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                <text>Employment of young people leaning school : the example of Basse- Normandie region 

The survey, done in Basse-Normandie in 1983-84 by the French Ministry of Education, have shown that the output of the school system for the years 1984-85 confirms the results obtained at the national level. According to a low level of training, a great proportion of young students is jobless. Temporary employment increases, such as TUC's or short probation periods. Basse-Normandie is somewhat reculias, in terms of apprenticeship, which is highly developed in the region, and also because of the great proportion of young students leaving school before achieve- ment, without enough training and without diplomas.</text>
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                <text>La période actuelle amène à s'interroger sur la validité de schémas géographiques nés dans la conjoncture de croissance. Ainsi un certain nombre de faits récents nuancent ou démentent des tendances économiques bien affirmées pour la région parisienne: l'emploi n'y décroît plus, le centre n'est pas aussi répulsif qu'on le croit, la désindus- trialisation pas aussi généralisée qu'on le dit, et les petits établissements pas aussi salvateurs qu'on l'espérait. S'il est trop tôt pour savoir si c'est un nouvel ordre des choses ou de simples retouches à l'ancien, il ne l'est pas pour s'interroger sur les significations de ces «impertinences».</text>
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                <text>Burgel Guy. Tendances de l'évolution de l'emploi et des actifs en Ile-de-France.. In: Espace, populations, sociétés, 1988-3. La population face à l'emploi - Population and work opportunities. pp. 447-453.</text>
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                <text>
  L'article souhaite dresser un état de la multiplicité des regards portés sur l'histoire 
du Brésil urbain depuis le début des années 1990 à partir d'un corpus (non 
exhaustif) de 237 références. Plusieurs remarques peuvent être tirées de cette 
analyse : 
1 ? L'histoire du Brésil urbain est un champ d'étude partagé entre disciplines 
(histoire, urbanisme, architecture, anthropologie et géographie) et pays (Brésil, 
É tats-Unis, France et Portugal). 
2 ? Ce partage repose sur des spécificités thématiques propres à chaque pays. 
L'une des qualités de ce champ est d'être fortement réceptif aux incitations internationales, fruits de programmes de recherche en coopération. 
3 ? Ce champ d'étude est marqué par un profond déséquilibre entre les travaux 
portant sur la période coloniale et ceux portant sur la période contemporaine. 
C'est la forme de la ville industrielle qui est interrogée, de même que les implications politiques, sociales et culturelles de son émergence (près du quart des 
travaux sont consacrés à la période 1880-1930). 
4 ? Ce champ s'est initialement structuré comme une «école de vie» pour 
reprendre les propos d'Armus et Lear: le recours à l'histoire servait identifier 
des genèses, à tirer des leçons du passé. Près de 15 ans plus tard l'étude du 
corpus rassemblé indique au contraire que s'est imposée une pratique classique 
de l'histoire urbaine, prenant soin de croiser dimensions spatiales et sociétales. 
C'est assurément ce qui fait la spécificité de cette expérience.
