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                <text>Une livraison de la revue Lien social et Politiques (N° 71, 2014).&#13;
&#13;
Extrait de l'introduction :&#13;
&#13;
Ce numéro propose d'analyser la diversité et la complexité des dimensions sociales de l'expérience de participation vécue par les individus dans leur quotidienneté. Le défi était de présenter une diversité de formes participatives afin de lever le voile sur des pratiques que l'on ne pourrait difficilement qualifier de politiques, mais qui méritent une analyse attentive afin de comprendre notre univers social et l'émergence de rapports politiques contemporains. En premier plan, nous y trouvons des analyses sensibles à des perspectives décrivant la quotidienneté au sens large et dans laquelle s'inscrit l'expérience participative. Il y est question d'ambiances qui mobilisent, d'affects qui se révèlent déterminants, de séductions et d'effets d'entraînement, de relations de dépendance et d'attachements personnels, d'entraides habituelles et de coups de main amicaux, d'éléments diffus et pluriels de sociabilité qui s'inscrivent comme des leviers ou des obstacles à la participation sociale et politique.&#13;
&#13;
On se propose d'appeler «arrière-scène participative» cet ensemble diffus de phénomènes qui ressortent à la fois des conditions de possibilité de la participation politique et sociale et qui en sont souvent l'antichambre. Des contextes régulièrement ignorés par les réflexions scientifiques classiques sur les mouvements sociaux, l'action collective ou la démocratie participative où sont privilégiées les analyses institutionnelles, les logiques d'acteurs et l'étude des leaders.&#13;
&#13;
Sommaire :&#13;
&#13;
Marc Breviglieri et Stéphanie Gaudet&#13;
Présentation : Les arrières-scènes participatives et le lien ordinaire au politique &#13;
 	&#13;
Partie 1 — Les nouveaux canaux d’expression publique de l’arrière-scène participative  &#13;
&#13;
Caroline Caron&#13;
Les jeunes et l’expérience participative en ligne&#13;
&#13;
Rachel Brahy&#13;
L’engagement en présence : l’atelier de théâtre-action comme support à une participation sociale et politique ?&#13;
&#13;
Élisabeth Greissler&#13;
L’engagement des jeunes en situation de marginalité : une part d’ombre ?&#13;
	&#13;
Partie 2 — L’émergence d’un sens critique et politique devant l’intolérable  &#13;
&#13;
David Gouard&#13;
Sociabilités générationnelles et légitimité politique alternative dans l’ancienne banlieue rouge&#13;
&#13;
Mélanie Duclos&#13;
De la lutte pour vivre au combat politique : sur les traces des origines de la lutte des biffins&#13;
&#13;
Sylvaine Bulle&#13;
Faire de sa vie une enquête : le cas d’un mouvement de contestation populaire en Israël comme critique ordinaire et critique radicale&#13;
 	&#13;
Partie 3 — Les figures de la solidarité quotidienne pour prendre en charge l’intolérable et la différence  &#13;
&#13;
Elsa Zotian&#13;
La participation sociale et politique des enfants : une ethnographie de pratiques ordinaires qui embarrassent les adultes&#13;
&#13;
Fabien Hein&#13;
Bien plus que de la musique ! Le punk rock comme force de participation sociale et politique&#13;
&#13;
Nicolás Angelcos et Marie-Christine Doran&#13;
L’« expérience participative » des pobladores au Chili : entre résistance aux modes de gestion de la pauvreté et nouvelles formes de politisation&#13;
&#13;
Elisabetta Bucolo&#13;
L’arrière-scène participative dans les quartiers populaires de la ville de Palerme : analyse d’une réalité complexe&#13;
 	&#13;
Partie 4 — Les ambivalences participatives  &#13;
&#13;
Mathias Kuepie et Arouna Sougane&#13;
Participation citoyenne au Mali : entre mobilisation associative et engagement politique&#13;
&#13;
Charles Gaucher, Andrée Sévigny, Line Beauregard et Andréanne Guindon&#13;
Entre proximité et distance : le bénévolat dans un milieu de réadaptation&#13;
&#13;
Isabelle Marchand et Oscar E. Firbank&#13;
Le vieillir actif des femmes aînées : conceptualiser la citoyenneté au quotidien</text>
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                <text>All too often, urban studies scholars have approached transnationalism as a zero-sum game in which localities, regionalities, and nationalities are suppressed in favor of a globalized set of identities. At least in the German case, however, globalization has if anything reinvigorated localism, with local and regional identities exhibiting far more continuity than the multiply disrupted national space. As this marvelously varied collection demonstrates, the urban environment has become a site of "translocal" re-territorialization in which actors do not entrench themselves in opposition to globalization, but practice a dialectical adaptation. Bringing together scholars from anthropology, architecture, cultural studies, history, and urban planning, this volume offers empirically and theoretically rich essays to help deflate myths about the presumed dissolution of the urban environment's multiple particularities. Together they conceptually reconfigure the German city to reveal a transnational set of processes intermingled within the local, regional, and national spheres.&#13;
