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                <text>Sous l'Ancien régime, les représentations urbaines se répartissaient en trois genres : les portraits, les profils ou vues cavalières et les plans. Ces différentes techniques étaient connues et maîtrisées depuis le 15e siècle. Pourtant, jusqu'au début du 18e siècle, portraits et profils l'emportèrent largement. Ce n'est que progressivement que le plan géométrique les remplaça, matérialisant les changements intervenus dans la conscience urbaine, dans les formes de la représentation mentale de la ville.</text>
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                <text>Au Mexique se multiplient des situations de conflits et de controverses liées à des projets publics impliquant l'expropriation de terrains ou à des projets privés de développement d'activités économiques ou de logement, que refusent des collectifs mobilisés contre les nuisances, pollutions ou risques potentiels. Ce sont des conflits souvent longs et durs que le système politique apparaît incapable de canaliser. Ils expriment bien sûr la nouvelle place prise au Mexique (comme ailleurs) par les controverses liées à l'environnement, à la qualité de la vie, aux risques ou aux pollutions. Mais leurs formes particulières et leur intensité sont fortement conditionnées par les modalités de la transition mexicaine. &lt;br /&gt;Cette communication pose l'hypothèse que l'analyse de situations de conflit constitue un bon analyseur des interactions entre actions collectives et recomposition des modalités d'action des pouvoirs publics. Pour traiter des relations entre conflit et transition nous proposons d'interroger trois situations qui rendent compte de moments différents de l'action publique en transition au niveau national et local.</text>
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                <text>La présente contribution étudie les représentations sociales des éléments de nature sauvage et de nature domestique à Grenoble. Dans un premier temps, l'analyse montre l'influence des montagnes sur les représentations sociales de nature des grenoblois. Ensuite, elle explique pourquoi les éléments de nature domestique sont révélateurs d'assise socioculturelle et procurent à la ville et à ses habitants, outre une qualité de vie, un refuge physique et cognitif.</text>
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                <text>L'expansion urbaine obéit à deux types de forces : les mouvements contingents, expression des choix et des intérêts privés, et les opérations intentionnelles planifiées résultant de la volonté des pouvoirs publics, expression d'une conception et d'une volonté urbanistique. Cette mise en tension alimente les réflexions sur la notion de gouvernance, généralement perçue dans sa structuration sur un territoire ou dans les rapports verticaux entre échelons territoriaux. Ne serait-il pas intéressant de rechercher un espace qui introduirait de façon innovante la dimension horizontale dans cette notion de gouvernance ?. Justement le périurbain, qui séduit de plus en plus nos concitoyens, repousse les limites de la ville, empiétant sur les campagnes. Les cultures rurale et urbaine parachèvent leur mouvement de convergence entre villes et campagnes. C'est ce « tiers-espace » (Vanier, 2001) qui retiendra notre attention, partant de l'hypothèse qu'il est potentiellement le lieu de rencontre de différentes modalités d'appropriation socio-spatiale du concept de durabilité. Cette hypothèse introduit donc la nécessité d'un renouvellement de la conduite de l'action publique par l'opportunité d'expérimenter une gouvernance territoriale horizontale connective.&lt;br /&gt;Cette communication s'appuie sur les éléments recueillis dans les deux enquêtes de terrain suivantes :&lt;br /&gt;- la première concerne l'évaluation du Règlement de Développement Rural auquel nous avons participé, et notamment le travail d'enquête auprès d'institutions et d'agriculteurs des Coteaux du lyonnais , entre avril et mai 2003. L'analyse a porté sur l'utilisation les procédures de mise en œuvre du Plan de Développement Rural National (PDRN) auprès des services gestionnaires, puis sur les logiques d'acteurs et des bénéficiaires. Les Coteaux du Lyonnais se situent à l'interface entre les zones de forte densité urbaine et les zones rurales. Cette zone est confrontée à la pression foncière, à la construction d'infrastructures de transport et à la rareté de certains services ;&lt;br /&gt;- la seconde s'appuie sur un Programme de soutien à la recherche émis par le conseil scientifique pour le Parc Naturel Régional (PNR) de Chartreuse. Ce parc s'étend sur un massif au pied duquel se trouvent les agglomérations grenobloise au sud, chambérienne au nord et voironnaise à l'ouest.