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher:&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Nairobi today has over 10,000 multi-story tenement buildings, many of them offering single rooms and up to eight stories high. Privately owned and exploiting urban space to the maximum, these bear similarities to housing in rapidly industrializing 19th century tenement cities- New York, Glasgow, Berlin and others. This book explores the emergence of tenement markets across time and space. It focuses on two contrasting cities: Berlin, the largest and densest concentration of tenements in the 19th century, and Nairobi, a city today increasingly shaped by tenement investment that exploits urban space to the maximum, displaying pockets of what may well be the highest residential densities on the African continent.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; In examining similar themes in the history of Berlin and Nairobi, Huchzermeyer asks what legitimizes tenement markets over time. She interrogates the role of the late 19th and early 20th century housing discourse in Berlin, within its turbulent context. There is no explicit discourse on Nairobi's present-day tenements. The city's modern urban plans, housing policy and city-region strategy wish tenements away. However, Huchzermeyer finds traces of a pragmatic argument for Nairobi's tenement typology in the approaches that some municipal officials have adopted. This recognizes the convenience and economic buzz of tenement districts and their absorption of unrelenting housing demand. In relation to Nairobi's tenement-dominated context, which is shaped by pragmatism and enterpreneurialism, but also regulatory breakdown, corruption, growing vigilantism and ethnic division amid renewed hope for democratization, Huchzermeyer raises important questions for right to the city.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;b&gt;Marie Huchzemeyer &lt;/b&gt;is Associate Professor in the School of Architecture and Planning, University of the Witwatersrand, Johannesburg.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Tenever &amp;agrave; Br&amp;ecirc;me, les habitants se r&amp;eacute;unissent au sein d&amp;rsquo;un &amp;ldquo;forum social&amp;rdquo; o&amp;ugrave; les habitants ont le droit de veto sur les choix d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement de leur quartier.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Maisonneuve et Larose

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Termez, une des plus importantes cit&amp;eacute;s de la Bactriane-Tokharestan, a jou&amp;eacute; un r&amp;ocirc;le important dans l'histoire de l'Asie Centrale antique et m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Sa position sur un point de travers&amp;eacute;e de l'Amou Daria devenu un carrefour de la route de la soie, lui a conf&amp;eacute;r&amp;eacute; un r&amp;ocirc;le strat&amp;eacute;gique, politique et religieux de premier plan dans l'Antiquit&amp;eacute; et au Moyen-Age. Ici se sont rencontr&amp;eacute;es les cultures grecques, nomades, indiennes et musulmanes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La Termez actuelle, capitale de la province du Sourkhan Daria, est un centre &amp;eacute;conomique, politique et culturel (avec son universit&amp;eacute; et son nouveau mus&amp;eacute;e) de l'Ouzb&amp;eacute;kistan et la porte sud du pays. L'histoire de Termez appara&amp;icirc;t donc comme le reflet de celle de l'Asie Centrale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre, r&amp;eacute;dig&amp;eacute; par deux sp&amp;eacute;cialistes de l'histoire de l'Asie Centrale, s'adresse &amp;agrave; un large public.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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  Dans toute enquête sur les couples binationaux (ou mariages « mixtes »), les croisements constituent un point central. Partant d'une comparaison de deux de nos réseaux d'informateurs situés à Berne et à Neuchâtel, nous en présentons la construction et certains points d'ancrage ou de tension (liens familiaux et amicaux, insertion professionnelle, démarches associatives laïques ou religieuses, géographie des commerces « ethniques »). Dans la perspective d'une multi-sited ethnography, notre réflexion porte sur les conditions d'enquête propres à des terrains, où proximité et exotisme se conjuguent dans le cadre d'une ethnologie confrontée aux enjeux politiques que les migrations posent dans la société multiculturelle contemporaine.