&#13;
Jeffry M. Diefendorf is the Pamela Shulman Professor of European and Holocaust Studies and Professor of History at the University of New Hampshire, USA. He is the author of In the Wake of War: The Reconstruction of German Cities after World War II and coeditor of Rebuilding Urban Japan after 1945.&#13;
&#13;
Janet Ward is Professor of History at the University of Oklahoma, USA. Her recent books include Post-Wall Berlin: Borders, Space and Identity and the coedited Walls, Borders, Boundaries: Spatial and Cultural Practices in Europe. </text>
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                <text>Une livraison de la Urban History Review / Revue d'histoire urbaine (Volume 42, N° 1, automne 2013).&#13;
&#13;
Sommaire :&#13;
&#13;
David G. Burley&#13;
Rooster Town: Winnipeg’s Lost Métis Suburb, 1900–1960&#13;
&#13;
Greg Marquis&#13;
Constructing an Urban Drug Ecology in 1970s Canada&#13;
&#13;
Ann Marie F. Murnaghan&#13;
The City, the Country, and Toronto’s Bloor Viaduct, 1897–1919</text>
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                <text>Turkish Berlin reveals how integration has been experienced by second-generation Turkish immigrant women in two neighborhoods in Berlin, Germany. Informed by first-person interviews with public officials and immigrants, Annika Marlen Hinze makes clear that local integration policies—often created by officials who have little or no contact with immigrants—have significant effects on the assimilation of outsiders into a community. &#13;
&#13;
Annika Marlen Hinze is assistant professor of political science at Fordham University.</text>
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&#13;
Focusing on New York's infamous Bowery, Homeless analyzes the efforts of politicians, charity administrators, social workers, urban planners, and social scientists as they grappled with the problem of homelessness. The development of the Bowery from a respectable entertainment district to the nation's most infamous skid row offers a lens through which to understand national trends of homelessness and the complex relationship between poverty and place. Maintained by cities across the country as a type of informal urban welfare, skid rows anchored the homeless to a specific neighborhood, offering inhabitants places to eat, drink, sleep, and find work while keeping them comfortably removed from the urban middle classes. This separation of the homeless from the core of city life fostered simplistic and often inaccurate understandings of their plight. Most efforts to assist them centered on reforming their behavior rather than addressing structural economic concerns.&#13;
&#13;
By midcentury, as city centers became more valuable, urban renewal projects and waves of gentrification destroyed skid rows and with them the public housing and social services they offered. With nowhere to go, the poor scattered across the urban landscape into public spaces, only to confront laws that effectively criminalized behavior associated with abject poverty. Richly detailed, Homeless lends insight into the meaning of homelessness and poverty in twentieth-century America and offers us a new perspective on the modern welfare system.&#13;
&#13;
Ella Howard teaches urban history and material culture at Armstrong Atlantic State University.</text>
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                <text>L’urbanisme en partage se dévoile dans le contenu des formations universitaires, qui demande une clarification à l’aune d’une juste connaissance des pratiques, des compétences recherchées et des dispositifs, méthodes, outils de fabrication émergents. L’observation des territoires et de leurs mutations renseigne également sur les orientations pédagogiques possibles. La compréhension des formes de représentation et d’expression de la profession interroge également : en quels lieux se font les mises au point ? Comment s’organisent les transferts de connaissance, selon quelles modalités ? Quelle est la nature des résistances éventuelles ? Qu’est-ce qui permettrait à l’urbanisme, à ses animateurs, de gagner en reconnaissance, et qui saurait atténuer le sentiment d’une réalité régie par un urbanisme multi accaparé et finalement dispersé ? Les auteurs — praticiens, enseignants, chercheurs — fournissent des éclairages. Certains tentent de décrypter les changements à l’œuvre dans la pratique cependant que d’autres livrent leurs analyses sur la profession, ses métiers. Tous parlent des perspectives qui se dressent et réclament une adaptation des modes de faire ensemble la ville de demain. </text>
