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Guillaume de Laubier et Diane Gazelles</text>
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1er avril 2010

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Editions de La Martini&amp;egrave;re

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&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
O&amp;ugrave; trouve-t-on La salle des mariages la plus d&amp;eacute;jant&amp;eacute;e, con&amp;ccedil;ue par l'artiste Herv&amp;eacute; di Rosa ? Dans quelle ville la cr&amp;eacute;atrice Nathalie L&amp;eacute;t&amp;eacute; a-t-elle &amp;eacute;tabli son atelier ? O&amp;ugrave; la maison manifeste du designer Alvar Aalto est-elle cach&amp;eacute;e ? Non pas au bout du monde, mais &amp;agrave; quelques kilom&amp;egrave;tres de Paris : &amp;agrave; Bobigny, Ivry-sur-seine ou Bazoches-sur-Guyonne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillaume de Laubier et Diane Gazelles nous convient &amp;agrave; un voyage insolite dans une banlieue multiple. Ateliers perp&amp;eacute;tuant des savoir-faire ancestraux, monuments charg&amp;eacute;s d'histoire, espaces de vie, de spectacles, p&amp;eacute;pini&amp;egrave;res d'artistes, show-rooms styl&amp;eacute;s, lieux de culte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
80 visites &amp;quot;outre-p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique&amp;quot; qui nous ouvrent les yeux sur une banlieue synonyme de cr&amp;eacute;ativit&amp;eacute;, de d&amp;eacute;paysement et de surprises. Et si le bonheur se trouvait &amp;agrave; vingt minutes seulement du m&amp;eacute;tro Ch&amp;acirc;telet ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Guillaume Ethier</text>
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7 ao&amp;ucirc;t 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dans cet ouvrage, Guillaume &amp;Eacute;thier explore l&amp;rsquo;architecture, la forme et le r&amp;ocirc;le de la place publique qui, dans le contexte de la reconstruction nationale entreprise depuis la fin de la guerre civile libanaise, en 1990, s&amp;rsquo;est trouv&amp;eacute;e &amp;agrave; l&amp;rsquo;avant-plan de la sc&amp;egrave;ne m&amp;eacute;morielle. Il y jette un nouveau regard sur le Concours d&amp;rsquo;id&amp;eacute;es en planification urbaine pour la reconstruction de la place des Martyrs, concours international tenu &amp;agrave; Beyrouth en 2004-2005.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par sa situation exceptionnelle au centre-ville de Beyrouth et par son r&amp;ocirc;le historique de haut lieu de la sociabilit&amp;eacute;, la place des Martyrs constitue le coeur de la nation libanaise. Sur le plan symbolique, elle incarne l&amp;rsquo;espoir d&amp;rsquo;une r&amp;eacute;conciliation d&amp;rsquo;envergure entre toutes les factions de la soci&amp;eacute;t&amp;eacute;. Cependant, entre les mains d&amp;rsquo;une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; fonci&amp;egrave;re, le processus de reconstruction du centre-ville de Beyrouth a pris un virage inattendu au milieu des ann&amp;eacute;es 1990. La logique sp&amp;eacute;culative des promoteurs risque en effet de faire l&amp;rsquo;impasse sur les enjeux identitaires et culturels.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant ce spectre &amp;ndash; et puisque la place des Martyrs n&amp;rsquo;a toujours pas &amp;eacute;t&amp;eacute; reconstruite &amp;ndash; l&amp;rsquo;auteur balise des pistes qui rejoignent les objectifs collectifs assign&amp;eacute;s &amp;agrave; la reconstruction de la place des Martyrs. Il s&amp;rsquo;agit de cr&amp;eacute;er, simultan&amp;eacute;ment, un lieu de m&amp;eacute;moire et un lieu de rencontre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D&amp;eacute;voil&amp;eacute;es par de riches images en couleur, les trois propositions laur&amp;eacute;ates du concours font l&amp;rsquo;objet d&amp;rsquo;une analyse circonstanci&amp;eacute;e de la rh&amp;eacute;torique architecturale et des intentions qui l&amp;rsquo;articulent. Ainsi d&amp;eacute;couvre-t-on, en transparence du traitement de l&amp;rsquo;espace, de l&amp;rsquo;anatomie du projet et du discours sur la place publique, le jeu strat&amp;eacute;gique de l&amp;rsquo;urbain et de la m&amp;eacute;moire.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Universit&amp;eacute; du Qu&amp;eacute;bec &amp;agrave; Montr&amp;eacute;al&lt;/a&gt;. Ses recherches actuelles portent sur l&amp;rsquo;architecture iconique en Chine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Madrid est une ville en &amp;eacute;ternelle construction, dont la croissance est aujourd&amp;rsquo;hui pass&amp;eacute;e &amp;agrave; la vitesse sup&amp;eacute;rieure, en partie avec la course aux Jeux Olympiques 2012 - finalement remport&amp;eacute;e par Londres - et de 2016. Mais elle est encore une &amp;quot;petite ville&amp;quot;. Elle demeure humaine, accessible, authentique. En 2004, des attentats islamistes ont boulevers&amp;eacute; la population. Quatre jours apr&amp;egrave;s, un pays sous le choc votait pour le changement, apr&amp;egrave;s des mois de tension sociale et politique. Le choc &amp;eacute;tait lib&amp;eacute;rateur. Il a engag&amp;eacute; un mouvement de r&amp;eacute;g&amp;eacute;n&amp;eacute;ration dans tous les domaines, m&amp;ecirc;me si les tensions n'ont pas disparu.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Guillaume Fourmont-Dainville&lt;/b&gt; est journaliste ind&amp;eacute;pendant &amp;agrave; Madrid, &amp;eacute;crit pour des journaux espagnols comme El Pa&amp;iacute;s et P&amp;uacute;blico, et collabore avec la cha&amp;icirc;ne de t&amp;eacute;l&amp;eacute;vision ARTE.