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2011

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La ville &amp;eacute;miett&amp;eacute;e&lt;/a&gt; (PUF). La discussion &amp;eacute;tait men&amp;eacute;e par Anne-Sophie Cl&amp;eacute;men&amp;ccedil;on, historienne, qui a introduit l&amp;rsquo;ouvrage et pos&amp;eacute; une s&amp;eacute;rie de questions ouvertes. Cette s&amp;eacute;quence a dur&amp;eacute;e environ une heure et quart.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La s&amp;eacute;ance s&amp;rsquo;est poursuivie par une discussion g&amp;eacute;n&amp;eacute;rale (environ 3/4 heure).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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22 octobre 2009

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les Fran&amp;ccedil;ais r&amp;ecirc;vent, dit-on, d'un habitat spacieux et proche de la nature, tout en souhaitant acc&amp;eacute;der facilement aux centres urbains, pour leurs ambiances, leurs services, leurs commerces, leurs lieux culturels, etc. Ils s'efforcent de le r&amp;eacute;aliser en arbitrant entre de multiples facteurs : le co&amp;ucirc;t de la vie urbaine, l'accessibilit&amp;eacute; des centres, en particulier avec la voiture... Aujourd'hui, la plus grande sensibilit&amp;eacute; &amp;agrave; l'environnement rend cette qu&amp;ecirc;te encore plus compliqu&amp;eacute;e. Ce r&amp;ecirc;ve de la ville est-il impossible ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pour r&amp;eacute;pondre &amp;agrave; cette question, les deux auteurs, &amp;Eacute;ric Charmes et Taoufik Souami, en analysent les cons&amp;eacute;quences paradoxales &amp;ndash; congestion et inaccessibilit&amp;eacute; des centres, &amp;eacute;talement urbain mais aussi retour de l'&amp;eacute;cologie dans la ville, verdissement et quartiers durables...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre offre des cl&amp;eacute;s pour comprendre le casse-t&amp;ecirc;te que repr&amp;eacute;sente la &amp;quot;fabrication&amp;quot; de la ville. Et se donne un objectif : que le lecteur en retienne une vigilance et une capacit&amp;eacute; &amp;agrave; se positionner dans des d&amp;eacute;bats qui le concernent, pour imaginer des villes plus agr&amp;eacute;ables et plus durables, susceptibles de satisfaire les d&amp;eacute;sirs individuels et les r&amp;ecirc;ves collectifs.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Th&amp;eacute;orie des mutations urbaines&lt;/a&gt;&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Taoufik Souami&lt;/b&gt; est architecte urbaniste, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en urbanisme et am&amp;eacute;nagement &amp;agrave; l&lt;a target="_blank" href="http://www.ifu.univ-paris8.fr/"&gt;&amp;rsquo;Institut fran&amp;ccedil;ais d&amp;rsquo;urbanisme&lt;/a&gt; (Universit&amp;eacute; Paris-Est), membre du laboratoire CNRS &amp;quot;&lt;a href="../../../../index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=1054&amp;amp;Itemid=106"&gt;Th&amp;eacute;orie des mutations urbaines&lt;/a&gt;&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;Interpell&amp;eacute; par un article sur la mochet&amp;eacute; de la banlieue paru dans un hebdomadaire de la capitale, en l'occurrence T&amp;eacute;l&amp;eacute;rama, Eric Chauvier dresse un tableau de la r&amp;eacute;alit&amp;eacute; quotidienne des zones p&amp;eacute;riurbaines contemporaines. Sous la forme d'un carnet de notes &amp;agrave; mi-chemin entre l'&amp;eacute;crit litt&amp;eacute;raire et l'enqu&amp;ecirc;te ethnologique, il d&amp;eacute;finit l&amp;rsquo;essence de cette soci&amp;eacute;t&amp;eacute; demeurant habituellement dans l&amp;rsquo;ombre. Il la met en lumi&amp;egrave;re sous le clair de lune des r&amp;eacute;verb&amp;egrave;res.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'auteur, lui-m&amp;ecirc;me r&amp;eacute;sident de cette p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie m&amp;eacute;pris&amp;eacute;e, en est justement un des acteurs. C'est pourtant bien &amp;agrave; une &amp;eacute;tude sociologique qu'il s'attelle, renfermant moult anecdotes ironiques, cyniques ou bien tout simplement dr&amp;ocirc;les &amp;ndash; depuis le traditionnel jogging et les rencontres improbables dans des hypermarch&amp;eacute;s anonymes jusqu'&amp;agrave; la gestion des excr&amp;eacute;ments animaux. Ce faisant, il exprime sa r&amp;eacute;volte contre le jugement de classe d&amp;eacute;guis&amp;eacute; en jugement esth&amp;eacute;tique &amp;eacute;mis par des journalistes bien-pensants. Fort d'une argumentation originale, limpide et pleine d&amp;rsquo;humour, ce t&amp;eacute;moignage persuade par son r&amp;eacute;alisme et sa poignante v&amp;eacute;racit&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Eric Chauvier&lt;/b&gt; vit &amp;agrave; Bordeaux. Anthropologue, il travaille actuellement sur la perception des risques industriels.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;From the preface : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
The American city: we think of the Manhattan skyline, of Chicago curving along the shore of Lake Michigan, or of the Golden Gate Bridge arcing into San Francisco. Or, if we think historically, we might envision steerage passengers, crowded shopping streets and fetid tenements, leafy boulevards and Victorian mansions. This book captures a different American city, a city epitomized by suburbs and freeways as well as high-rise downtowns. This city, the unglamourous place where most Americans through history have lived, is not the ideal city and does not even represent necessarily the kind of place where people should live. This city, where nearly all Americans today do live&amp;mdash;sprawling, diffuse, varied&amp;mdash;began in the nineteenth century. It is characterized by its nonvisible foundation, a political center around which its citizens have built the physical and institutional bases of modern transportation, welfare, and education.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
The history of our cities is... the history of how they came to their corporate status, what they have done with this status, and how they have shaped themselves. Our cities are what we have made them. They will be what we make them. Not everyone shares evenly in the power to shape and make them, and this is a part of the story. The history of U.S. cities must show what makes them American, what underlies their diversity, and why they share more with the business corporation than they do with their historical, Old World, predecessors. And finally, the history of the U.S. city must show that along with the images of Manhattan's skyline, Chicago's shoreline, and San Francisco's bridges, the suburban tract carries in it a spirit that has characterized the New World city, even in the colonial period. All of these jumbled and contrasting images are the U.S. city, and none alone captures adequately the physical, cultural, and economic variety that their corporate identities have undergirded. They move, change, grow, decay, succeed, and fail, just as the American city itself.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
