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                <text>Les conflits d'usage sont des signaux de la dynamique contemporaine des fonctions de l'espace rural, et notamment de la montée en puissance de l'économie résidentielle des campagnes. Les autorités publiques locales en mettant en œuvre une réglementation administrative, sacrifient certains usages des ressources environnementales communes particulièrement convoitées, sans pouvoir satisfaire unanimement les administrés. Faute de mécanismes de compensation monétaire et de possibilités de fuir certains dommages environnementaux, les habitants prennent la parole pour signaler aux autorités publiques locales leurs préférences pour un cadre de vie résidentiel. Ils tentent également de saisir les instruments de réglementation administrative qui organisent les usages multiples. Il s'ensuit dans de nombreuses situations une nouvelle distribution des droits d'usage censée améliorer le produit social net. Différents travaux empiriques permettent d'éclairer la diversité des situations conflictuelles, les moyens de droit convoqués par les adversaires et les principales solutions matérielles apportées aux différends.</text>
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                <text>In this paper, we study the mobility and housing choices of the elderly when retiring using household data collected in France. From a theoretical viewpoint, retirees are likely to decrease their housing quantity because of an income loss when retiring, but they may also increase it to benefit from more housing comfort for leisure. Using the 1992 Trois Générations survey, we first show that housing mobility at retirement is substantial in France, with a variety of self-reported motives. Then, using the 1994-2001 French Europanel survey, we find evidence of both upsizing and downsizing for mobile recent retirees. In many cases, housing adjustments lead to a correction of the initial disequilibrium between the number of rooms and the number of occupants. However, a significant proportion of mobile recent retirees improve the quality of their dwelling.</text>
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                <text>Rongée par un véritable pessimisme historique et des tensions sociales et économiques alarmantes, l'Espagne abrite encore, à la fin du XIXe siècle, une société traditionnelle, fragmentaire et essentiellement rurale qui semble incapable de répondre aux nouveaux défis du progrès et de la modernité européenne. C'est dans cette conjoncture défavorable que la capitale espagnole devient malgré tout le théâtre et le symbole de nouvelles utopies urbaines, régénérationnistes et hispano-américanistes, qui cherchent à raviver les liens d'une communauté hispano-américaine transatlantique fondée sur une langue, une histoire, un patrimoine culturel et des projets d'avenir partagés. Orchestrées par les élites bourgeoises et intellectuelles de la vielle métropole d'importantes rencontres culturelles (Union Ibéro-américaine, Ateneo de Madrid, célébrations du IVe Centenaire de la découverte de l'Amérique, salons, expositions et congrès) s'organisent dans un espace redessiné par les Espagnols comme la vitrine d'une nation qui veut se redonner la conscience d'exister. De nombreux voyageurs latino-américains arrivent ainsi à Madrid dans un cadre de rapprochements officiels propices aux diplomaties et aux dithyrambes. Ce sont des écrivains, des artistes, des ambassadeurs, des historiens, des juristes, des linguistes ou des pédagogues (Rubén Darío, Vicente Riva Palacio, Jésús Galido y Villa, Juan Zorrilla de San Martín, Ricardo Palma, Soledad Acosta de Samper, Francisco del Paso y Troncoso, Salomé Ureña de Henríquez, etc.). La capitale espagnole matérialise alors une charnière historique et culturelle entre deux mondes et deux époques: celle qu'incarnent les vieilles générations libérales et conservatrices appelées à disparaître dans les derniers soubresauts du XIXe siècle; et celle des artistes et des penseurs qui de part et d'autre de l'Atlantique essaieront de trouver ensuite les clefs esthétiques et intellectuelles de nouvelles constructions ou reconstructions identitaires. Toutes ces incursions latino-américaines dans l'espace madrilène n'ont de sens, a posteriori, que dans la confrontation des attentes d'une part et de l'expérience vécue réellement par ces visiteurs d'autre part. C'est dans la constatation du décalage entre ce qui était attendu et ce qui est vécu que s'expriment les singularités ou les dissonances révélatrices. Derrière la ville historique ou symbolique, métropole déchue de l'empire colonial ibérique, une autre ville sociale et humaine est finalement représentée dans les discours, les correspondances, les mémoires et les récits de ces voyageurs latino-américains qui contribuent à la fois à une démythification nécessaire et à l'établissement de nouveaux réseaux de correspondances culturelles.</text>
