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19 juin 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;ration serait-elle le territoire optimal de la gouver&amp;shy;nance locale&amp;#8200;? Chacune &amp;agrave; leur mani&amp;egrave;re, les fusions municipales qu&amp;eacute;b&amp;eacute;coises et les instances de coop&amp;eacute;ration intercommunale fran&amp;ccedil;aises cherchent &amp;agrave; r&amp;eacute;concilier les territoires &amp;quot;des probl&amp;egrave;mes&amp;quot; avec les territoires &amp;quot;des solutions&amp;quot; &amp;agrave; travers un nouvel &amp;eacute;chelon&amp;#8200;: &amp;shy;l&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;ration.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre, qui s&amp;rsquo;appuie sur une analyse exhaustive des m&amp;eacute;canismes organisationnels, territoriaux et politiques ayant conduit &amp;agrave; la cr&amp;eacute;ation de Ville Saguenay (Qu&amp;eacute;bec) et Rennes M&amp;eacute;tropole &amp;shy;(France) pr&amp;eacute;sente les changements qui accompagnent le glissement de l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelon municipal traditionnel vers un &amp;eacute;chelon agglom&amp;eacute;r&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Organis&amp;eacute; en deux parties, cet ouvrage pr&amp;eacute;sente en d&amp;eacute;tail une mise en contexte et une explicitation de la cr&amp;eacute;ation de ces nouvelles insti&amp;shy;tutions politiques, tout en proposant une r&amp;eacute;flexion originale sur les formes et les enjeux de ce nouveau territoire de la gouvernance &amp;shy;locale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ecole d'&amp;eacute;tudes politiques de l'Universit&amp;eacute; d'Ottawa&lt;/a&gt;. Elle a re&amp;ccedil;u, en 2005, le prix de la fondation Jean-Charles Bonenfant et le prix Minist&amp;egrave;re des Relations internationales du Qu&amp;eacute;bec / Minist&amp;egrave;re des Affaires &amp;eacute;trang&amp;egrave;res de France pour sa th&amp;egrave;se de doctorat intitul&amp;eacute;e &amp;quot; La construction politique des agglom&amp;eacute;rations &amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dans ce livre, d&amp;rsquo;une fa&amp;ccedil;on chronologique, d&amp;eacute;filent sous nos yeux, ann&amp;eacute;e par ann&amp;eacute;e, les quatre si&amp;egrave;cles de l&amp;rsquo;histoire de Qu&amp;eacute;bec. Une ville se construit pierre par pierre. Son histoire s&amp;rsquo;&amp;eacute;crit au jour le jour. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;histoire d&amp;rsquo;une ville est faite de grands &amp;eacute;v&amp;eacute;nements. On les retrouve certes dans le pr&amp;eacute;sent ouvrage. Elle est aussi faite de &amp;laquo; petits faits &amp;raquo; et l&amp;rsquo;ouvrage leur fait une large place. Ces derniers sont souvent r&amp;eacute;v&amp;eacute;lateurs de quotidiennet&amp;eacute;s, de comportements et de mentalit&amp;eacute;s.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puis&amp;eacute;s dans des documents d&amp;rsquo;archives, des livres anciens et de vieux journaux, beaucoup d&amp;rsquo;&amp;eacute;l&amp;eacute;ments de ce livre sont de nos jours oubli&amp;eacute;s ou peu connus. Ce livre se veut un aide-m&amp;eacute;moire. Il se veut aussi, &amp;agrave; l&amp;rsquo;occasion du 400e anniversaire de Qu&amp;eacute;bec, un hommage aux g&amp;eacute;n&amp;eacute;rations qui ont b&amp;acirc;ti cette ville avec leurs outils, leurs talents et leurs r&amp;ecirc;ves.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;historien &lt;b&gt;Jean-Marie Lebel,&lt;/b&gt; sp&amp;eacute;cialiste de l&amp;rsquo;histoire de Qu&amp;eacute;bec, enseigne &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; du troisi&amp;egrave;me &amp;acirc;ge de Qu&amp;eacute;bec (UTAQ) de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; Laval.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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26 juin 2008

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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Plus perm&amp;eacute;able aux attaques ennemies du fait de l'accroissement des r&amp;eacute;seaux de communication, la France met en place une strat&amp;eacute;gie d&amp;eacute;fensive dans laquelle la ville occupe une place n&amp;eacute;vralgique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les aspects militaires sont int&amp;eacute;gr&amp;eacute;s &amp;agrave; l'am&amp;eacute;nagement du territoire et aux transformations urbanistiques. C'est l'arm&amp;eacute;e qui garantit le maintient de l'ordre dans des villes secou&amp;eacute;es par les tensions politiques et sociales.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La pr&amp;eacute;sence militaire entra&amp;icirc;ne &amp;eacute;galement de nouveaux types de sociabilit&amp;eacute;, les officiers devenant plus nombreux au sein des &amp;eacute;lites urbaines, et les soldats plus proches des pr&amp;eacute;occupations populaires.