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10 mars 2011

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Les Indes savantes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur &lt;/b&gt;:&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est &amp;agrave; partir de la fin du Moyen Age que commencent &amp;agrave; se pr&amp;eacute;ciser la figure et le statut de l&amp;rsquo;&amp;eacute;tranger. Il fait alors l&amp;rsquo;objet d&amp;rsquo;une attention renouvel&amp;eacute;e, tant au niveau des pouvoirs centraux qu&amp;rsquo;&amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelle locale. Omnipr&amp;eacute;sent sur les littoraux atlantiques, il contribue &amp;agrave; l&amp;rsquo;ouverture maritime de biens des villes europ&amp;eacute;ennes ou am&amp;eacute;ricaines, apr&amp;egrave;s avoir longtemps &amp;ndash; et avant tout &amp;ndash; incarn&amp;eacute; un &amp;quot;danger venu de la mer&amp;quot; (razzias, piraterie). Tour &amp;agrave; tour condamn&amp;eacute;, d&amp;eacute;nonc&amp;eacute; ou prot&amp;eacute;g&amp;eacute;, l&amp;rsquo;&amp;eacute;tranger peut &amp;ecirc;tre dot&amp;eacute;, sur le long terme, de toutes les vertus par les populations d&amp;rsquo;accueil ou &amp;ecirc;tre, au contraire, affubl&amp;eacute; des plus grands maux. Il fait peur et attire &amp;agrave; la fois : vu comme une menace pour certains, il constitue pour d&amp;rsquo;autres un gage de prosp&amp;eacute;rit&amp;eacute; et de progr&amp;egrave;s. Il peut bousculer les traditions, provocant adh&amp;eacute;sion ou rejet. De bouc-&amp;eacute;missaire en p&amp;eacute;riode de crise ou de tension, il peut se transformer en un formidable acteur du d&amp;eacute;veloppement &amp;eacute;conomique, social et culturel.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lieux de transit ou d&amp;rsquo;installation d&amp;eacute;finitive, les villes-ports constituent des observatoires privil&amp;eacute;gi&amp;eacute;s pour l&amp;rsquo;&amp;eacute;tude de ces &amp;eacute;trangers, qui y occupent une place singuli&amp;egrave;re, parfois centrale. Fruit d&amp;rsquo;une collaboration franco-allemande, les diff&amp;eacute;rentes contributions, r&amp;eacute;unies ici dans une optique comparative, entendent confronter exp&amp;eacute;riences individuelles ou collectives, en s&amp;rsquo;attachant notamment aux r&amp;eacute;seaux relationnels et aux conditions d&amp;rsquo;existence : sont non seulement &amp;eacute;voqu&amp;eacute;s les &amp;eacute;trangers ayant foul&amp;eacute; de leurs pieds la France et les pays germaniques, mais aussi ces tr&amp;egrave;s nombreux allemands ou fran&amp;ccedil;ais qui ont d&amp;eacute;cid&amp;eacute; de quitter leur pays d&amp;rsquo;origine pour s&amp;rsquo;installer en territoire &amp;eacute;tranger. Avec des motivations et des parcours individuels qui rel&amp;egrave;vent certes parfois du domaine de l&amp;rsquo;aventure, mais qui permettent surtout de s&amp;rsquo;interroger sur les ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes d&amp;rsquo;int&amp;eacute;gration, d&amp;rsquo;exclusion ou de transferts culturels qui ont marqu&amp;eacute;, sur le long terme, nos soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s contemporaines.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Micka&amp;euml;l Augeron&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en histoire moderne et contemporaine &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; de La Rochelle.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Pascal Even&lt;/b&gt; est conservateur g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral du patrimoine &amp;agrave; la Direction des Archives de France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur&lt;/b&gt; :&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au cours des derniers si&amp;egrave;cles du Moyen &amp;Acirc;ge, Meaux, ville du comt&amp;eacute; de Champagne, devient progressivement un satellite de Paris. Pour d&amp;eacute;crire les diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;tapes de ce basculement, l&amp;rsquo;ouvrage s&amp;rsquo;attache &amp;agrave; l&amp;rsquo;histoire des espaces r&amp;eacute;gionaux et urbains ainsi qu&amp;rsquo;&amp;agrave; celle des hommes qui y vivent.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les transformations politiques et &amp;eacute;conomiques qui caract&amp;eacute;risent Meaux entre le XIIe et le XVe si&amp;egrave;cle vont toutes dans le m&amp;ecirc;me sens.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Politiquement, le gouvernement communal voulu par le comte laisse la place &amp;agrave; une municipalit&amp;eacute; fortement li&amp;eacute;e &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;lite parisienne. Cette alliance d&amp;eacute;bouche sur le ralliement &amp;agrave; &amp;Eacute;tienne Marcel lors de la r&amp;eacute;volte de 1358.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Eacute;conomiquement, la draperie, premi&amp;egrave;re industrie de la ville, &amp;agrave; l&amp;rsquo;origine de grandes fortunes comme celle de Jean Rose, trouve toute sa place dans le r&amp;eacute;seau qui se constitue autour de la capitale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les autres activit&amp;eacute;s, qu&amp;rsquo;elles soient financi&amp;egrave;res, familiales ou migratoires, suivent la m&amp;ecirc;me orientation.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En parall&amp;egrave;le, Meaux d&amp;eacute;veloppe aussi une &amp;eacute;conomie locale bas&amp;eacute;e sur l&amp;rsquo;artisanat et la viticulture qui animent ses quartiers et ses faubourgs.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En retra&amp;ccedil;ant l&amp;rsquo;histoire m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale de Meaux, ce livre aborde aussi la question de la construction d&amp;rsquo;un espace r&amp;eacute;gional en &amp;Icirc;le-de-France.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ing&amp;eacute;nieur d'&amp;eacute;tudes &amp;agrave; l'&amp;Eacute;cole des hautes &amp;eacute;tudes en sciences sociales, &lt;b&gt;Micka&amp;euml;l Wilmart&lt;/b&gt; est membre du Centre de recherches historiques (Groupe d'arch&amp;eacute;ologie m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale). Ses recherches portent principalement sur l'&amp;Icirc;le-de-France m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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25 ao&amp;ucirc;t 2008