The late &lt;b&gt;Eric H. Monkkonen &lt;/b&gt;was Distinguished Professor of Public Policy and History at UCLA.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ann&amp;eacute;e apr&amp;egrave;s ann&amp;eacute;e, la campagne fran&amp;ccedil;aise dispara&amp;icirc;t sous la ville. Malgr&amp;eacute; les proclamations indign&amp;eacute;es et les l&amp;eacute;gislations vertueuses, la terre fertile se rar&amp;eacute;fie, les espaces naturels se morcellent, la ville s&amp;rsquo;&amp;eacute;parpille et se cloisonne, l&amp;rsquo;automobile s&amp;rsquo;impose comme unique lien social. Le ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne, connu sous le nom d&amp;rsquo;&amp;eacute;talement urbain, ne r&amp;eacute;sulte pas seulement, comme on le croit souvent, de la crise du logement et du d&amp;eacute;sir d&amp;rsquo;accession &amp;agrave; la propri&amp;eacute;t&amp;eacute; individuelle. Centres commerciaux, entrep&amp;ocirc;ts, parkings, la ville &amp;eacute;tal&amp;eacute;e se nourrit, en France comme ailleurs, d&amp;rsquo;une &amp;eacute;conomie opulente et d&amp;rsquo;une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; qui valorise le bonheur individuel, &amp;agrave; court terme de pr&amp;eacute;f&amp;eacute;rence. Autrement dit, nous sommes tous responsables.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Les &amp;eacute;go&amp;iuml;smes locaux, les tentations des &amp;eacute;lus et les tics des am&amp;eacute;nageurs se heurtent &amp;ccedil;a et l&amp;agrave; &amp;agrave; des r&amp;eacute;flexes de survie. On pourrait densifier et vitaliser la ville existante. On pourrait prendre les d&amp;eacute;cisions au bon niveau et en r&amp;eacute;fl&amp;eacute;chissant &amp;agrave; l&amp;rsquo;avenir. On pourrait r&amp;eacute;sister au tout-parking. On pourrait am&amp;eacute;liorer la qualit&amp;eacute; de vie sans gaspiller le territoire.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Les auteurs brossent un portrait vivant et sans concession de la bataille in&amp;eacute;gale qui se livre entre la soif de bitume et les rares garde-fous susceptibles de contrer le ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne. Tout est perdu&amp;thinsp;? Voire. Et si les crises qui se profilent fournissaient un sursaut brutal mais inesp&amp;eacute;r&amp;eacute;&amp;thinsp; ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eric Hamelin&lt;/b&gt; est sociologue urbaniste.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Olivier Razemon&lt;/b&gt; est journaliste.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Parmi les textes r&amp;eacute;unis dans ce livre, certains sont historiques : la d&amp;eacute;fense de Paris contre les Alli&amp;eacute;s en mars 1814, les journ&amp;eacute;es de juin 1848 et leur oubli programm&amp;eacute;, la photographie des quartiers sous l&amp;rsquo;Occupation, le Paris de Baudelaire... D&amp;rsquo;autres sont plus li&amp;eacute;s &amp;agrave; la ville actuelle : les noms de ses rues et ce qu&amp;rsquo;ils portent comme &amp;eacute;clairage sur les &amp;eacute;diles successifs, la mani&amp;egrave;re dont l&amp;rsquo;apartheid parisien m&amp;eacute;nage des communaut&amp;eacute;s ferm&amp;eacute;es &amp;agrave; l&amp;rsquo;am&amp;eacute;ricaine, les modifications de la ville dans les dix derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es ou encore les projets de Grand Paris.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui r&amp;eacute;unit ces textes apparemment &amp;eacute;clat&amp;eacute;s, c&amp;rsquo;est qu&amp;rsquo;ils ont en commun de parler de la tension propre &amp;agrave; Paris, de la force de rupture de Paris. Bien qu&amp;rsquo;il soit devenu habituel de consid&amp;eacute;rer que Paris gentrifi&amp;eacute;, glac&amp;eacute;, vid&amp;eacute; de sa substance populaire, est devenu inoffensif, la conviction qui porte ces textes est que la nouvelle couche situ&amp;eacute;e au-del&amp;agrave; du p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique va lui rendre &amp;mdash; conform&amp;eacute;ment &amp;agrave; la tradition de cette ville depuis Charles V &amp;mdash; tout son potentiel de subversion.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eric Hazan&lt;/b&gt; est fondateur de la Fabrique Editions et l&amp;rsquo;auteur de &lt;i&gt;L'Invention de Paris, il n'y a pas de pas perdus&lt;/i&gt; (Le Seuil, 2002).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Extract from the Preface:&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
I became interested in nineteenth-century Chicago labor history in an indirect way. I had begun a study of political mobilization in Chicago community organizing and felt that I could not understand the political process that led to such mobilization without also understanding the underlying political and economic forces that created issues for community groups. I undertook a study of disinvestment in an aging industrial city - investigating Chicago's loss of thousands of manufacturing jobs, the denial of mortgages and loans to black inner-city neighborhoods, and the flight of many middle-class residents to the suburbs. The political and economic consequences of these underlying trends resulted in the mobilization of community groups to fight job loss, crime, redlining, and housing abandonment.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
I also  became fascinated with the idea of comparing movements that arose as a result of decline and disinvestment with movements that responded to growth and investment in Chicago in its early history. I wanted to be able to answer the question how movements reacting to industrialization and urbanization in nineteenth-century Chicago differed from movements responding to deindustrialization and population loss. I also wanted to understand why the protest movements in the nineteenth century were generally labor oriented, but post-World War II, twentieth-century protests were more likely to be carried out by community organizations.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
This interest led me to study the Chicago labor movement in the 1870s and 1880s, a period of industrialization and urban growth.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eric L. Hirsch &lt;/b&gt;is Assistant Professor of Sociology at Columbia University.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Eric Le Breton</text>
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5 avril 2012