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Viva Cit&amp;eacute; est un festival des arts de la rue qui anime Sotteville-l&amp;egrave;s-Rouen depuis bient&amp;ocirc;t vingt ans. Qui sont ses publics ? Qu'y font-ils ? Qu&amp;rsquo;y voient-ils ? Qu&amp;rsquo;y vivent-ils ? Si la rue est le lieu du bien commun, comment un festival comme Viva Cit&amp;eacute; y fabrique-t-il du lien pendant un temps de cr&amp;eacute;ation partag&amp;eacute;?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La parole &amp;eacute;tant donn&amp;eacute;e aux spectateurs de cette manifestation, il s&amp;rsquo;agit d&amp;rsquo;interroger cet &amp;eacute;v&amp;eacute;nement par les r&amp;eacute;cits qu&amp;rsquo;il engendre, dans sa capacit&amp;eacute; &amp;agrave; transformer (r&amp;eacute;ellement ou symboliquement) temps et espaces, &amp;agrave; modifier les modalit&amp;eacute;s de r&amp;eacute;ception des spectacles.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce festival, qui mobilise l&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;ration rouennaise, constitue aussi un vaste &amp;shy;&amp;laquo; th&amp;eacute;&amp;acirc;tre &amp;raquo; o&amp;ugrave; se mettent en sc&amp;egrave;ne des r&amp;ecirc;ves de soci&amp;eacute;t&amp;eacute;, o&amp;ugrave; la mixit&amp;eacute; sociale serait re-cr&amp;eacute;&amp;eacute;e, o&amp;ugrave; le monde com&amp;shy;mun serait plus juste et plus &amp;eacute;quitable.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Autant d&amp;rsquo;&amp;eacute;l&amp;eacute;ments r&amp;eacute;flexifs qui donnent &amp;agrave; lire cette manifestation comme un tout artistique, social et politique o&amp;ugrave; chacun t&amp;eacute;&amp;shy;moigne, &amp;agrave; sa fa&amp;ccedil;on, non seulement de ce qui fonde la vie collective mais aussi, &amp;agrave; travers la proximit&amp;eacute; de l&amp;rsquo;art, de l&amp;rsquo;invention de soi.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les propos recueillis proposent une d&amp;eacute;finition implicite du th&amp;eacute;&amp;acirc;tre de rue qui souligne la n&amp;eacute;cessit&amp;eacute; de l&amp;rsquo;effervescence dans la constitution du social et qu&amp;rsquo;incarne la f&amp;ecirc;te, expression de la vitalit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En Europe 75% de la population est urbaine. Comprendre la ville. Voir les villes. Aborder les diversit&amp;eacute;s d'une m&amp;ecirc;me r&amp;eacute;alit&amp;eacute;. Multiplier les regards. Ceux des jeunes de la Seine-Saint-Denis mais aussi ceux des urbanistes, des architectes, des artistes, des &amp;eacute;lus, des enseignants...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Demander &amp;agrave; un &amp;eacute;crivain de regarder aussi et d'&amp;eacute;crire sur la ville. Conserver ces regards, ces entretiens, ces &amp;eacute;crits, ces photos et rendre coh&amp;eacute;rent tous ces mat&amp;eacute;riaux pour donner une reflexion contemporaine et multiforme de la ville avec les jeunes de la Seine-Saint-Denis. Montrer tout ce qui participe de la ville, de ses formes, de ses couleurs, de ses d&amp;eacute;chirures, de ses bonheurs, de ses espoirs... c'est ce qui a donn&amp;eacute; naissance &amp;agrave; ce livre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Agrave; travers de la m&amp;eacute;tropole de Guadalajara (3,7 millions d'habitants), Adriana Fausto Brito analyse le poids des espaces vacants dans le d&amp;eacute;veloppement raisonn&amp;eacute; des villes mexicaines.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Repr&amp;eacute;sentant 17% de l'aire m&amp;eacute;tropolitaine de Guadalajara en l'an 2000 - l'&amp;eacute;quivalent de huit ann&amp;eacute;es d'offre fonci&amp;egrave;re pour la construction, la sous-utilisation de ces espaces est officiellement d&amp;eacute;nonc&amp;eacute;e comme un gaspillage dans les discours politiques, et per&amp;ccedil;ue comme n&amp;eacute;faste par les acteurs de la planification. Hors de tout contr&amp;ocirc;le institutionnel, ces terrains sont investis de mani&amp;egrave;re informelle soit par des habitants soit par des promoteurs.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Agrave; qui appartiennent r&amp;eacute;ellement ces espaces qui sont &amp;quot;&amp;agrave; tous et &amp;agrave; personne&amp;quot;? Quels sont les int&amp;eacute;r&amp;ecirc;ts des propri&amp;eacute;taires de ces espaces &amp;quot;creux&amp;quot; en termes d'attente, de construction, de reconstruction ? Quels sont les termes et les moyens de leurs n&amp;eacute;gociations avec les &amp;eacute;lus ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Adriana Fausto Brito livre ici l'une des rares &amp;eacute;tudes existant sur la question des espaces urbains vacants dont la gestion repr&amp;eacute;sente pourtant un d&amp;eacute;fi de gouvernabilit&amp;eacute; et d'&amp;eacute;quit&amp;eacute; sociale dans l'ensemble des villes d'Am&amp;eacute;rique latine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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10 juillet 2008