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                <text>Des terrains d'Égypte aussi nombreux et variés que les chercheurs qui les défrichent, c'est ce qu'illustre ce numéro d'Égypte/Monde arabe. Ces pages présentent l'écriture d'anthropologues qui ont durablement travaillé en Égypte et mettent en lumière leurs différentes façons d'aborder l'enquête anthropologique ; autant de déclinaisons liées aux dispositions et inclinations des chercheurs. Que l'on soit partisan d'une forme d'anthropologie qui ne fasse pas l'économie du terrain va " sans dire ", nous semble-t-il, pour la plupart des anthropologues, mais " sans dire grand-chose " tant que l'on ne définit pas le terme " terrain ". Les relations des chercheurs à leur(s) terrain(s) forment ainsi des méthodologies d'enquête qui semblent aussi variées que les objets d'études.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les anthropologues peuvent aujourd'hui revendiquer comme terrain tout espace qu'ils définiront comme lieu anthropologique. Que ce terrain soit un village oasien ou de pêcheurs, une classe sociale ou une communauté urbaine, un wagon de métro peuplé d'anonymes ou encore l'enceinte physique et scripturaire du tribunal, il s'agit toujours d'un espace de la relation à l'autre dans une perspective de connaissances sociales. Ce terrain n'est pas seulement défini par une unité de temps et d'espace, il est aussi constitué par l'ensemble des activités destinées à ménager un accès aux milieux sociaux visés (travail de reconnaissance, d'identification, de délimitation et de présentation de soi). Presque toutes les configurations sociales peuvent devenir " terrain " pour peu qu'elles fassent l'objet d'un investissement spécifique du chercheur et de ses " informateurs " en termes de techniques, procédés et méthodes. On n'ose parler de méthodologies tant celles-là seraient floues, mal définies, voire contradictoires d'un professionnel à l'autre. De plus, s'agissant d'êtres humains et sociaux qui en étudient d'autres, cette livraison interroge cette forme spécifique de rapport à autrui que constitue la relation anthropologique à partir de laquelle s'élabore la recherche et se collectent les données de diverses natures.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ainsi, à propos d'" Égyptes " et de leurs habitants, il est proposé au lecteur une réflexion sur l'articulation entre conditions de l'enquête et résultats empiriques, afin de contribuer à expliciter cette obscure et peu dicible fabrique des anthropologies contemporaines in situ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sommaire:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Vincent Battesti et Nicolas Puig &lt;br /&gt;Terrains d'Égypte: Introduction&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Jean-Charles Depaule et Philippe Tastevin &lt;br /&gt;Deux ethnologues dans le métro&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Nicolas Puig &lt;br /&gt;"La vie du musicien est comme la vapeur d'eau, elle monte et disparaît" (à propos de musiciens, de mariages et de citadins au Caire)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Barbara Drieskens (traduit de l'anglais par Vincent Battesti) &lt;br /&gt;L'art de le dire : Une réflexion méthodologique sur les histoires de Djinns et autres sujets&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Baudouin Dupret &lt;br /&gt;L'enceinte égyptienne du droit. Activité juridique et contexte institutionnel&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Nessim Henry Henein &lt;br /&gt;Al-tasnît et al-zullîqa, deux techniques de chasse et de pêche du lac Manzala&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Fanny Colonna &lt;br /&gt;Du travail en surface. Réflexions sur une expérience de terrain " profondément superficielle "&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Vincent Battesti &lt;br /&gt;"Pourquoi j'irais voir d'en haut ce que je connais déjà d'en bas ?" Centralités et circulations: comprendre l'usage des espaces dans l'oasis de Siwa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Varia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Aymé Lebon &lt;br /&gt;Le saint, le cheikh et la femme adultère: courrier du cœur adressé à l'imam al-Shâfi'î au Caire&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Matthieu Fintz &lt;br /&gt;Diaspora africaine, esclavage et Islam. À propos de Slavery on the Frontiers of Islam, Lovejoy Paul E. (dir.)</text>