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                <text>&lt;div&gt;La Mission interminist&amp;eacute;rielle d'inspection du logement social (Miilos) met en ligne son rapport 2007. L'objet de cette mission interminist&amp;eacute;rielle est de &amp;quot;v&amp;eacute;rifier l&amp;rsquo;emploi conforme &amp;agrave; leur objet des subventions, pr&amp;ecirc;ts ou avantages consentis par l&amp;rsquo;Etat et le respect par les organismes contr&amp;ocirc;l&amp;eacute;s des dispositions l&amp;eacute;gislatives et r&amp;eacute;glementaires qui r&amp;eacute;gissent leur mission de construction et de gestion du logement social. Elle peut &amp;eacute;galement proc&amp;eacute;der &amp;agrave; une &amp;eacute;valuation d&amp;rsquo;ensemble de l&amp;rsquo;activit&amp;eacute; consacr&amp;eacute;e &amp;agrave; cette mission, dans ses aspects administratifs, sociaux, comptables et financiers&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le rapport aborde plusieurs points comme la gestion locative et la politique sociale (notamment au regard du nouveau droit au logement opposable), la stragt&amp;eacute;gie patrimoniale des organismes, la s&amp;eacute;curit&amp;eacute; et l'accessibilit&amp;eacute; ou encore la comptabilit&amp;eacute; et la gestion financi&amp;egrave;re.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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        <name>mixité sociale</name>
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        <name>politique publique</name>
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Septembre 2009

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Extrait du pr&amp;eacute;ambule :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
2008, une ann&amp;eacute;e riche en &amp;eacute;v&amp;eacute;nements, avec notamment l&amp;rsquo;entr&amp;eacute;e en vigueur du droit au logement opposable et l&amp;rsquo;ouverture des d&amp;eacute;bats au Parlement sur la loi de mobilisation pour le logement. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le rapport d&amp;rsquo;activit&amp;eacute; 2008 de la Miilos s&amp;rsquo;inscrit dans ce contexte propice &amp;agrave; la r&amp;eacute;flexion et qui pr&amp;eacute;pare &amp;agrave; d&amp;rsquo;importantes &amp;eacute;volutions. Le pr&amp;eacute;sent rapport s&amp;rsquo;appuie sur une analyse syst&amp;eacute;matique des rapports de contr&amp;ocirc;le produits au cours de cet exercice, pour retracer de fa&amp;ccedil;on d&amp;eacute;taill&amp;eacute;e quatre synth&amp;egrave;ses th&amp;eacute;matiques : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- la gestion locative et la politique sociale, avec la mise en &amp;oelig;uvre &amp;agrave; compter du 1er janvier 2008 de la loi du 5 mars 2007 instituant un droit au logement opposable (Dalo) ; &lt;br /&gt;
- la strat&amp;eacute;gie patrimoniale des organismes ; &lt;br /&gt;
- la comptabilit&amp;eacute; et la situation financi&amp;egrave;re des organismes avec, comme annonc&amp;eacute; dans le rapport annuel de la Mission pour 2007, une analyse d&amp;eacute;taill&amp;eacute;e de la gestion active de la dette dans le secteur du logement social ; &lt;br /&gt;
- la gouvernance des bailleurs sociaux et la coop&amp;eacute;ration interorganismes, dans la perspective de la fixation d&amp;rsquo;ici la fin 2009 de r&amp;egrave;gles communes en ce domaine par l&amp;rsquo;administration, en liaison avec la Miilos et apr&amp;egrave;s consultation de la profession. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;ann&amp;eacute;e 2008 restera donc comme une ann&amp;eacute;e pr&amp;eacute;paratoire &amp;agrave; des &amp;eacute;volutions majeures que  2009 commence &amp;agrave; concr&amp;eacute;tiser avec le vote de la loi du 25 mars 2009 dite &amp;quot;Loi de mobilisation pour le logement et la lutte contre l&amp;rsquo;exclusion&amp;quot;, qui comporte d&amp;rsquo;importantes dispositions novatrices relatives au logement social.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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16 octobre 2009

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Les Prairies Ordinaires

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Une Terre o&amp;ugrave; la nature recouvre peu &amp;agrave; peu ses droits sur la ville apr&amp;egrave;s la disparition de l'esp&amp;egrave;ce humaine. Une architecture bunkeris&amp;eacute;e d&amp;eacute;di&amp;eacute;e &amp;agrave; la s&amp;eacute;curit&amp;eacute; et au contr&amp;ocirc;le comme r&amp;eacute;ponse &amp;agrave; l'effondrement des Twin Towers. Des r&amp;eacute;pliques d'immeubles allemands et japonais &amp;eacute;rig&amp;eacute;es dans le d&amp;eacute;sert de l'Utah pour servir de laboratoire au dernier grand projet du New Deal : la destruction par le feu des villes ennemies. D&amp;eacute;vast&amp;eacute;e par les bombes ou les stylos rouges des sp&amp;eacute;culateurs immobiliers, la Grande Ville capitaliste s'est r&amp;eacute;v&amp;eacute;l&amp;eacute;e particuli&amp;egrave;rement apte &amp;agrave; r&amp;eacute;aliser certaines proph&amp;eacute;ties catastrophistes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S'inscrivant dans la tradition marxiste d'Ernst Bloch, Mike Davis