&lt;br /&gt;Cette étude porte sur la question foncière au cœur des relations existantes entre le PNR et les territoires institutionnels qui le composent ou l'entourent. Les enquêtes ont été réalisées auprès des maires de quatorze communes comprises dans le PNR. Si les franges du PNR sont concernées par la tendance à la vocation résidentielle, on constate actuellement qu'elle s'étend vers les hameaux et villages du coeur du massif, encore composé d'espaces naturels et de zones rurales.&lt;br /&gt;Trois axes théoriques permettent d'explorer la question de la gestion durable des espaces périurbains. Le premier, induit par la notion de durabilité, concerne les temporalités de l'action publique. Le développement durable est une injonction à éclairer l'action présente de ses répercussions futures. Cette prospective interpelle l'action publique notamment dans l'articulation entre le temps long de la réflexion et le temps court de l'action. Le second axe, induit par les logiques périurbaines, concerne les périmètres politiques et administratifs : quelle coordination entre les actions de collectivités locales voisines ? Le troisième axe est la synthèse des deux premiers : il pose la question de la gouvernance territoriale horizontale connective, notre hypothèse de départ.&lt;br /&gt;Aucune politique n'a été spécifiquement conçue pour l'espace périurbain. L'exemple du maintien de l'agriculture dans ces espaces résume l'ambiguïté sur un même territoire d'une entrée économique, qui s'intéresse à la viabilité des exploitations et d'une approche sociale et environnementale. Cela crée des contradictions internes et une absence d'affichage clair des priorités politiques. En outre, les collectivités cherchent à s'affirmer en permanence dans leur périmètre. L'espace de référence, de stratégie, est celui de la collectivité locale. Les jeux géostratégiques restent ainsi classiques : concurrence, alliance stratégique éventuelle, recherche d'une spécificité. L'action publique demeure un ensemble d'outils au service de la collectivité qui l'utilise. Le périurbain serait-il résolu à un développement insoutenable ?&lt;br /&gt;La première partie ne pose pas, a priori, de définition des espaces périurbains. Ils sont abordés par les problématiques spécifiques de gestion d'un entre-deux territorial. Ce regard dynamique fait l'objet d'une mise en perspective à travers les notions de développement durable et de gouvernance.&lt;br /&gt;La seconde partie formalise une typologie des modalités de réflexions et d'actions des acteurs intervenant sur les espaces périurbains. L'interprétation de cette catégorisation souligne les ambivalences, les oppositions ou les décalages repérés entre les stratégies des différents acteurs. Un essai de modélisation conclue cette partie. Il s'agit d'une généralisation des règles de fonctionnement des espaces périurbains dans les processus métropolitains.&lt;br /&gt;La troisième partie présente une relecture des enjeux de gouvernance dans les espaces périurbains. Des lieux d'articulation entre les stratégies des différents acteurs se créent. Cette horizontalité spatiale peine à assumer les conceptions socio-spatiales contradictoires du développement durable. Afin de dépasser le problème d'articulation, l'expérimentation d'une horizontalité non plus exclusivement spatiale mais temporelle est proposée. Il s'agit d'exploiter la dimension prospective du concept de développement durable.</text>
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                <text>La Chine est considérée, du fait de son régime politique communiste et de son ouverture économique capitaliste comme un cas à part sur la scène mondiale. Depuis 20 ans, les villes chinoises sont devenues le théâtre des profonds bouleversements économiques et sociaux que connaît le pays. La métropole de Tianjin est aujourd'hui un espace en transition, support d'une urbanisation galopante. Cette transition urbaine pose un certain nombre de difficultés au gouvernement dans l'organisation de la ville et notamment de ses réseaux de transports.</text>
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                <text>Les opérations de requalification des centres des petites villes se sont multipliées depuis deux décennies. Cet article analyse comment le réaménagement des centres-villes s'inscrit dans un processus de patrimonialisation qui participe à une nouvelle conception de l'urbanité à travers une mise en scène des espaces centraux. Cette mise en scène des espaces publics passe par la multiplication de signes d'ancienneté. On peut distinguer des modalités différentes selon que les artefacts mobilisés renvoient à l'histoire du lieu, à des éléments hérités du passé et réinscrits dans l'espace ou qu'ils relèvent d'une ancienneté générique telle qu'elle s'est popularisée dans