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                <text>Tel Aviv compose aujourd'hui un espace d'études privilégié car cette ville rassemble en un même lieu un ensemble de problématiques qui donne pleinement à voir la relation identité-territoire. &lt;br /&gt;L'histoire d'Israël a en effet fait de Tel Aviv une ville plurielle qui est à la fois « la Ville blanche » -synthèse exceptionnelle de l'urbanisme et de l'architecture moderne du 20ème siècle-, une ville séculière –antithèse du modèle social que composerait Jérusalem et enfin, une « ville globale » inscrite dans des réseaux économiques et sociaux qui l'émanciperaient du contexte politique régional. L'ensemble de ces visages ont donc façonné Tel Aviv dans un contexte social particulier qui fait que la ville rassemble aujourd'hui l'ensemble des « segments » de la société israélienne et témoigne des composantes nombreuses d'une société diversifiée, principalement constituée en vagues d'immigrations successives. &lt;br /&gt;A partir de travaux menés dans les quartiers sud de Tel Aviv, espace urbain plus particulièrement concerné par les dynamiques de la globalisation, le propos de cet article est donc de livrer une réflexion à la fois conceptuelle et méthodologique sur la rue comme terrain de recherche dans le cadre d'une étude visant à saisir les effets de ces dynamiques sur la construction de la relation identité-territoire.</text>
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                <text>La question porte sur la genèse des espaces résidentiels de front d'urbanisation, et les forces qui les structurent : si les acteurs privés y contribuent largement à la production de l'espace (investisseurs, promoteurs immobiliers nationaux et grands promoteurs internationaux...), les collectivités locales jouent pourtant un rôle clé, pratiquant par exemple une restriction de l'offre foncière, la sélection sociale des résidants, les politiques de densification ou les tentations de l'éparpillement du front urbain.&lt;br /&gt;L'article propose un cadre d'analyse expérimental portant sur l'imbrication des effets de contexte dans la production des espaces résidentiels périurbains. A partir d'analyse exploratoires menées sur une typologie de lotissements résidentiels en Ile-de-France, il s'agira de développer quelques aspects méthodologiques permettant d'analyser conjointement deux niveaux de contextes dans la production des lotissements périurbains.&lt;br /&gt;- d'une part les contextes socio-économiques et fonciers, notamment dans leur liens avec les choix morphologiques et fonctionnels des lotissements produits.&lt;br /&gt;- d'autre part les contextes institutionnels, afin d'apprécier les niveaux d'imbrication des décisions, actions et aménagements pris en charge par les différents partenaires du développement périurbain (acteurs publics, acteurs privés, syndicats d'agglomération nouvelle, investisseur foncier privé, lotisseur, etc.). &lt;br /&gt;Dans un premier temps, on décrit les types de morphologies produites par les lotissements enclavés en Ile-de-France à partir d'une base de données fournie par l'IAU-IdF (1), puis dans quelle mesure et à quelles échelles ces types morphologiques se combinent avec les caractéristiques socio-économiques appréhendées au niveau municipal (revenus par déciles) (2). Ces combinaisons spatiales aboutissent à une discussion sur les échelles pertinentes pour analyser la nature institutionnelle et de la production des enclaves résidentielles périurbaines.&lt;br /&gt;Analyser les combinaisons et partenariats public-privé dans la co-production des espaces résidentiels périurbains nécessite d'étudier conjointement plusieurs dimensions, croisant des méthodologies d'analyse qualitatives et quantitatives : aspects théoriques de la régulation, interactions entre acteurs dans les contextes locaux (opérateurs privés, investisseurs, collectivités locales, etc.), configurations sociales et prix immobiliers. Cette réflexion s'inscrit dans un projet de recherche qui vise à analyser les échelons de l'action publique et les types de partenariats et stratégies publiques et privées qui opèrent dans la production de l'espace résidentiel périurbain.</text>