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                <text>Des terrains d'Égypte aussi nombreux et variés que les chercheurs qui les défrichent, c'est ce qu'illustre ce numéro d'Égypte/Monde arabe. Ces pages présentent l'écriture d'anthropologues qui ont durablement travaillé en Égypte et mettent en lumière leurs différentes façons d'aborder l'enquête anthropologique ; autant de déclinaisons liées aux dispositions et inclinations des chercheurs. Que l'on soit partisan d'une forme d'anthropologie qui ne fasse pas l'économie du terrain va « sans dire », nous semble-t-il, pour la plupart des anthropologues, mais « sans dire grand-chose » tant que l'on ne définit pas le terme « terrain ». Les relations des chercheurs à leur(s) terrain(s) forment ainsi des méthodologies d'enquête qui semblent aussi variées que les objets d'études.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les anthropologues peuvent aujourd'hui revendiquer comme terrain tout espace qu'ils définiront comme lieu anthropologique. Que ce terrain soit un village oasien ou de pêcheurs, une classe sociale ou une communauté urbaine, un wagon de métro peuplé d'anonymes ou encore l'enceinte physique et scripturaire du tribunal, il s'agit toujours d'un espace de la relation à l'autre dans une perspective de connaissances sociales. Ce terrain n'est pas seulement défini par une unité de temps et d'espace, il est aussi constitué par l'ensemble des activités destinées à ménager un accès aux milieux sociaux visés (travail de reconnaissance, d'identification, de délimitation et de présentation de soi). Presque toutes les configurations sociales peuvent devenir « terrain » pour peu qu'elles fassent l'objet d'un investissement spécifique du chercheur et de ses « informateurs » en termes de techniques, procédés et méthodes. On n'ose parler de méthodologies tant celles-là seraient floues, mal définies, voire contradictoires d'un professionnel à l'autre. De plus, s'agissant d'êtres humains et sociaux qui en étudient d'autres, cette livraison interroge cette forme spécifique de rapport à autrui que constitue la relation anthropologique à partir de laquelle s'élabore la recherche et se collectent les données de diverses natures.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ainsi, à propos d'« Égyptes » et de leurs habitants, il est proposé au lecteur une réflexion sur l'articulation entre conditions de l'enquête et résultats empiriques, afin de contribuer à expliciter cette obscure et peu dicible fabrique des anthropologies contemporaines in situ.</text>
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Paul Ardenne</text>
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7 avril 2011

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Archibooks

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                <text>&lt;div&gt;Terre habit&amp;eacute;e : humain et urbain &amp;agrave; l'&amp;egrave;re de la mondialisation - Suivi de : De l'attraction urbaine&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Rapport&amp;eacute;e &amp;agrave; la ville en g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral, &amp;agrave; son architecture et &amp;agrave; ses modes d'habitat, la &amp;quot;mondialisation&amp;quot; &amp;eacute;gale moins d'Ailleurs et plus d'Occident. Evolution dommageable ? Evolution, du moins, que l'auteur de cet ouvrage a soin de constater et d'analyser sur place, d'un bout &amp;agrave; l'autre du monde actuel, sans s'en d&amp;eacute;clarer d'entr&amp;eacute;e de jeu l'avocat ou le pourfendeur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Terre habit&amp;eacute;e se pr&amp;eacute;sente comme un r&amp;eacute;cit de voyages, mais alors circonstanci&amp;eacute;. La ville en est le sujet principal et, &amp;agrave; son propos, cette double interrogation : comment, aujourd'hui, la b&amp;acirc;tit-on, et comment y habite-t-on ? La r&amp;eacute;flexion propos&amp;eacute;e, moins celle d'un globe-trotter que d'un g&amp;eacute;ographe pointilleux, fait une large part &amp;agrave; la description, aux faits, &amp;agrave; la vie m&amp;ecirc;me. Men&amp;eacute;e dans le cadre d'un Grand Tour dont le trac&amp;eacute; zigzague entre m&amp;eacute;tropoles tentaculaires, cit&amp;eacute;s quelconques et lieux divers o&amp;ugrave; l'on exp&amp;eacute;rimente ou non un &amp;quot;habiter&amp;quot; renouvel&amp;eacute;, l'enqu&amp;ecirc;te conduite par Paul Ardenne affronte pour l'occasion ce qui constitue un des probl&amp;egrave;mes majeurs de la ville contemporaine concr&amp;egrave;te, sur fond de militantisme vernaculaire ou, &amp;agrave; l'inverse, universaliste : l'&amp;eacute;cart entre usage et repr&amp;eacute;sentation de la cit&amp;eacute;. Un &amp;eacute;cart, on le pressent, facteur de tension entre r&amp;eacute;sidents d'un c&amp;ocirc;t&amp;eacute;, architectes et urbanistes de l'autre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 2005, Paul Ardenne nous livrait un r&amp;eacute;cit de voyages dont la ville &amp;eacute;tait le sujet principal avec cette double interrogation : comment, aujourd'hui, la b&amp;acirc;tit-on, et comment y habite-t-on ? La r&amp;eacute;flexion propos&amp;eacute;e, moins celle d'un globe-trotter que d'un g&amp;eacute;ographe pointilleux, fait une large part &amp;agrave; la description, aux faits, &amp;agrave; la vie m&amp;ecirc;me. Paul Ardenne revient aujourd'hui sur cet ouvrage paru en 2005 et nous propose une version enti&amp;egrave;rement revue et augment&amp;eacute;e de nouveaux chapitres. Il est illustr&amp;eacute; par des photographies r&amp;eacute;alis&amp;eacute;es par l'auteur lui-m&amp;ecirc;me lors de ses voyages.