affirme que l'ali&amp;eacute;nation cognitive produite par la mise au ban de la nature dans l'exp&amp;eacute;rience collective a suscit&amp;eacute; une angoisse constante tout au long du XXe si&amp;egrave;cle. Dans une veine &amp;agrave; la fois m&amp;eacute;lancolique et optimiste (le syst&amp;egrave;me capitaliste n'est qu'un stade de l'histoire humaine appel&amp;eacute; &amp;agrave; &amp;ecirc;tre d&amp;eacute;pass&amp;eacute;), Mike Davis invite donc &amp;agrave; une nouvelle science urbaine qui s'appuierait sur la &amp;quot;dialectique ville-nature&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Celle-ci permettrait d'envisager la ville dans la totalit&amp;eacute; des interactions qu'elle entretient avec son &amp;quot;dehors naturel&amp;quot;, et de d&amp;eacute;jouer les limites actuelles des &amp;eacute;tudes urbaines. Cela passe ici par un travail sp&amp;eacute;culatif s'appuyant sur une hypoth&amp;egrave;se - la disparition de l'homme - et sur un extraordinaire corpus litt&amp;eacute;raire et scientifique, o&amp;ugrave; les esp&amp;egrave;ces v&amp;eacute;g&amp;eacute;tales et animales dansent sur les cendres de nos villes mortes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;i&gt;Paradis infernaux : les villes hallucin&amp;eacute;es du n&amp;eacute;o-capitalisme&lt;/i&gt;&lt;/a&gt; (Les Prairies ordinaires, 2008).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>, dynamiques urbaines, gouvernance, participation, néolibéralisme, mondialisation, cosmopolitisme, espace urbain, privatisation, ville globale, global city, urbanité, Asia, Asie, Douglass Mike</text>
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15 June 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the distributor :&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
From the late 1980s the production of urban space in Asia has been proceeding under historically new dynamics that are rapidly transforming city life.&amp;nbsp; One dimension of these dynamics is the emergence of a middle class that is pushing for political reform and greater participation in urban governance.&amp;nbsp; At the same time, in an ascendant neoliberal policy era of diminishing scope for public policy, intensifying inter-city competition for global investment and status is turning the economy and political orientation of the city outward toward global accumulation and private management of urban space.&amp;nbsp; As these dynamics interplay, a contest is emerging between two contrasting visions of the urban future.&amp;nbsp; One is the idea of the city as an inclusive cosmopolis actively accommodating diversity and local production of urban space. The other is one of an extroverted globopolis of homogeneous spaces of consumption designed to protect those who are able to access them from the &amp;ldquo;chaos&amp;rdquo; of the city of the less wealthy and the poor. While democratization and the rise of civil society provide openings for more cosmopolitan outcomes, fragmentation of the city through mega-projects privatizing urban spaces on very large scales is steering the city toward a globopolis composed of zones of exclusion.&amp;nbsp; The future of cities will depend on how the balance is struck between these two visions of a livable city.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mike Douglass &lt;/b&gt;is Professor and former Chair of the Department of Urban and Regional Planning and Executive Director of the Globalization Research Center at the University of Hawai'i.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Mike Hodson
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Relationships between cities and energy, water, waste and transport networks are changing. World Cities and Climate Change argues that this is not something that is happening naturally but is the product of social, economic, political and spatial processes and that these changes have profound implications for the shape of contemporary and future cities.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drawing on research and examples from London, New York, Tokyo, Melbourne, Shanghai, San Francisco and other world cities, Mike Hodson and Simon Marvin pose a critical question:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Are visions of future urbanism socially and ecologically progressive or do they promote the selective and partial re-bounding of particular social groups and places predicated on new - often hidden - interdependencies?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
They develop a critical synthesis of dominant, new infrastructure styles that they argue are emerging as responses to the systemic pressures of climate change and resource constraint confronting cities and networks. The book outlines the key elements of these new strategies and critically assesses their implications and relevance to other urban contexts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
World Cities and Climate Change is key reading for students, academics, researchers and policy makers with an interest in urban politics, technology and ecology.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mike Hodson &lt;/b&gt;is a Research Fellow at the Centre for Sustainable Urban and Regional Futures (SURF), University of Salford.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Simon Marvin &lt;/b&gt;is a Professor and Co-Director of SURF.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>le-de-France, Paris, Banlieue parisienne, pauvreté, exclusion, exclusion sociales, précarité, logement, emploi, chômage, urgence sociale, sans-abris, statistiques, enquêtes</text>