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                <text>In Probabilistic Risk Management, risk is characterized by two quantities: the magnitude (or severity) of the adverse consequences that can potentially result from the given activity or action, and by the likelihood of occurrence of the given adverse consequences. But a risk seldom exists in isolation: chain of consequences must be examined, as the outcome of one risk can increase the likelihood of other risks. Systemic theory must complement classic PRM. Indeed these chains are composed of many different elements, all of which may have a critical importance at many different levels. Furthermore, when urban catastrophes are envisioned, space and time constraints are key determinants of the workings and dynamics of these chains of catastrophes: models must include a correct spatial topology of the studied risk. Finally, literature insists on the importance small events can have on the risk on a greater scale: urban risks management models belong to self-organized criticality theory. We chose multiagent systems to incorporate this property in our model: the behavior of an agent can transform the dynamics of important groups of them.</text>
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                <text>Ces deux tomes sont l'étude, pour la Région Rhône-Alpes, des populations étrangères des 19e et 20e siècles. L'ensemble des recensements (1851-2000) a été dépouillé et traité, et une partie du rapport les détaille, nationalité par nationalité. Un tome recense les archives et la bibliographie dans les 8 départements de Rhône-Alpes. Dans l'analyse (tome 1), l'accent est particulièrement mis sur les étrangères et étrangers au travail, la place des femmes et des enfants, les modalités de logement.</text>
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                <text>Rhône-Alpes. Loire. Rhône. Ain. Ardèche. Drôme. Isère. Savoie. Haute-Savoie. étrangères. étrangers. travail. enfants.logement. usines. italiens. espagnols. russes. hongrois. suisses. femmes. populations. recensements.19e siècle. 20e siècle</text>
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                <text>Rhône-Alpes, Étude d'une région et d'une pluralité de parcours migratoires, 19e-20e siècle</text>
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                <text>Les banlieues populaires françaises occupent une place paradoxale dans la modernité urbaine : elles en sont à la fois au cœur et à la marge... Symbole de modernisation et de progrès dans les années 70, elles ont accompagné la redéfinition de la question sociale pour devenir, une décennie plus tard, une des avant-scènes sur laquelle se jouaient les premiers « conflits d'horizontalité » . Premières touchées par la logique de la « désaffiliation » , elles sont devenues des espaces de relégation, des « contre-mondes de la mobilité » dans un univers où les dominants sont de plus en plus en mouvement . Parce qu'elles concentrent tous les problèmes du temps, l'imaginaire en a fait des espaces légendaires qui simultanément inquiètent mais rassurent en ce qu'elles permettent « d'externaliser » ces mêmes difficultés. La peur et le mépris social contribuent ainsi à renforcer cette mise au ban. Espaces d'assignation, ces quartiers où aucun citadin ne va jamais se promener, semblent plus ouverts sur les images du monde que sur la ville-centre dont ils marquent la périphérie. Les paraboles accrochées aux fenêtres captent les flux d'images circulant à l'échelle planétaire. Le petit écran ouvre, au-delà du lieu, sur un autre espace sémantique, à partir duquel peut se construire le sens de ce qui se vit, là. Ces lieux sont ainsi paradoxalement au cœur de cette dynamique de « déterritorialisation » qui infléchit aujourd'hui les rapports entre espace, culture, société, et pouvoir . Les images télévisées viennent irriguer des imaginaires identitaires, nourrir d'autres signes, la diversité des mondes qui habitent ces espaces. Entre les mondes nostalgiques de l'exil et ceux que se créent les enfants de l'immigration, sur le mode de la tradition réinventée ou de l'identité réactive, se pose cette autre question cruciale de la modernité urbaine : celle de la construction d'un sens commun, partagé . Le propos de cet article est d'interroger la place et le rôle de l'oralité dans ce contexte particulier. Nous suivrons la parole et les liens qu'elle contribue à nouer et à dénouer, en évoquant trois actes de langage qui nous semblent jouer un rôle essentiel dans la sociabilité des collectifs de jeunes de ces quartiers : les ragots, les vannes et la promesse. Ce seront enfin les récits par l'intermédiaire desquels ces jeunes se racontent qui retiendront notre analyse... L'objectif de cet article est tout d'abord d'analyser le rôle de la parole en situation de désaffiliation. À partir et au-delà de ce contexte urbain, l'hypothèse que nous voudrions ensuite explorer est que l'oralité – en tant que dynamique sociale et symbolique – joue un rôle clef dans les processus d'émergence culturelle dont ces villes sont le creuset.</text>
