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                <text>Cet article présente les minorités protestantes situées dans un environnement urbain en France au XVIIe siècle et après la révocation de l'édit de Nantes. Malgré la politique générale qui les amène à quitter les villes, ceux qui restent tentent de cohabiter avec la majorité catholique, nouant des contacts et des relations avec elle, tout en gardant le sentiment d'appartenir à un groupe différent.</text>
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                <text>A travers cette communication nous considérons la ville comme un grand laboratoire social où les espaces et les images sont des signes, qui peuvent être l'objet d'une interprétation. L'objet de cette recherche est de réfléchir sur l'influence que les signes visuels, géographiques et urbains, exercent sur l'identité collective des habitants d'une ville.&lt;br /&gt; Pour cela, nous considérons le regard comme un sens privilégié et la sémiotique comme un outil qui peut nous permettre de faire des interprétations de la relation qui s'établit entre ceux qui habitent la ville et les images des espaces publiques.</text>
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                <text>L'action foncière est l'un des facteurs clés de la production urbaine. Les grandes orientations des actes d'aménagement et d'urbanisation futurs dépendront de la façon de gérer et de maîtriser l'assiette foncière. Dans ce domaine l'Algérie accuse un certain déficit et le cadastre, malgré son importance capitale dans la maîtrise foncière, n'a jamais été une priorité. L'analyse de la ville de Sétif en est une illustration.</text>
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                <text>Une "modernité" de plus en plus pressante et agressive est en train de recouvrir la mémoire des Ksour du voile de l'oubli. Pire encore, cette modernité provoque leur disparition. Cet article tente de fixer d'une manière scripturaire ce que la tradition transmettait oralement sur ces Ksour et leurs habitants pour proposer ensuite une réflexion sur le discours que les ksouriens ont élaboré sur leur espace habité. Il s'agit de situer l'impact de la violence sur la configuration spatiale de l'agglomération d'EL Abiodh Sidi Cheikh (Sud Ouest algérien). L'intérêt de l'étude de la violence dépasse le simple point de vue historique ou politique dès lors qu'on cherche à comprendre comment, par la violence, une société reproduit son unité et organise son espace.</text>
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                <text>L'expansion urbaine de Annaba ne se fait plus de façon continue du centre vers la périphérie, mais progresse par sauts et tend à se structurer autour de pôles secondaires dont la taille, les fonctions et l'emprise territoriale varient d'un cas à l'autre. Cette forme d'urbanisation est le résultat d'une politique de zoning que l'Algérie a pratiquée jusqu'au début des années 1990. De ce fait, le développement de la ville, les directions de son urbanisation ont été fortement planifiées, même si une large partie de ses quartiers périphériques relève du spontané. Étalement spatial et dissociation des fonctions urbaines caractérisent ces nouveaux espaces urbains. A partir de l'exemple de Annaba, la communication se propose d'identifier ces nouveaux espaces et d'appréhender les processus de la croissance urbaine.</text>
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                <text>Les villes algériennes sont confrontées à la difficile adéquation entre une augmentation exponentielle de la population urbaine et sa répartition spatiale. Elles servent de pôle de convergence engendrant une dynamique fonctionnelle incohérente. Aujourd'hui, le mouvement d'urbanisation qui s'accélère amène à ne plus considérer l'espace seulement comme une distance à vaincre par le transport, mais comme un des territoires sur lesquels se dessinent des zones d'attraction. La communication se propose d'interroger le concept d'aire métropolitaine. Parce qu'il est hétérogène, l'espace n'est pas uniformément polarisé. L'étude du cas de la ville de Constantine permet d'illustrer concrètement les dimensions de cette nouvelle dynamique socio-spatiale.</text>
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                <text>Dans la littérature des sciences sociales, la hawma n'est que rarement évoquée comme espace social participant de la construction de l'espace urbain, et lorsqu'elle l'est c'est au regard d'une conception qui en renvoie les formes, les enjeux et le sens aux traces d'un modèle social et politique archaïque. C'est en cherchant à saisir la nature des formes sociales de l'espace à travers les pratiques qui les révèlent, et les droits qui les sous-tendent et par là à saisir les modalités sociales de l'appartenance locale, que se révèle la nature institutionnelle des hawma. Quoique les traces de ces pratiques et de ces droits soient partielles et fragiles, elles permettent de comprendre le rôle des relations de voisinage dans la formalisation de telles juridictions urbaines à l'époque ottomane, et