l'usage des mobiliers urbains « de style » — comme les candélabres « tradition » et bornes en fonte symbolisant l'appartenance à une urbanité d'apparence. Ce phénomène identitaire particulier vise à produire une urbanité, au moins physique. Cette artefactualisation amène à une redéfinition de la patrimonialisation. La tendance actuelle à la substitution d'« objets patrimoines » par des signes rappelant leur existence passée et les artefacts simulant de l'ancienneté et suscitant de l'historicité mobilisent les notions d'ambiance, d'esthétique et de « simulacre » selon le terme utilisé par Jean Baudrillard. La combinaison des références au patrimoine local et à l'ancien générique participe d'une mise en scène plus globale visant à inscrire le centre dans le temps long et à la production esthétique d'une néo-archéo urbanité « petite ville ».</text>
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                <text>Qu'en est-il, aujourd'hui en France, de la production de sécurité dans l'espace public ? Dans des espaces dits publics mais largement investis par le privé, et malgré le développement de partenariats divers en matière de sécurité, le modèle français reste à première vue d'inspiration essentiellement étatique. Toutefois, des travaux de recherche réalisés à l'initiative de gestionnaires d'espaces publics préoccupés par la multiplication des incivilités font apparaître un changement de focale, dans le diagnostic et dans les réponses, qui n'est pas sans rappeler des travaux américains articulant l'urbain et le « sécuritaire ». La relecture des théories de l'espace défendable et de la vitre cassée, où la sécurisation de l'espace passe par son appropriation par les usagers, conduit à se demander – d'un point de vue plus prospectif – jusqu'à quel point, en France également, un « autre contrôle social », citoyen, serait susceptible d'émerger, venant interroger le rôle joué par la puissance publique.</text>
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                <text>Pourquoi les architectes subissent-ils une crise de légitimité durable dans les pays démocratiques, alors que, dans la plupart d'entre eux, le recours à l'architecte est fixé par la loi? On observe que l'organisation du travail de conception et de maîtrise d'oeuvre prend aujourd'hui les traits d'un partenariat concurrentiel à tendance égalitariste. De cela découle la crise de la profession d'architecte, qui tient essentiellement à l'érosion des pouvoirs de l'architecte face aux autres acteurs. Ce fait ne manque pas d'évoquer un paradigme tocquevillien: la passion de l'égalité qui règne dans les sociétés démocratiques tend à abolir les différences de statut. La pertinence du paradigme est évaluée en comparant les effets pervers décrits par les acteurs du bâtiment avec les conséquences de l'égalitarisme prédites par Tocqueville. Enfin, l'article se demande pourquoi le phénomène égalitaire n'a touché les architectes qu'à partir de la deuxième moitié du XXe siècle.</text>
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                <text>Les sociologues de l'art expliquent généralement les représentations et valeurs esthétiques par des déterminants traditionnels (elles sont contractées par habitude) ou affectuels (elles naissent dans un rapport émotionnel à l'oeuvre d'art). Une série de quatre expérimentations portant sur la construction des valeurs et représentations architecturales montre que les déterminants rationnels ne doivent pas être sous-estimés dans ce processus. Les valeurs et les représentations esthétiques sont assimilables à des inférences rationnelles dont la production obéit au principe de moindre action de Maupertuis.</text>
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                <text>Cet article étudie le processus de conception en architecture. Deux cas sont à distinguer lorsqu'on doit expliquer le passage d'un état à un autre du projet architectural: 1) Le changement d'état induit une transformation du modèle morphologique, auquel cas il faut introduire l'opérateur schème pour décrire l'opération de conception (Raynaud 1999); 2) Le changement d'état ne suppose pas une telle transformation et consiste seulement en un ajustement dimensionnel. L'article étudie ce dernier cas sur plusieurs projets (Gio Ponti, Sebastiano Serlio, Villard de Honnecourt) et montre qu'il faut encore recourir à l'opérateur schème pour décrire complètement l'opération de conception. Mais l'architecturologie considérant l'échelle comme un opérateur de conception, la relation entre schème et échelle doit être clarifiée. L'article examine les raisons conduisant à qualifier l'échelle et le schème de co-opérateurs de la conception architecturale.</text>