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10 mars 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Introduction de ce recueil : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La Mission d&amp;#700;Information sur la Pauvret&amp;eacute; et l&amp;#700;Exclusion Sociale en Ile-de-France (MIPES), cr&amp;eacute;&amp;eacute;e &amp;agrave; l&amp;#700;initiative de l&amp;#700;Etat et de la R&amp;eacute;gion et qui a &amp;eacute;t&amp;eacute; reconduite dans ses fonctions le 14 avril 2008, publie pour la dixi&amp;egrave;me fois un recueil de donn&amp;eacute;es statistiques relatives &amp;agrave; la pauvret&amp;eacute;- pr&amp;eacute;carit&amp;eacute; en Ile-de-France.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les tableaux pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;s dans la suite vont jusqu'&amp;agrave; la derni&amp;egrave;re ann&amp;eacute;e connue, soit 2008 ou 2007 selon les domaines. Chaque ann&amp;eacute;e, certains chapitres ont pu &amp;ecirc;tre enrichis. C&amp;#700;est le cas pour cette 10&amp;egrave;me &amp;eacute;dition, o&amp;ugrave; vous trouverez pour l'urgence sociale, des donn&amp;eacute;es sur la veille sociale durant l'hiver 2008-2009.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce document est avant tout le fruit d&amp;#700;une collaboration entre de nombreux partenaires institutionnels et associatifs, produisant des informations statistiques ou des enqu&amp;ecirc;tes dont vous pouvez trouver les coordonn&amp;eacute;es en page 86. Son pilotage et sa conception sont assur&amp;eacute;s par Sylvie Druelle, Co-animatrice MIPES pour l'Etat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#700;objectif du recueil statistique est de r&amp;eacute;unir, en une m&amp;ecirc;me publication, des donn&amp;eacute;es r&amp;eacute;gionales, voire d&amp;eacute;partementales produites par des organismes et des administrations distincts, dans divers domaines afin d&amp;#700;approcher une dimension plus transversale des ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes de pauvret&amp;eacute;- pr&amp;eacute;carit&amp;eacute;. Cette premi&amp;egrave;re appr&amp;eacute;hension peut compl&amp;eacute;ter, &amp;eacute;clairer ou interroger les exp&amp;eacute;riences de terrain.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces donn&amp;eacute;es n&amp;#700;ont pas de pr&amp;eacute;tention &amp;agrave; l&amp;#700;exhaustivit&amp;eacute;. Elles donnent cependant, par leur mise en commun, une information irrempla&amp;ccedil;able sur les populations en grande difficult&amp;eacute; en Ile-de-France.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi d&amp;#700;une part, les personnes qui n&amp;#700;ont pas de logement y &amp;eacute;chappent puisque la plupart des enqu&amp;ecirc;tes prennent pour r&amp;eacute;f&amp;eacute;rence l&amp;#700;occupation d&amp;#700;un logement ordinaire (enqu&amp;ecirc;tes INSEE, par exemple). D&amp;#700;autre part, certaines personnes ne sont pas d&amp;eacute;nombr&amp;eacute;es dans les fichiers administratifs (personnes sans papier, personnes qui ne font pas valoir leurs droits&amp;hellip;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Des travaux ont &amp;eacute;t&amp;eacute; men&amp;eacute;s par la DRASS, l&amp;#700;INED et l&amp;#700;INSEE pour mieux appr&amp;eacute;hender les personnes qui sont dans l&amp;#700;urgence sociale et en particulier les personnes sans-abri. Pour des pr&amp;eacute;cisions compl&amp;eacute;mentaires, il convient de s&amp;#700;adresser &amp;agrave; ces diff&amp;eacute;rents organismes mais aussi aux associations qui agissent directement aupr&amp;egrave;s de ces populations (Secours Catholique, ATD Quart-Monde, M&amp;eacute;decins du Monde&amp;hellip;).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
www.mipes.org&lt;/a&gt; r&amp;eacute;nov&amp;eacute; depuis juin 2009. Vous y trouverez par ailleurs, diff&amp;eacute;rents travaux permettant une analyse au plan r&amp;eacute;gional des ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes de pauvret&amp;eacute; en Ile-de-France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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(dir.)</text>
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Peter Lang

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La D&amp;eacute;couverte

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
M&amp;ecirc;me si le discours politique peine &amp;agrave; l'assumer, la France, comme la majorit&amp;eacute; des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s occidentales, est confront&amp;eacute;e &amp;agrave; la question des in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s ethno-raciales et des discriminations.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comment les appartenances ethniques et raciales participent-elles &amp;agrave; la dynamique des in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s sociales ? Y a-t-il des m&amp;eacute;canismes sp&amp;eacute;cifiques &amp;agrave; ces formes d'in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s ? Quels sont les concepts et les outils mobilis&amp;eacute;s par la recherche pour les &amp;eacute;tudier et quels en sont les principaux enseignements ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage dresse une synth&amp;egrave;se de la litt&amp;eacute;rature en sciences sociales relative &amp;agrave; ces questions. Il pr&amp;eacute;sente d'abord le cadre conceptuel de l'analyse de ces in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s (d&amp;eacute;finition des in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s ethno-raciales, interaction avec d'autres in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s sociales) et les d&amp;eacute;fis m&amp;eacute;thodologiques auxquels elle est confront&amp;eacute;e (mode de collecte des donn&amp;eacute;es et m&amp;eacute;thodes de mesure). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il se concentre ensuite sur les principaux r&amp;eacute;sultats de la recherche empirique &amp;eacute;tudiant ces in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s dans diverses sph&amp;egrave;res de la vie sociale (le march&amp;eacute; du travail, la ville, l'&amp;eacute;cole et la sph&amp;egrave;re civique). L'accent est mis sur la mesure de leur ampleur ainsi que sur les m&amp;eacute;canismes pr&amp;eacute;cis par lesquels elles sont produites et reproduites.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mirna Safi&lt;/b&gt; est docteure en sociologie (EHESS, CREST-INSEE) et chercheuse &amp;agrave; l'Observatoire sociologique du changement &amp;agrave; Sciences Po. Ses recherches portent sur l'immigration, l'int&amp;eacute;gration des immigr&amp;eacute;s, la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation ethno-raciale et les discriminations.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La ville de Khouribga surgit dans une r&amp;eacute;gion d&amp;eacute;sertique du Maroc, quand l&amp;rsquo;OCP (Office ch&amp;eacute;rifien des phosphates) commence &amp;agrave; exploiter le gisement local, sous contr&amp;ocirc;le des autorit&amp;eacute;s fran&amp;ccedil;aises. L&amp;rsquo;OCP organise l&amp;rsquo;espace urbain, imprime sa marque &amp;agrave; l&amp;rsquo;habitat, aux rapports socioculturels et aux quartiers, les distribuant selon les ethnies, dans une ville divis&amp;eacute;e entre quartiers autochtones et cit&amp;eacute; europ&amp;eacute;enne (principalement fran&amp;ccedil;aise), que s&amp;eacute;pare une voie ferr&amp;eacute;e. C&amp;rsquo;est aujourd&amp;rsquo;hui une capitale r&amp;eacute;gionale, d&amp;eacute;passant 160 000 habitants.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Entre le protectorat fran&amp;ccedil;ais et l&amp;rsquo;ind&amp;eacute;pendance, le site est devenu le plus grand gisement phosphatier du monde, activit&amp;eacute; g&amp;eacute;n&amp;eacute;rant le d&amp;eacute;veloppement d&amp;rsquo;activit&amp;eacute;s annexes. Les changements techniques sont minutieusement d&amp;eacute;crits, ainsi que la vie urbaine (configuration, vie quotidienne, changements). Un prol&amp;eacute;tariat ouvrier jeune et masculin s&amp;rsquo;est peu &amp;agrave; peu transform&amp;eacute; en une population familiale, urbaine et diversifi&amp;eacute;e, mais encore d&amp;eacute;pendante du phosphate. Avec plusieurs avenirs possibles.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Apr&amp;egrave;s une th&amp;egrave;se de doctorat en histoire, &lt;b&gt;Mohammed Sahsah&lt;/b&gt; a occup&amp;eacute; plusieurs fonctions dans le priv&amp;eacute; et le public et est actuellement biblioth&amp;eacute;caire &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; de technologie de Belfort-Montb&amp;eacute;liard, o&amp;ugrave; il enseigne la p&amp;eacute;dagogie documentaire.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Premi&amp;egrave;res lignes :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Mais derri&amp;egrave;re ces villes d'aujourd'hui et d'hier, il pourrait &amp;ecirc;tre question &amp;eacute;galement de Babylone ou de J&amp;eacute;rusalem.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Envisageant, &amp;agrave; diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;poques, &amp;agrave; diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;chelles, ces villes fort diff&amp;eacute;rentes elles-m&amp;ecirc;mes les unes des autres, leurs populations, leurs quartiers, leurs concurrences et leurs affrontements, les &amp;eacute;tudes r&amp;eacute;unies ici et pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;es par le Centre d'&amp;eacute;tudes et de recherches sur le Moyen-Orient contemporain visent &amp;agrave; &amp;eacute;clairer quelques-uns des aspects de la mutation des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s de l'Orient arabe.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La crise des villes compte sans doute parmi les signes les plus spectaculaires des changements en cours. Elle est aussi l'un de ses t&amp;eacute;moignages les plus &amp;eacute;loquents.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Mais au-del&amp;agrave; de l'actualit&amp;eacute;, les auteurs de ces &amp;eacute;tudes replacent cette crise dans la perspective d'une longue histoire marqu&amp;eacute;e par la confessionnalisalion des conflits et par de multiples tentatives de r&amp;eacute;soudre par la force les questions relatives &amp;agrave; l'identit&amp;eacute; des groupes en pr&amp;eacute;sence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au printemps 2011, l&amp;rsquo;association Florimont, qui rassemble soixante-cinq associations, lan&amp;ccedil;ait une initiative sur le 14&amp;egrave;me arrondissement de Paris, intitul&amp;eacute;e &amp;quot;Quatorzien, dis-moi d&amp;rsquo;o&amp;ugrave; tu viens...&amp;quot; Elle leur proposait de raconter l&amp;rsquo;histoire des migrations dans le quatorzi&amp;egrave;me, sous toutes les formes : th&amp;eacute;&amp;acirc;tre, films, expositions ou encore recueils de t&amp;eacute;moignages...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;association &amp;quot;Paroles d&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rience&amp;quot; venait de se cr&amp;eacute;er dans le 14&amp;egrave;me, et a naturellement rejoint l&amp;rsquo;initiative en proposant de r&amp;eacute;aliser un livre de t&amp;eacute;moignages de femmes et d&amp;rsquo;hommes du quatorzi&amp;egrave;me.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre rappelle que nous venons tous d&amp;rsquo;ailleurs et que Paris n&amp;rsquo;est fait que de miliers d&amp;rsquo;histoires de migrations : Bretons, Auvergnats et autre provinciaux, artistes &amp;eacute;trangers, enfants d&amp;rsquo;ouvriers &amp;agrave; la recherche de travail, r&amp;eacute;fugi&amp;eacute;s politiques...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;J&amp;rsquo;&amp;eacute;tais m&amp;ucirc;r pour d&amp;eacute;barquer entre Pern&amp;eacute;ty et Vercing&amp;eacute;torix ! (...) Ce furent des ann&amp;eacute;es exaltantes. Dans mes locaux de la rue du Ch&amp;acirc;teau, ont d&amp;eacute;fil&amp;eacute; tout ce que Paris comptait d&amp;rsquo;innovateurs et d&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rimentateurs, plus une foule de gens bizarres et &amp;eacute;tranges...&amp;quot;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Monique Bertrand</text>