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Presses universitaires de Rennes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En France, les d&amp;eacute;cennies 1950, 1960 et 1970 sont travers&amp;eacute;es par une puissante r&amp;eacute;volution urbaine en m&amp;ecirc;me temps qu&amp;rsquo;une extraordinaire effervescence intellectuelle. La sociologie urbaine critique na&amp;icirc;t de la combinaison de ces embrasements. Prolixe, inventive, souvent militante, elle diagnostique la fin des villes et saisit l&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence d&amp;rsquo;une nouvelle soci&amp;eacute;t&amp;eacute;, &amp;quot;urbaine&amp;quot;, appr&amp;eacute;hend&amp;eacute;e &amp;agrave; travers ses modes de vie, son insertion dans des r&amp;eacute;seaux d&amp;rsquo;&amp;eacute;changes mondialis&amp;eacute;s et l&amp;rsquo;apparition du local dans les m&amp;eacute;diations politiques. Cette soci&amp;eacute;t&amp;eacute; urbaine est toujours la n&amp;ocirc;tre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eric Le Breton&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rence en sociologie &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Rennes 2 et chercheur au laboratoire ESO Rennes (UMR CNRS 6590).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Juin 2012

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Extrait de l'&amp;eacute;dito :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est l&amp;agrave; que vit une grande partie de la population fran&amp;ccedil;aise. Une population qui souhaite disposer d&amp;rsquo;espaces naturels, d&amp;rsquo;un jardin, d&amp;rsquo;une maison et qui, en m&amp;ecirc;me temps, souhaite acc&amp;eacute;der &amp;agrave; toutes les ressources qu&amp;rsquo;offre un centre : des emplois, des commerces, des am&amp;eacute;nit&amp;eacute;s culturelles et &amp;eacute;ducatives. Mais la faible densit&amp;eacute; ne permet pas d&amp;rsquo;assurer une desserte satisfaisante en transports en commun et, pour se d&amp;eacute;placer, il faut prendre sa voiture.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cela a un co&amp;ucirc;t pour l&amp;rsquo;environnement bien entendu, mais aussi un co&amp;ucirc;t social et culturel. Quand on n&amp;rsquo;a pas les moyens &amp;eacute;conomiques ou physiques d&amp;rsquo;avoir une voiture ou que l&amp;rsquo;on ne peut passer le permis de conduire, il faut parfois renoncer &amp;agrave; se d&amp;eacute;placer et donc renoncer &amp;agrave; un emploi, &amp;agrave; une formation, &amp;agrave; des soins. Sans moyen individuel de transport, la ville p&amp;eacute;riurbaine devient impraticable et illisible. Il faut imaginer des organisations de la mobilit&amp;eacute; qui permettent &amp;agrave; tous d&amp;rsquo;acc&amp;eacute;der &amp;agrave; la diversit&amp;eacute; des p&amp;ocirc;les urbains. Elles ne peuvent pas &amp;ecirc;tre rigides mais doivent consister, au contraire, en une large palette de solutions combinant des r&amp;eacute;ponses sociales, culturelles, techniques, paysag&amp;egrave;res, &amp;eacute;ducatives et une gouvernance ouverte &amp;agrave; laquelle les citadins puissent &amp;ecirc;tre associ&amp;eacute;s...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Edito&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Mireille Apel-Muller et Henri-No&amp;euml;l Ruiz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Introduction&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Le p&amp;eacute;riurbain, nouvelle fronti&amp;egrave;re des mobilit&amp;eacute;s, &amp;Eacute;ric Le Breton&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;I &amp;ndash; Chantiers p&amp;eacute;riurbains&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;usager, un nouvel acteur pour innover dans le p&amp;eacute;riurbain&lt;br /&gt;
Des espaces p&amp;eacute;riurbains en qu&amp;ecirc;te de lisibilit&amp;eacute;&lt;br /&gt;
Valoriser une mobilit&amp;eacute; g&amp;eacute;n&amp;eacute;reuse de liens sociaux&lt;br /&gt;
Quand le covoiturage rime avec smartphone&lt;br /&gt;
Vers une &amp;eacute;ducation p&amp;eacute;riurbaine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;II &amp;mdash; 16 regards sur le p&amp;eacute;riurbain&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Philippe Baron, r&amp;eacute;alisateur&lt;br /&gt;
Jean-Michel Goubard, insertion des jeunes&lt;br /&gt;
Thierry Marcou, innovation et territoires num&amp;eacute;riques&lt;br /&gt;
Th&amp;eacute;r&amp;egrave;se Rabatel, &amp;eacute;lue de Lyon&lt;br /&gt;
Jean-Fran&amp;ccedil;ois Doulet, sinologue&lt;br /&gt;
Jean-Fran&amp;ccedil;ois P&amp;eacute;rouse, g&amp;eacute;ographe&lt;br /&gt;
Guy Jouhier, vice-pr&amp;eacute;sident de Rennes M&amp;eacute;tropole&lt;br /&gt;
Andr&amp;egrave;s Borthagaray, conseil de planification de Buenos-Aires&lt;br /&gt;
Emmanuelle Garnaud-Gamache, communication et marketing&lt;br /&gt;
Jean-Yves Chapuis, vice-pr&amp;eacute;sident de Rennes M&amp;eacute;tropole&lt;br /&gt;
Christian van Oost, designer&lt;br /&gt;
Yan Le Gal, urbaniste&lt;br /&gt;
David Mangin, architecte-urbaniste&lt;br /&gt;
Fran&amp;ccedil;ois de Rugy, d&amp;eacute;put&amp;eacute;&lt;br /&gt;
Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric de Coninck, chercheur&lt;br /&gt;
Gabriel Plassat, ing&amp;eacute;nieur&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;III &amp;mdash; Explorations p&amp;eacute;riurbaines&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Pour une nouvelle &amp;laquo; politique &amp;raquo; du p&amp;eacute;riurbain, Laurent Cailly&lt;br /&gt;
La hausse des carburants rend les m&amp;eacute;nages vuln&amp;eacute;rables, Damien Verry, Florian Vanco&lt;br /&gt;
Le p&amp;eacute;riurbain, choix de vie, choix de ville..., Philippe Segretain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;IV &amp;mdash; Le concours &amp;laquo; &amp;ccedil;a bouge dans le p&amp;eacute;riurbain &amp;raquo;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Le concours &amp;eacute;tudiants&lt;br /&gt;
