait Lola&lt;br /&gt;
- Dominique Rabourdin, Entretien avec Agn&amp;egrave;s Varda : Jacquot de Nantes ou l&amp;rsquo;intelligence du c&amp;oelig;ur&lt;br /&gt;
- Rosalie Varda, &amp;quot;Il avait choisi de m&amp;rsquo;aimer&amp;quot;&lt;br /&gt;
- Mathieu Demy, &amp;quot;La petite musique de mon p&amp;egrave;re&amp;quot;&lt;br /&gt;
- Nicolas de la Casini&amp;egrave;re, Demy mesure&lt;br /&gt;
- Biographie &lt;b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; La ville est le milieu artificiel le plus productif gr&amp;acirc;ce aux ressources qu'il offre aux entreprises comme aux citadins, Ces ressources se sont r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement &amp;eacute;largies du fait de la complexification de l'organisation urbaine. Celle-ci a permis une adaptation continue de la ville &amp;agrave; des besoins nouveaux et de plus en plus diversifi&amp;eacute;s. Mais en m&amp;ecirc;me temps, la ville a une fragilit&amp;eacute; intrins&amp;egrave;que et court des risques d'effondrements. L'intervention de la puissance publique, &amp;agrave; tous les niveaux, de l'Europe aux communes, est n&amp;eacute;cessaire pour piloter l'&amp;eacute;volution, sans pr&amp;eacute;tendre la ma&amp;icirc;triser, et r&amp;eacute;duire les risques et fragilit&amp;eacute;s.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Ainsi, &amp;agrave; Pourquoi faire de l'urbanisme ? la r&amp;eacute;ponse renvoie &amp;agrave; toute une s&amp;eacute;rie de questions : Quelles sont nos pratiques ? Quelles sont leurs origines ? Pourquoi les villes sont-elles devenues l'habitat principal de l'homme ? Faut-il une action publique sur la ville ? Comment est organis&amp;eacute; le droit de l'urbanisme ? Quels instruments sont pr&amp;eacute;vus pour agir sur la ville ? Qu'est-ce que la composition urbaine ?, etc. Destin&amp;eacute; &amp;agrave; ceux qui veulent comprendre la pratique de l'urbanisme - pouvoir intervenir en tant qu'&amp;eacute;lus, fonctionnaires ou en tant que citoyens int&amp;eacute;ress&amp;eacute;s par les d&amp;eacute;bats publics - comme aux &amp;eacute;tudiants qui voudraient en avoir un aper&amp;ccedil;u global, cet ouvrage apporte une r&amp;eacute;ponse globale &amp;agrave; ces questions. Sa lecture peut se faire en continu, par th&amp;egrave;me, ou par acc&amp;egrave;s direct aux sujets gr&amp;acirc;ce &amp;agrave; un index d&amp;eacute;taill&amp;eacute;.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;Tewfik Guerroudj &lt;/b&gt;est architecte urbaniste&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>Cette conférence a été donnée dans le cadre du séminaire pluridisciplinaire "Villes" de la MRSH intitulé pour l'année 2013-2014 Villes et catastrophes.&#13;
&#13;
Patrick Pigeon est professeur de géographie à l'Université de Savoie et membre du laboratoire de recherche Environnements, Dynamiques et Territoires de la Montagne (EDYTEM - UMR 5204).&#13;
&#13;
Résumé de la communication :&#13;
&#13;
La tendance mondiale et séculaire concernant les désastre est à la fois ambiguë et paradoxale : le nombre des désastres a augmenté (définition du désastre = au moins 10 morts et/ou 100 sinistrés plus recours à une aide extérieure pour la collectivité concernée localement) ainsi que les dommages matériels causés par ces épisodes. En revanche, le nombre des victimes a fortement diminué depuis un siècle. L'auteur part de cette constatation pour démontrer que l'urbanisation joue un effet paradoxal sur les catastrophes. En renforçant les protections, les autorités urbaines accélèrent elles-mêmes le rythme de l'urbanisation... qui prépare le désastre suivant en même temps qu'il rend son occurrence de moins en moins probable. Plus que la notion de risque, Patrick Pigeon se réfère à la pensée complexe et à la théorie des jeux pour assurer la solidité de ses recherches empiriques effectuées ur des terrains français (vallée de l'Arve) ou étrangers (La Paz, Djogdjakarta). </text>
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                  <text>Revue entièrement consacrée au monde chinois contemporain qu’elle analyse dans ses aspects socio-politiques, économiques, culturels et littéraires, Perspectives chinoises offre une information originale ainsi que des analyses fondées sur des enquêtes de terrain menées par des chercheurs spécialisés.</text>