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                <text>Pouvons-nous donner un indice fiable de l'exposition d'un individu à des sources multiples (Bruit + Odeur) ? Ce travail propose une approche théorique et analytique de la multi-exposition in situ, en collaboration avec le GRECA (Groupe de Recherche sur l'Environnement en Chimie Appliquée). Elle s'inscrit dans une démarche pluridisciplinaire, au croisement des sciences pour l'ingénieur et de la compréhension des phénomènes urbains.&lt;br /&gt;Le cas d'étude mené ici est celui du complexe chimique Rhôdia du Pont-de-Claix (38), situé aujourd'hui au coeur du tissu urbain. Ce phénomène de multi-exposition fait appel à plusieurs champs de savoirs et de compétences, dont témoignent ses différentes dimensions constitutives que nous nous proposons de passer en revue : dimensions techniques, dimensions sensorielles, dimensions sociales, et dimensions spatiales et urbaines.&lt;br /&gt;Les résultats de ce travail conduisent à rechercher un indice de l'exposition de l'individu dans son intentionnalité et son attentionnalité du signal perçu, comme autant de consensus factices résultant d'un monde physique perçu et d'un monde sensible vécu et idéalisé. Techniquement, une méthode d'analyse de la qualité de l'air (BTEX et Aldéhydes) spécifique au in situ, a été mis au point avec le GRECA. D'autre part, une méthode d'enquête, basée sur la réactivation sensorielle (à partir des travaux précurseurs sur l'écoute réactivée de Augoyard), a été développée pour les besoins particuliers du sujet.</text>
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                <text>Depuis plusieurs décennies, la ségrégation est un thème abondamment investi par les sciences sociales en général et par la géographie en particulier. Or quelles que soient les orientations adoptées (portant sur la question de la mesure du phénomène, ou celle des mécanismes, etc.), presque toutes ces recherches assimilent la ségrégation à une injustice spatiale. C'est cette implicite corrélation ségrégation/injustice que cet article examinera de plus près, à travers une revue de la littérature de différents champs disciplinaires (géographie, sociologie, histoire, urbanisme, sciences politiques, philosophie) : la ville ségrégée est-elle injuste par essence ? Toute division socio spatiale de l'espace – urbain en particulier – est-elle injuste ? Sinon, quand doit-elle être considérée comme injuste ? Et inversement, la ville mixte est-elle le modèle de la ville juste, vers lequel on doit tendre ? Autant de questions qui invitent à réinterroger les présupposés sur lesquels reposent de nombreux discours sur la ségrégation aujourd'hui...</text>
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                <text>This paper presents the results of a magnetic survey on the Hellenistic and Roman site of Doura-Europos in Syria. The interpretation of the magnetic data is based on an original approach by considering the use of space in a domestic unit.This type of study has been developed for sociological research but is adapted to the information carriedwithin geophysical data. After a brief presentation of the role of geophysicalmethods for the study of city planning, the most important components of the ‘space syntax' will be presented and applied to two blocks of Doura-Europos, one that has been excavated in the twentieth century by theYale University and another surveyed using the magnetic method.</text>
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                <text>Cette communication entend interroger le rapport entre mobilité et terrain en géographie, à partir de l'expérience d'une recherche doctorale menée sur les migrations de transit au Sahara central. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La réflexion sur les « pratiques de terrain » et la manière dont elles influent sur les régimes de scientificité des connaissances produites, conduit le plus fréquemment le chercheur à un retour réflexif sur sa propre subjectivité dans les moments formalisés de production de données, tels que les situations d'entretien et la relation entre enquêteur et enquêtés. L'intérêt d'objectiver et de rendre accessible ces aspects de la pratique du terrain est indéniable, mais, généralement, ces tentatives d'objectivation traitent-elles des mécanismes de production et d'interprétations des données les plus importants ou seulement les plus visibles et qui posent question avec le plus d'évidence ? Nous souhaitons ici envisager la mobilité en tant que dimension spatiale de la pratique du terrain, en tant qu'ouverture d'un terrain autre qui modifie la nature des perceptions et des relations sociales qui s'y nouent, et qui, finalement, influe sur la production de données empiriques dans le cadre des études migratoires. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comment théoriser et comment pratiquer le terrain d'une recherche qui porte sur un objet caractérisé par la mobilité, notamment celle des acteurs à travers un espace très vaste ? Dans quelle mesure faut-il partager avec les acteurs l'expérience du mouvement pour en saisir les implications ? Il s'agit de considérer la mobilité de l'observateur, d'un point de vue théorique et méthodologique, selon deux aspects : la mobilité sur le terrain et la « mobilité » comme terrain.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mobilité sur le terrain, c'est-à-dire la circulation entre des sites distincts, fut longtemps considérée, à la suite de Malinovski, comme étant une marque de « superficialité » s'opposant à l'ancrage « en profondeur » dans un terrain caractérisé par son unité de lieu, et impliquant la sédentarité. Cette vision de la pratique du terrain est aujourd'hui progressivement remise en cause, notamment par la théorie de l'ethnographie multi-située développée par George Marcus ou par l'anthropologie du mouvement proposée par Alain Tarrius : circuler sur le terrain devient un moyen de « contextualiser » différemment chaque lieu d'enquête, chaque phénomène observé, et de mieux contrôler la production de l'objet de recherche. Dans le même temps, il est possible d'envisager la « mobilité » (la circulation, le voyage) en tant que terrain, c'est-à-dire en tant que situation privilégiée d'enquête et d'observation. En partant de l'hypothèse selon laquelle le mouvement modifie la perception des individus (M. Merleau-Ponty, 1945, Phénoménologie de la perception), et donc que la migration en tant que déplacement modifie la perception qu'ont les migrants des personnes et des espaces qu'ils approchent, qu'ils côtoient, qu'ils rencontrent, et modifie également les discours produits (J. Clifford, 1997, Routes. Travel and Translation in the late twentieth century), alors il devient intéressant voire nécessaire de se mettre soi-même en mouvement afin d'étudier les flux de l'intérieur, et d'être à même de saisir la nature des constructions sociales éphémères et instables que la mobilité engendre. Une pratique de la mobilité donne alors accès à une autre dimension du terrain, en même temps qu'elle transforme la perception même que l'on en a.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ce cas spécifique d'étude des migrations et des enjeux d'une mise en mouvement du chercheur sur le terrain, c'est-à-dire de la mobilité comme dimension signifiante de « l'être au terrain », invite à considérer l'ensemble des pratiques - et des conditions - matérielles du chercheur sur le terrain comme facteur constitutif de ce terrain, agissant sur le rapport à soi et à l'autre qui s'y instaure.</text>
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                <text>The expressions of dissent in contemporary Saudi Arabia, whether through violent action or ideological and theological constructions, are well documented today. The very contexts within which violence appears and develops are less well known. If it is essential to read and analyse the Islamic discourses and to observe and interpret the history of Islamic activism in Saudi Arabia, such an elitist focus may overlook more discrete events that might explain the way ordinary people refer to state violence. By widening the scope of political analysis to the ethnographic study of urban delinquency in Riyadh, I hope to more efficiently grasp the nature of the Saudi authoritarian public space.</text>
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                <text>La prise en compte de controverses scientifiques concernant les répercussions sanitaires et environnementales d'un bien suscite une nouvelle réflexion sur la nature et le statut de l'incertitude qualitative des biens en économie. Jusqu'à présent, trois classes de biens ont été établies : les biens d'expérience (Nelson, 1970), de recherche (Nelson, 1970) et de croyance (Darby, Karni, 1973). L'incertitude qualitative d'un bien partagée par tous les acteurs d'un marché permet de proposer une nouvelle classe de biens : les biens controversés. Il ne s'agit plus alors d'informer le consommateur d'un niveau de qualité donné, mais d'établir un dispositif collectif apportant des garanties suffisantes pour libérer les engagements et contenir l'impact déstabilisant de risques non probabilisables. L'exemple empirique du marché d'épandage des boues de station d'épuration sera utilisé pour illustrer l'analyse. Ce marché souffre actuellement d'une série de normes d'interdiction des boues d'épuration : divers acteurs du secteur agro-alimentaire (industries agro-alimentaires, distributeurs et coopératives) adoptent une position radicale de refus de tout épandage de boues invoquant le « principe de précaution» pour justifier leur scepticisme : compte tenu des incertitudes scientifiques et les risques sanitaires et environnementaux relatifs à répercussions de l'épandage des boues, il vaut mieux s'abstenir de tout épandage. Le marché d'épandage est menacé de disparaître si un accord commun n'est pas trouvé entre les différents acteurs influant le marché.</text>