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11 f&amp;eacute;vrier 2011

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La mont&amp;eacute;e en force du fait m&amp;eacute;tropolitain marque l&amp;rsquo;Afrique de l&amp;rsquo;Ouest de mani&amp;egrave;re spectaculaire. L&amp;rsquo;ouvrage offre un recul de plus de deux d&amp;eacute;cennies sur la transition urbaine, territoriale et sociale &amp;agrave; l&amp;rsquo;oeuvre &amp;agrave; Bamako et &amp;agrave; Accra. Celle-ci s&amp;rsquo;organise tant par le bas que par le haut des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s malienne et ghan&amp;eacute;enne, en articulant des jeux de grands acteurs et des pratiques ordinaires d&amp;rsquo;acc&amp;egrave;s au logement et d&amp;rsquo;inscription dans les espaces politiques locaux. La logique de projets des bailleurs de fonds et la mobilisation d&amp;rsquo;&amp;eacute;pargnes migratoires internationales exercent leurs influences. Mais elles composent avec les h&amp;eacute;ritages s&amp;eacute;culaires qui diff&amp;eacute;rencient les exp&amp;eacute;riences urbaines des Afriques francophone et anglophone, c&amp;ocirc;ti&amp;egrave;re et int&amp;eacute;rieure.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
De tels d&amp;eacute;fis imposent une approche fine des effets de lieux et de composition interne des villes. Ce livre en m&amp;egrave;ne le plaidoyer en illustrant leur h&amp;eacute;t&amp;eacute;rog&amp;eacute;n&amp;eacute;it&amp;eacute; et leur conflictualit&amp;eacute; intimes. Il offre une grille de lecture de mouvements r&amp;eacute;sidentiels accrus et d&amp;rsquo;attachements fonciers et territoriaux plus que jamais s&amp;eacute;lectifs, mais aussi d&amp;eacute;cisifs pour le renouvellement du vivre ensemble. L&amp;rsquo;effort de contextualisation qui est men&amp;eacute; au sein des agglom&amp;eacute;rations sert leur comparaison dans l&amp;rsquo;espace ouest-africain. Il souligne les limites politiques et les risques d&amp;rsquo;instrumentalisation dont fait l&amp;rsquo;objet la cat&amp;eacute;gorie &amp;quot;du local&amp;quot;, lorsque les communaut&amp;eacute;s citadines sont enjointes &amp;agrave; se mobiliser contre la pauvret&amp;eacute; ou &amp;agrave; participer aux dispositifs de bonne gouvernance.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La perspective m&amp;eacute;tropolitaine montre alors les enjeux d&amp;rsquo;un rapport &amp;agrave; la ville &amp;agrave; la fois plus fluide et plus fragmentaire. Le mouvement des uns s&amp;rsquo;y comprend en rapport avec la stabilit&amp;eacute; ou l&amp;rsquo;assignation des autres. Pour poursuivre sur cet espace social, il importe de reconna&amp;icirc;tre que la tension de la mobilit&amp;eacute; et de l&amp;rsquo;ancrage est constitutive de la modernit&amp;eacute; des capitales africaines et des compromis qu&amp;rsquo;elle engage avec leur pass&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Monique Bertrand&lt;/b&gt; est g&amp;eacute;ographe et directrice de recherche &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut de Recherche pour le D&amp;eacute;veloppement (IRD).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'allongement de la dur&amp;eacute;e de la vie et le bouleversement de la structure de la population pose de multiples questions qui ne se limitent pas &amp;agrave; la sph&amp;egrave;re &amp;eacute;conomique. Elles ont &amp;eacute;galement une dimension sociale, culturelle et g&amp;eacute;ographique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le CESE se penche sur ceux que l'on appelle les &amp;quot;baby-boomers&amp;quot; ou encore les &amp;quot;seniors&amp;quot; et pose la question des liens interg&amp;eacute;n&amp;eacute;rationnels.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Il aborde tous les aspects de la vie sociale concern&amp;eacute;s par ce ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne : relations familiales, transmission du patrimoine, transfert des comp&amp;eacute;tences au travail, urbanisme, march&amp;eacute; de l'immobilier, fonctionnement des institutions publiques. Il appelle notamment &amp;agrave; red&amp;eacute;finir un &amp;quot;pacte social r&amp;eacute;publicain respectueux de toutes les g&amp;eacute;n&amp;eacute;rations dans la diversit&amp;eacute; de leurs besoins&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;Cet ouvrage, issu d'une th&amp;egrave;se de Lettres soutenue &amp;agrave; Paris en 1969, est mis en ligne par l'&lt;a href="http://ista.univ-fcomte.fr" target="_blank"&gt;Institut des Sciences et des Techniques de l'Antiquit&amp;eacute;&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Introduction. Le Biterrois&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre I. Le premier &amp;Acirc;ge du fer : l'installation des migrateurs des Champs d'urnes&lt;br /&gt;
1. Les sites - 2. Les d&amp;eacute;p&amp;ocirc;ts de fondeurs et l'&amp;eacute;pave de Rochelongue - 3. La civilisation des Champs d'urnes dans le Biterrois&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre II. Le second &amp;Acirc;ge du fer : l'apog&amp;eacute;e du Biterrois ind&amp;eacute;pendant&lt;br /&gt;
1. Les sites indig&amp;egrave;nes - 2. Un &amp;quot;emporion&amp;quot; marseillais : Agde - 3. L'essor &amp;eacute;conomique - 4. Le peuplement et les structures territoriales&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre III. Le destin de la cit&amp;eacute; dans le monde romain&lt;br /&gt;