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                <text>L’augmentation de la richesse en Chine, résultat de la forte croissance de l’économie ces dernières années, s’est accompagnée d’un creusement des inégalités entre les sexes dans la possession d’actifs. Ce fossé n’est nulle part plus marqué – et ses conséquences sur l’avenir des femmes plus préoccupantes – que dans les zones périurbaines où la conversion des terres agricoles en terrains constructibles a fait exploser les prix de l’immobilier. Cet article examine comment ces inégalités se perpétuent dans le processus d’urbanisation des campagnes chinoises. Il remet en question les raisons les plus couramment acceptées pour expliquer ces inégalités et suggère que la théorie de Tilly sur les causes catégorielles des « inégalités durables » offre un correctif utile à ces explications. En s’appuyant sur des données d’enquête et d’entretiens menés entre 2004 et 2012 dans le Zhejiang, le Fujian, le Hunan et le Yunnan, ainsi que sur des sources de seconde main, cet article montre comment, lorsque les paysans sont expropriés de leurs terres et que leur outil de travail, leurs cultures et leur logement sont détruits, les familles, les comités de village et les autorités gouvernementales locales se fondent sur les catégories de genre pour fixer le montant des indemnités compensatoires et dédommagent les hommes de manière plus avantageuse que les femmes. Il devient alors plus difficile pour ces dernières de faire valoir leurs droits à la propriété ou à diriger des entreprises au moment même où la valeur de ces actifs augmente du fait de l’urbanisation. </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pourquoi tant de gens dorment-ils dans la rue ? Pourquoi ne trouve-t-on pas de solutions efficaces ? Telles sont les questions que pose Pascal Noblet, et auxquelles il apporte des r&amp;eacute;ponses d&amp;eacute;rangeantes.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Car pour l&amp;rsquo;auteur de cet essai, la raison principale du fait que les SDF restent dans la rue est leur instrumentalisation politique. Plut&amp;ocirc;t que d&amp;rsquo;essayer de comprendre leurs trajets et leurs v&amp;eacute;ritables probl&amp;egrave;mes, les uns offrent des r&amp;eacute;ponses uniquement de court terme au nom d&amp;rsquo;une politique de l&amp;rsquo;urgence, et les autres s&amp;rsquo;illusionnent en se concentrant sur de la politique du logement, qui serait une solution miracle au &amp;quot;sans-abrisme&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ces approches, soit trop imm&amp;eacute;diates, soit trop longues, font obstacle &amp;agrave; la mise en &amp;oelig;uvre de solutions durables et pragmatiques, sp&amp;eacute;cifiques &amp;agrave; cette population. Heureusement, durant l&amp;rsquo;hiver 2006-2007, un coup de boutoir a chang&amp;eacute; la donne. La mobilisation nationale des sans-abri, emmen&amp;eacute;e par les Enfants de Don Quichotte, a ouvert la voie &amp;agrave; une politique nouvelle. En cassant les concensus en place, et en analysant cette nouvelle dynamique, cet essai prolonge cette mobilisation et devrait aider &amp;agrave; modifier les choix publics.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Sp&amp;eacute;cialiste des politiques sociales, &lt;b&gt;Pascal Noblet&lt;/b&gt; a publi&amp;eacute; pr&amp;eacute;c&amp;eacute;demment L'Am&amp;eacute;rique des minorit&amp;eacute;s (L'Harmattan, 1993) et Quel travail pour les exclus ? (Dunod, 2005). Son expertise s'appuie sur quinze ann&amp;eacute;es d'activit&amp;eacute; professionnelle au contact des acteurs institutionnels et associatifs intervenant aupr&amp;egrave;s des sans-abri.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Les demandeurs d'emploi parisiens présentent un risque anormalement élevé de chômage de longue durée, ceteris paribus. Il s'agit là d'un phénomène spécifique à Paris qui touche de façon assez uniforme l'ensemble des arrondissements et concerne moins nettement les communes de la petite couronne. Le constat est paradoxal dans le cas d'un marché du travail particulièrement dense et actif. Dans ce chapitre, nous proposons une explication qui combine pour l'essentiel deux mécanismes, le skill mismatch et le spatial mismatch. C'est parce que les demandeurs d'emploi parisiens sont physiquement éloignés des emplois qui correspondent à leurs profils, qu'ils présentent un risque élevé de chômage de longue durée. Cette explication est corroborée par l'estimation d'un modèle spatial auto-régressif sur des données franciliennes de durées locales de chômage.</text>