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Les Indes Savantes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le Br&amp;eacute;sil s&amp;rsquo;offre comme un terrain particuli&amp;egrave;rement fertile pour penser les dynamiques historiques de la ville et des identit&amp;eacute;s urbaines. Cet ouvrage propose de croiser regards disciplinaires et &amp;eacute;tudes de cas autour des ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes de naissances, de renaissances, mais aussi de d&amp;eacute;cadence des villes dans l&amp;rsquo;histoire du Br&amp;eacute;sil.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Commencements des villes capitales, des villes des marges et des fronti&amp;egrave;res, mais aussi &amp;eacute;mergence des r&amp;eacute;seaux urbains &amp;ndash; autant de naissances. Quant aux renaissances, qu&amp;rsquo;elles soient litt&amp;eacute;raires, patrimoniales, ou festives, elles se traduisent par de nouvelles appropriations de l&amp;rsquo;espace.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Une place particuli&amp;egrave;re a &amp;eacute;t&amp;eacute; faite &amp;agrave; la question de la d&amp;eacute;cadence des villes et au ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne des villes mortes, si pr&amp;eacute;sents dans l&amp;rsquo;imaginaire et l&amp;rsquo;historiographie br&amp;eacute;siliens.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
universit&amp;eacute; de La Rochelle&lt;/a&gt;. Ses travaux portent sur l'histoire des villes et des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s urbaines au Br&amp;eacute;sil et dans le Nouveau Monde.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Quel est le r&amp;ocirc;le de l&amp;rsquo;habitation dans la constitution d&amp;rsquo;un vivre ensemble entre les habitants d&amp;rsquo;un immeuble, d&amp;rsquo;un ensemble d&amp;rsquo;habitations ou m&amp;ecirc;me d&amp;rsquo;un quartier? Quelles sont les r&amp;eacute;percussions des conditions de logement sur l&amp;rsquo;organisation de la vie quotidienne des individus et des familles et sur leurs modes d&amp;rsquo;inscription dans la soci&amp;eacute;t&amp;eacute;?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En s&amp;rsquo;int&amp;eacute;ressant &amp;agrave; certaines populations socialement disqualifi&amp;eacute;s, soit les personnes ayant des probl&amp;egrave;mes de sant&amp;eacute; mentale et les r&amp;eacute;sidents en habitation &amp;agrave; loyer modique, les auteurs &amp;eacute;tudient le logement non seulement comme l&amp;rsquo;un des d&amp;eacute;terminants de la sant&amp;eacute; et du bien-&amp;ecirc;tre mais &amp;eacute;galement comme un lieu d&amp;rsquo;intervention majeur dans le domaine des services sociaux.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De la d&amp;eacute;sinstitutionnalisation &amp;agrave; l&amp;rsquo;int&amp;eacute;gration, des maisons de chambres aux HLM, ils d&amp;eacute;crivent et analysent des exp&amp;eacute;riences ayant pour objectif le d&amp;eacute;veloppement individuel et collectif des habitants et les comparent ensuite &amp;agrave; d&amp;rsquo;autres r&amp;eacute;alis&amp;eacute;es au Canada, aux Pays-Bas et en Italie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Universit&amp;eacute; de Sherbrooke&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Evelyne Baillergeau&lt;/b&gt;, sociologue et docteure de l'&lt;a target="_blank" href="http://www.upmf-grenoble.fr/55458523/0/fiche___pagelibre/"&gt;Universit&amp;eacute; de Grenoble II&lt;/a&gt;, est sp&amp;eacute;cialiste de l'analyse compar&amp;eacute;e des pratiques sociales li&amp;eacute;es &amp;agrave; la mise en &amp;oelig;uvre des politiques sociales en Europe (depuis 1994) et au Canada (depuis 2005).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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1er juillet 2008

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Mot Passant

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ouvert en 1967, le centre social Mermoz, implant&amp;eacute; au c&amp;oelig;ur de Mermoz sud (Lyon 8&amp;egrave;me), a tiss&amp;eacute; au fil des ann&amp;eacute;es des liens tr&amp;egrave;s forts avec les habitants-usagers.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ces relations ont &amp;eacute;volu&amp;eacute; avec le temps, les &amp;eacute;v&amp;eacute;nements locaux (d&amp;eacute;parts et arriv&amp;eacute;es de populations, construction de l'auto-pont, fl&amp;eacute;au de la drogue&amp;hellip;) et nationaux (mise en place des politiques de la ville), la personnalit&amp;eacute; des directeurs et directrices successifs, le centre social &amp;eacute;tant la caisse de r&amp;eacute;sonance du quartier, son miroir, dans les p&amp;eacute;riodes fastes comme dans les moments plus difficiles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;eacute;cile Mathias, biographe, a recueilli les t&amp;eacute;moignages d'une quarantaine de personnes, habitants, administrateurs, directeurs, acteurs du centre social d'hier ou d'aujourd'hui afin d'&amp;eacute;crire avec eux l'histoire de la structure &amp;agrave; travers leurs parcours de vies &amp;agrave; Mermoz.