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                <text>Le Liban et la Syrie, pays de longue tradition migratoire, tant d'émigration que d'immigration, deviennent aujourd'hui des pays d'accueil pour un nombre croissant de migrants et de réfugiés. À l'intensité des liens migratoires entre le Liban et la Syrie du fait des nombreux allers-retours des travailleurs syriens, il faut ajouter aujourd'hui un nombre toujours plus important de migrants pour lesquels la Syrie est la porte d'entrée vers le Liban, en quête le plus souvent d'une rémunération plus attractive et qui espèrent pour la plupart rejoindre l'Europe ou d'autres pays occidentaux. La Syrie qui exporte sa main-d'oeuvre au Liban et au-delà devient donc à son tour un pays d'accueil. Aux côtés de ces migrants, on note l'arrivée significative de réfugiés et demandeurs d'asile, essentiellement venus d'Irak, de Somalie et du Soudan, trois pays marqués par des conflits qui s'installent dans la durée. Ces populations migrantes d'origines de plus en plus diverses s'installent de façon durable dans les quartiers périphériques des grandes villes libanaises et syriennes et contribuent à la mutation de ces espaces.</text>
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                <text>Nouakchott et Khartoum sont des villes-capitales situées entre monde arabe et Afrique noire. Cette position charnière est source d'enjeux et conflits : les deux villes s'inscrivent dans des contextes de forts antagonismes identitaires. A travers une étude comparée, cette recherche tente d'expliquer comment se fabriquent ces entités spatiales et interroge les interactions qui existent entre les logiques politiques (la capitale comme instrument du pouvoir) et les dynamiques sociales (la ville appropriée par les habitants). En Mauritanie et au Soudan, les dirigeants étatiques ont utilisé ces territoires politiques pour asseoir leurs velléités arabisantes. Les capitales sont devenues des supports de l'arabité au détriment d'une importante composante noire africaine, accentuant la rupture entre les différents groupes sociaux. Face à cette fabrique urbaine idéologique, les habitants reconstruisent leur propre ville – éloignée de la capitale arabe rêvée – et développent une nouvelle urbanité.</text>
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                <text>Fabriquer des villes capitales entre monde arabe et Afrique noire : Nouakchott (Mauritanie) et Khartoum (Soudan), étude comparée.</text>
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                <text>L'évolution des temps de transport quotidiens, une question actuelle&lt;br /&gt;Les tendances récentes semblent remettent en cause la stabilité des budgets-temps de transport (BTT), toutefois, la hausse des temps de transport quotidiens n'affecte pas toutes les villes et tous les groupes de population de la même façon. Au-delà d'un simple constat de BTT moyens plus élevés des agglomérations suisses que des villes françaises, les différences entre les deux pays semblent trouver une origine dans les organisations urbaines et les politiques de transport menées. Mais ces temps de déplacement résultent aussi d'arbitrages individuels : le comportement de mobilité est le reflet de l'interconnexion de multiples dimensions et choix individuels, tels que la localisation résidentielle, la participation aux activités en certains lieux, les aspirations individuelles en termes de composition des programmes d'activités, les interrelations entre membres des ménages,... Ce projet de recherche a ainsi souhaité interroger la variabilité spatiale et temporelle des BTT en la rapprochant de déterminants proprement collectifs (localisations, offre et politiques de transport), et des facteurs déterminant les comportements individuels de mobilité.&lt;br /&gt; Des analyses comparatives&lt;br /&gt;A l'aide d'une base de données très riche, les comparaisons spatiales et temporelles apportent une connaissance approfondie des comportements de mobilité. Après un travail d'homogénéisation assurant la comparabilité des indicateurs, 14 enquêtes déplacements ont été réunies, soit 245 000 déplacements réalisés par 57 000 individus au total, et presque autant d'emplois du temps reconstitués, pour les agglomérations de Berne, Genève, Zurich (en 1994- 2000), côté suisse, Grenoble (1992-2001), Lyon (1985-1995), Rennes (1991-2000), Strasbourg (1988-1997), côté français.