plus largement de les inscrire dans l'ensemble des juridictions d'autres natures que comptaient alors les villes&lt;br /&gt;Or, la délégitimation de l'institution de la hawma s'est imposée suite à un renouvellement des organisations institutionnelles de la ville à partir du début de la colonisation française. Au nombre de celle-ci, l'émergence d'une taxinomie de l'espace fondée sur la nomination et la numérotation des rues, dans les premiers jours de la conquête française, fut très prosaïquement liée à la nécessité pour les occupants de circuler. Elle a été décisive dans le processus de l'oubli de la hawma comme institution, quoique très silencieuse au regard des bouleversements inouïs dont la ville était le théâtre à ce moment. Je me propose d'en reconstituer les modalités à partir de l'analyse minutieuse de la première documentation administrative des conquérants.</text>
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                <text>Il s'agit ici de révéler au sein d'une population d'origine maghrébine implantée dans un quartier urbain les enjeux à l'œuvre dans les modes d'appropriation – possibles ou non - des espaces publics et collectifs ; mais aussi leur réinterprétation, confrontée aux formes contemporaines sans cesse mouvantes de la vie collective.&lt;br /&gt;Cette communication qui s'appuie une étude comparative entre un site Aubièrois (Auvergne) et un grand ensemble Toulousain montre comment l'espace n'est pas seulement donné à voir comme seul lieu géographique. Les espaces sont aussi pensés en relation avec les discours qu'on leur renvoie, aux populations qui les occupent, à un imaginaire, à des représentations et des jeux identitaires. Notre interrogation dans le cadre de cette présentation est alors plutôt axée sur les circulations qu'opère cette population d'origine algérienne dans les deux quartiers et interroge les rapports sociaux au sein d'un habitat social pour mieux saisir les enjeux entre hommes et femmes dans ce contexte migratoire.</text>
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                <text>Les objectifs assignés par la Loi au système français de planification territoriale ont connu, depuis 2 000, deux évolutions majeures (Loi Solidarité et Renouvellement Urbain puis Loi Grenelle de l'Environnement) qui visent à passer d'une approche centrée sur le zonage de l'occupation du sol à une logique de mise en cohérence des politiques publiques et des grands principales de localisation du développement futur autour d'un projet d'aménagement et de développement durable pour le territoire qui doit notamment intégrer des objectifs relatifs à la maîtrise des émissions de gaz à effet de serre et à la préservation de la biodiversité. &lt;br /&gt;Pourtant, le processus institutionnel de l'élaboration des plans n'a pas évoluée et constitue de plus en plus un frein à la recherche de la « cohérence territoriale ». Ainsi, en France, il n'existe pas de planification supra communale (de niveau régional ou départemental) et les documents de planification stratégique sont élaborés par les communes et les structures intercommunales. Cette situation crée une régulation paradoxale ou, au travers des « schémas de cohérence territoriaux », les communes fixent elles-mêmes (généralement dans une logique de consensus minimaliste) les orientations générales d'urbanisme et d'aménagement qu'elles devront ensuite prendre en compte dans leurs « plans locaux d'urbanisme » tout en devant mettre en cohérence des politiques publiques sur lesquelles elles n'ont pas toujours prises car elles sont portées par d'autres niveaux de collectivité territoriale ou par l'Etat.</text>
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                <text>La ville est l'espace de tous les excès, de l'effervescence et de l'évanescence où tout se noue et se dénoue à une vitesse euphorisante, incommensurable. Dans le cadre de ce colloque où la question urbaine est centrale, la communication se propose de voir comment a été pensée et perçue la ville de Constantine, à travers différents moments de son histoire. Elle rassemble des regards variés, oscillant entre l'exotisme - propre essentiellement aux écrivains et voyageurs français du XIX° et XX° siècle - et une perception moins pittoresque, moins chatoyante - à laquelle il sera fait allusion à travers l'exemple d'Albert Camus – mais aussi d'autres écrivains algériens tels que Kateb Yacine, Malek Haddad, Tahar Ouettar, Rachid Boudjedra, qui voient en Constantine, un abîme profond, l'incarnation même des abysses et du néant.</text>