1. Les conditions de l'implantation romaine dans la r&amp;eacute;gion - 2. La fondation de la colonie et les structures municipales - 3. B&amp;eacute;ziers sous l'Empire - Appendice&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre IV. L'&amp;quot;Ager baeterrensis&amp;quot; : essai de d&amp;eacute;limitation&lt;br /&gt;
1. Essai d'&amp;eacute;laboration d'une m&amp;eacute;thode - 2. Les fronti&amp;egrave;res de la cit&amp;eacute; - 3. &amp;quot;Civitas&amp;quot; et dioc&amp;egrave;se&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre V. L'Acropole biterroise&lt;br /&gt;
1. Les avantages du site - 2. L'organisation de l'espace urbain - 3. Le d&amp;eacute;veloppement urbain et le probl&amp;egrave;me de l'enceinte&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre VI. La parure monumentale&lt;br /&gt;
1. Le forum - 2. L'arc municipal - 3. Les sanctuaires - 4. Les &amp;eacute;difices de spectacles - 5. Les monuments de l'eau&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre VII. Exploitation et mise en valeur du territoire&lt;br /&gt;
1. La prosp&amp;eacute;rit&amp;eacute; rurale - 2. Le dynamisme des secteurs industriels - Appendice&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre VIII. Routes et &amp;eacute;changes&lt;br /&gt;
1. Les zones portuaires - 2. Les grands axes routiers - 3. La physionomie des &amp;eacute;changes - Appendices&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre IX. La cit&amp;eacute; et le culte imp&amp;eacute;rial&lt;br /&gt;
1. Les desservants du culte municipal - 2. Le culte de la famille d'Auguste - 3. La permanence du culte dynastique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre X. Coexistence et syncr&amp;eacute;tisme dans le monde des dieux&lt;br /&gt;
1. Les dieux - 2. Les centres de culte - Appendices&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chapitre XI. Les contrastes d'une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; provinciale&lt;br /&gt;
1. La composition ethnique du corps social - 2. Classes et fonctions sociales - 3. Les cadres d'un art de vivre - Appendice&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Monique Eleb et Philippe Simon</text>
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12 avril 2013

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Mardaga

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Face aux changements remarquables de notre soci&amp;eacute;t&amp;eacute; comment la production du logement a-t-elle &amp;eacute;volu&amp;eacute; ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre propose un  bilan de l&amp;rsquo;habitation de ces dix-sept derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es en France. Il s&amp;rsquo;interroge sur les fa&amp;ccedil;ons dont architectes et ma&amp;icirc;tres d&amp;rsquo;ouvrage s&amp;rsquo;adaptent &amp;agrave; notre temps, face &amp;agrave; ce que l&amp;rsquo;on peut savoir de nos divers styles de vie.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Quels sont les  dispositifs spatiaux utilis&amp;eacute;s par les architectes pour tenir compte &amp;agrave; la fois des  nouvelles fa&amp;ccedil;ons de vivre, des  r&amp;eacute;glementations r&amp;eacute;centes et des  nouvelles fa&amp;ccedil;ons de penser l&amp;rsquo;environnement ? Quelles sont les op&amp;eacute;rations marquantes de logement social ou de promotion priv&amp;eacute;e au regard des variables li&amp;eacute;es &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution des modes de vie ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Certains b&amp;acirc;timents pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;s ici ont &amp;eacute;t&amp;eacute; remarqu&amp;eacute;s par la critique, ils ont obtenu des reconnaissances publiques mettant en valeur leurs qualit&amp;eacute;s, d&amp;rsquo;autres sont des b&amp;acirc;timents plus courants mais reconnus comme repr&amp;eacute;sentatifs de la production actuelle. Par ailleurs les enqu&amp;ecirc;tes de tous ordres aupr&amp;egrave;s du public sont utilis&amp;eacute;es pour &amp;eacute;tudier la r&amp;eacute;ception de ces dispositifs, dans l&amp;rsquo;habitat neuf (logement collectif et individuel, interm&amp;eacute;diaire, group&amp;eacute;) comme dans la r&amp;eacute;habilitation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Loin de s&amp;rsquo;en tenir &amp;agrave; parler seulement d&amp;rsquo;architecture, les th&amp;egrave;mes &amp;eacute;tudi&amp;eacute;s associent  espaces et usages : organisation du logement et de ses espaces ext&amp;eacute;rieurs, cuisine ouverte ou ferm&amp;eacute;e, mixit&amp;eacute; sociale, adaptation aux normes en tous genres, mise en sc&amp;egrave;ne de l&amp;rsquo;identit&amp;eacute;, lieux pens&amp;eacute;s pour accueillir la cohabitation et r&amp;ecirc;veries sur le futur&amp;hellip;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Monique Eleb&lt;/b&gt; est psychologue et docteure en sociologie. Ses travaux portent sur la sociologie de l&amp;rsquo;habitat et l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution des modes de vie, la socio-histoire de l&amp;rsquo;habitation ainsi que sur l&amp;rsquo;analyse de la conception architecturale contemporaine. Elle est aujourd&amp;rsquo;hui membre du Laboratoire Architecture Culture et Soci&amp;eacute;t&amp;eacute; XIXe-XXIe si&amp;egrave;cle de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole nationale sup&amp;eacute;rieure d&amp;rsquo;architecture de Paris-Malaquais, qu&amp;rsquo;elle a cr&amp;eacute;&amp;eacute; et dirig&amp;eacute; de 1990 &amp;agrave; 2012. Elle est notamment l&amp;rsquo;auteure, avec Sabri Bendim&amp;eacute;rad, de Vu de l&amp;rsquo;int&amp;eacute;rieur. Habiter un immeuble en &amp;Icirc;le-de-France 1945-2010 (2011).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Philippe Simon&lt;/b&gt; est architecte DPLG. Depuis 1992, en association avec Janine Galiano, il a con&amp;ccedil;u des projets urbains, des &amp;eacute;quipements et des op&amp;eacute;rations de logements. Il est &amp;eacute;galement enseignant &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole nationale sup&amp;eacute;rieure d&amp;rsquo;architecture Paris-Malaquais o&amp;ugrave; il est membre du laboratoire ACS XIXe-XXIe si&amp;egrave;cles. Il a &amp;eacute;t&amp;eacute; commissaire de diverses expositions dont plusieurs au Pavillon de l&amp;rsquo;Arsenal.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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21 f&amp;eacute;vrier 2013