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;Urbanit&amp;eacute; et am&amp;eacute;nagement des rues et des ponts au Canada et au Qu&amp;eacute;bec.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les sites publics, ici les rues et les ponts, participent &amp;agrave; la construction d'identit&amp;eacute;s communes en s'inscrivant dans l'espace v&amp;eacute;cu et quotidien des groupes et des habitants.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La rue peut &amp;ecirc;tre consid&amp;eacute;r&amp;eacute;e comme l'essence de la ville, sa plus petite synth&amp;egrave;se partielle. &amp;Agrave; la fois un syst&amp;egrave;me et l'&amp;eacute;l&amp;eacute;ment de syst&amp;egrave;mes plus vastes, elle permet d'afficher l'urbanit&amp;eacute;. Les ponts sont aussi symboliques des villes, ils prolongent les rues, mais sont des m&amp;eacute;taphores du lien et s'ouvrent &amp;agrave; bien d'autres rh&amp;eacute;toriques o&amp;ugrave; se m&amp;ecirc;lent l'id&amp;eacute;el et le r&amp;eacute;el.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre propose des lectures crois&amp;eacute;es sur les rues, symbole politique et identitaire, mais aussi marchandes et festives et sur les ponts qui les prolongent. Ces lectures prennent un relief particulier en raison des questions identitaires du Qu&amp;eacute;bec, mais sont largement transposables &amp;agrave; l'ensemble des sites publics des villes en g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
ADES&lt;/a&gt;&amp;quot; (Am&amp;eacute;nagement, D&amp;eacute;veloppement, Environnement, Sant&amp;eacute; et Soci&amp;eacute;t&amp;eacute;).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Patrice Aubertel, 
Frab&amp;ccedil;ois M&amp;eacute;nard</text>
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Juillet 2008

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La Documentation Fran&amp;ccedil;aise

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250</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les services publics ont longtemps jou&amp;eacute; en France un r&amp;ocirc;le d'int&amp;eacute;grateur social et territorial :&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="font-size: 11px; margin-left: 160px; padding-left: 5px; text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); list-style-type: none; list-style-image: none; list-style-position: outside;"&gt;
    &lt;li&gt;&amp;bull; int&amp;eacute;grateur social par les liens fonctionnels qu'ils &amp;eacute;tablissaient au sein de la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; et par le d&amp;eacute;veloppement de services publics sociaux&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;&amp;bull; int&amp;eacute;grateur territorial, par le fin maillage l'espace territorial que constituaient les &amp;eacute;coles, les gendarmeries, le train la poste, etc.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le territoire &amp;eacute;volue, la ville s'&amp;eacute;tend, les &amp;eacute;quilibres sociaux se modifient, les fonctions urbaines se fragmentent ou se complexifient... faisant appara&amp;icirc;tre de nouvelles formes de hi&amp;eacute;rarchie, de concurrence ou de coop&amp;eacute;ration.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les services publics sont affect&amp;eacute;s par ces transformations de l'espace urbain, et contribuent aussi &amp;agrave; ses reconfigurations, et ce d'autant plus que l'acte II de la d&amp;eacute;centralisation et la crise des banlieues sont venues r&amp;eacute;cemment bousculer les sch&amp;eacute;mas pr&amp;eacute;con&amp;ccedil;us. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est donc la relation entre services publics et la fa&amp;ccedil;on dont la polarisation sociale affecte la diversit&amp;eacute; des territoires qui a &amp;eacute;t&amp;eacute; soumis &amp;agrave; l'analyse des chercheurs. Les enseignements les plus significatifs de ce programme de recherche pluridisciplinaire sont pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;s ici, avec r&amp;eacute;sum&amp;eacute;, synth&amp;egrave;se des travaux et bibliographie pour une &amp;eacute;tude renouvel&amp;eacute;e de l'impact des services publics dans le milieu urbain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Des &amp;eacute;tudes de cas sont faites &amp;agrave; Saint-Denis et Rennes pour les transports publics urbains et des analyses comparatives sont donn&amp;eacute;es dans les banlieues parisiennes et londoniennes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Michel Peraldi</text>