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                <text>Le monde est entré dans une nouvelle ère où le savoir et la technologie sont à la source de la croissance des richesses qu'une nation arrive à créer au cours d'une année. Cet effort en faveur de la production de connaissances scientifiques a engendré une dynamique qui reconfigure l'ensemble de l'écosystème dans lequel se déploie la société, notamment son cadre de vie, c'est-à-dire la ville. La ville est le contenant de la civilisation, le cadre à l'intérieur duquel l'homme peut s'épanouir. Pour maintenir en état de fonctionnement cette machinerie complexe, l'homme y injecte l'ensemble du savoir scientifique qu'il arrive à développer, lui donnant des niveaux de confort et de complexité de plus en plus élevés. Toutes les découvertes scientifiques, depuis les rudiments de la géométrie aux derniers acquis de l'électronique, sont lisibles dans la ville. Aussi, il est possible d'affirmer que la croissance est déterminée par le volume de connaissances qu'une société maîtrise, lui-même déterminé par la qualité du cadre urbain où il se développe. La ville algérienne est-elle en mesure de relever ce défi ?</text>
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                <text>Durant les dernières décennies, la ville algérienne a subi de profondes mutations conséquence à la fois d'une urbanisation accélérée et des changements socio-économiques.&lt;br /&gt;La ville se transforme et devient le terrain propice à l'émergence de nouveaux processus d'adaptation sociale et d'intégration urbaine. Les mobilités résidentielles qui sont la conséquence de ces mutations participent à la construction de nouvelles urbanités. C'est dans ce contexte que s'insère cette étude, dont l'intérêt porte principalement sur ces nouvelles formes d'urbanité et leurs expressions spatiales. Ces nouvelles formes d'urbanité en construction seront étudiées au sein des quartiers résidentiels de la ville de Constantine et spécialement dans les lotissements où s'installent les migrants des petites villes proches, (Ain-Fakroun, Ain-Mlila, Ain-Beida), commerçants pour la plupart.</text>
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                <text>Le redoublement d'intérêt pour les questions environnementales, les avantages que présente la nature pour les citadins, et l'insatisfaction sur la qualité du cadre de vie, reflètent depuis quelques années, une demande sociale grandissante pour les espaces verts et les places publiques dans les villes d'Algérie. Espaces verts et places publiques boisées en milieu urbain ne relèvent pas seulement de questions environnementales et esthétiques servant à l'amélioration du cadre de vie des citadins ; ils peuvent être le lieu d'expériences nouvelles, d'ouverture sociale sur la cité. La verdure se développe un peu partout en ville : dans les lotissements privés, comme dans les quartiers d'immeubles neufs, sous forme de jardins collectifs ou particuliers. Quels sont les enjeux véhiculés par ces espaces ? Y a t-il suffisamment de squares, de jardins et places publiques couvrant la demande sociale de nature ? Que font les pouvoirs publics pour répondre à cette demande ? C'est à ces questions que la communication se propose de répondre.</text>
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                <text>Cette communication se propose d'interroger la production architecturale coloniale à Sétif entre 1930 et 1962, sur le rapport de la modernité et de la durabilité. Cette architecture peut être regardée un demi siècle plus tard, par rapport à son évolution et aux modes d'appropriation qu'elle offre. Une architecture qui vieillit bien et qui n'est pas dépréciée par ses occupants, aussi bien sur le plan du confort que de l'image de marque. Une architecture qui interpelle pour un projet de patrimonialisation. Cette lecture du patrimoine moderne à Sétif peut ouvrir la voie à des expertises permettant d'adopter des stratégies spécifiques quant au renouvellement de la ville de Sétif et d'élaborer un projet urbain dont le patrimoine serait au cœur.</text>
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                <text>Cette communication a pour objet de soulever la question de la gouvernance urbaine en Algérie. Notre hypothèse est que les pratiques relevant de la gouvernance urbaine ne trouvent pas un terrain favorable à leur application et à leur généralisation en Algérie. Notre démarche s'appuiera sur les définitions des notions de gouvernance et de société civile. Après avoir énuméré quelques raisons de la non-émergence de la société civile, nous démontrerons comment la dualité des deux pouvoirs (central et local), et la suprématie de la wilaya sur la commune réduisent la marge de manœuvre de celle-ci et le poids des associations dans la gestion de la ville. Nous illustrerons notre propos à partir de la mise en œuvre des instruments d'urbanisme et du fonctionnement des commissions de choix de terrains dans la ville d'Oran.</text>
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                <text>L'imagerie traditionnelle associe peu les Etats-Unis et les Américains au sentiment nostalgique. Le regret et la perte paraissent bien étrangers à un peuple et surtout une nation qui se présentent souvent comme ceux de la table rase, ou du progrès élevé au rang de principe de gouvernement, qui ne paraissent (re)connaître que l'avenir dans une course perpétuelle où le passé est essentiellement la promesse de l'aujourd'hui.</text>