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                <text>Une livraison de la revue Articulo (Special issue 5, 2014).&#13;
&#13;
Extrait de l'introduction :&#13;
 &#13;
La fabrique des patrimoines urbains est un sujet qui a déjà fait couler beaucoup d’encre, et le lecteur peut se demander ce qu’il trouvera ici de réflexions nouvelles. La réponse réside probablement dans le parti pris du présent numéro d’ Articulo – Journal of Urban Research d’approcher ce thème sous l’angle inédit des dominations. Cette approche par le rapport de force et les relations de pouvoir est décisive : elle éclaire d’un jour nouveau les évocations du passé, banales et intrigantes, ostensibles ou effacées, mais qui ne disent parfois rien, ou si peu, des processus de construction du patrimoine. Or, elles ne sont pas l’effet du seul temps qui passe. Au contraire, la mémoire collective, et la mise en patrimoine qui en est une expression, procède par reconstructions constantes au cours desquelles des groupes s’affrontent, s’évitent, s’ignorent, s’inventent, négocient et réécrivent au présent le récit du passé. Parce qu’elle participe de la transmission et de la cohésion du groupe, ou au contraire de leur délitement, la patrimonialisation donne à lire les dominations sociales, culturelles, mémorielles qui participent de la fabrique des territoires urbains contemporains.&#13;
&#13;
Sommaire :&#13;
&#13;
- Grégory Busquet, Claire Lévy-Vroelant et Caroline Rozenholc, Introduction&#13;
&#13;
- Jacques Galhardo, Le mythe du ghetto de la Mouraria à Lisbonne: la mise en récit d'un territoire plastique&#13;
&#13;
- Jerry Michel, Les enjeux de la patrimonialisation du parc historique de la canne-à-sucre en Haïti&#13;
&#13;
- Vincent Veschambre, Production et effacement des lieux de mémoires dans une commune-centre anciennement industrielle : le cas de Villeurbanne (France)&#13;
&#13;
- Amélie Nicolas and Thomas Zanetti, Usages de la mémoire dans les projets de renouvellement urbain. Le cas des espaces hérités de l’industrie française&#13;
&#13;
- Barbara Morovich, Entre stigmates et mémoires : dynamiques paradoxales de la rénovation urbaine&#13;
&#13;
- Marta Pappalardo, Le centre historique de Naples : patrimonialisation contre pratiques populaires ?</text>
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                <text>Une livraison de la revue Perspectives chinoises (2014/2).&#13;
&#13;
La modernisation des villes chinoises a engendré des configurations spatiales inédites : des quartiers d’affaires étincelants et tournés vers le monde, une architecture emblématique, des forêts de gratte-ciels, des zones de développement, des centres commerciaux, des aires résidentielles périurbaines, des villes universitaires et de nouvelles communautés culturelles. De nombreuses municipalités ont mis en oeuvre toute une gamme de stratégies entrepreneuriales visant à décrocher les premières places dans l’intense concurrence que se livrent les métropoles en Chine. Ces villes se présentent comme des centres économiques et métropolitains mais aussi comme des « villes-monde » ; elles redécouvrent depuis peu l’intérêt de leur héritage culturel local dans le cadre du déploiement de ces stratégies. Différentes représentations de la « ville-monde » ont été promues lors d’événements majeurs comme les Jeux olympiques de Pékin de 2008, l’Exposition universelle de Shanghai, ou encore les Jeux asiatiques de Canton en 2010. D’après Ananya Roy, de telles stratégies de « mondialisation » des villes des pays émergents, ou plus généralement des mégalopoles du XXIe siècle, imposent un dépassement de la conception traditionnelle de l’urbanisme du tiers-monde, considérant la mégalopole et ses bidonvilles comme l’unique possibilité de création des avenirs urbains…&#13;
&#13;
Sommaire :&#13;
&#13;
- Bettina Gransow, Éditorial&#13;
&#13;
- Aurore Merle, Propriétaires de Pékin, unissez-vous ! La construction d’une mobilisation collective&#13;
&#13;
- Bettina Gransow, Se réapproprier le quartier. Redéveloppement urbain, activisme citoyen et conflits de reconnaissance à Canton&#13;
    &#13;