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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18 f&amp;eacute;vrier 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A rebours de l'abondante litt&amp;eacute;rature qui est consacr&amp;eacute;e &amp;agrave; l&amp;quot;adolescence, cet ouvrage propose un regard optimiste, en la consid&amp;eacute;rant pour ce qu&amp;rsquo;elle est d&amp;rsquo;abord : une p&amp;eacute;riode d&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rimentation de l&amp;rsquo;autonomie et de d&amp;eacute;couvertes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au-del&amp;agrave; des jeunes et de leurs parents, ce livre s&amp;rsquo;adresse aux d&amp;eacute;cideurs publics et acteurs locaux. Car mieux appr&amp;eacute;hender l&amp;rsquo;adolescence permet de mieux comprendre les nouvelles modalit&amp;eacute;s de &amp;quot;l&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre ensemble&amp;quot;, et ainsi de repenser nos villes. En effet, observer les adolescents permet d&amp;rsquo;apporter de nouvelles r&amp;eacute;ponses urbaines autorisant l&amp;rsquo;expression de dimensions identitaires multiples et changeantes, l&amp;rsquo;appartenance &amp;agrave; divers collectifs et les d&amp;eacute;ambulations solitaires, les moments d&amp;rsquo;exposition de soi et ceux de discr&amp;eacute;tion, voire de dissimulation &amp;hellip;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre s&amp;rsquo;appuie sur les r&amp;eacute;sultats d&amp;rsquo;une d&amp;eacute;marche de prospective conduite trois ans durant &amp;agrave; travers des &amp;eacute;tudes (qualitatives et quantitatives) sur des adolescents du territoire du Val-de-Marne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La profusion des donn&amp;eacute;es recueillies permet de dresser une cartographie &amp;eacute;labor&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;adolescence&amp;nbsp; du point de vue des pratiques culturelles, mais aussi des relations amicales et familiales, de la gestion du temps, de l&amp;rsquo;apprentissage de la mobilit&amp;eacute;, de la dimension sexu&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; &amp;hellip; Les rythmes et les espaces ainsi dessin&amp;eacute;s nous invitent &amp;agrave; imaginer la ville de demain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Apr&amp;egrave;s une exp&amp;eacute;rience de consultant en am&amp;eacute;nagement du territoire, &lt;b&gt;Guillaume Macher&lt;/b&gt; est actuellement engag&amp;eacute; dans une th&amp;egrave;se de sociologie &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Paris Descartes. Sous la direction de Fran&amp;ccedil;ois de Singly, ses principaux th&amp;egrave;mes de recherche sont l'adolescence, l'individu et la ville.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En Ouzb&amp;eacute;kistan, &amp;agrave; Tachkent et Boukhara, les quartiers pr&amp;eacute;coloniaux ou de la &amp;quot;vieille ville&amp;quot; sont transform&amp;eacute;s, r&amp;eacute;habilit&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Gr&amp;acirc;ce au recoupement des rares documents &amp;eacute;crits existants et par des observations sur le terrain et des entretiens, l'auteur analyse la complexit&amp;eacute; de cette r&amp;eacute;habilitation, les rapports de ces acteurs (Etat, pouvoirs publics ouzb&amp;eacute;kistanais, acteurs priv&amp;eacute;s,habitants, organisations internationales).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Guillemette Pincent&lt;/b&gt; est docteure en urbanisme et am&amp;eacute;nagement (universit&amp;eacute; Paris 4 Sorbonne).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La ville devrait &amp;ecirc;tre l&amp;rsquo;un des points centraux des propositions politiques. Or, paradoxalement elle est absente des paroles de l&amp;rsquo;agora. Mais ce silence n&amp;rsquo;est-il pas finalement &amp;agrave; l&amp;rsquo;image de la vulgate de beaucoup de nos contemporains : une ville d&amp;eacute;voreuse d&amp;rsquo;espace, source de pollution et de mal-&amp;ecirc;tre, cr&amp;eacute;atrice et victime des atteintes environnementales, indissociablement li&amp;eacute;e au vertige productiviste et &amp;agrave; la mont&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;exclusion et de la violence ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est contre cette id&amp;eacute;ologie anti-urbaine et cet aveuglement amn&amp;eacute;sique que cet essai voudrait s&amp;rsquo;inscrire : non seulement la ville fut ins&amp;eacute;parable de la reconstruction de notre progr&amp;egrave;s et de notre prosp&amp;eacute;rit&amp;eacute; apr&amp;egrave;s la guerre, mais elle est au coeur des d&amp;eacute;fis de la France d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Guy Burgel&lt;/b&gt; est professeur de g&amp;eacute;ographie urbaine &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; Paris-Ouest Nanterre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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29 octobre 2003

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Guy Chemla</text>