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                <text>Amman est une ville de création récente ; sa croissance est due à son choix comme capitale d'un Etat neuf, et à l'affluc de réfugiés palestiniens. C'est aujourd'hui une ville qui regroupe plus de la moitié des habitants du pays et concentre l'essentiel des activités et des dynamismes. Mais cette ville qui repose sur des ressources externes est très divisée socialement ainsi que spatialement.</text>
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                <text>C'est entre traces et turbulences, force des permanences et stratégie de substitutions, que l'on peut situer l'actuelle problématique urbaine de la démolition-reconstruction des ensembles d'immeubles de logements sociaux en France. Les projets de transformation socio-spatiale des quartiers des grands ensembles mettent en forme(s) la politique de rénovation urbaine et bouleversent les espaces et leurs habitants. Ces projets sont profondément marqués par une histoire des origines qui contraint fortement le changement attendu.&lt;br /&gt;Ces traces visibles sont ici de deux natures : d'une part, celles laissées dans l'espace et les représentations collectives par une morphologie architecturale et urbaine stigmatisée, jugée stigmatisante et en rupture avec les formes et les pratiques de la « bonne » ville traditionnelle ; d'autre part, celles empreintes dans le sol, issues d'une conception par le plan de masse, de type « grand prix de Rome », et réalisée sur des grandes parcelles. Les traces invisibles sont celles des routines, tant financières que politiques et techniques, qui accompagnent en continu, régulent, voire freinent les diverses volontés de transformation dont ces quartiers sont de plus en plus souvent l'objet, au fur et à mesure que la ville les rejoints.&lt;br /&gt;Les turbulences visibles sont alors de deux ordres : d'une part, au nom de la forme responsable, celles de la substitution des productions du mouvement moderne par les formes urbaines de la ville historique : la rue et l'îlot ; d'autre part, au nom de la ville libérale, celles d'un redécoupage foncier et domanial de la grande parcelle en petites unités, jugées plus aptes à permettre au grand ensemble d'accéder au statut de quartier urbain. Les turbulences invisibles sont principalement de natures sociale et politique, constituées du changement encore opaque de la « clientèle » des quartiers sociaux et de celui des niveaux de décision des projets de renouvellement urbain qui oscillent entre centralisation (avec l'ANRU) et déconcentration-décentralisation (avec la délégation des aides à la pierre).&lt;br /&gt;Derrière l'écran d'une politique de rénovation urbaine centralisée qui s'attaque à la visibilité d'une ségrégation socio-spatiale politiquement incorrecte, il semble que se profilent au niveau local les conditions d'une politique de l'habitat, qui parviendront peut-être à substituer au slogan des « quartiers comme les autres » celui de quartiers populaires, parce que, en fait, au-delà des images, telle est la réalité.</text>
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                <text>Pérennité urbaine ou la ville par-delà ses métamorphoses. Volume II : Turbulences. Actes du colloque international Pérénnité urbaine ou la ville par-delà ses métamorphoses, UMR 7145 LOUEST, Equipe MOSAIQUES, Paris, 15 et 16 mars 2007</text>
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                <text>This paper deals with the contrast between the beduin tribal origins of the rulers of this wealthy and dynamic Emirate and the globalized economy and society which makes for the majority of its dwellers. It raises the question of the sustainability of the model, faced with the tendency of the foreign population to settle there on the long run, and the need to involve this population, or at least the middle and upper middle class in the project for Dubaï.</text>
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                <text>Les villes du monde arabe ont toujours suscité et réveillé es fantasmes au cœur des occidentaux. Cependant, si la notion du désir nous évoque automatiquement des visions de souks et de bains publics, le frôlement d'une femme voilée, l'odeur des parfums et du narghileh, aujourd'hui elle s'est élargie avec la modernité. Peut-on dans ce cas considérer les villes du Golfe comme étant des villes arabes ? Elles sont peuplées d'étrangers, avec une urbanisation récente, parfois froide et calquée sur l'occident. La vie dans ces cités se déroule avec la satisfaction d'aspirations diverses dans plusieurs espaces délimités. Souks, grands hôtels, boites de nuits, galeries marchandes, chaque endroit répond à la satisfaction d'un besoin exprimé par une clientèle spécifique. A Manama ou à Dubaï par exemple, le monde de la nuit constitue un univers à part, mêlé de prostitution