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Paul Ardenne&lt;/b&gt; est historien de l'art contemporain et sp&amp;eacute;cialiste de l'architecture.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Jean-Pierre Leguay</text>
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9 avril 2009

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Presses Universitaires de Rennes

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352</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Apr&amp;egrave;s l&amp;rsquo;examen de l&amp;rsquo;eau et du feu &amp;agrave; la &amp;#64257;n du Moyen &amp;Acirc;ge (parus aux PUR), ce troisi&amp;egrave;me volet est consacr&amp;eacute; &amp;agrave; la terre, dans les limites de la ville, de ses faubourgs et &amp;agrave; son arri&amp;egrave;re-pays &amp;eacute;conomique et administratif. De larges espaces, libres de toute construction, s&amp;rsquo;opposent &amp;agrave; la vision que chacun peut avoir d&amp;rsquo;un tissu urbain dens&amp;eacute;ment b&amp;acirc;ti &amp;agrave; l&amp;rsquo;int&amp;eacute;rieur et aux abords d&amp;rsquo;une enceinte. &lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Toute localit&amp;eacute; comporte des places, des terrains &amp;quot;v&lt;i&gt;uydes&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;ruyneuls&lt;/i&gt;&amp;quot;, des clos de vigne, des champs cultiv&amp;eacute;s, des pr&amp;eacute;s, des carri&amp;egrave;res, des &amp;quot;rives&amp;quot; ou zones portuaires et quantit&amp;eacute; d&amp;rsquo;autres secteurs laiss&amp;eacute;s &amp;agrave; l&amp;rsquo;abandon. Une ville ne se con&amp;ccedil;oit pas sans des faubourgs semi-ruraux, sans cultures et sans des zones inhabit&amp;eacute;es n&amp;eacute;cessaires &amp;agrave; l&amp;rsquo;existence des communaut&amp;eacute;s d&amp;rsquo;habitants (mar&amp;eacute;cages, gr&amp;egrave;ves, palus, terrains d&amp;rsquo;&amp;eacute;levage ou for&amp;ecirc;ts). Les espaces libres qui peuvent d&amp;eacute;passer les 30 &amp;agrave; 40 % de la super&amp;#64257;cie urbaine, conf&amp;egrave;rent &amp;agrave; beaucoup de villes du Royaume de France et de ses grands &amp;#64257;efs aux XIVe et XVe si&amp;egrave;cles, un aspect rural tr&amp;egrave;s marqu&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ces espaces de passage sont &amp;eacute;galement n&amp;eacute;cessaires &amp;agrave; la d&amp;eacute;fense, &amp;agrave; la vie administrative dans le cadre d&amp;rsquo;une banlieue, &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie dans un &lt;i&gt;hinterland&lt;/i&gt;, l&amp;rsquo;&amp;eacute;quivalent du &lt;i&gt;contado&lt;/i&gt; des villes italiennes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En&amp;#64257;n, ces surfaces &lt;i&gt;non aedi&amp;#64257;candi&lt;/i&gt;, ces lieux de rassemblement et de d&amp;eacute;placement, sont indispensables &amp;agrave; la vie sociale, permettent aux citadins de s&amp;rsquo;assembler, de tenir des r&amp;eacute;unions, de multiplier les activit&amp;eacute;s ludiques et religieuses, les manifestations sportives comme la soule, les tournois et le jeu de paume. L&amp;rsquo;accueil des personnalit&amp;eacute;s en visite, les f&amp;ecirc;tes, le charivari contribuent &amp;agrave; donner aux lecteurs une vision bien diff&amp;eacute;rente de celle &amp;agrave; laquelle nous ont habitu&amp;eacute;s dans les travaux sur l&amp;rsquo;urbanisme.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cette synth&amp;egrave;se sur un sujet peu connu repose sur l&amp;rsquo;examen d&amp;rsquo;archives multiformes, chroniques, &amp;oelig;uvres litt&amp;eacute;raires, textes normatifs (&amp;eacute;dits, ordonnances, bans), comptabilit&amp;eacute;s seigneuriales et municipales et est compl&amp;eacute;t&amp;eacute;e par apports de l&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie, de la toponymie, de l&amp;rsquo;onomastique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