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Mai 2008

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Les Ptits Papiers

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96</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est en ethnologue, suivant les routes alg&amp;eacute;riennes du &amp;quot;commerce &amp;agrave; la valise&amp;quot; que je suis arriv&amp;eacute; &amp;agrave; Istanbul, pensant y trouver, m&amp;ecirc;me plus exub&amp;eacute;rant, une parmi d&amp;rsquo;autres exp&amp;eacute;riences de ce commerce qui commen&amp;ccedil;ait &amp;agrave; me devenir familier. J&amp;rsquo;ai d&amp;eacute;barqu&amp;eacute; en 1997 &amp;agrave; Istanbul, o&amp;ugrave; la foule et le mouvement presque fluvial des chalands m&amp;rsquo;a emport&amp;eacute;, plus qu&amp;rsquo;emmen&amp;eacute;, dans un quartier dont le nom sonnait comme une comptine : Laleli.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
J&amp;rsquo;ai fini par croiser des Alg&amp;eacute;riens et des Tunisiennes, comme perdus, enfouis dans la foule des chalands dont la grande majorit&amp;eacute; alors &amp;eacute;tait russe. Des Alg&amp;eacute;riens et aussi des Tadjiks et des Polonais, des Turkm&amp;egrave;nes et des Roumains, des Kurdes, Mardinli, des Alevi d&amp;rsquo;Antioche. Une jeune femme belge qui achetait froidement &amp;agrave; deux heures du matin des tapis aux femmes turkm&amp;egrave;nes &amp;agrave; peine descendues de l&amp;rsquo;avion. Des Palestiniens et des Irakiens d&amp;eacute;j&amp;agrave; un peu en d&amp;eacute;route, et beaucoup de d&amp;eacute;routes, catastrophes et drames personnels auxquels la ville et le commerce semblaient en mesure de donner un &amp;eacute;pilogue honorable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Parce qu&amp;rsquo;elle ne g&amp;eacute;n&amp;egrave;re que des passions sans lendemain, des &amp;eacute;clats sans &amp;eacute;crit, des histoires individuelles bien plus que de l&amp;rsquo;histoire, cette exultation des subjectivit&amp;eacute;s laisse une large part qui &amp;eacute;chappe au regard des sciences sociales. Le discours des passions est au-del&amp;agrave; de la science, il n&amp;rsquo;est ni son horizon ni son ind&amp;eacute;passable, il est plut&amp;ocirc;t ce qui s&amp;rsquo;en enfuit sans cesse, &amp;eacute;chappe au test, sort du texte, l&amp;rsquo;exc&amp;egrave;de, en glisse, liquide. Tomb&amp;eacute;es d&amp;rsquo;&amp;eacute;criture comme on dit tomb&amp;eacute;s de camion.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre est d&amp;rsquo;abord fait de quelques uns de ces moments de subjectivit&amp;eacute; que j&amp;rsquo;ai pu arr&amp;ecirc;ter, simplement en changeant le format d&amp;rsquo;&amp;eacute;criture, plus quelques photos, comme traces de fant&amp;ocirc;mes, les sillages que laissent ces passions dans la lumi&amp;egrave;re du bazar.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Maison M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;enne des Sciences de l'Homme&lt;/a&gt; (MMSH) d'Aix-en-Provence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;En ce d&amp;eacute;but de XXIe si&amp;egrave;cle, une des questions cruciales est celle de l'optimisation des &amp;eacute;nergies disponibles : comment consommer autrement ? L'auteur propose d'aller plus loin que la r&amp;eacute;utilisation, la r&amp;eacute;cup&amp;eacute;ration ou le recyclage en introduisant l'id&amp;eacute;e du r&amp;eacute;emploi des mat&amp;eacute;riaux.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plus que r&amp;eacute;utilisation, r&amp;eacute;cup&amp;eacute;ration ou recyclage, le r&amp;eacute;emploi - acte par lequel on donne un nouvel usage &amp;agrave; un objet qui a perdu l'emploi pour lequel il avait &amp;eacute;t&amp;eacute; con&amp;ccedil;u et fabriqu&amp;eacute; - permet de d&amp;eacute;velopper une nouvelle &amp;eacute;thique de la mati&amp;egrave;re et de nouvelles relations entre les hommes et la plan&amp;egrave;te.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Nonfiction.fr&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Val&amp;eacute;rie Clerc-Huybrechts</text>
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26 juin 2008

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IFPO

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304</text>