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Comment vivre &amp;quot;chez soi&amp;quot; quand on entre dans le grand &amp;acirc;ge ? Entre les &amp;quot;chez-soi&amp;quot; de toujours, construits dans son histoire personnelle et familiale, les mobilit&amp;eacute;s et les diverses r&amp;eacute;sidences, les choix entre rester ou partir, les d&amp;eacute;m&amp;eacute;nagements ailleurs ou chez l'autre, la rupture vers la maison de retraite puis les d&amp;eacute;bats sur les nouveaux lieux du vieillir et les alternatives possibles entre domicile et h&amp;eacute;bergement collectif, les mani&amp;egrave;res d'habiter des personnes vieillissantes sont multiples. Une question centrale les traverse : comment pr&amp;eacute;server son sentiment d'exister, sa place dans l'espace environnant et au milieu des autres, comment continuer &amp;agrave; &amp;ecirc;tre reconnu jusqu'au bout de la vie quand la fragilit&amp;eacute; survient ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage collectif se veut un outil pour l'action tant des politiques que des acteurs sociaux et professionnels. Il analyse les rapports entre vieillir et habiter dans leur dimension biographique et dynamique, en mobilisant l'approche par les parcours de vie. &amp;Agrave; travers des contributions originales qui t&amp;eacute;moignent de la diversit&amp;eacute; des lieux, des moments et des exp&amp;eacute;riences, il apporte un d&amp;eacute;menti &amp;agrave; une conception homog&amp;egrave;ne, cat&amp;eacute;gorielle et essentiellement palliative de l'avanc&amp;eacute;e en &amp;acirc;ge.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A Cayenne, environ six cents maisons traditionnelles sont recens&amp;eacute;es en plus ou moins bon &amp;eacute;tat de conservation. Comment r&amp;eacute;habiliter ce patrimoine ? Comment les modes d'habiter contemporains peuvent-ils redonner vie &amp;agrave; ces demeures et leur garantir une survie durable ? En effet, le mode de vie de la population locale a chang&amp;eacute;. On ne vit plus aujourd'hui comme au XIXe si&amp;egrave;cle et au d&amp;eacute;but du XXe si&amp;egrave;cle...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le pr&amp;eacute;sent ouvrage examine ces questions, en se penchant sur l'&amp;eacute;volution r&amp;eacute;cente de la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; guyanaise, caract&amp;eacute;ris&amp;eacute; par une grande diversit&amp;eacute; des origines culturelles.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cette d&amp;eacute;marche de recherche constitue le pr&amp;eacute;alable n&amp;eacute;cessaire d'une v&amp;eacute;ritable politique de r&amp;eacute;habilitation de l'habitat cr&amp;eacute;ole traditionnel &amp;agrave; Cayenne, souvent laiss&amp;eacute; &amp;agrave; l'abandon au fil du temps, car jug&amp;eacute; h&amp;acirc;tivement inadapt&amp;eacute; aux exigences de la vie moderne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'ouvrage se termine par un ensemble de recommandations et propositions pour une r&amp;eacute;habilitation de cet habitat traditionnel qui corresponde aux objectifs &amp;eacute;nonc&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Monique Richter&lt;/b&gt; est architecte-urbaniste. Elle travaille tout particuli&amp;egrave;rement sur le th&amp;egrave;me de la prise en compte des identit&amp;eacute;s culturelles dans le domaine de l'habitat et de l'am&amp;eacute;nagement en outre-mer fran&amp;ccedil;ais.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Comment se ravitailler en vivres pendant trois d&amp;eacute;cennies dans une ville strat&amp;eacute;gique en pleine mutation ? Sont abord&amp;eacute;s &amp;agrave; travers le temps plusieurs th&amp;egrave;mes : l'urbanisation, les dynamiques alimentaires, l'histoire des march&amp;eacute;s ruraux et urbains, le mouvement des prix, l'histoire d&amp;eacute;mographique, les modes et conditions de vie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'&amp;eacute;tude laisse appara&amp;icirc;tre trois s&amp;eacute;quences chronologiques :&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De 1914 &amp;agrave; 1930, la ville se modernise. La Grande Guerre (1914-1918) met au jour l'ampleur d'une crise alimentaire li&amp;eacute;e &amp;agrave; des facteurs multiples dont l'extraversion de l'&amp;eacute;conomie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La p&amp;eacute;riode 1931-1938 est marqu&amp;eacute;e par la crise des ann&amp;eacute;es trente qui, avec ses dysfonctionnements, fragilise le tissu urbain et les populations.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Il faut attendre le second conflit mondial pour voir la p&amp;eacute;nurie atteindre son niveau plancher avec l'institutionnalisation des mesures de rationnnement.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mor Ndao&lt;/b&gt; est historien, enseignant-chercheur &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; de Dakar.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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