Les participants&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt; Pr&amp;eacute;sentation de l'&amp;eacute;diteur&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Nous, on est des pions, des bicots dans des cages &amp;agrave; poules, ils ne savent pas quoi faire de nous&amp;quot; ; &amp;quot;on vit dans un syst&amp;egrave;me bien huil&amp;eacute; et nous on est un peu les boucs &amp;eacute;missaires&amp;quot; ; &amp;quot;on nous a parqu&amp;eacute;s dans des cit&amp;eacute;s dortoirs avec rien. C'est normal qu'&amp;agrave; un moment donn&amp;eacute; on fasse des conneries&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les t&amp;eacute;moignages empreints de d&amp;eacute;sespoir, de haine et de r&amp;eacute;volte sont l&amp;eacute;gions dans cet ouvrage, lequel propose un &amp;eacute;clairage sur les dimensions politiques du sentiment d'injustice qui structure la perception du monde chez beaucoup de &amp;quot;jeunes des cit&amp;eacute;s&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de son observation participante men&amp;eacute;e sur plusieurs terrains en France, et de sa retranscription des discours formels et informels dont il a &amp;eacute;t&amp;eacute; t&amp;eacute;moin, Eric Marli&amp;egrave;re analyse la nature des propos belliqueux qui animent une partie de ces jeunes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les relations conflictuelles avec la police, la m&amp;eacute;fiance &amp;agrave; l'&amp;eacute;gard des travailleurs sociaux et le d&amp;eacute;senchantement vis-&amp;agrave;-vis de l'&amp;eacute;cole singularisent leur rapport aux institutions. Leur conception de la politique est n&amp;eacute;gative et hypercritique : corruption, &amp;quot;toute-puissance&amp;quot; de l'Etat, &amp;quot;forces obscures&amp;quot; (franc-ma&amp;ccedil;onnerie et &amp;quot;sionisme&amp;quot;) forment une sorte de &amp;quot;th&amp;eacute;orie du complot&amp;quot; dont ils se sentent les premi&amp;egrave;res victimes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La radicalit&amp;eacute; des discours entendus fait &amp;eacute;cho au quotidien de ces enfants d'ouvriers qui n'ont plus d'emprise ni sur le pr&amp;eacute;sent, ni sur l'avenir. Se sentant d&amp;eacute;consid&amp;eacute;r&amp;eacute;s et, de surcro&amp;icirc;t, stigmatis&amp;eacute;s comme les &amp;quot;nouveaux ennemis de l'int&amp;eacute;rieur&amp;quot;, ils d&amp;eacute;veloppent un sentiment d'ins&amp;eacute;curit&amp;eacute; dans un pays qui a pourtant vu na&amp;icirc;tre la constitution des droits de l'homme et du citoyen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
R&amp;eacute;alis&amp;eacute;e sans d&amp;eacute;tour, cette enqu&amp;ecirc;te de terrain nous montre de l'int&amp;eacute;rieur les repr&amp;eacute;sentations sociales v&amp;eacute;hicul&amp;eacute;es par ces &amp;quot;jeunes des cit&amp;eacute;s&amp;quot; qui d&amp;eacute;frayent si souvent la chronique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Eric Marli&amp;egrave;re&lt;/strong&gt; est docteur en sociologie, chercheur associ&amp;eacute; au Centre de recherches sociologiques sur le droit et les institutions p&amp;eacute;nales (CESDIP), au Centre de recherche sur les actions locales (CERAL) et charg&amp;eacute; d&amp;rsquo;enseignement &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris-Nord. &lt;br /&gt;
Il a publi&amp;eacute; sa th&amp;egrave;se &amp;quot;&lt;a target="_blank" href="http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&amp;amp;obj=livre&amp;amp;no=19254"&gt;Jeunes en cit&amp;eacute;, diversit&amp;eacute; des trajectoires ou destin commun ?&lt;/a&gt; &amp;quot; chez L&amp;rsquo;Harmattan en 2005.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La violence fait partie int&amp;eacute;grante de la dimension festive dans l&amp;rsquo;histoire de nos soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s. Pourtant, depuis une vingtaine d&amp;rsquo;ann&amp;eacute;es avec le d&amp;eacute;veloppement en masse des &amp;eacute;tablissements festifs dans les villes europ&amp;eacute;ennes (discoth&amp;egrave;ques, pubs, bars branch&amp;eacute;s, etc.), les f&amp;ecirc;tes urbaines adoptent une configuration nouvelle dans l&amp;rsquo;exacerbation de la consommation et la comp&amp;eacute;tition des ego suscitant du coup des tensions r&amp;eacute;elles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les nouveaux espaces festifs ent&amp;eacute;rinent les rapports sociaux en vigueur dans notre soci&amp;eacute;t&amp;eacute; autour de la comp&amp;eacute;tition, de l&amp;rsquo;individualisme et de la consommation &amp;agrave; outrance. Les f&amp;ecirc;tes aujourd&amp;rsquo;hui ne constituent plus une inversion des codes culturels et sociaux dominants &amp;agrave; la diff&amp;eacute;rence de celles des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s pass&amp;eacute;es. Bien au contraire, les conflits observ&amp;eacute;s dans les f&amp;ecirc;tes urbaines sont davantage centr&amp;eacute;s sur des rapports de force individuels et gr&amp;eacute;gaires dans un souci d&amp;rsquo;affirmation de soi &amp;agrave; l&amp;rsquo;oppos&amp;eacute; des si&amp;egrave;cles pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dents o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;usage de la violence manifestait principalement une sorte de communion populaire contre un ordre social et politique &amp;eacute;tabli. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le conseil de l&amp;rsquo;Europe soucieux d&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hender les d&amp;eacute;sordres juv&amp;eacute;niles caus&amp;eacute;s par ces nouveaux espaces festifs dans les grandes villes europ&amp;eacute;ennes a command&amp;eacute; une recherche de terrain r&amp;eacute;alis&amp;eacute;e par des chercheurs venus de plusieurs pays du continent. Ce livre a pour objectif de restituer un travail ethnographique effectu&amp;eacute; dans deux espaces festifs de la r&amp;eacute;gion parisienne : le quartier Bastille et l&amp;rsquo;aire p&amp;eacute;riurbaine de Cergy-Pontoise.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eric Marli&amp;egrave;re&lt;/b&gt; est sociologue, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Lille III et chercheur au CeRIES - Centre de Recherche &amp;quot;Individus, &amp;Eacute;preuves, Soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s&amp;quot;. Il a notamment publi&amp;eacute; &lt;i&gt;Jeunes en cit&amp;eacute;. Diversit&amp;eacute; des trajectoires ou destin commun ?&lt;/i&gt; (L&amp;rsquo;Harmattan, 2005), &lt;i&gt;La France nous a l&amp;acirc;ch&amp;eacute;s ! Le sentiment d&amp;rsquo;injustice chez les jeunes de cit&amp;eacute;&lt;/i&gt; (Fayard, 2008) et a particip&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;ouvrage collectif dirig&amp;eacute; par Laurent Mucchielli &lt;i&gt;Quand les banlieues br&amp;ucirc;lent... Retour sur les &amp;eacute;meutes de novembre 2005&lt;/i&gt; (La D&amp;eacute;couverte, 2007, 2e &amp;eacute;dition).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Eric Verdeil</text>
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Janvier 2011