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                <text>&lt;div&gt;Les quartiers irr&amp;eacute;guliers de Beyrtourh. Une histoire des enjeux fonciers et urbanistiques dans la banlieue sud.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Quartiers &amp;quot;ill&amp;eacute;gaux&amp;quot;, &amp;quot;informels&amp;quot;, &amp;quot;irr&amp;eacute;guliers&amp;quot; : les &amp;eacute;tudes sur l&amp;rsquo;urbanisme proche-oriental s&amp;rsquo;int&amp;eacute;ressent de plus en plus &amp;agrave; ces lieux de la ville o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;habitat contrevient aux r&amp;egrave;gles de la construction et de l&amp;rsquo;urbanisme. Ces d&amp;eacute;signations recouvrent en r&amp;eacute;alit&amp;eacute; une grande diversit&amp;eacute; dans les histoires et les enjeux socio-politiques pr&amp;eacute;sidant au d&amp;eacute;veloppement de ces quartiers. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre en &amp;eacute;tudie un exemple particuli&amp;egrave;rement r&amp;eacute;v&amp;eacute;lateur. La banlieue sud-ouest de Beyrouth concentre la grande majorit&amp;eacute; des quartiers irr&amp;eacute;guliers du Liban : ceux-ci participent de la stigmatisation sociale de cette p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie de la capitale, et les grands projets de reconstruction de l&amp;rsquo;apr&amp;egrave;s-guerre ont par ailleurs fait de l&amp;rsquo;irr&amp;eacute;gularit&amp;eacute; urbaine une question d&amp;rsquo;actualit&amp;eacute;. Les occupations de terrains pendant la guerre ou encore les extensions des camps de r&amp;eacute;fugi&amp;eacute;s sont li&amp;eacute;es &amp;agrave; l&amp;rsquo;histoire r&amp;eacute;cente du Liban. Mais en se plongeant dans l&amp;rsquo;histoire fonci&amp;egrave;re des parcelles irr&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement construites et occup&amp;eacute;es, ce livre r&amp;eacute;v&amp;egrave;le que leur sort a &amp;eacute;galement &amp;eacute;t&amp;eacute; marqu&amp;eacute; par des ambigu&amp;iuml;t&amp;eacute;s juridiques remontant &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque ottomane ou au Mandat fran&amp;ccedil;ais. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette profondeur historique remet en perspective le ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne de l&amp;rsquo;irr&amp;eacute;gularit&amp;eacute; fonci&amp;egrave;re. S&amp;rsquo;ajoutent des histoires particuli&amp;egrave;res, celles de propri&amp;eacute;taires plus ou moins bien plac&amp;eacute;s pour prot&amp;eacute;ger leur bien, qui montrent que les strat&amp;eacute;gies individuelles ou collectives sont souvent un facteur important pour expliquer la localisation et l&amp;rsquo;ampleur des irr&amp;eacute;gularit&amp;eacute;s. Plan, r&amp;eacute;glementation, loi et norme sont des outils majeurs de l&amp;rsquo;urbanisme. lorsqu&amp;rsquo;il organise la ville. Aussi l&amp;rsquo;irr&amp;eacute;gularit&amp;eacute;, qu&amp;rsquo;elle soit d&amp;eacute;finie en termes juridiques (ill&amp;eacute;galit&amp;eacute;) ou formels (d&amp;eacute;sordre visible dans l&amp;rsquo;espace), fonctionne-t-elle comme un remarquable r&amp;eacute;v&amp;eacute;lateur des tensions qui traversent l&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement urbain. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entretiens, enqu&amp;ecirc;tes de terrain, travail sur des archives cartographiques et juridiques ou encore &amp;eacute;tude du cadastre mettent ici au jour les raisons qui rendent certains lieux plus vuln&amp;eacute;rables ou plus accueillants que d&amp;rsquo;autres &amp;agrave; l&amp;rsquo;irr&amp;eacute;gularit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
IFPO&lt;/a&gt;) &amp;agrave; Damas, Syrie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'offre de mat&amp;eacute;riels d'&amp;eacute;clairage public, les pratiques et les discours des acteurs du secteur se sont grandement renouvel&amp;eacute;s depuis une vingtaine d'ann&amp;eacute;es, en particulier en France, pays qui a vu na&amp;icirc;tre l'urbanisme lumi&amp;egrave;re et les concepmeurs lumi&amp;egrave;re.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'&amp;eacute;clairage public est devenu ce qu'il est convenu d'appeler les lumi&amp;egrave;res urbaines et de nouveaux r&amp;ocirc;les : embellissement et agr&amp;eacute;ment des espaces urbains notamment, sont venus s'ajouter &amp;agrave; ceux plus traditionnels d'am&amp;eacute;lio&amp;shy;ration de la visibilit&amp;eacute; et de la s&amp;eacute;curit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Toutefois les consid&amp;eacute;rables progr&amp;egrave;s tech&amp;shy;niques de l'&amp;eacute;clairage urbain ne sont pas n&amp;eacute;cessairement garants de l'am&amp;eacute;lio&amp;shy;ration des conditions de vie en ville la nuit. Et nul ne peut &amp;ecirc;tre enti&amp;egrave;rement assur&amp;eacute; que les qualit&amp;eacute;s de l'&amp;eacute;clairage public produisent bien les effets qui en sont attendus.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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16 juillet 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Aujourd&amp;rsquo;hui, la ville est devenue un ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne social total jusqu&amp;rsquo;&amp;agrave; concerner la plan&amp;egrave;te tout enti&amp;egrave;re. Plus de la moiti&amp;eacute; de la population mondiale r&amp;eacute;side en effet au sein des agglom&amp;eacute;rations urbaines ; en France, pr&amp;egrave;s de quatre-vingt pour cent des individus sont partie prenante des processus d&amp;rsquo;urbanisation qui influencent les esprits et transforment le paysage.