- Edmund W. Cheng, Gérer la contestation des ouvriers migrants. Appropriation de la terre, agences intermédiaires et régulation de l’espace à Shenzhen&#13;
&#13;
- Ryanne Flock, Mendicité et lutte pour l’espace public à Canton&#13;
&#13;
- Amy Zhang, Résistance rationnelle : mobilisation des propriétaires contre l’incinération des déchets à Canton&#13;
&#13;
- Iam-chong Ip, Urbanisation, gouvernements locaux et activisme communautaire dans le delta de la rivière des Perles. Le cas d’un conflit foncier à Dongguan.</text>
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                <text>Tous les quartiers populaires des banlieues du monde connaissent des processus de discrimination cumulés (surpopulation, chômage, manque d'équipements publics : école, logement, transport) sans compter dans la plupart des cas les discriminations raciales. Ce sort commun, fruit amer d'une période néo-libérale mondiale ininterrompue de plus de 30 ans a de quoi inquiéter. L'insurrection urbaine de toutes les villes du Brésil en juin 2013 qui faisait suite à une simple augmentation du tarif des transports n'était ni prévisible ni programmée par quiconque. De nombreux exemples peuvent être recensés dans le monde. Même si chaque ville a une histoire particulière qui l'incite à chercher des solutions propres, les réponses que chacune trouve à ses problèmes ne portent pas que les traces de cette singularité. Car chaque parcours anthropologique débouche sur un résultat, une solution qui prend un sens politique. Plus encore, on peut faire l'hypothèse qu'au-delà de tous les impacts, extrêmement variables, des « politiques de la ville », subsiste, surgit et se développe une économie morale des quartiers populaires qui s'affiche comme ressource, valeur ou civilisation, dans mais aussi hors la ville mondialisée.&#13;
&#13;
Robert Cabanes, anthropologue émérite à l'Institut de Recherche sur le Développement (IRD) fréquente le Brésil depuis 1984. Il a publié Une ville par tous, nouveaux savoirs et nouveaux métiers urbains, l'expérience de Fortaleza au Brésil, Éd. Charles Léopold Mayer, 2000 ; Travail, famille, mondialisation, récits de la vie ouvrière à Sâo Paulo, Karthala, 2002 ; Sâo Paulo, la ville d'en-bas (en collaboration avec I Georges), L'Harmattan, 2009.</text>
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                <text>Aborder la ville à partir des stratégies et des enjeux patrimoniaux qui prennent une telle importance aujourd'hui un peu partout dans le monde permet plus largement de mettre en évidence les différentes logiques des politiques, des architectes, des urbanistes et des habitants, leurs confrontations, leurs articulations à l'œuvre dans la configuration des espaces d'aujourd'hui. Les différentes situations urbaines, décrites et présentées ici, mettant en scène, en image et en récit du patrimoine dit matériel comme immatériel, font apparaître les conditions qui permettent ou pas, selon les acteurs, des formes d'identification à des espaces anciens ou récents (quelquefois même dès leur conception), et les modalités par lesquelles les significations données au passé (sans cesse renouvelées) peuvent susciter adhésions ou conflits. Cette dimension performative du patrimoine peut faire advenir, dans certains cas, de nouvelles formes de localisme (quelque fois à une échelle micro mais toujours en relation avec des contextes beaucoup plus larges), comme de nouveaux regroupements de citadins.&#13;
&#13;
Trois parties vont interroger cette mise en jeu du patrimoine à travers le déroulement de différentes logiques. La première partie traite de l'ordonnancement social et symbolique des centres villes à travers des mises en forme du passé. Des études de cas menées à Berlin, Beyrouth, Casablanca, Paris, s'intéressent aux modes de sélection et de transmission d'une mémoire, à partir du legs architectural, concernant aussi bien le passé de la ville que celui du pays. Une seconde partie traite de la fabrique de nouvelles images de ville à partir de mises en scènes architecturales, culturelles et artistiques. Une troisième partie traite des modes de définition de secteurs de ville à travers des mises en récits patrimoniales faisant converger différentes séquences urbaines. Ces formes de reterritorialisation essayent de rétablir, dans un monde globalisé, des repères temporels et spatiaux et ainsi de (re)qualifier leur environnement.&#13;
&#13;
Caroline de Saint Pierre est anthropologue, maître-assistant ENSA - Paris-Malaquais, chercheure Iris - Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (EHESS CNRS UP13 Inserm).&#13;
&#13;
Sommaire :&#13;
&#13;
Caroline DE SAINT PIERRE, La mise enjeu du patrimoine en ville. Démarches et perspectives&#13;
&#13;