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                <text>&lt;div&gt;Malgr&amp;eacute; ses &amp;eacute;normes besoins, Paris, capitale prot&amp;eacute;g&amp;eacute;e, n'a, &amp;agrave; l'exception de quelques p&amp;eacute;riodes difficiles, que rarement souffert d'une p&amp;eacute;nurie de produits alimentaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tr&amp;egrave;s t&amp;ocirc;t, le march&amp;eacute; des Halles Centrales a pu lui fournir l'essentiel des produits n&amp;eacute;cessaires &amp;agrave; l'approvisionnement des Parisiens. Modernis&amp;eacute; &amp;agrave; plusieurs reprises il a un temps &amp;eacute;t&amp;eacute; compl&amp;eacute;t&amp;eacute;, au nord-Est de la capitale, par un march&amp;eacute; aux bestiaux et un march&amp;eacute; de gros des produits carn&amp;eacute;s qui ont fonctionn&amp;eacute; jusqu'&amp;agrave; la charni&amp;egrave;re des ann&amp;eacute;es 60/70. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est ensuite le March&amp;eacute; d'Int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t National de Paris-Rungis, premier march&amp;eacute; de produits frais du monde, qui a pris le relais pour satisfaire aux besoins alimentaires de l'ensemble de l'agglom&amp;eacute;ration parisienne. Durant toute cette p&amp;eacute;riode, les modes de consommation et d'approvisionnement des Parisiens ont progressivement &amp;eacute;volu&amp;eacute;, passant d'un recours pr&amp;eacute;f&amp;eacute;rentiel au commerce traditionnel &amp;agrave; celui de la grande distribution, ce qui a eu un fort impact sur l'am&amp;eacute;nagement de la r&amp;eacute;gion Ile-de-France.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Guy Chemla&lt;/strong&gt; est g&amp;eacute;ographe, enseignant-chercheur &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; &lt;a href="http://www.paris-sorbonne.fr/" target="_blank"&gt;Paris Sorbonne-Paris 4&lt;/a&gt;, membre du laboratoire &lt;a href="http://www.enec.paris-sorbonne.fr/" target="_blank"&gt;&amp;quot;Espaces, nature et culture&amp;quot;&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>femme, genre, pratiques citadines, urbanité, espace public, lieu public, Bordeaux, Di Méo Guy</text>
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Guy Di M&amp;eacute;o</text>
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18 mai 2011

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Armand Colin

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Comment les femmes se repr&amp;eacute;sentent-elles et vivent-elles la ville ? En fonction de quels crit&amp;egrave;res, motivations, attraits, n&amp;eacute;cessit&amp;eacute;s, pr&amp;eacute;cautions et m&amp;ecirc;me pr&amp;eacute;ventions se d&amp;eacute;placent-elles ?&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
S&amp;rsquo;int&amp;eacute;resser aux repr&amp;eacute;sentations et aux pratiques citadines des femmes, Bordelaises en l&amp;rsquo;occurrence, tient ici &amp;agrave; deux raisons. La premi&amp;egrave;re part du constat que les femmes, qui assument toujours la plus grosse part des t&amp;acirc;ches domestiques (espace priv&amp;eacute;), ont &amp;eacute;galement investi, depuis plusieurs d&amp;eacute;cennies, la sph&amp;egrave;re du travail r&amp;eacute;mun&amp;eacute;r&amp;eacute; et de l&amp;rsquo;espace public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il r&amp;eacute;sulte pour elles, de cette double fonction, un rapport &amp;agrave; la ville riche et complexe, qui fait du &amp;quot;deuxi&amp;egrave;me sexe&amp;quot; celui de l&amp;rsquo;urbanit&amp;eacute; la plus accomplie. Cependant, l&amp;rsquo;expression m&amp;ecirc;me de &amp;quot;deuxi&amp;egrave;me sexe&amp;quot; traduit une situation de domination que r&amp;eacute;v&amp;egrave;le bien le terme en d&amp;eacute;bat de &amp;quot;genre&amp;quot;. S&amp;rsquo;agit-il d&amp;rsquo;une domination masculine ? D&amp;rsquo;un ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne plus large : patriarcal, familial, social ? Les femmes sont-elles victimes et/ou dans une certaine mesure, complices de leur situation de domin&amp;eacute;es ? Toujours est-il qu&amp;rsquo;elles ne font pas usage de la ville et de ses ressources dans une totale s&amp;eacute;r&amp;eacute;nit&amp;eacute; et libert&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce sont &amp;agrave; ces limites, &amp;agrave; ces &amp;quot;murs invisibles&amp;quot; qui bornent l&amp;rsquo;espace de vie des citadines que s&amp;rsquo;attache ce livre-enqu&amp;ecirc;te. En s&amp;rsquo;effor&amp;ccedil;ant d&amp;rsquo;identifier et de comprendre la nature des relations que les femmes tissent entre leur int&amp;eacute;rieur (le logement, la maison) et l&amp;rsquo;ext&amp;eacute;rieur, cet ouvrage tente d&amp;rsquo;expliquer le plaisir que certains lieux leur procurent et l&amp;rsquo;aversion qu&amp;rsquo;elles &amp;eacute;prouvent pour d&amp;rsquo;autres. Il ressort de ce tableau des portraits d&amp;rsquo;une telle vari&amp;eacute;t&amp;eacute; que la validit&amp;eacute; m&amp;ecirc;me de la d&amp;eacute;signation d&amp;rsquo;un groupe homog&amp;egrave;ne de femmes est questionn&amp;eacute;e.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Guy Di M&amp;eacute;o&lt;/b&gt; est professeur &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Bordeaux III-Michel de Montaigne o&amp;ugrave; il enseigne la g&amp;eacute;ographie sociale. Il est membre de l&amp;rsquo;UMR 5185 ADES du CNRS.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Guy Isaac, 
Jean-Piere Niot</text>
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3 avril 2009

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                <text>
Alc&amp;eacute;ane



Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :
&amp;nbsp;