affichée qui fonctionne sous l'œil en apparence indifférent mais vigilent de la police. Avec Internet, les jeunes explorent de nouveaux horizons, jusqu'alors inconnus. Sur la rive sud du Golfe s'échelonne trois ensembles urbains, dont chacun représente un rapport au monde différent : trois types de « fabriques urbaines ». La région urbaine du fond du Golfe (Koweït, l'ensemble Bassorah-Oum qasr et Abadan-Khorromshahr) : villes au destin brisé. Les villes saoudiennes (Al Qatif, Al Damman, Al Zahran, Al Khubar) et leur soupape de sûreté : Manama, la capitale de Bahreïn. Et enfin Dubaï, à l'orée du Golfe, la cité marchande vouée au culte consumériste. Ainsi le Golfe constitue-t-il un milieu ou le mode de vie est très ambivalent. En effet, société traditionnelle et technologies modernes se mélangent formant un contraste saisissant. Le désir, est réprimé ou encouragé selon qu'il constitue une ressource financière ou pas. Néanmoins son expression reste fragile et peut à tout instant être réprimée étant donné qu'elle n'émane pas d'une mobilisation citoyenne forte.</text>
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                <text>This paper analyzes the impact of market liberalization on gender earnings differentials and discrimination against women in urban China at the beginning of the 1990s. The observed stability in the overall gender earnings gap between 1988 and 1995 is shown to result from a complex set of evolutions across enterprises, earnings distributions, and time. Our results highlight the interplay of opposing forces, with economic reforms contributing to changes in managers' behaviors in different dimensions. On the one hand, by bringing more competition, liberalization favored a reduction in discriminating behaviors in both urban collectives and foreign-invested enterprises; on the other hand, by relaxing institutional rules, it led to a loosening of the government's egalitarian wage-setting policies, leaving more space for discrimination in state-owned enterprises.</text>
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                <text>La comparaison de quatre cas d'étude (Bologne, Modène, Grenoble et Lyon) révèle dans quelle mesure les mobilisations d'habitants ont contribué à une réorientation du contenu des politiques municipales en matière de sécurité. Nous avons, dans chacune des villes, étudié les processus de problématisation de la « sécurité » sur une période de dix ans, entre 1997 et 2006. Le premier constat auquel nous sommes parvenus touche à la pluralité des problèmes inclus dans le thème général de la « sécurité ». Le deuxième constat établi concerne les formulations des problèmes retenues par les pouvoirs publics, qui peuvent présenter de fortes similitudes, mais également varier d'une ville à l'autre, d'une part, et selon la nature des acteurs qui s'expriment dans chacune des configurations territoriales étudiées, d'autre part. De cette pluralité de problèmes et diversité d'interprétations découlent ainsi des politiques locales plurielles.&lt;br /&gt;Il est ressorti de nos investigations que la parole profane (la parole des « résidents » dans notre perspective) se trouve au cœur des processus de problématisation de la « sécurité » dans les quatre villes. Qu'elle s'exprime sous formes de mobilisations spontanées d'habitants, fortement médiatisées, dans les deux villes italiennes, ou paraisse davantage canalisée par les associations d'habitants et les institutions dans les deux villes françaises, il n'en demeure pas moins que les problématisations différenciées observées résultent directement des conceptions des problèmes exposées par les résidents dans chacune des villes. Ainsi, s'il existe à Modène un large consensus sur la figure de « l'immigré en situation irrégulière - délinquant » -dont attestent les 18 000 signatures recueillies par la pétition réclamant une législation plus stricte à l'égard des immigrés ayant commis des actes de délinquance-, à Bologne le débat sur la définition du degrado (dégradation) de la ville n'a pas permis de dégager un modèle de causalité unifié d'un problème pluriel. Or de la problématisation opérée découle la politique menée : alors qu'à Modène, les pouvoirs publics et les habitants mobilisés soutenaient l'ouverture d'un centre de rétention pour les étrangers, à Bologne services de l'Etat et municipalité se rejetaient la responsabilité du traitement de la « dégradation », au gré de la définition du problème mise en avant.&lt;br /&gt;Au-delà des particularités de chacun des cas d'étude, il nous a semblé que les problématisations de la « sécurité » portées par les résidents dans les quatre villes avaient pour horizon commun une volonté de réappropriation de l'usage des espaces publics, utilisés par certaines catégories de population de manière indue. Le cas de la prostitution, tel qu'il est dénoncé par les résidents à Lyon et à Bologne, illustre nettement ce point : l'activité n'est pas tant condamnée d'un point de vue moral qu'au niveau des pratiques qu'elle génère dans l'espace public (préservatifs et détritus divers abandonnés). De ce point de vue, la focalisation croissante sur le territoire des politiques de prévention de la délinquance menées que croient déceler certains auteurs, sous le vocable de « prévention situationnelle », s'expliquerait autant par la problématisation de la « sécurité » qu'opèrent les résidents au niveau local que par celle que formulent les décideurs.</text>