Première partie : Mises en forme symboliques du passé dans les centres-villes&#13;
&#13;
- Marie HOCQUET, La reconfiguration de l'espace urbain berlinois après la chute du Mur. Entre projection dépassés désirés et construction de l'opprobre&#13;
&#13;
- Sophie BRONES, Le présent du patrimoine. Le décentrement des ayants droit dans la reconstruction de Beyrouth&#13;
&#13;
- Pascal GARRET, La défense du patrimoine architectural et urbain de Casablanca. Une tentative de « marocanisation » d'une ville trop moderne ?&#13;
&#13;
- Sophie CHEVALIER, Emmanuelle LALLEMENT, La « parisianité» comme patrimoine partagé. La ville, ses résidents secondaires et son mythe&#13;
&#13;
Deuxième partie : Mises en scène architecturales, artistiques et culturelles&#13;
&#13;
- Anne BOSSÉ, Amélie NICOLAS, Tourisme culturel et patrimoine urbain. Opportunisme ou relativisme patrimonial à Nantes ?&#13;
&#13;
- Sabrina BRESSON, Habiter la Maison Radieuse. Les effets de la patrimonialisation sur la réception sociale de l'architecture&#13;
&#13;
- Clarisse LAURAS, Firminy-Vert. Invention et inversion patrimoniale&#13;
&#13;
- Sophie GRAVEREAU, Les maisons Folie dans la métropole lilloise. Comment réinventer le patrimoine industriel local et renouveler l'image artistique et culturelle de la ville ?&#13;
&#13;
- Monica LACARRIEU, Ana GRETEL THOMASZ, Silvia BENZA, Soledad LABORDE, Daniela DlAZ MARCHI, Quand l'essentiel est visible pour les yeux. Multiculturalisme et patrimoine dans la ville de Buenos Aires&#13;
&#13;
- Sophie CORBILLÉ, Les marques territoriales : opérateurs de patrimoine en contexte globalisé. Le cas d'Abou Dhabi&#13;
&#13;
Troisième partie : Mises en récit de séquences urbaines&#13;
&#13;
- Maria Florencia GlROLA, Maria Paula YACOVINO, Mercedes GONZALEZ BRACCO, Patrimoine à la carte. Une exploration ethnographique dans trois quartiers de Buenos Aires&#13;
&#13;
- Sarah CARTON DE GRAMMONT, Fleurs de Sokol, « de vrais joyaux parmi de faux diamants » ou Une conversation&#13;
&#13;
- Caroline DE SAINT PIERRE, A la recherche d'une image singulière. Le déroulement de logiques patrimoniales dans des secteurs de Buenos Aires et de la banlieue parisienne</text>
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                <text>Une livraison de la revue European Journal of Homelessness (Volume 8, Issue 1 - 2014).&#13;
&#13;
Extrait de l'éditorial :&#13;
&#13;
At the eighth annual European Research Conference on Homelessness, held in the Alice Salomon Hochschule in Berlin on 20th September 2013, a range of stimulating papers were presented on different aspects of how to move from shelter led to housing led services, and the nature of the supports required to sustain secure occupancy of dwellings for formerly homeless people. The European Journal of Homelessness is delighted to publish a select number of the papers presented at the conference and to further inform the debate on Housing Led / Housing First policies and practices in Europe. &#13;
&#13;
Sommaire :&#13;
&#13;
- Volker Busch-Geertsema, Housing First Europe – Results of a European Social Experimentation Project&#13;
&#13;
- José Ornelas, Paulo Martins, Maria Teresa Zilhão and Teresa Duarte, Housing First : An Ecological Approach to Promoting Community Integration&#13;
&#13;
Anna Balogi and Boróka Fehér, The Possibilities and Limitations of Housing-led Projects : A Hungarian Example&#13;
&#13;
- Lara Granelli, Giacomo Invernizzi and Lara Marchesi, The Rolling Stones Project : A Housing Led Experiment in Italy&#13;
&#13;
- Eliška Lindovská, Homelessness Coping Strategies from Housing Ready and Housing First Perspectives</text>
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                <text>Réunis au sein du comité de recherche « Sociologie urbaine : villes, sociétés et action publique » de l’Association internationale des sociologues de langue française, douze jeunes chercheurs apportent un regard neuf sur des questions fortes de la sociologie urbaine, notamment la ségrégation, la production et l’expérience de la ville. &#13;
&#13;
Pour les aborder, ils mobilisent d’autres disciplines ou d’autres champs de la sociologie – la famille, l’action publique, le travail –, et renouvellent les méthodes et les terrains. Il en ressort un tableau complexe, où le nouveau centre d’affaires d’Istanbul côtoie le périurbain, l’espace public ou les quartiers gentrifiés de Paris, Montréal ou Milan, au même titre que les copropriétés fermées, légales ou non, d’Amérique latine. L’espace-temps des travailleurs saisonniers rencontre celui du retour en vacances au « bled » ou celui, quotidien, des jeunes habitants de « zones urbaines sensibles » franciliennes.&#13;