&amp;Eacute;tablir un portrait &amp;eacute;crit et photographique de locataires HLM ne demandait techniquement aucune m&amp;eacute;thode, aucun talent suppl&amp;eacute;mentaire qu&amp;rsquo;il ne soi</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Eacute;tablir un portrait &amp;eacute;crit et photographique de locataires HLM ne demandait techniquement aucune m&amp;eacute;thode, aucun talent suppl&amp;eacute;mentaire qu&amp;rsquo;il ne soit d&amp;eacute;j&amp;agrave; n&amp;eacute;cessaire pour un autre portrait. Ce qui change ici, c&amp;rsquo;est la sinc&amp;eacute;rit&amp;eacute; du regard, une qualit&amp;eacute; essentielle pour p&amp;eacute;n&amp;eacute;trer l&amp;rsquo;intimit&amp;eacute; et saisir la singularit&amp;eacute; de personnes peu habitu&amp;eacute;es &amp;agrave; parler d&amp;rsquo;elles-m&amp;ecirc;mes ou &amp;agrave; se d&amp;eacute;voiler de la sorte. Pas un seul des quarante rendez-vous n&amp;rsquo;&amp;eacute;tait gagn&amp;eacute; d&amp;rsquo;avance. Il est vrai qu&amp;rsquo;ouvrir la porte de chez soi &amp;agrave; son bailleur - de surcro&amp;icirc;t le directeur g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral - et &amp;agrave; un photographe de stars n&amp;rsquo;est pas chose courante. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les locataires de logements HLM, se sont r&amp;eacute;v&amp;eacute;l&amp;eacute;s &amp;ecirc;tre au fil de ce parcours, une merveille qui n&amp;rsquo;est pas d&amp;rsquo;un autre monde !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre est disponible depuis le 3 avril dans les librairies du Havre ou bien renseignez-vous aupr&amp;egrave;s du service communication d'Alc&amp;eacute;ane.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De la rue &amp;agrave; la ville, de la maternelle &amp;agrave; l'universit&amp;eacute;, de l'ONIA &amp;agrave; AZF, de la Caravelle &amp;agrave; l'A 380 et de Badiou &amp;agrave; Cohen, c'est &amp;agrave; un voyage de plus d'un demi-si&amp;egrave;cle dans le temps et l'espace de Toulouse que nous convie Guy Jalabert. &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
M&amp;ecirc;lant souvenirs personnels, archives et dossiers, enqu&amp;ecirc;tes de terrain et paroles de Toulousains, il brosse le tableau d'une cit&amp;eacute; en continuelle expansion, dans sa diversit&amp;eacute;, ses mythes et ses r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s. Mais point d'enfermement dans les fronti&amp;egrave;res &amp;eacute;troites du local : au fil de ces m&amp;eacute;moires plurielles, c'est toute la question urbaine qui transpara&amp;icirc;t. L'&amp;eacute;vocation d'autres villes permet ainsi de rappeler, au gr&amp;eacute; des missions de l'universitaire globe-trotter, que le monde est de plus en plus pr&amp;eacute;sent au coeur de la Ville rose.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Guy Jalabert&lt;/b&gt; est professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite &amp;agrave; l&lt;a href="http://www.univ-tlse2.fr/" target="_blank"&gt;'Universit&amp;eacute; Toulouse-Le Mirail&lt;/a&gt;, ancien directeur du &lt;a href="http://w3.cieu.univ-tlse2.fr/index.htm" target="_blank"&gt;Centre Interdisciplinaire d'Etudes Urbaines.&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Depuis pr&amp;egrave;s d'un si&amp;egrave;cle, des premiers avions Lat&amp;eacute;co&amp;egrave;re au futur Airbus A350, le destin de Toulouse a &amp;eacute;t&amp;eacute; et reste en grande partie li&amp;eacute; au d&amp;eacute;veloppement des activit&amp;eacute;s a&amp;eacute;ronautiques. Cet ouvrage tr&amp;egrave;s complet analyse l'histoire de cette croissance, heurt&amp;eacute;e mais continue, puis la situation actuelle dans ses diff&amp;eacute;rentes dimensions, &amp;eacute;conomiques, sociales, urbaines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Depuis le d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 2000, Airbus partage le march&amp;eacute; mondial des avions de ligne avec Boeing, constituant un duopole mondial dans un secteur jug&amp;eacute; strat&amp;eacute;gique, tant par ses innovations technologiques que par les recettes qu'il g&amp;eacute;n&amp;egrave;re &amp;agrave; l'exportation. Comment &amp;eacute;voluent la firme dominante EADS Airbus, les rapports avec ses multiples partenaires et sous-traitants locaux et r&amp;eacute;gionaux, les comp&amp;eacute;tences des personnels qui y travaillent, les rapports avec les laboratoires de recherche, les centres de formation, les institutions nationales et r&amp;eacute;gionales ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'a&amp;eacute;ronautique toulousaine s'inscrit dans des rapports d'&amp;eacute;changes multipli&amp;eacute;s non seulement avec les autres &amp;eacute;tablissements d'Airbus en Europe, mais d&amp;eacute;sormais, et selon un processus acc&amp;eacute;l&amp;eacute;r&amp;eacute; de mondialisation, avec des pays d'autres continents, au risque d'une d&amp;eacute;localisation d'une partie des activit&amp;eacute;s. Dans un contexte de mutation des structures &amp;eacute;conomiques, doubl&amp;eacute; par une crise mondiale qui ralentit l'activit&amp;eacute;, quel sera le devenir de l'a&amp;eacute;ronautique locale, des grandes installations et multiples &amp;eacute;tablissements parsemant le tissu urbain, des 25 000 emplois directs du secteur et des milliers d'emplois induits ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Guy Jalabert&lt;/b&gt; est professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite &amp;agrave; l'&lt;a href="http://www.univ-tlse2.fr/" target="_blank"&gt;Universit&amp;eacute; Toulouse-Le Mirail&lt;/a&gt;, ancien directeur du &lt;a href="http://w3.cieu.univ-tlse2.fr/index.htm" target="_blank"&gt;Centre Interdisciplinaire d'Etudes Urbaines.