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Presses de l'Ifpo

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage pr&amp;eacute;sente l&amp;rsquo;histoire de l&amp;rsquo;urbanisme de Beyrouth entre la p&amp;eacute;riode de l&amp;rsquo;ind&amp;eacute;pendance et le d&amp;eacute;but de la guerre civile libanaise. Il met l&amp;rsquo;accent sur l&amp;rsquo;ambitieuse pr&amp;eacute;sidence r&amp;eacute;formiste de Fouad Ch&amp;eacute;hab, moment fondateur de la construction de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat au Liban, souvent invoqu&amp;eacute;e, admir&amp;eacute;e, regrett&amp;eacute;e, parfois aussi d&amp;eacute;cri&amp;eacute;e pour ses &amp;eacute;checs et ses ambitions d&amp;eacute;&amp;ccedil;ues, notamment dans le domaine social et urbanistique. Cette p&amp;eacute;riode m&amp;eacute;rite d&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre analys&amp;eacute;e pour elle-m&amp;ecirc;me plut&amp;ocirc;t que comme un &amp;acirc;ge d&amp;rsquo;or, une parenth&amp;egrave;se ou la cause des malheurs qui l&amp;rsquo;ont suivi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;urbanisme fut une des utopies de l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque. Ce livre s&amp;rsquo;efforce de restituer l&amp;rsquo;originalit&amp;eacute; de cette p&amp;eacute;riode dans un cadre plus large, celui de l&amp;rsquo;urbanisme dans les pays arabes acc&amp;eacute;dant &amp;agrave; l&amp;rsquo;ind&amp;eacute;pendance. Il insiste sur la dimension politique des projets urbains et sur leur contribution &amp;agrave; la construction d&amp;rsquo;un &amp;Eacute;tat moderne, garant du d&amp;eacute;veloppement. Ces plans firent face &amp;agrave; l&amp;rsquo;opposition de forces sociales multiples, allant des habitants mal log&amp;eacute;s aux sp&amp;eacute;culateurs fonciers. Il en r&amp;eacute;sulta de nombreux renoncements : Beyrouth est largement rest&amp;eacute;e, &amp;agrave; cette &amp;eacute;poque, une ville en plans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une place privil&amp;eacute;gi&amp;eacute;e est accord&amp;eacute;e aux professionnels de l&amp;rsquo;urbanisme, architectes et ing&amp;eacute;nieurs, qui se reconnurent et s&amp;rsquo;investirent dans ce projet mais l&amp;rsquo;infl&amp;eacute;chirent aussi par leurs conceptions modernistes et &amp;eacute;litistes. Face aux experts fran&amp;ccedil;ais, comme le P&amp;egrave;re Lebret ou Michel &amp;Eacute;cochard, les professionnels libanais s&amp;rsquo;impos&amp;egrave;rent dans les administrations et les conseils et prirent en charge la conception des plans et leur r&amp;eacute;alisation. Ils construisirent un imaginaire am&amp;eacute;nageur qui perdura par del&amp;agrave; le temps de la guerre pour hanter les projets et contre-projets de la reconstruction.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 1 - L&amp;rsquo;urbanisme du Mandat fran&amp;ccedil;ais : ruptures et continuit&amp;eacute;s  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 2 - L&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat libanais et l&amp;rsquo;urbanisme au temps de l&amp;rsquo;ind&amp;eacute;pendance  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 3 - La pr&amp;eacute;sidence de Fouad Ch&amp;eacute;hab une nouvelle donne  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 4 - Beyrouth dans les plans de l&amp;rsquo;IRFED et d&amp;rsquo;&amp;Eacute;cochard  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 5 - Les urbanistes libanais face aux r&amp;eacute;formes ch&amp;eacute;habistes et aux experts &amp;eacute;trangers  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 6 - La banlieue sud-ouest, un laboratoire de l&amp;rsquo;urbanisme beyrouthin  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 7 - Centre-ville et construction nationale  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 8 - Ing&amp;eacute;nieurs et architectes&amp;#8239;: l&amp;rsquo;urbanisme comme ressource professionnelle  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 9 - L&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement urbain : enjeux techniques et id&amp;eacute;ologiques  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 10 - Contre ou &amp;agrave; la rencontre des int&amp;eacute;r&amp;ecirc;ts priv&amp;eacute;s ?  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Chapitre 11 - L&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat et l&amp;rsquo;urbanisme &amp;agrave; la veille de la guerre civile  &lt;br /&gt;
&amp;bull; Conclusion - Des enjeux de l&amp;rsquo;histoire de l&amp;rsquo;urbanisme libanais  &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Verdeil Eric, Faour Ghaleb, Velut Sébastien, Liban, Beyrouth, atlas, territoire, géographie, cartographie, urbanisation, ville en guerre, reconstruction</text>
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Eric Verdeil, Ghaleb Faour et S&amp;eacute;bastien Velut</text>
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2007