Mais toutes ces recherches convergent sur un point : elles marquent le retour de l’espace dans la sociologie urbaine. &#13;
&#13;
Jean-Yves Authier est sociologue, professeur à l’Université Lumière Lyon 2, directeur adjoint du Centre Max Weber (UMR 5283, CNRS) et coresponsable de l’équipe de recherche MEPS (Modes, espaces et processus de socialisation). Ses travaux se situent au carrefour de la sociologie urbaine et de la sociologie de la socialisation. &#13;
&#13;
Alain Bourdin, sociologue et urbaniste, est professeur à l’Institut français d’urbanisme (Université de Paris-Est) et codirecteur du Lab’Urba. Il coordonne la Plateforme d’observation des projets et stratégies urbaines. &#13;
&#13;
Marie-Pierre Lefeuvre est professeure de sociologie à l’Université de Tours et membre de l’équipe Construction politique et sociale des territoires, au sein du laboratoire Cités, territoires, environnement et sociétés (Citeres, UMR 7324). Ses travaux portent sur l’habitat et la propriété immobilière, ainsi que sur l’action publique urbaine.</text>
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                <text>La question de départ est simple : est-il possible de créer deux capitales dans une même ville, alors que celle-ci est relativement petite (moins d'un million d'habitants), et comment les deux nations peuvent-ils se partager cet espace, qui est moins étendu que Paris intra-muros ? Pour comprendre les stratégies qu'Israéliens et Palestiniens déploient pour occuper la terre à Jérusalem, l'ouvrage s'intéresse à son urbanisme. Il en ressort que les projets urbains ne sont pas tous commandés par la compétition entre les deux peuples pour la souveraineté territoriale, mais qu'ils découlent aussi d'autres motifs et d'autres influences, notamment internationales.</text>
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                <text>Ce livre explore l’inventivité à l’œuvre dans la légendaire ville de New York sous la mandature de Michael Bloomberg, maire de la ville de 2002 à 2013. Poursuivant la dynamique impulsée par ses prédécesseurs, Bloomberg a donné un nouvel élan à l’évolution du Grand New York par une réinvention de la planification – PlaNYC – et par le renouveau des règles, incitant tous les investisseurs à réaliser les enjeux de qualité urbaine souhaitée par la Ville.&#13;
&#13;
Des espaces publics qui privilégient le piéton (walkable city), créant des « salons » urbains, la transformation du viaduc de la High Line — devenu haut lieu de fréquentation new-yorkaise et internationale —, la régénération architecturale avec des signatures de renom, la reconquête des rez-de-chaussée pour en faire des lieux vivants, la création de parcs le long des rives… autant d’actions qui s’accompagnent d’incitations à la construction de logements sociaux, du renouveau partiel des transports urbains, etc.&#13;
&#13;
Le risque d’accentuation des différences sociales n’est pas écarté et la question des transports métropolitains reste problématique. Et si, comme partout ailleurs, la critique est de mise, les méthodes n’en restent pas moins innovantes et fécondes. Elles peuvent inspirer d’autres métropoles, dont la métropole parisienne, mais aussi des agglomérations de taille plus modeste, car l’invention des outils et les modalités du partenariat public-privé, ainsi que la gestion conjointe des temps longs et courts, ne manqueront pas de surprendre et d’intéresser les acteurs de l’urbanisme.&#13;
&#13;
Jean-Louis Cohen est architecte et historien. Titulaire de la chaire Sheldon H. Solow à l’Institute of Fine Arts de New York University, il a conçu de nombreuses expositions au Centre Pompidou, au Pavillon de l’Arsenal, au Centre canadien d’architecture, à l’Institut français d’architecture et au Museum of Modern Art et publié une trentaine d’ouvrages sur l’histoire de l’architecture et de l’urbanisme en Europe et aux États-Unis.&#13;
&#13;
Ariella Masboungi est inspectrice générale de l’administration du Développement durable, en charge de la mission « Projet urbain » auprès du directeur général de l’Aménagement, des Transports et du Logement ; elle conçoit et dirige les ateliers « Projet urbain », ainsi que le Grand Prix de l’urbanisme tous deux donnant lieu à des collections de livres du même nom.</text>
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                <text>Qu’est-ce qu’un grand projet urbain ? Quelles sont ses conditions d’implantation et ses répercussions sur la ville ? Comment en mesurer les retombées économiques, ou comprendre les relations complexes qui s’établissent entre les entrepreneurs immobiliers et les collectivités qui les accueillent ?&#13;