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le monde urbain se trouve alors immanquablement au c&amp;oelig;ur de nombreuses controverses et d&amp;eacute;bats : fragmentation sociale et territoriale, gestion et gouvernement des ensembles urbains, int&amp;eacute;gration des populations, participation aux &amp;eacute;changes plan&amp;eacute;taires, am&amp;eacute;nagement d&amp;rsquo;une ville durable&amp;hellip;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Tous ces points sont d&amp;rsquo;autant plus int&amp;eacute;ressants &amp;agrave; comprendre et &amp;agrave; analyser qu&amp;rsquo;ils d&amp;eacute;passent le cadre sp&amp;eacute;cifique de la ville pour en d&amp;eacute;finitive interroger notre soci&amp;eacute;t&amp;eacute; dans sa totalit&amp;eacute;. Les ignorer reviendrait d&amp;rsquo;une certaine fa&amp;ccedil;on &amp;agrave; prendre le risque que la ville, qui pourtant est un univers de cosmopolitisme, de plaisirs culturels et de relations entre les hommes, devienne le lieu o&amp;ugrave; s&amp;rsquo;exprime la part maudite de l&amp;rsquo;homme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Universit&amp;eacute; Nancy 2&lt;/a&gt; o&amp;ugrave; il travaille notamment sur l'imaginaire urbain, le logement social, les banlieues sensibles et la politique de la ville.&lt;/div&gt;
Universit&amp;eacute; Nancy 2&lt;/a&gt; o&amp;ugrave; il travaille notamment sur la vie urbaine et ses identit&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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10 juillet 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
J&amp;rsquo;ai souhait&amp;eacute; porter mon regard sur trente habitants du quartier de La Villeneuve &amp;agrave; Grenoble et, au travers d&amp;rsquo;eux, &amp;eacute;voquer leur lieu de vie. Comme bien souvent, pour ne pas dire &amp;agrave; chaque fois, j&amp;rsquo;ai cherch&amp;eacute; par le biais de mon regard photographique &amp;agrave; d&amp;eacute;couvrir un monde qui m&amp;rsquo;&amp;eacute;tait inconnu. En 2003, j&amp;rsquo;ai profit&amp;eacute; du fait que la Villeneuve f&amp;ecirc;tait ses trente &amp;#8239;ans pour rencontrer et d&amp;eacute;couvrir quinze femmes, quinze hommes, des jeunes et moins jeunes, de toutes cultures ethniques, sociales et religieuses&amp;hellip; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Apr&amp;egrave;s avoir pris la parole par l&amp;rsquo;interm&amp;eacute;diaire de mes images, j&amp;rsquo;ai souhait&amp;eacute; la partager. Je les ai accompagn&amp;eacute;s, afin qu&amp;rsquo;ils photographient leur lieu de vie car qui mieux que des habitants sont &amp;agrave; m&amp;ecirc;me d&amp;rsquo;&amp;eacute;voquer l&amp;rsquo;endroit o&amp;ugrave; ils vivent. Je les ai guid&amp;eacute;s dans des choix techniques, notion de lumi&amp;egrave;re, notion de cadrage, mise au point, vitesse de l&amp;rsquo;obturateur&amp;hellip; Afin que leur propos soit le plus fid&amp;egrave;le &amp;agrave; leur pens&amp;eacute;e.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
V&amp;eacute;ritable moyen de communication, langage universel, la photographie a permis aux participants d&amp;rsquo;exprimer leur quartier, leur implication, leur perception en photographiant des gens ou un endroit qu&amp;rsquo;ils appr&amp;eacute;cient (amis, famille, local associatif, espace vert, maison de quartier, logement&amp;hellip;).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Une soixantaine d&amp;rsquo;ann&amp;eacute;es se sont &amp;eacute;coul&amp;eacute;es depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Les immeubles et les quartiers qui ont surgi des d&amp;eacute;combres cons&amp;eacute;cutifs aux raids a&amp;eacute;riens et aux affrontements terrestres datent maintenant d&amp;rsquo;un demi-si&amp;egrave;cle. Les habitants qui ont v&amp;eacute;cu les combats et les destructions de la Guerre ouvrent maintenant leur m&amp;eacute;moire, interrog&amp;eacute;s par les g&amp;eacute;n&amp;eacute;rations qui leur ont succ&amp;eacute;d&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En octobre 2004, le colloque de Saint-L&amp;ocirc;, ville bas-normande presque totalement ras&amp;eacute;e par les bombardements alli&amp;eacute;s du D&amp;eacute;barquement de juin 1944, a &amp;eacute;t&amp;eacute; l&amp;rsquo;occasion non pas de revenir sur les choix architecturaux qui ont guid&amp;eacute; la Reconstruction et sur les p&amp;eacute;rip&amp;eacute;ties de leur mise en &amp;oelig;uvre, mais de s&amp;rsquo;interroger sur la place que tient la ville reconstruite dans la ville d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Quels nouveaux rapports &amp;agrave; la ville la Reconstruction a-t-elle suscit&amp;eacute;s ? Comment est-elle per&amp;ccedil;ue et v&amp;eacute;cue ? Comment s&amp;rsquo;inscrit-elle dans la m&amp;eacute;moire urbaine et dans les projets urbains d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui, &amp;agrave; la fois comme espace &amp;agrave; r&amp;eacute;nover et comme patrimoine &amp;agrave; valoriser ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Sont rassembl&amp;eacute;s dans l&amp;rsquo;ouvrage De la ville perdue &amp;agrave; la ville retrouv&amp;eacute;e. La ville en devenir des t&amp;eacute;moignages et des recherches qui proposent un panorama international et pluridisciplinaire des reconstructions. Les villes normandes, dont Saint-L&amp;ocirc;, sont bien s&amp;ucirc;r &amp;eacute;voqu&amp;eacute;es, mais aussi Brest, Dunkerque, Royan, Portsmouth, Kiev et Berlin.