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                <text>This paper aims to deal with community participation in the field of security in France and Italy, and particularly to investigate the relationship between the Physical and the Social thanks to a comparison between two case studies: the “Projet Grenoble Sud” (“South Grenoble Project”) in Grenoble (France) and the “Progetto Città Sicure” (“Safe City Project”) in Modena (Italy). My contribution is based on my PhD research in progress about local security policies in both countries, focussing on four cities (Lyon and Grenoble in France; Bologna and Modena in Italy).&lt;br /&gt;Community participation in Modena -which can be qualified as “problem-solving oriented”- is based on networks of “sentinels” who keep neighbourhoods and the police action under supervision. It results from a bottom up process, that is to say spontaneous citizens' mobilizations on security problems that occurred in the mid-nineties, in the national context of political party crisis and rising of immigration flux. On the opposite, the community participation pattern in Grenoble results from a top down process, driven by the local government who leads a consultative process that enables people to make proposals to improve security in their neighbourhoods, and then to maintain control over the effective implementation of the retained proposals. This mode of community participation can be qualified as “program-building and implementation-controlling”. &lt;br /&gt;I claim that the differences between these two patterns of community participation lie in the relationships between the physical and the social dimensions of neighbourhoods, which define the process of (re)building local identities based on the exclusion of “outgroups” (Elias and Scotson, 1965) and therefore influences the framing of the social demand of security by the local government. As a generalization, I support the hypothesis that in Emilia-Romagna, the social differentiation between residents and (immigrant) delinquents allows community participation based on the idea of reconquering public spaces within neighbourhoods, whereas in France, where the reconquest of public spaces seems more supported by public authorities than by inhabitants, deprived city suburbs called “banlieues” embody the consequences of an uneasy social differentiation, in discourses as well as in policies. These poor suburbs are physically delimited places where delinquents live and act, and are therefore stigmatized by the rest of the local population who live in other neighbourhoods. The political tensions created by the Interior Minister's description of urban vandals as “racaille” (“scum” or “rabble”), a few months before the beginning of urban violence that have been wracking these suburbs for two weeks, have recently well illustrated this idea. Building a collective social differentiation is so uneasy in France that individual responses such as moving (Roché, 2002) lead to a territorial differentiation whose real victims are residents who remain there. &lt;br /&gt;Therefore, historical and cultural explanations are useful to understand this differential of collective action: the building in discourses and policies of immigrant delinquents “outgroups” is easier in Italy because it is a more recent immigration country that has little colonial past. It's all the more easy in Emilia-Romagna as this Region belongs to the “Third Italy” (Putnam et al., 1993), where old homogeneous and integrated working class neighbourhoods still exist, where new immigrants are more equally distributed on the territory and where corporate actors in the field of safety are not systematically placed under suspicion unlike France, a “strong” state, where this kind of mobilization is often associated with denouncement and militia, what we could call the “syndrome of Vichy”. It is a question of degree: mobilization of second class inhabitants in deprived neighbourhoods is always a challenge for local governments, even in the UK with more grass roots associations.</text>
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