universit&amp;eacute; de Haute-Normandie&lt;/a&gt;, membre du GRHIS de la facult&amp;eacute; des lettres de Rouen.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Dans un contexte migratoire, - qu'il s'agisse de migration départementale, nationale ou internationale-, le territoire d'origine, - le sien ou celui des parents voire des grands-parents-, constitue un point d'ancrage de l'identité sociale des individus. Ce lien est entretenu grâce à la possession d'une résidence dite secondaire, qu'elle soit héritée ou achetée, sur ce territoire. Cette maison traduit notre rapport au monde et reflète les codes de la société dans laquelle s'inscrit l'individu. Sous le couvert de la maison se profile tout un faisceau de rapports spatiaux qui servent de creuset à la socialisation. &lt;br /&gt;Cet espace sert de lien à la construction d'une identité collective. L'utilisation similaire de ces logements tant en France qu'en Russie laisse supposer un besoin, pour affronter le caractère changeant des sociétés contemporaines, de se rattacher à un espace connu. La construction de l'identité des citadins passerait par un raccrochage à des éléments d'un passé rural entretenu vivant grâce à la possession d'une double résidence.</text>
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                <text>La participation des habitants à la politique de la ville est au centre des multiples projets formulés par les pouvoirs publics pour résoudre "la crise" urbaine. Près de 20 années plus tard, cette exigence est demeurée largement incantatoire et les quelques initiatives mises en œuvre à l'échelle locale n'ont guère réussi à transformer les modes de gestion des problèmes urbains.</text>
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                  <text>La Revue électronique européenne de géographie Cybergeo est conçue pour permettre une communication plus rapide de la recherche et pour promouvoir une discussion plus directe entre auteurs et lecteurs. Dans le but d'élargir l'échange des idées, des méthodes et des résultats, elle publie dans les principales langues européennes. Elle est ouverte largement sur la géographie, sans parti pris d'école ni de thématique. Elle garantit un bon niveau scientifique des articles en les soumettant à un comité de lecture international. Elle permet aussi la libre expression en s'accompagnant de forums de discussion et de listes de diffusion. Elle offre un accès facile aux articles grâce à un système de rubriques et de recherche par mots-clés. Tant que cela sera possible, elle est d'accès libre et gratuit.</text>
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                <text>Dans ce texte qui répond aux réflexions de Nicole Mathieu publiées dans ce même numéro, sont développés trois points. En premier lieu, il est proposé un bref retour aux origines et au sens ŕ donner ŕ la question de l´exclusion. Puis sont abordés les rapports entre territoire et exclusion en milieu urbain, notamment dans les travaux de l´école de sociologie de Chicago. Enfin plusieurs pistes de recherches sont proposées sur les processus et les facteurs d´intégration/exclusion sociales dans les grandes métropoles.</text>
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                <text>This paper is an answer to N. Mathieu´s paper published in the same issue. In the first place, the very notion of exclusion and its origins are examined. Then the relations between urban territory and exclusion are put under question, in particular in the works of the Chicago school of sociology. Finally a research agenda is set up, regarding factors and processes of social exclusion in post-industrial metropoles.</text>
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                <text>Le grand retour de la pauvreté absolue, tant dans les esprits que dans la rue, et la réorientation de l'action sociale de la réduction des inégalités vers la lutte contre l'exclusion ont accompagné l'évolution des formes de l'intervention sur le social. Les nouveaux dispositifs créés en France pour maintenir le lien social placent le territoire au coeur des régulations sociales. Le passage à un mode de gestion sécuritaire redonne toute son importance à la question du rôle de l'espace dans le contrôle social. Cependant, la territorialisation des dispositifs sociaux ne va pas sans effets pervers car la combinaison encadrement/autonomie constitutive de la régulation post-keynésienne peut déboucher sur l'émergence de contre-territoires et sur l'ethnicisation des banlieues.</text>