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jean-Marc Zuliani&lt;/b&gt; est maitre de conf&amp;eacute;rences au d&amp;eacute;partement de g&amp;eacute;ographie et am&amp;eacute;nagement de &lt;a href="http://www.univ-tlse2.fr/" target="_blank"&gt;l'Universit&amp;eacute; Toulouse-Le Mirail&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;Histoire sociale du politique : les villes de l&amp;rsquo;Ouest atlantique fran&amp;ccedil;ais &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque moderne (XVIe-XVIIIe si&amp;egrave;cle)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En prenant les municipalit&amp;eacute;s comme objet historique d&amp;rsquo;observation, il s&amp;rsquo;agit de comprendre comment les identit&amp;eacute;s et les relations sociales influent sur les choix institutionnels et leurs modalit&amp;eacute;s de fonctionnement. Appliqu&amp;eacute;e aux villes de l&amp;rsquo;Ouest atlantique fran&amp;ccedil;ais &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque moderne (XVIe-XVIIIe si&amp;egrave;cle), cette histoire sociale pr&amp;eacute;sente le double avantage d&amp;rsquo;une mise au point historiographique apr&amp;egrave;s deux d&amp;eacute;cennies tr&amp;egrave;s riches en apports dans l&amp;rsquo;histoire du pouvoir municipal et d&amp;rsquo;une diversit&amp;eacute; de situations li&amp;eacute;e &amp;agrave; la taille des villes, &amp;agrave; leur profil fonctionnel, &amp;agrave; leur appartenance &amp;agrave; diverses provinces, dans un espace fortement influenc&amp;eacute; par son int&amp;eacute;gration dans le monde atlantique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lecture sociale des choix institutionnels&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;ouverture sociale des institutions municipales&lt;br /&gt;
Composition sociale des corps de ville&lt;br /&gt;
Parent&amp;eacute;s et composition du corps de ville. Les exemples de Tours et de Nantes&lt;br /&gt;
R&amp;eacute;seaux relationnels dans la bourgeoisie urbaine en Bretagne aux XVIIe et XVIIIe si&amp;egrave;cles&lt;br /&gt;
Lecture sociale des politiques financi&amp;egrave;res municipales&lt;br /&gt;
Logique sociale d&amp;rsquo;une gestion financi&amp;egrave;re. La municipalit&amp;eacute; de Tours du temps de la Ligue &amp;agrave; la R&amp;eacute;volution (1589-1789)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Guy Saupin&lt;/b&gt; est professeur d&amp;rsquo;histoire moderne &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Nantes et membre du centre de recherches en Histoire internationale et atlantique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Does the neighbourhood in which people live matter for the resourcefulness of their personal network and thus for their opportunities in life? Do residents of a multi-ethnic &amp;lsquo;problem&amp;rsquo; area maintain fewer relationships with fellow-residents compared to residents of a homogeneous problem-free neighbourhood? And do &amp;lsquo;diversity-seekers&amp;rsquo; who choose to live in a mixed neighbourhood translate their liking for diversity into more mixed networks and more bridging ties?&lt;br /&gt;
This book brings together key insights from urban studies and network studies in order to understand whether and how spatial segregation matters for personal networks and inequality. By approaching these questions through different urban sociological perspectives, the book engages with current debates on poverty concentration as well as ethnic diversity, gentrification and social capital. The study is based on detailed quantitative and qualitative data on the personal networks of people living in three differently composed neighbourhoods in Rotterdam, the second largest city in the Netherlands.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Gwen Van Eijk &lt;/b&gt;is is assistant professor in the Department of Sociology &amp;amp; Anthropology at the University of Amsterdam. Her PhD thesis (the basis for this book) was awardest with the highest honour.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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6 October 2011

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                <text>&lt;div&gt;A lecture by Gyan Prakash, author of &lt;i&gt;Mumbai Fables &lt;/i&gt;(Princeton University Press, 2010).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Princeton University Press&lt;/a&gt;:&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A place of spectacle and ruin, Mumbai exemplifies the cosmopolitan metropolis. It is not just a big city but also a soaring vision of modern urban life. Millions from India and beyond, of different ethnicities, languages, and religions, have washed up on its shores, bringing with them their desires and ambitions. Mumbai Fables explores the mythic inner life of this legendary city as seen by its inhabitants, journalists, planners, writers, artists, filmmakers, and political activists. In this remarkable cultural history of one of the world's most important urban centers, Gyan Prakash unearths the stories behind its fabulous history, viewing Mumbai through its turning points and kaleidoscopic ideas, comic book heroes, and famous scandals--the history behind Mumbai's stories of opportunity and oppression, of fabulous wealth and grinding poverty, of cosmopolitan desires and nativist energies.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Starting from the catastrophic floods and terrorist attacks of recent years, Prakash reaches back to the sixteenth-century Portuguese conquest to reveal the stories behind Mumbai's historic journey. Examining Mumbai's role as a symbol of opportunity and reinvention, he looks at its nineteenth-century development under British rule and its twentieth-century emergence as a fabled city on the sea. Different layers of urban experience come to light as he recounts the narratives of the Nanavati murder trial and the rise and fall of the tabloid Blitz, and Mumbai's transformation from the red city of trade unions and communists into the saffron city of Hindu nationalist Shiv Sena. Starry-eyed planners and elite visionaries, cynical leaders and violent politicians of the street, land sharks and underworld dons jostle with ordinary citizens and poor immigrants as the city copes with the dashed dreams of postcolonial urban life and lurches into the seductions of globalization.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Shedding light on the city's past and present, Mumbai Fables offers an unparalleled look at this extraordinary metropolis.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Gyan Prakash &lt;/b&gt;is the Dayton-Stockton Professor of History at Princeton University.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;See also the other books in this series:&lt;/div&gt;