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IFPO et CNRS Liban

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210</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Offrir une vision nouvelle du territoire libanais et mettre en &amp;eacute;vidence ses transformations depuis une trentaine d&amp;rsquo;ann&amp;eacute;es : tel est le projet de cet atlas, produit d&amp;rsquo;une collaboration franco-libanaise. L&amp;rsquo;ouvrage repose sur une large collecte d&amp;rsquo;informations spatialis&amp;eacute;es &amp;agrave; une &amp;eacute;chelle fine ; sa cartographie riche et in&amp;eacute;dite permet d&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hender les dynamiques complexes &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;oelig;uvre dans un pays qui, souvent, semble d&amp;eacute;fier la compr&amp;eacute;hension.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est donc une lecture originale du territoire libanais qui est propos&amp;eacute;e, indissociable d&amp;rsquo;une r&amp;eacute;flexion sur l&amp;rsquo;insertion du Liban dans la mondialisation et l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution de son r&amp;ocirc;le dans l&amp;rsquo;ensemble moyen-oriental. Les troubles qui secouent le Liban depuis 2005 sont une nouvelle expression de sa situation de n&amp;oelig;ud des tensions r&amp;eacute;gionales et des difficult&amp;eacute;s que rencontre sa construction nationale et &amp;eacute;tatique.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La p&amp;eacute;riode de la guerre et celle de la reconstruction ont provoqu&amp;eacute; des mutations territoriales majeures : d&amp;eacute;placements de population, urbanisation, d&amp;eacute;gradation de l&amp;rsquo;environnement, r&amp;eacute;organisation de l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie. Beyrouth, divis&amp;eacute;e et endommag&amp;eacute;e par la guerre civile, a &amp;eacute;t&amp;eacute; largement reconstruite et sa domination sur l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie du pays s&amp;rsquo;est renforc&amp;eacute;e.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Mais les clivages r&amp;eacute;gionaux, signes de la diff&amp;eacute;renciation socio-&amp;eacute;conomique et des divisions confessionnelles, marquent toujours l&amp;rsquo;organisation du pays, constituant un facteur persistant de la fragmentation politique, que l&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence r&amp;eacute;cente de nouvelles collectivit&amp;eacute;s territoriales n&amp;rsquo;a pas contrecarr&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La guerre de l&amp;rsquo;&amp;eacute;t&amp;eacute; 2006, dont cet atlas pr&amp;eacute;sente un bilan cartographique, illustre la fragilit&amp;eacute; du pays, pris dans des calculs g&amp;eacute;opolitiques qui le d&amp;eacute;passent et obligent ses gouvernants comme ses habitants &amp;agrave; reconstruire sans cesse leurs territoires.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
http://www.cnrs.edu.lb/atlas.htm&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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22 April 2011

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the distributor : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Swyngedouw points to a climate of global consensus that has become pervasive over the past twenty years, effectively suppressing dissent and excluding most people from governance. He explains this consensus as limited to a select group (e.g., elite politicians, business leaders, NGOs, experts from a variety of fields) and perpetuated through &amp;quot;empty signifiers&amp;quot; like the sustainable/creative/world-class city. Swyngedouw argues that this consensus serves a &amp;quot;post-political&amp;quot; neoliberal order in which governments fail to address citizens' most basic needs in order to subsidize the financial sector and take on grandiose projects designed to attract global capital. He asserts that the flipside of management through limited consensus is rebellion on the part of the excluded, which he views as insurgent architecture and planning that claims a place in the order of things. Swyngedouw calls for open institutional channels for enacting dissent, fostering a democratic politics based on equal opportunity for all in shaping the decisions that affect our lives. He envisions the city as &amp;quot;insurgent polis&amp;quot; &amp;mdash; a new agora where democratic politics can take place, where anyone can make a case for changing the existing framework.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Erik Swyngedouw &lt;/b&gt;is Professor of Geography at the University of Manchester School of Environment and Development.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Alternative link&lt;/a&gt; &lt;/b&gt;to the recording.&lt;/div&gt;
Scribd&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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14 novembre 2008

