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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;i&gt;Langages de jeunes, plurilinguisme et urbanisation&lt;/i&gt; r&amp;eacute;unit des textes qui rendent compte de travaux conduits sur les rapprochements entre, d'une part, un type d'espace et/ou une cat&amp;eacute;gorie sociale et, d'autre part, des pratiques langagi&amp;egrave;res auxquelles s'ajoutent les repr&amp;eacute;sentations linguistiques. La complexit&amp;eacute; de la th&amp;eacute;matique et l'int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t que pr&amp;eacute;sente une approche interdisciplinaire expliquent pourquoi on a cherch&amp;eacute; &amp;agrave; multiplier les angles d'attaque.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Rada Tirvassen&lt;/b&gt; est professeur au Mauritius Institute of Education et membre associ&amp;eacute; du laboratoire de recherhce MoDyCo de l'universit&amp;eacute; Paris Ouest Nanterre La D&amp;eacute;fense.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;Qu'est-ce qu'une favela ?  Quelle est la nature juridique de ce morceau de ville ? Quel est le statut de ses occupants ? Sur ce d&amp;eacute;bat ancien qui interroge la place des favelas et des favelados dans la ville de Rio de Janeiro, Rafael Soares Gon&amp;ccedil;alves propose une lecture renouvel&amp;eacute;e.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au terme d'un enqu&amp;ecirc;te minutieuse, situ&amp;eacute;e au carrefour de l'anthropologie du droit et de l'histoire du politique, il &amp;eacute;tablit la gen&amp;egrave;se des dispositifs juridiques accompagnant, justifiant, et encadrant l'action des pouvoirs publics depuis l'appartition des premi&amp;egrave;res favelas jusqu'&amp;agrave; nos jours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rafael Soares Gon&amp;ccedil;alves invite le lecteur &amp;agrave; le suivre sur ce terrain mouvant, o&amp;ugrave; les mots glissent de sens selon l'usage qui en est fait (qu'il soit populaire, scientifique ou juridique), et o&amp;ugrave; les politiques se retournent bien souvent contre elles-m&amp;ecirc;mes (ainsi, les premi&amp;egrave;res lois, tout en cherchant &amp;agrave; &amp;eacute;liminer les favelas, ont paradoxalement contribu&amp;eacute; &amp;agrave; leur reconnaissance).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il fait prendre au lecteur la mesure de l'&amp;eacute;volution conjointe des politiques et des repr&amp;eacute;sentations depuis un si&amp;egrave;cle : si un discours populiste a longtemps servi &amp;agrave; justifier l'ignorance du probl&amp;egrave;me ou la volont&amp;eacute; de le masquer ou de l'&amp;eacute;radiquer, c'est aujourd'hui un discours d&amp;eacute;mocratique qui porte la reflexion sur la r&amp;eacute;habilitation et la r&amp;eacute;gularisation. Pour autant, le client&amp;eacute;lisme a bien du mal &amp;agrave; c&amp;eacute;der la place &amp;agrave; une d&amp;eacute;mocratie v&amp;eacute;ritable : si les favelados attendent des droits plut&amp;ocirc;t que des faveurs, la r&amp;eacute;gularisation fonci&amp;egrave;re ne reconnait toujours pas le &amp;quot;droit &amp;agrave; la ville&amp;quot; des favelados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un histoire qui nous plonge au coeur des d&amp;eacute;fis auxquels pouvoirs publics et habitans doivent faire face pour inventer une ville habitable par tous, &amp;eacute;quitable et diverse&amp;quot;. Laurent Vidal&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Rafael Soares Gon&amp;ccedil;alves&lt;/b&gt; est juriste, historien et urbaniste, maitre de conf&amp;eacute;rence &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Catholique de Rio de Janeiro&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Alexandrie, Ath&amp;egrave;nes, Barcelone, Berlin, Beyrouth, Buenos Aires, Casablanca, Ciudad Ju&amp;aacute;rez, Dublin, &amp;Eacute;dimbourg, Istanbul, Kaboul, Le Caire, Londres, Los Angeles, Madrid, Naples, New York, Nice, Paris, Prague, Tanger, Tokyo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage est un tour du monde in&amp;eacute;dit en vingt-trois villes, un parcours litt&amp;eacute;raire et urbain &amp;agrave; travers la lecture d&amp;rsquo;une s&amp;eacute;lection d&amp;rsquo;&amp;eacute;crits, romanesques pour la plupart, emprunt&amp;eacute;s &amp;agrave; un corpus de textes d&amp;rsquo;&amp;eacute;crivains contemporains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inscrite dans le champ des &amp;eacute;tudes urbaines, la compilation propos&amp;eacute;e donne &amp;agrave; lire un panorama de villes de tous horizons, appr&amp;eacute;hend&amp;eacute;es de mani&amp;egrave;re plurielle. La ville, devenue m&amp;eacute;canique &amp;agrave; habiter, &amp;agrave; vivre et &amp;agrave; dire le monde, est un objet romanesque universel qui ouvre maintes perspectives &amp;agrave; l&amp;rsquo;imaginaire litt&amp;eacute;raire. La litt&amp;eacute;rature offre aux sciences sociales une source de r&amp;eacute;cits multiples, pertinents et originaux ainsi que des modalit&amp;eacute;s renouvel&amp;eacute;es de d&amp;eacute;cryptage du monde actuel, imagin&amp;eacute; et saisi en ses cit&amp;eacute;s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est &amp;agrave; cette exp&amp;eacute;rience que les auteurs de l&amp;rsquo;ouvrage se sont livr&amp;eacute;s, en croisant des villes, des romans, des disciplines, et leurs propres interpr&amp;eacute;tations.