Part 1: The Hague (not available online)&lt;/div&gt;
Part 3: Birmingham&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Part 4: Brussels&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Part 5: Frankfurt&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Part 6: Lille&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Part 7: Comparative analysis&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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10 f&amp;eacute;vrier 2011

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Muriel Cohen</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Conf&amp;eacute;rence d'H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Bertheleu, sociologue, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; de Tours et Muriel Cohen, doctorante en histoire, Universit&amp;eacute; Paris-1, introduite par Marianne Amar, responsable de la recherche &amp;agrave; la Cit&amp;eacute; et anim&amp;eacute;e par Laure Pitti, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rence en sociologie Universit&amp;eacute; Paris 8.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La m&amp;eacute;moire de l&amp;rsquo;immigration n&amp;rsquo;existe pas. Diverses, complexes, les m&amp;eacute;moires des migrations se construisent et se reconstruisent selon les &amp;eacute;poques, les g&amp;eacute;n&amp;eacute;rations et les espaces. Les circulations de la m&amp;eacute;moire interrogent d&amp;rsquo;abord l&amp;rsquo;articulation entre espaces public et priv&amp;eacute;. Mais elles posent aussi la question du jeu d&amp;rsquo;&amp;eacute;chelles entre territoires, du quartier aux espaces transnationaux, et les &amp;eacute;changes qui s&amp;rsquo;op&amp;egrave;rent de l&amp;rsquo;un &amp;agrave; l&amp;rsquo;autre, jusqu&amp;rsquo;&amp;agrave; dessiner un espace de la mobilit&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est le quartier qui servira de fil conducteur &amp;agrave; cette exploration des m&amp;eacute;moires de migration, avec deux auteurs du num&amp;eacute;ro &amp;quot;M&amp;eacute;moires de quartiers, m&amp;eacute;moires de migration&amp;quot;, publi&amp;eacute; par la revue Diasporas. Histoire et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, Muriel Cohen &amp;eacute;voquera les bidonvilles de Nanterre, entre &amp;quot;trop plein&amp;quot; de m&amp;eacute;moire et silences. Longtemps, ils ont incarn&amp;eacute; le mal-logement des immigr&amp;eacute;s, avant de s&amp;rsquo;imposer comme le lieu martyr de la manifestation du 17 octobre 1961. Mais aujourd&amp;rsquo;hui, dans la ville m&amp;ecirc;me, tandis que la m&amp;eacute;moire de la guerre d'Alg&amp;eacute;rie est mise en avant, celle des bidonvilles reste dans l&amp;rsquo;ombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un second temps, H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Bertheleu r&amp;eacute;fl&amp;eacute;chira sur la place des migrations dans le d&amp;eacute;veloppement actuel des m&amp;eacute;moires urbaines. Souvent, l&amp;rsquo;histoire des migrants s&amp;rsquo;efface devant la m&amp;eacute;moire du quartier, laissant dans l&amp;rsquo;invisibilit&amp;eacute; la diversit&amp;eacute; des motifs de la migration et les appartenances transnationales. Les contextes locaux, les politiques publiques jouent ici un r&amp;ocirc;le d&amp;eacute;cisif, une mani&amp;egrave;re de rappeler que la construction des m&amp;eacute;moires r&amp;eacute;sulte aussi d&amp;rsquo;un rapport de force.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le projet tout autour de Paris. Comment regarder autrement, ne pas se r&amp;eacute;signer.&lt;br /&gt;
La grande capitale est malmen&amp;eacute;e par les &amp;eacute;carts entre les mondes inscrits dans son territoire.&lt;br /&gt;
Paris mille fois &amp;eacute;crite, merveilleusement. Alors, ouvrir les fronti&amp;egrave;res, tout autour de Paris, r&amp;ecirc;ver &amp;agrave; un vaste chantier, oui, aller se promener tout autour, oublier qu'il existe un p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique au trac&amp;eacute; symbolique de la s&amp;eacute;paration.&lt;br /&gt;
C'est une invitation au voyage, tout pr&amp;egrave;s, pas si loin, presque proche, toucher du doigt.&lt;br /&gt;
C'est un projet en mouvement, lent, compliqu&amp;eacute;, comment &amp;eacute;crire ce qui nous entoure, nous perce le c&amp;oelig;ur, nous r&amp;eacute;volte, et puis nous ravit aussi.&lt;br /&gt;
C&amp;ocirc;toyer les mondes diff&amp;eacute;rents comme dans les faubourgs, r&amp;ecirc;ver d'une extension des faubourgs, marcher, prendre un v&amp;eacute;lo, d&amp;eacute;couvrir, se donner rendez-vous, aller au th&amp;eacute;&amp;acirc;tre, au concert, au cin&amp;eacute;ma, aller manger, habiter, aller et venir, ici et l&amp;agrave;-bas.&lt;br /&gt;