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1h41'17''</text>
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ESCoM-FMSH, Paris</text>
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                <text>&lt;div&gt;Intervention d'&lt;a href="http://crevilles.org/mambo/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=2173&amp;amp;Itemid=179"&gt;Alain Musset&lt;/a&gt;, directeur d'&amp;eacute;tudes &amp;agrave; l'&lt;a href="http://www.ehess.fr/fr/" target="_blank"&gt;EHESS&lt;/a&gt;, dans le cadre du s&amp;eacute;minaire &amp;quot;Repr&amp;eacute;senter la ville&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En utilisant les outils d&amp;rsquo;une g&amp;eacute;ographie historique et culturelle, situ&amp;eacute;e au croisement de plusieurs disciplines et de plusieurs m&amp;eacute;thodologies, le but de ce s&amp;eacute;minaire est d&amp;rsquo;analyser les modes de perception et de repr&amp;eacute;sentation de l&amp;rsquo;espace qui influent sur l&amp;rsquo;organisation et l&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement des territoires urbains, plus particuli&amp;egrave;rement en Europe et en Am&amp;eacute;rique latine, mais aussi dans d&amp;rsquo;autres aires culturelles (Asie, Afrique).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
- Introduction : la science fiction et sa repr&amp;eacute;sentation des probl&amp;egrave;mes contemporains de l'espace urbain &lt;br /&gt;
- La probl&amp;eacute;matique de la disparition des espaces publics &lt;br /&gt;
- Le film &amp;quot;RoboCop&amp;quot; : repr&amp;eacute;sentation de la privatisation de la ville ; La ville de Celebration (Disney) comme r&amp;eacute;alisation de l'imaginaire&lt;br /&gt;
- Le centre commercial Val d'Europe et autres exemples d'un paysage simul&amp;eacute;&lt;br /&gt;
- Le film &amp;quot;The Truman Show&amp;quot; comme r&amp;eacute;flexion sur des paysages simul&amp;eacute;s&lt;br /&gt;
- Paysages simul&amp;eacute;s et aspect de la s&amp;eacute;curit&amp;eacute; &lt;br /&gt;
- Disparition des espaces publics au profit des espaces communautaires : une menace au sens politique et d&amp;eacute;mocratique de la ville&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Etienne Berthold (Dir.)</text>
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Janvier 2013

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Presses de l'Universit&amp;eacute; Laval

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelle mondiale, nombreuses sont les villes qui poss&amp;egrave;dent leur quartier historique, de Lyon &amp;agrave; Boston, en passant par Hanoi. Qu&amp;rsquo;ils figurent ou non sur la liste des sites du patrimoine mondial de l&amp;rsquo;UNESCO, les quartiers historiques constituent des r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s complexes qui remplissent de nombreuses fonctions culturelles, sociales, &amp;eacute;conomiques et politiques. En contrepartie, sous l&amp;rsquo;effet de l&amp;rsquo;activit&amp;eacute; et de l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie touristiques, ils sont soumis &amp;agrave; de fortes pressions qui affectent autant leur d&amp;eacute;veloppement d&amp;eacute;mographique que leur vie de quartier, ou encore la qualit&amp;eacute; du commerce qu&amp;rsquo;on y retrouve.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les 13 contributions contenues dans cet ouvrage collectif explorent divers aspects relatifs &amp;agrave; la construction des quartiers historiques et aux pressions qui d&amp;eacute;coulent de leur &amp;quot;mise en tourisme&amp;quot;. Universitaires et praticiens unissent ici leurs efforts pour pr&amp;eacute;senter le quartier historique comme un enjeu dont le d&amp;eacute;bat incombe &amp;agrave; la fois aux d&amp;eacute;cideurs politiques, aux administrateurs, aux savants et aux citoyens.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&amp;Eacute;tienne Berthold&lt;/b&gt; est professeur associ&amp;eacute; au D&amp;eacute;partement de g&amp;eacute;ographie de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; Laval et chercheur invit&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;INRS &lt;i&gt;Urbanisation Culture Soci&amp;eacute;t&amp;eacute;&lt;/i&gt;. En marge de son domaine de sp&amp;eacute;cialisation, qui porte sur l&amp;rsquo;histoire culturelle et l&amp;rsquo;histoire du patrimoine urbain, il cherche &amp;agrave; d&amp;eacute;velopper la r&amp;eacute;flexion &amp;eacute;pist&amp;eacute;mologique dans le champ des &amp;eacute;tudes patrimoniales, au Qu&amp;eacute;bec.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Etienne Doyen, Mathieu Pochon et Vincent Kaufmann</text>
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                <text>&lt;div&gt;Mobilit&amp;eacute; et modes de vie : l&amp;rsquo;offre CarPostal et les encha&amp;icirc;nements d&amp;rsquo;activit&amp;eacute;s. R&amp;eacute;sultats d&amp;rsquo;une enqu&amp;ecirc;te qualitative avec suivi GPS aupr&amp;egrave;s de 20 personnes dans le canton de Vaud.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;D&amp;eacute;but de l'introduction du num&amp;eacute;ro 16 des Cahiers du Lasur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pourquoi et comment nous d&amp;eacute;pla&amp;ccedil;ons&amp;#8208;nous ? Est&amp;#8208;il possible de trouver des alternatives &amp;agrave; la voiture individuelle en dehors des villes&amp;#8208;centre en Suisse ? Comment proposer un service de transport public attractif, c&amp;rsquo;est&amp;#8208;&amp;agrave;&amp;#8208;dire en ad&amp;eacute;quation avec les modes de vie actuels ?&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La recherche Optima a pour ambition d&amp;rsquo;amener des r&amp;eacute;ponses &amp;agrave; ces diff&amp;eacute;rentes questions. Plus pr&amp;eacute;cis&amp;eacute;ment, elle a pour objectif de mieux comprendre les pratiques de mobilit&amp;eacute; des usagers actuels et potentiels de CarPostal dans les p&amp;eacute;riph&amp;eacute;ries des agglom&amp;eacute;rations. Pour ce faire, trois laboratoires se sont r&amp;eacute;unis dans le cadre de TraCE, le Centre de Transport de l&amp;rsquo;Ecole Polytechnique F&amp;eacute;d&amp;eacute;rale de Lausanne. Les outils de la sociologie, la g&amp;eacute;ographie et la mod&amp;eacute;lisation math&amp;eacute;matique se croisent ainsi afin de proposer de nouvelles offres de transport, en ad&amp;eacute;quation avec les besoins de mobilit&amp;eacute; des personnes. La compr&amp;eacute;hension des boucles de transport (ou &amp;quot;mobilit&amp;eacute; combin&amp;eacute;e&amp;quot;) effectu&amp;eacute;es par les personnes est au centre de la recherche.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Septembre 2009