&#13;
Avec plusieurs exemples de grands projets immobiliers et patrimoniaux à Montréal et dans le monde – et à travers un large spectre disciplinaire incluant l’architecture et l’urbanisme, bien sûr, mais aussi la géographie, l’histoire, la politique et l’économie –, cet ouvrage aborde trois grands thèmes : les acteurs, leur discours et leurs  représentations ; le design et l’attractivité ; le développement urbain.&#13;
&#13;
Michel Hubert est professeur de sociologie à l’Université Saint-Louis à Bruxelles où il codirige le Centre d’études sociologiques et préside l’Institut de recherches interdisciplinaires sur Bruxelles.&#13;
&#13;
Paul Lewis est professeur à l’Institut d’urbanisme de l’Université de Montréal. Il est actuellement vice-doyen à la recherche et secrétaire de la Faculté de l’aménagement.&#13;
&#13;
Michel Max Raynaud est professeur en montage et gestion de projets à l’Institut d’urbanisme de l’Université de Montréal. Il est directeur de l’Observatoire Ivanhoé Cambridge en développement urbain et immobilier et chercheur au Groupe de recherche IF.&#13;
&#13;
Avec les textes de Gérard Beaudet, Mario Bédard, Sandra Breux, Julie Cailliez, Vincent Calay, Thuy Cory, Florence Delmotte, François Des Rosiers, Karl Dorais Kinkaid, Nicolas Douay, Mario Dufour, Martine Freedman, Michel Gariépy, Solène Gaudin, Daniel Gill, Nathalie Hamel, Charles-Edouard Houllier-Guibert, Michel Hubert, Paul Lewis, Alexandre Maltais, Michel Max Raynaud, Werquin Thomas, Mathieu Van Criekingen.</text>
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                <text>Jakarta, a city rife with disparities like many cities in the Global South, is undergoing rapid change. Alongside its megastructures, high-rise residential buildings, and franchised convenience stores, Jakarta’s massive slums and off-hour street markets foster an unsettled urban population surviving in difficult conditions. But where does the vast middle of urban life fit into this dichotomy? In Jakarta, Drawing the City Near, AbdouMaliq Simone examines how people who comprise the largest part of the population, such as the craftsmen, shopkeepers, and public servants, navigate and affect positive developments.&#13;
&#13;
In a city where people of diverse occupations operate in close proximity to each other, appearance can be very deceptive. Familiar with this place that on the surface seems remarkably dysfunctional, Simone guides readers through urban spaces and encounters, detailing households, institutions, markets, mosques, and schools. Over five years he engaged with residents from three different districts of the city, and now he parses out the practices, politics, and economies that form present-day Jakarta while revealing how those who face uncertainty manage to improve their lives.&#13;
&#13;
Simone illustrates how the majority of Jakarta’s population, caught between intense wealth and utter poverty, handles confluence and contradictions in their everyday lives. By exploring how inhabitants from different backgrounds regard each other, how they work together or keep their distance in order to make the city in which they reside endure, Jakarta, Drawing the City Near offers a powerful new way of thinking about urban life.&#13;
&#13;
AbdouMaliq Simone is research professor at the University of South Australia. He is the coeditor and author of several books, including Urban Africa: Changing Contours of Survival in the City and City Life from Jakarta to Dakar: Movements of the Crossroads.</text>
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                <text>Extrait de la préface :&#13;
&#13;
Les favelas dont tout le monde se fait une idée, synonyme de pauvreté, de mal logement et de misère généralisée, ont dans cet ouvrage une traduction réelle, concrète et positive, représentée par la Communauté du Parque Royal. &#13;
&#13;
Par le biais de cet ouvrage, le lecteur se familiarise avec les habitants de cette favela, avec leur mode de vie, leur histoire, leur rêve, leur peine et leur joie et surtout avec leur mode d'action, social et politique, sur le plan de l'éducation, de la santé et de l'habitat.&#13;
&#13;
[...] Il faut souligner que Lücia Ozörio est en contact permanent avec la communauté du Parque Royal depuis plus de dix ans. Elle réussit ainsi à réaliser un des objectifs de l'analyse institutionnelle qui tend, entre autres, à ce que l'analyse soit faite et généralisée par les acteurs sociaux, en l'occurrence par les habitants des favelas.&#13;
&#13;