Faire tomber les murs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Le grand Paris est un roman&amp;quot; sous la direction d'H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Bleskine, avec des photos de Chris Marker, des textes de : B&amp;eacute;atrice Castoriano, B&amp;eacute;atrice Commeng&amp;eacute;, Juliette Kahane, Alain Lance, Michel Parfenov, Sylvie Gouttebaron, Philippe Vasset, Marie-Louise Audiberti, Jean-Christophe Bailly, Didier Daeninckx, Fran&amp;ccedil;ois Bon, Jean-Pierre Le Dantec, Michel Deutsch, Grand Corps Malade, Michel D&amp;eacute;guy, Claude Eveno, Jean-Paul Doll&amp;eacute;, Gilberte Tsa&amp;iuml;, Roland Castro, et la participation de Rachid Dja&amp;iuml;dani et Herv&amp;eacute; J&amp;eacute;z&amp;eacute;quel.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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22 mars 2013

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Le Tigre

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;Le faible rayonnement de taches grises, clairsem&amp;eacute;es, grandissantes &amp;agrave; mesure que l&amp;rsquo;on s&amp;rsquo;approche des bords, &amp;eacute;merge &amp;agrave; mesure que l&amp;rsquo;on approche de la fin : &amp;quot;espaces neutres et sans genre&amp;quot;, parfois sans nom, elles forment un &amp;quot;p&amp;eacute;ri-Paris&amp;quot;, ou un &amp;laquo;&amp;quot;contre-Paris&amp;quot; dans Paris. Quelques friches, bien s&amp;ucirc;r, il y en avait encore, mais aussi toutes sortes d&amp;rsquo;endroits o&amp;ugrave; plane le m&amp;ecirc;me doute. Des endroits maudits par on ne sait quels dieux depuis le fond du Moyen &amp;Acirc;ge, de ces emplacements o&amp;ugrave; se concentrent les accidents, o&amp;ugrave; les commerces, quels qu&amp;rsquo;ils soient, fatalement p&amp;eacute;riclitent, de ces aimants qui d&amp;eacute;vient les itin&amp;eacute;raires, ou de ces lieux sans g&amp;eacute;nie o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;on se sent toujours perdu. Ce sont un square aux abords du m&amp;eacute;tro a&amp;eacute;rien, des places qui n&amp;rsquo;en sont pas, le bout de la Tombe-Issoire, un tron&amp;ccedil;on d&amp;rsquo;avenue dans la steppe du douzi&amp;egrave;me, parfois simplement un immeuble (11, cit&amp;eacute; de Tr&amp;eacute;vise), ou ce d&amp;eacute;sert compris entre les grilles du Luxembourg et celles de l&amp;rsquo;Observatoire, o&amp;ugrave; le vieux chef des D&amp;eacute;vorants imagin&amp;eacute; par Balzac finit sa vie en mollusque parmi les joueurs de boules &amp;agrave; la derni&amp;egrave;re page de Ferragus.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Briscoe collabore au Tigre depuis les d&amp;eacute;buts du journal. D&amp;rsquo;abord responsable de la rubrique &amp;quot;Portrait&amp;quot;, qui a donn&amp;eacute; lieu &amp;agrave; deux livres (Les directeurs les ouvriers et les belles st&amp;eacute;no-dactylographes, 2010, et Du lundi matin au samedi soir quatre fois par jour y passent, 2011), elle tient depuis deux ans une chronique intitul&amp;eacute;e &amp;quot;Topographies ! Itin&amp;eacute;raires !&amp;quot;. C&amp;rsquo;est dans cette rubrique que sont parus les textes de Paris contre Paris, r&amp;eacute;&amp;eacute;crits pour l&amp;rsquo;occasion : fl&amp;acirc;neries litt&amp;eacute;raires et historiques permettant de d&amp;eacute;couvrir une autre facette de Paris, ces textes racontent en quelques pages les &amp;eacute;go&amp;ucirc;ts, le pneumatique, les boulevards des Mar&amp;eacute;chaux, la Bi&amp;egrave;vre, le trou des Halles, les axes rouges, les enseignes des magasins, les bateaux-mouches... On y croise Nerval, Balzac, Proust, Benjamin, Modiano, Debord, Aragon, Remy de Gourmont... Et l&amp;rsquo;on s&amp;rsquo;y demande :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Il para&amp;icirc;t que, la nuit, des vieilles dames se glissent dans les Buttes-Chaumont. Il para&amp;icirc;t qu&amp;rsquo;elles en ont la cl&amp;eacute; et qu&amp;rsquo;elles viennent y nourrir les animaux. Avez-vous d&amp;eacute;j&amp;agrave; entendu parler de ces sabbats ? Mieux : y avez-vous assist&amp;eacute; ? Veulent-elles se cacher, veulent-elles seulement &amp;ecirc;tre en paix ? Ou est-ce qu&amp;rsquo;elles ne s&amp;rsquo;int&amp;eacute;ressent qu&amp;rsquo;aux esp&amp;egrave;ces nocturnes ?&amp;quot;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>San Francisco, à l'ouest d'Eden</text>
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H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Christol, Sophie Vallas, Richard Phelan et Sylvie Math&amp;eacute; (dir.)</text>
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24 f&amp;eacute;vrier 2012

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Presses universitaire de Provence

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240</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
San Francisco sous toutes ses coutures &amp;thinsp;: art, architecture, photographie, film, roman, &amp;eacute;dition, &amp;eacute;conomie, g&amp;eacute;ographie, histoire, depuis la fondation de Yerba Buena, au XVIIIe &amp;#8239;si&amp;egrave;cle jusqu&amp;rsquo;&amp;agrave; nos jours, en passant par la ru&amp;eacute;e vers l&amp;rsquo;or au milieu du XIXe, le tremblement de terre de 1906, la beat generation, le mouvement contestataire des ann&amp;eacute;es 1960, le mouvement gay, les r&amp;eacute;volutions num&amp;eacute;riques, nutritive et &amp;eacute;cologiste, le Golden Gate Bridge, Haight-Ashbury, Mission, Chinatown, Telegraph Hill... autant de lieux, de dates, de moments, qui sont &amp;eacute;voqu&amp;eacute;s et &amp;eacute;tudi&amp;eacute;s dans ce volume qui &amp;eacute;claire aussi les repr&amp;eacute;sentations et inventions fictives de la ville de San Francisco au cin&amp;eacute;ma et dans le roman&amp;thinsp; ; la place du livre, des &amp;eacute;crivains, de l&amp;rsquo;&amp;eacute;dition dans la ville&amp;thinsp; ; les histoires urbaines sp&amp;eacute;cifiques que racontent l&amp;rsquo;architecture, les lieux m&amp;eacute;moriels, la sculpture, l&amp;rsquo;image photographique&amp;thinsp; ; les points de rencontre entre g&amp;eacute;ographie et histoire...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Cartes et territoires&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Cynthia Ghorra-Gobin - Interpr&amp;eacute;ter San Francisco : la permanence d&amp;rsquo;une centralit&amp;eacute; dans un cadre m&amp;eacute;tropolitain&lt;br /&gt;