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les r&amp;eacute;sultats de cette recherche coordonn&amp;eacute;e par Etienne Fatome, Yves Jegouzo et Jean-Pierre Lebreton, &amp;agrave; partir des contributions de Jean-Philippe Brouant, Alexandra Cocqui&amp;egrave;re, Am&amp;eacute;lie Delattre, Jean-Fran&amp;ccedil;ois Inserguet, Jean-Pierre Lebreton, J&amp;eacute;r&amp;ocirc;me Tremeau et Nathalie Wolff, ont fait l'objet d'un rapport de synth&amp;egrave;se.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Celui-ci, apr&amp;egrave;s un rappel de l'ensemble des modes d'&amp;eacute;volution des PLU, pr&amp;eacute;sente les crit&amp;egrave;res de distinction entre les proc&amp;eacute;dures de modification et de r&amp;eacute;vision, puis les hypoth&amp;egrave;ses o&amp;ugrave; peuvent &amp;ecirc;tre utilis&amp;eacute;es les proc&amp;eacute;dures particuli&amp;egrave;res (r&amp;eacute;vision simplifi&amp;eacute;e, mise en compatibilit&amp;eacute; du PLU avec une d&amp;eacute;claration de projet, augmentation de la constructibilit&amp;eacute; sans modification formelle du PLU), et aborde, pour finir, la question de la port&amp;eacute;e de la distinction entre les diff&amp;eacute;rentes proc&amp;eacute;dures permettant de faire &amp;eacute;voluer le PLU.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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4 novembre 2011

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Picard

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le patrimoine architectural de Paris au sortir du Moyen Age, logis royaux, &amp;eacute;glises, couvents, universit&amp;eacute;s et coll&amp;egrave;ges, h&amp;ocirc;tels particuliers, est encore sous nos yeux sans que nous r&amp;eacute;alisions son exceptionnelle richesse. Paris fait pourtant figure de pi&amp;egrave;ce ma&amp;icirc;tresse, &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelle de la France sinon de l&amp;rsquo;Europe, dans l&amp;rsquo;embellie d&amp;rsquo;une ampleur in&amp;eacute;dite que les arts monumentaux ont connue vers 1500. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fruit d&amp;rsquo;une &amp;eacute;tude riche et approfondie, cet ouvrage retrace l&amp;rsquo;acc&amp;eacute;l&amp;eacute;ration sans pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dent que connut Paris dans les d&amp;eacute;cennies qui encadrent l&amp;rsquo;ann&amp;eacute;e 1500, et part &amp;agrave; la recherche de l&amp;rsquo;art flamboyant parisien. Dans la capitale, l&amp;rsquo;essentiel du patrimoine gothique visible aujourd&amp;rsquo;hui dans le domaine monumental, au sens large du terme, t&amp;eacute;moigne de l&amp;rsquo;&amp;eacute;panouissement d&amp;rsquo;une pens&amp;eacute;e nourrie d&amp;rsquo;influences multiples que l&amp;rsquo;on qualifie parfois de flamboyante par extension d&amp;rsquo;un terme forg&amp;eacute; pour d&amp;eacute;signer les manifestations architecturales de cette p&amp;eacute;riode.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il restait &amp;agrave; rendre justice &amp;agrave; ce processus de cr&amp;eacute;ation par une large enqu&amp;ecirc;te historique capable de ressusciter les jalons de cette aventure avec ses acteurs : artisans, architectes, ma&amp;icirc;tre verriers, tailleurs de pierre, peintres et imagiers... Cet ouvrage abondamment illustr&amp;eacute; et document&amp;eacute;, &amp;eacute;crit dans un esprit didactique par un sp&amp;eacute;cialiste qui a particip&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;exposition France 1500, raconte et donne &amp;agrave; voir une &amp;eacute;tape unique de l&amp;rsquo;histoire de la cr&amp;eacute;ation architecturale &amp;agrave; Paris.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
 est professeur d&amp;rsquo;histoire de l&amp;rsquo;art m&amp;eacute;di&amp;eacute;val &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Picardie-Jules Verne.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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15 avril 2010

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Michalon

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Etienne Liebig, &amp;eacute;ducateur sp&amp;eacute;cialis&amp;eacute; en Seine-Saint-Denis, cherche &amp;agrave; casser les r&amp;eacute;pr&amp;eacute;sentations sur la banlieue et &amp;agrave; comprendre comment et pourquoi se construit un discours dramatis&amp;eacute; sur les quartiers, les cit&amp;eacute;s et leurs habitants. Comment au jour le jour se d&amp;eacute;finit concr&amp;egrave;tement au travers des lois, de la politique et de la mis&amp;egrave;re grandissante, un ghetto mental, social, culturel et policier et qui a int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t &amp;agrave; ce que la France soit ainsi coup&amp;eacute;e en deux artifiellement.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Agrave; partir d&amp;rsquo;exemples pr&amp;eacute;cis et de ses propres observations au quotidien, Etienne Liebig pose la question de ce nouvel ennemi int&amp;eacute;rieur qui refuserait l&amp;rsquo;int&amp;eacute;gration r&amp;eacute;publicaine, l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; nationale et justifierait &amp;agrave; lui seul les dizaines de l&amp;eacute;gislations r&amp;eacute;pressives. L&amp;rsquo;auteur pr&amp;eacute;sente, parfois avec humour, toujours avec pertinence, la construction mentale de la banlieue et la vie quotidienne de ces habitants puis tente de comprendre les r&amp;eacute;ponses propos&amp;eacute;es par les politiques et les institutions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Eacute;ducateur et chercheur, &lt;b&gt;&amp;Eacute;tienne Liebig&lt;/b&gt; intervient depuis trente ans aupr&amp;egrave;s d&amp;rsquo;adolescents de tous les milieux.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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