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                <text>Dans le cadre d'un programme ECOS-Nord, notre étude analyse les transformations récentes de l'occupation du sol sur deux zones humides urbaines : les hortillonnages d'Amiens et les chinampas de Mexico. Malgré des contextes différents, ces deux espaces sont les supports d'usages et de dynamiques très similaires : des techniques identiques d'agriculture sur l'eau et un déclin de l'activité agricole au XXe siècle au profit de celle des loisirs. L'objectif est double : identifier et quantifier les changements sur chacun des sites, puis les confronter de façon à mettre en évidence les points communs et les spécificités locales, tant dans la nature des changements, que dans leur vitesse. Pour que les résultats soient comparables, il est indispensable de définir au préalable une méthodologie d'analyse adaptable et réitérable. Or, les échelles spatiales des deux sites sont disproportionnées. L'identification de leurs dynamiques repose donc l'exploitation conjointe et complémentaire de différentes sources de données. Cette démarche, qui associe photographies aériennes à haute résolution, images satellites Landsat et données stationnelles, permet d'appréhender l'ensemble des transformations et d'aboutir à une compréhension, à la fois fine et globale, de l'espace et de ses dynamiques.</text>
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                <text>Les difficultés de la saison de sports d'hiver actuelle pointent du doigt la fragilité du mode de développement touristique adopté par les stations de moyenne montagne. Issues de la période de reconstruction après-guerre, ces stations se construisent dans le contexte fordiste portant les politiques de développement. Le modèle des stations intégrées les conçoit comme des pôles de croissance a-territoriaux dont la fonctionnalité et la rationalité sont supposées suffire à leur performance. Ainsi, leur compétitivité n'est envisagée qu'en termes quantitatifs (principalement, rendements d'échelle et linéaire de pistes). Cependant, les perspectives de réchauffement climatique et de concurrence croissante sur le marché touristique questionnent directement leur statut de locomotive du développement. Les incertitudes associées à une mono-activité de ski alpin encouragent à un renouvellement des politiques publiques d'Aménagement du territoire à la recherche de nouvelles voies de développement. La diversification est le mot d'ordre adopté par tous.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dès lors, le territoire n'est plus considéré comme un support neutre pour un pôle de croissance à partir duquel le développement se diffuse. Au contraire, ce dernier apparaît comme un réservoir de ressources sous exploitées, alors même qu'elles se révèlent particulièrement stratégiques vis-à-vis du renouvellement des formes de compétitivité. Prises dans la dynamique de construction territoriale (dont elles sont issues en même temps qu'elles contribuent à son renouvellement), ces ressources apparaissent comme spécifiques. Elles permettent donc de privilégier des stratégies de différenciation qualitatives plutôt qu'uniquement quantitatives. Les notions de Rente de Qualité Territoriale et de panier de biens territorialisé constituent la base de nos recherches quant à la mobilisation d'une valeur ajoutée d'origine purement territoriale.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dans le cas des stations de sports d'hiver, le développement d'un tourisme générique sous l'influence du Plan Neige constitue un contexte d'observation particulier. En effet, l'appropriation locale de ces ensembles productifs participe de la construction d'un véritable Système Touristique Localisé. Paradoxalement, regarder les stations sous cet angle implique de tenir compte à la fois des spécificités de l'organisation de la production du ski d'une station à l'autre, mais également de considérer la diffusion du mode de développement générique et les risques associés de raréfaction de la spécificité. Ainsi, la diversification de l'offre touristique en station de moyenne montagne interroge directement les formes de leur ancrage local et leur capacité de mobilisation des ressources territoriales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Afin d'étudier ces trajectoires de développement, la thèse propose de s'intéresser aux stations périurbaines de Grenoble qui représentent un laboratoire des tendances se dessinant actuellement. En nous appuyant sur une diversité d'outils, entretiens semi-directifs, information géographique et approche statistique, nous proposons d'étudier les conditions du renversement du rapport de force entre station et territoire comme moteurs successifs du développement local.</text>
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                <text>[SHS:ECO] Humanities and Social Sciences/Economies and finances</text>
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                <text>aménagement du territoire</text>
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                <text>De la station ressource pour le territoire au territoire pour la station. Le cas des stations de moyenne montagne périurbaines de Grenoble.</text>
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