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                <text>La ville d’Annecy, une ville moyenne, posséde la particularité d’avoir développé de manière précoce une politique culturelle jugée comme innovante, et, de manière concomitante, d’avoir conservé pendant plus de cinquante ans un pouvoir municipal de type notabiliaire, détenu par une famille. Comment le maintien d’un ordre politique traditionnel a-t-il pu se conjuguer avec une action culturelle porteuse de critique et facteur de désordre ?    A la croisée d’une sociologie de l’action publique et de la sociologie politique d’un pouvoir local, ce travail s’est porté sur les processus de coconstruction politique, en faisant le choix d’une coupe chronologique, et en utilisant essentiellement des documents d’archives, afin d’échapper à la reproduction d’un récit de politique qui s’est bâti au fil des travaux et rapports multiples produits pendant près de trente ans sur ce cas.    L’analyse de cette construction, et plus particulièrement des processus d’institutionnalisation et de professionnalisation dans le champ de l’action socioculturelle et culturelle, permet de comprendre comment les municipalités successives ont su conserver leur pouvoir et tenir à distance la revendication d’un pouvoir culturel : mise en place d’un réseau complet, spécialisé et redondant d’associations en charge de ce secteur d’activités ; spécification des rôles politiques ; imperméabilité entre le secteur culturel et le conseil municipal. Il en résulte un mouvement de neutralisation des valeurs portées par une action culturelle très contestataire dans les années 1970.</text>
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                  <text>Les Cahiers d'EMAM sont une revue interdisciplinaire qui se propose de contribuer à la restitution des savoirs sur le monde arabe et la Méditerranée, dans leurs interférences avec le reste du monde, autour des questions urbaines et des processus de constructions/reconfigurations territoriales dans leurs dimensions sociales, économiques et politiques en encourageant les idées nouvelles et les démarches comparatives.</text>
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                <text>La ville et/ou la médina de Constantine ont été l’objet de nombreux travaux, thèses, mémoires, articles en ce qui concerne les questions urbaines et architecturales. Le présent ouvrage, qui correspond à la publication d’une Thèse de doctorat d’État algérien, s’inscrit dans cette vaste production, sur laquelle un point rapide est effectué, avec une orientation historique appuyée sur un large et fécond recours aux archives historiques de la ville de Constantine (registres des délibérations du C...</text>
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                <text>La muraille terrestre de Théodose II à Istanbul est, depuis l'inscription de la ville sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco en 1985, le lieu de conflits d'appropriation territoriale entre des usagers permanents ou temporaires et les autorités qui voudraient « nettoyer » le site pour envisager sa valorisation touristique – voire immobilière. &lt;br /&gt;En dépit d'un rapport de force défavorable, et d'opérations de dégagement ponctuelles, les usagers parviennent toujours à imposer leur emprise sur les lieux. Comment y parviennent-ils ? Disposent-ils de ressources insoupçonnées ? Comment comprendre le caractère erratique des prises de position des autorités officielles sur la question ?&lt;br /&gt;Trois pistes de réponse sont envisagées. D'un point de vue théorique, elles s'appuient sur le paradigme de la transaction sociale, et cherchent à mettre à jour, derrière des négociations et des rapports de force explicites, des conflits tacites dont les acteurs ne peuvent ou ne veulent dévoiler les enjeux véritables.&lt;br /&gt;Ainsi, derrière l'apparence d'une disjonction entre la sphère des acteurs institutionnels et celle des acteurs de terrain, les enquêtes mettent à jour plusieurs « ponts » et réseaux de relation complexes. Le champ des représentations n'échappe pas à ce re-découpage des oppositions, les acteurs municipaux partageant des images et cartes mentales proches de celles des usagers – et éloignées des visions propres aux experts internationaux.&lt;br /&gt;L'espace de la muraille apparaît peu à peu comme un espace de substitution, vers lequel des conflits économiques ou identitaires sont transférés sous l'apparence de conflits d'appropriation territoriale – évitant ainsi pour un temps d'affronter les problèmes à l'origine des tensions.&lt;br /&gt;Ces conflits territoriaux renvoient pour finir à la « part d'ombre » d'une processus d'urbanisation complexe et dont la maîtrise globale échappe à un acteur unique et constitué. L'étude interroge alors la tension entre ordre et désordre et les modalités de production des normes de l'urbanité à Istanbul.</text>
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