Pascale Smorag - Et si San Francisco nous &amp;eacute;tait cont&amp;eacute;e : l&amp;rsquo;histoire de la ville racont&amp;eacute;e par sa toponymie &lt;br /&gt;
Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Leriche et Jasper Rubin - Economie culturelle et urbanisation : San Francisco, produit culturel &lt;br /&gt;
Marie Bolton et Nancy C. Unger - Hope and Disappointment : San Francisco Housing Reconstruction after the 1906 Earthquake and Fire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Culture et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Yuko Matsumoto - Orientalism in the Cosmopolitan City: Constructing Sanitary Exoticism in San Francisco before World War II&lt;br /&gt;
Matthew Graves - Linked by the Sea: The Twinning of San Francisco and Sydney in Vernacular Tradition and&lt;br /&gt;
Public Commemoration&lt;br /&gt;
Amy Lippert - &amp;quot;Seeing Just About Everything&amp;quot;: Visual Desire and Virtual Reality in Antebellum San Francisco&lt;br /&gt;
Meredith Tromble - Growing Public Art from Urban History: Amy Franceschini&amp;rsquo;s Victory Gardens Project&lt;br /&gt;
Claude Massu - San Francisco et l&amp;rsquo;architecture contemporaine : le de Young Museum (Herzog &amp;amp; de Meuron, 2005)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Ecrire la ville : &amp;eacute;diteurs et &amp;eacute;crivains&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Maia Ipp - A History of City Lights: 56 Years in the Life of a Literary Meeting Place&lt;br /&gt;
C&amp;eacute;cile Cottenet - San Francisco sous la plume de Bret Harte : The Overland Monthly, 1868-1871&lt;br /&gt;
Anne Reynes - &amp;quot;Seeing the Sights in San Francisco&amp;quot; avec Kay Boyle : lieux ou non-lieux de la contestation, Bay Area, 1967-70&lt;br /&gt;
Peggy Pacini - &amp;quot;This is the end&amp;quot; : Big Sur de Jack Kerouac, ou la fronti&amp;egrave;re de l&amp;rsquo;errance&lt;br /&gt;
Sylvie Math&amp;eacute; - Francisco vs Narciso : San Francisco comme coeur compassionnel dans The Crying of Lot 49 de Thomas Pynchon&lt;br /&gt;
Emmanuelle Denano&amp;euml;-Brun - Bienvenue &amp;agrave; Cauchemar ville ? La San Francisco fantasm&amp;eacute;e de Dashiell Hammett&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Filmer la ville&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Serge Chauvin - Sir&amp;egrave;nes portuaires et pentes fatales : quelques remarques sur San Francisco, ville sans loi du film noir&lt;br /&gt;
Pierre-Fran&amp;ccedil;ois Peirano - La repr&amp;eacute;sentation de San Francisco dans Dark Passage de Delmer Daves (1947)&lt;br /&gt;
Anne-Marie Paquet-Deyris - Topographie r&amp;eacute;elle et fictionnelle/fantasm&amp;eacute;e : redessiner la ville dans San Francisco de W.S. Van Dyke (1936)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Frouard</text>
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Presses Universitaires
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Pr&amp;eacute;sentation de l'&amp;eacute;diteur :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il y a un si&amp;egrave;cle, la R&amp;eacute;publique inventait le logement social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette histoire qu'on croyait conna&amp;icirc;tre, cet ouvrage propose une relecture stimulante, r&amp;eacute;v&amp;eacute;lant le r&amp;ocirc;le m&amp;eacute;connu alors jou&amp;eacute; par le patronat fran&amp;ccedil;ais. Des sordides baraquements pour c&amp;eacute;libataires aux villas de contrema&amp;icirc;tres, des contrats de location pr&amp;eacute;caires &amp;agrave; l'accession &amp;agrave; la propri&amp;eacute;t&amp;eacute;, les industriels ne cessent en effet d'intervenir, poss&amp;eacute;dant plus de 300000 logements ouvriers dans les ann&amp;eacute;es 1930.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quoi d'&amp;eacute;tonnant &amp;agrave; ce que les pouvoirs publics, qui peinent &amp;agrave; b&amp;acirc;tir les premi&amp;egrave;res habitations &amp;agrave; bon march&amp;eacute;, cherchent &amp;agrave; s'associer un acteur aussi dynamique ! Diverses voies de collaboration sont explor&amp;eacute;es jusqu'&amp;agrave; l'adoption en 1953 du 1 % logement, compromis fondateur de nos politiques contemporaines du logement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la crois&amp;eacute;e de l'histoire de l'art et de l'histoire politique et sociale, ce travail a &amp;eacute;t&amp;eacute; couronn&amp;eacute; en 2005 par le Prix du Comit&amp;eacute; d'histoire de la S&amp;eacute;curit&amp;eacute; sociale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Professeur agr&amp;eacute;g&amp;eacute;e d'histoire et docteur en histoire de l'art, &lt;strong&gt;H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Frouard&lt;/strong&gt; est actuellement chercheuse postdoctorante au Centre d'histoire sociale de Paris 1.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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