&lt;br /&gt;Ces données ont été complétées par des entretiens sociologiques menés dans la région alémanique auprès d'individus caractérisés par des BTT très élevés. Par ailleurs, des informations géographiques (type de zone résidentielle, offre de transport) ont été intégrées aux enquêtes de Lyon et de Grenoble. Pour ces deux villes, les résultats sont présentés spatialement à un niveau fin. Ainsi, à Grenoble, l'intégration des accès autoroutiers met en évidence dans les zones de résidence dotées d'un échangeur autoroutier, des BTT plus faibles, pour des nombres de déplacements équivalents. &lt;br /&gt;Une fois opérée l'analyse agrégée des mobilités et de l'impact des politiques de transport et d'urbanisme sur les temps de transport individuels, l'étude a porté sur certaines questions relatives aux comportements de mobilité et d'allocation du temps aux activités. Dans cet objectif, ont été recherchées et mobilisées des complémentarités entre méthodes d'analyse économique, sociologique et spatiale.&lt;br /&gt;Des apports sur plusieurs plans&lt;br /&gt;Concernant les enseignements méthodologiques, il est à noter que les analyses quantitative et les entretiens s vont dans le même sens d'une gestion des temps de transport a priori paradoxale, les temps de transport ne semblant pas régis par une logique de minimisation. Par ailleurs, la spatialisation des emplois du temps et de l'offre de transport s'appuie sur la coproduction du SIG et du modèle économétrique. L'alimentation mutuelle de ces outils montre tout l'intérêt de prendre en compte les contextes spatiaux dans l'étude des comportements de mobilité et d'allocation du temps aux activités : l'introduction, de variables spatiales suggère une détermination au moins partielle des emplois du temps par les caractéristiques de l'espace urbain.&lt;br /&gt;Concernant la connaissance des évolutions et des déterminants, les résultats indiquent tout l'intérêt de la prise en compte, dans l'analyse des mobilités et de leurs durées, des dimensions suivantes : &lt;br /&gt;- les attributs individuels et du ménage, qui définissent les possibilités en termes de mobilité et les obligations en termes d'activités, et qui caractérisent de façon plus générale le mode de vie et de mobilité de l'individu ;&lt;br /&gt;- les temps urbains, au sens de la gestion des temps de transport individuels dans un système de temporalités urbaines, du ménage et individuelles. La constitution des emplois du temps est réalisée par l'individu en tenant compte de ces multiples interactions, et notamment des relations entre durées d'activités et temps de transport. Si ces relations ne sont certainement pas univoques, cette étude confirme que BTT sont liés aux activités poursuivies. Et la modélisation de ces relations permet de proposer des "intensités temps de transport" selon le type d'activité et non-linéaires avec les durées d'activité ;&lt;br /&gt;- la caractérisation des espaces urbains par l'offre d'aménités, l'accès à ces aménités et la contrainte sur les déplacements, résultant de la structure urbaine et du système de transports montre que la dimension spatiale joue sur les budgets-temps de transport. Toutefois, ce constat est difficilement interprétable en raison du découpage des agglomérations en trois zones, nécessaire pour assurer une comparabilité entre villes, mais insuffisant pour pouvoir rapprocher les observations des BTT aux caractéristiques des zones. L'étude plus fine de Lyon et Grenoble indique clairement l'influence du gain d'accessibilité sur les budget-temps de transport et ses inégalités spatiales.</text>
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                <text>The concept of fabrique urbaine can be described as a socio-spatial process of development of ordinary towns and cities. Practices and representations of the residents and other users of urban areas must be first analysed as a series of historical moments, called social temporalities. Then the spatial structure of the town, especially its plots, the aggregation of plots into street blocks, and the street system can be precisely described, but with its own temporalities, and only as the final result of the history of the inhabitants. The link between the social history and the urban morphology can not be direct : the social temporalities are not the conscious steps of the process of the development of the urban fabric. Nevertheless, there is a dialectical interaction between these two orders of facts. This method of articulating the historical development of urban areas is illustrated by studies of French cities.</text>
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                <text>Urban Morphology</text>
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                <text>urban form</text>
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                <text>Fabrique urbaine : a new concept in urban history and morphology</text>
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                <text>article in peer-reviewed journal</text>
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