D'autres approches sont à l'œuvre dans ce livre telles que l'interculturel, les récits de vie, la narration, l'autogestion et la réflexion qui rejoignent dialectiquement l'action des habitants des favelas. Les étudiants, les chercheurs, les intellectuels, les curieux et les professionnels de santé, de l'urbanisme... trouveront là des outils pour approfondir la connaissance des périphéries.&#13;
&#13;
L'un des souhaits des habitants du Parque Royal est que leur vie et leur histoire soient connues partout. Cet ouvrage est un support permettant de transmettre ce message d'espoir et de le faire connaître aux autres mondes des favelas ou à leurs équivalents dans des pays autres que le Brésil.&#13;
&#13;
Lûcia Ozôrio, docteure en sciences de l'Education,professeure,psychanalyste, socianalyste, chercheuse associée aux laboratoires EXPERICE (Universités Paris 8 et Paris 13) et LIPIS (Université PUC), Rio de Janeiro, Brésil. Membre du Groupe de Travail de psychologie communautaire d'ANPEPP (Association Nationale de Recherche, master, doctorat et post-doctorat en psychologie comunautaire).</text>
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                <text>Corps et territoire partagent une condition singulière et commune ; celle d'un devenir suspendu entre la persistance du passé et les sollicitations d'un présent-futur radicalement envahi par les nouvelles technologies. L'enchevêtrement de relations, d'affects, d'échanges sociaux et économiques qui concernent autant les corps que le territoire se déploie sur un plan articulé que l'on doit définir en tant qu'environnement. Il faut toutefois s'arrêter un instant sur le concept d'environnement en raison des nombreuses définitions qu'il a reçues pour confronter celles-ci avec l'acception que nous proposons ici. Traditionnellement, le concept d'environnement a été marqué par l'emploi qu'en ont fait d'abord la géographie et par la suite les diverses sciences sociales. L'environnement est cependant une dimension, un horizon, un plan bien plus ample qui, loin d'être homogène, prévoit une infinité d'espaces et de modalités qui forgent inlassablement l'existence. L'environnement a à faire avec la vie, avec les corps qui le constituent, avec les transformations qui le traversent.&#13;
&#13;
Tiziana Villani est philosophe et essayiste. Elle enseigne la “Phénomenologie de l’art contemporaine” au NABA (Nouvelle Académie des Beaux Arts) de Milan. Elle dirige les revues millepiani et millepiani/urban.</text>
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                <text>Le phénomène urbain a entamé une profonde mutation sous l’effet des potentiels de vitesse rendus possibles par les systèmes de transport et de communication à distance, et dont l’impact sur la société et ses territoires est considérable. Ces technologies ont été plébiscitées par la population, qui les utilise aujourd’hui de façon intensive. &#13;
&#13;
Cet ouvrage se propose d’explorer ce qui fait la persistance de la ville contemporaine à partir de la mobilité. Les acteurs individuels et collectifs sont doués de mobilité, ils déploient des compétences assez pointues et disposent d’aptitudes imaginatives pour s’approprier des systèmes techniques qu'ils mettent au profit de projets personnels ou collectifs, voire d’entreprise. &#13;
&#13;
L'ouvrage est volontairement fidèle à une posture dialectique entre développement théorique et mise en tension avec des données de recherches empiriques. Il contribue ainsi à alimenter les débats qui traversent actuellement la recherche sur les mobility studies, la gouvernance urbaine, l’exclusion sociale, le droit à la ville, la gentrification et l’étalement urbain. Retour sur la ville se termine par la proposition de dix thèses sur la ville et l’urbain.&#13;
&#13;
Vincent Kaufmann est professeur de sociologie urbaine et d’analyse des mobilités à l’Ecole polytechnique fédérale de Lausanne (EPFL), où il dirige le laboratoire de sociologie urbaine (LaSUR).</text>
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                <text>Pierre Lefèvre retrace ici l'histoire de l'habitat participatif depuis ses prémisses en 1973 jusqu'à la loi Alur de 2014. Cet ancien architecte et enseignant chercheur à l'ENSA de Paris La Villette a été en effet un acteur majeur de ce type mal connu d'habitat : il a assisté à la naissance du mouvement de l'habitat groupé autogéré puis a participé à de nombreux projets participatifs dans des domaines aussi divers que le logement social ou l'habitat du grand âge. Dernièrement, Pierre Lefèvre a participé au Grand Portail à Nanterre. Le livre s'achève sur l'énoncé de la problématique qui caractérise la face cachée de la loi ALUR, celle qui concerne l'habitat participatif et dont aucun média ne parle.</text>
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