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les regards des architectes, des g&amp;eacute;ographes, des historiens s&amp;rsquo;&amp;eacute;largissent &amp;agrave; des villes mutil&amp;eacute;es par d&amp;rsquo;autres combats que ceux de la Seconde Guerre mondiale : Beyrouth au Liban, Guernica au Pays basque espagnol.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La reconstruction de villes ravag&amp;eacute;es par un cataclysme national en Iran, en Espagne, ou encore la destruction / reconstruction de bidonvilles au Chili invite &amp;agrave; varier les regards sur la ville d&amp;eacute;truite, perdue, puis reconstruite et r&amp;eacute;appropri&amp;eacute;e par ses habitants, et maintenant impliqu&amp;eacute;e dans les transformations et les projets de la ville d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
universit&amp;eacute; de Caen&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Karthala

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'Afrique disposait d'une riche urbanisation bien avant la p&amp;eacute;riode coloniale, que les historiens contemporains, en particulier africains, mettent &amp;agrave; jour.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C'est l'objet de cet ouvrage qui nous fait d&amp;eacute;couvrir une vari&amp;eacute;t&amp;eacute; de villes, soit &amp;agrave; partir de leurs vestiges ou de leurs ruines, soit &amp;agrave; partir des r&amp;eacute;cits pr&amp;eacute;coloniaux.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;John Ogunsola Igu&amp;eacute;&lt;/b&gt; est un g&amp;eacute;ographe b&amp;eacute;ninois, directeur scientifique du Laboratoire d&amp;rsquo;analyse r&amp;eacute;gionale et d&amp;rsquo;expertise sociale de Cotonou.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation de l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C'est en 1945 que Jean Dubuffet amorce un travail de prospection d'&amp;oelig;uvres &amp;eacute;trang&amp;egrave;res &amp;agrave; l'art officiel, jusqu'alors insoup&amp;ccedil;onn&amp;eacute;es.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Il les rassemblera en 1948 sous le nom d'art brut, cr&amp;eacute;ant une incroyable collection et publiant de nombreux &amp;eacute;crits. Claude L&amp;eacute;vi-Strauss va apporter &amp;eacute;galement un nouvel &amp;eacute;clairage sur ces &amp;oelig;uvres d&amp;egrave;s 1962 en d&amp;eacute;veloppant une r&amp;eacute;flexion sur le bricolage, lui conf&amp;eacute;rant une valeur artistique d&amp;eacute;terminante dans les &amp;oelig;uvres d'art brut et plus pr&amp;eacute;cis&amp;eacute;ment dans les environnements d'art brut, cr&amp;eacute;ations architecturales &amp;agrave; part enti&amp;egrave;re.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, les b&amp;acirc;tisseurs de ces singuliers ouvrages composent avec le hasard, con&amp;ccedil;oivent rarement de projets et utilisent les moyens du bord. Ils sont ouvriers, retrait&amp;eacute;s ou autodidactes et restent &amp;agrave; l'&amp;eacute;cart de tout syst&amp;egrave;me artistique. Ils s'approprient, subliment et transcendent leur espace quotidien, demeure ou jardin, lieux o&amp;ugrave; leurs r&amp;ecirc;ves vont s'incarner. Ainsi, d'une activit&amp;eacute; populaire li&amp;eacute;e &amp;agrave; l'occupation du temps libre, le bricolage devient une expression artistique, ing&amp;eacute;nieuse et affranchie des r&amp;egrave;gles et du syst&amp;egrave;me.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage, rigoureusement document&amp;eacute; et illustr&amp;eacute;, constitue une histoire du bricolage peu analys&amp;eacute;e jusqu'ici du point de vue de l'histoire de l'art. &amp;Agrave; travers l'&amp;eacute;tude de sites embl&amp;eacute;matiques, il montre combien leur existence et leur richesse font question au sein m&amp;ecirc;me de l'art et de la culture et apporte un nouveau regard sur l'&amp;eacute;nigme de la cr&amp;eacute;ation artistique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Marielle Magliozzi&lt;/b&gt; est docteur en histoire de l'art, enseignante en histoire de l'art et de l'architecture.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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