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                <text>Le territoire n’est pas au départ un concept économique, l’économie spatiale néo-classique étant largement a-territoriale. L’économie s’y est intéressée depuis environ deux décennies. Cet article s’interroge sur la place du territoire dans l’analyse économique, et sur son lien avec les concepts de patrimoine et d’identité. Développé par des courants hétérodoxes et institutionnalistes, il est parfois remis en cause par ces mêmes courants. Nous avançons que seul le passage par la qualification des biens et des actifs dans les processus de production et de consommation permet de lui donner un statut endogène, comme élément de définition d’une caractéristique de qualité. En effet le processus de qualification implique des références au patrimoine et à l’identité des acteurs, concepts également pris en compte par des économistes. La construction d’une identité territoriale est indissociable de l’action de groupes localisés qui construisent la patrimonialisation de certaines ressources exclusives. Ceci amène à relativiser largement la vision d’un patrimoine et d’une identité donnés a priori. </text>
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                <text>Place is not at first sight an economic concept; mainstream spatial economics remains largely unconcerned by Place. Economics has taken an interest in it in the last twenty years. This paper deals with the role of place in economic analysis, and its relationship with the concepts of heritage and identity. Elaborated by heterodoxy and institutionalism in economics, it has been sometimes criticised by economists belonging to these very persuasions. We sustain that only qualifications processes of goods and assets in production and consumption give it an endogenous status as a marker of a quality characteristic. Actually qualification processes implies references to heritage and identity. The building of a territorial identity requires the collective action of place-specific groups who set up the heritage character of some exclusive resources. This largely questions the approach of a given heritage and identity. </text>
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  Comment le marchand ambulant parvient-il à faire sa place dans l'espace urbain stambouliote ? Le temps de l'itinérance succède au temps du stationnement au gré des heures du jour, de l'affluence des lieux ou de la saison? De notre point de vue, déplacements et haltes sont des clés de compréhension de stratégies territoriales. Cette contribution montre, sur la base d'une enquête qualitative de terrain à Istanbul, que des logiques spatio-temporelles régissent la fréquentation des lieux urbains par les vendeurs ambulants. Dans quelle mesure sont-elles explicatives de la teneur des liens sociaux ? Nous construisons une typologie des marchands dans le but de décrire la prégnance d'une relation complexe entre niveau de mobilité spatiale et niveau de légitimité sociale : on peut tirer parti du déplacement pour accroître une légitimité sociale et de l'arrêt pour l'asseoir ; on peut tirer parti de l'arrêt pour accroître l'anonymat et du déplacement pour fuir la répression.
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                <text>aménagement de l'espace, espace urbain, forme urbaine, politique urbaine, territorialisation, urbanisation, Melé Patrice, Larrue Corinne</text>
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                <text>Dans le domaine de l'urbanisme, le zonage fonctionnaliste est aujourd'hui mis en cause par la rhétorique du projet.   Or, dans le même temps, la délimitation de périmètres d'intervention et de prescription apparaît comme une solution généralisée, non plus seulement pour organiser l'urbanisation, mais aussi pour localiser les valeurs environnementales ou patrimoniales, pour circonscrire les risques ou pour délimiter les espaces du développement local.   Ces instruments sont aussi des processus d'identification, de dénomination, de définition des qualités et valeurs d'ensembles spatiaux.  &#13;
&#13;
Cet ouvrage travaille l'hypothèse selon laquelle ces territoires d'action jouent un rôle renforcé dans la construction des relations à l'espace des acteurs publics, des habitants et des usagers.   L'étude de ces processus de qualification de l'espace permet ainsi d'interroger certaines modalités de (re)territorialisation des sociétés contemporaines.</text>
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Thierry Kirat, 
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Quatri&amp;egrave;me de couverture :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les mutations de l'occupation de l'espace et les conflits qu'elles provoquent deviennent aujourd'hui une question importante pour les sciences sociales.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les r&amp;eacute;sistances li&amp;eacute;es au processus de p&amp;eacute;riurbanisation et d'&amp;eacute;talement r&amp;eacute;sidentiel, les d&amp;eacute;bats sur la conservation des espaces naturels, des paysages ou de la biodiversit&amp;eacute;, les nuisances des installations industrielles, des infrastructures de production ou de transport d'&amp;eacute;nergie, les pollutions d'origine agricole, constituent autant de manifestations de tensions et de conflits portant sur ce qu'il est convenu d'appeler les usages des espaces.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage se propose de faire le point sur les probl&amp;eacute;matiques de territorialisation des conflits d'usage engendr&amp;eacute;s par les mutations de l'occupation de l'espace, qui se posent dans diff&amp;eacute;rentes sciences sociales : en g&amp;eacute;ographie et am&amp;eacute;nagement, en urbanisme, mais aussi en sociologie, en anthropologie et en &amp;eacute;conomie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
IRISES&lt;/a&gt;) &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Paris-Dauphine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
AgroParisTech&lt;/a&gt;, o&amp;ugrave; il dirige l'&amp;eacute;quipe Proximit&amp;eacute;s, au sein de l'UMR SAD-APT.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>urbanisation, Asie du Sud-Est, métropolisation</text>
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                <text>30 novembre 2012 </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Depuis le d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 2000, l&amp;rsquo;internationalisation de l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie et la r&amp;eacute;gionalisation du syst&amp;egrave;me monde bouleversent la physionomie des villes de second rang en Asie du Sud-Est. De grandes capitales r&amp;eacute;gionales, telles Penang (Malaysia), Danang (Vi&amp;ecirc;t-nam) ou Surabaya (Indon&amp;eacute;sie), de petites capitales nationales, telles Vientiane (Laos) ou Phnom Penh (Cambodge), ou des p&amp;ocirc;les touristiques internationaux comme Denpasar (Indon&amp;eacute;sie), connaissent des processus de m&amp;eacute;tropolisation singuliers. D&amp;eacute;passant des handicaps parfois profond&amp;eacute;ment ancr&amp;eacute;s, ces villes b&amp;eacute;n&amp;eacute;ficient de substantiels investissements directs &amp;eacute;trangers, soutenus et encadr&amp;eacute;s par des politiques volontaristes impuls&amp;eacute;es par des organismes nationaux ou internationaux. Ces changements structurels, qui leur permettent d&amp;eacute;sormais de mobiliser les ressources locales, affectent profond&amp;eacute;ment les aires urbanis&amp;eacute;es. Extension en p&amp;eacute;ri-centre et verticalisation en zone centrale en sont les plus &amp;eacute;videntes manifestations. Les &amp;eacute;tudes ici r&amp;eacute;unies analysent ces &amp;eacute;volutions &amp;agrave; tra- vers trois entr&amp;eacute;es : l&amp;rsquo;espace ; le b&amp;acirc;ti urbain ; les acteurs publics et priv&amp;eacute;s, dont les strat&amp;eacute;gies affectent diversement les espaces et les territoires.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Il s&amp;rsquo;agit non seulement de souligner les similitudes avec les m&amp;eacute;tropoles de premier rang, mais aussi de rep&amp;eacute;rer si ces processus ne sont qu&amp;rsquo;une reproduction, en mode mineur, ou une d&amp;eacute;clinaison originale de ceux observ&amp;eacute;s dans les grandes m&amp;eacute;tropoles. Les formes urbaines produites sont-elles comparables ou les &amp;eacute;l&amp;eacute;ments de substitution sont-ils dominants ? Enfin, &amp;agrave; titre de contrepoint, les dynamiques de m&amp;eacute;tropolisation enregistr&amp;eacute;es dans les villes secondaires de Chine et d&amp;rsquo;Inde sont-elles comparables &amp;agrave; celles des villes de l&amp;rsquo;Asie du Sud-Est ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;Manuelle Franck&lt;/b&gt;, professeure des universit&amp;eacute;s &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO), est g&amp;eacute;ographe, sp&amp;eacute;cialiste de questions r&amp;eacute;gionales et urbaines en Asie du Sud-Est. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;Charles Goldblum&lt;/b&gt;, professeur des universit&amp;eacute;s &amp;eacute;m&amp;eacute;rite (Paris 8 et Institut fran&amp;ccedil;ais d&amp;rsquo;urbanisme), est sp&amp;eacute;cialiste des politiques urbaines et des questions de d&amp;eacute;veloppe- ment urbain en Asie du Sud-Est.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;Christian Taillard&lt;/b&gt;, directeur de recherche &amp;eacute;m&amp;eacute;rite au CNRS, est un g&amp;eacute;ographe sp&amp;eacute;cialiste des am&amp;eacute;nagements r&amp;eacute;gionaux, urbains et des int&amp;eacute;grations transnationales en Asie du Sud-Est continentale.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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