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;En savoir plus...&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Ao&amp;ucirc;t 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage trouve son origine dans un colloque, Les patrimoines dans la ville : de la construction des savoirs aux politiques de sauvegarde au Maroc et dans le Monde arabe, organis&amp;eacute; les 18, 19 et 20 d&amp;eacute;cembre 1997 &amp;agrave; Rabat (Maroc).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jusqu'aux ann&amp;eacute;es 1990, l'essentiel des recherches men&amp;eacute;es sur le patrimoine b&amp;acirc;ti au Maghreb et au Moyen-Orient portait sur la formation des quartiers historiques, l'architecture domestique des m&amp;eacute;dinas et des centres pr&amp;eacute;-coloniaux, ainsi que les probl&amp;egrave;mes pos&amp;eacute;s par leur sauvegarde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les contributions rassembl&amp;eacute;es dans cet ouvrage refl&amp;egrave;tent le changement qui s&amp;rsquo;est alors op&amp;eacute;r&amp;eacute; dans ce domaine, avec l&amp;rsquo;ouverture &amp;agrave; d'autres approches et d'autres terrains, afin de questionner, dans une optique philosophique, anthropologique ou politique, la notion m&amp;ecirc;me de patrimoine, depuis son &amp;eacute;mergence dans les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s europ&amp;eacute;ennes jusqu'&amp;agrave; sa diffusion plan&amp;eacute;taire au cours de la seconde moiti&amp;eacute; du XXe si&amp;egrave;cle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Couvrant principalement le Maghreb et le Moyen-Orient, les textes propos&amp;eacute;s ici re-situent l&amp;rsquo;&amp;eacute;tat du d&amp;eacute;bat sur les questions de patrimoine &amp;agrave; la fin des ann&amp;eacute;es 1990, l'attention accord&amp;eacute;e au legs architectural du pass&amp;eacute; et &amp;agrave; la mat&amp;eacute;rialit&amp;eacute; des objets s&amp;rsquo;&amp;eacute;tant progressivement d&amp;eacute;plac&amp;eacute;e vers les processus de patrimonialisation et les constructions culturelles, historiques, politiques, sociales et juridiques qui produisent ces processus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre la fin des ann&amp;eacute;es 1990 et 2010, la r&amp;eacute;flexion sur les processus de patrimonialisation a continu&amp;eacute; de progresser. Cet ouvrage apporte un t&amp;eacute;moignage clef du d&amp;eacute;veloppement de la recherche sur ce th&amp;egrave;me.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Table des mati&amp;egrave;res :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Avant-propos&lt;br /&gt;
- Mercedes Volait, Introduction&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Premi&amp;egrave;re partie : Constructions patrimoniales&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Production &amp;eacute;tatique de la norme&lt;br /&gt;
- H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Vacher, La planification de la sauvegarde et le d&amp;eacute;tour marocain (1912-1925)&lt;br /&gt;
- Rima Fadili-Toutain, Historique de la sauvegarde par la l&amp;eacute;gislation&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le passage au patrimoine : positions et controverses&lt;br /&gt;
- Jocelyne Dakhlia, Des ruines au patrimoine : itin&amp;eacute;raire marocain&lt;br /&gt;
- St&amp;eacute;phane Loret, Enjeux de la mise en image des objets historiques dans la reconstruction du centre-ville de Beyrouth&lt;br /&gt;
- Raffaele Cattedra, La &amp;quot;fabrication&amp;quot; du patrimoine comme construction de l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; urbaine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
T&amp;eacute;moignage :&lt;br /&gt;
Simon L&amp;eacute;vy, Pour r&amp;eacute;pondre &amp;agrave; l&amp;rsquo;urgence, la Fondation du patrimoine culturel jud&amp;eacute;o-marocain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Seconde partie : Les cheminements paradoxaux de la repr&amp;eacute;sentation du matrimoine&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pratiques et enjeux sociaux&lt;br /&gt;
- Na&amp;iuml;ma Lahbil Tagemouati, La m&amp;eacute;dina de F&amp;egrave;s a-t-elle une valeur ?&lt;br /&gt;
- Romeo Carabelli, La construction du fait patrimonial : exemple de l&amp;rsquo;h&amp;eacute;ritage portugais au Maroc&lt;br /&gt;
- Fran&amp;ccedil;oise Navez-Bouchanine, Patrimoine des uns et des autres : le patrimoine des habitants des m&amp;eacute;dinas est-il l&amp;eacute;gitime ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Champs et enjeux identitaires&lt;br /&gt;
- Alain Roussillon, &amp;Agrave; propos de quelques paradoxes de l&amp;rsquo;appropriation identitaire du patrimoine &lt;br /&gt;
- Anna Mad&amp;oelig;uf, Le retour de l&amp;rsquo;espace prodigue : la ville ancienne du Caire, patrimoine &amp;eacute;quivoque et virtuel&lt;br /&gt;
- Pascal Garret, &amp;Agrave; propos d&amp;rsquo;identit&amp;eacute;(s) marocaine(s) et du (faux) paradoxe de la patrimonialisation de l&amp;rsquo;h&amp;eacute;ritage architectural issu de la colonisation &amp;agrave; Casablanca&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Perspectives m&amp;eacute;thodologiques :&lt;br /&gt;
- Ola S&amp;ouml;derstr&amp;ouml;m, Mondes pluriels et controvers&amp;eacute;s. Entrer dans la fabrique du patrimoine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pascal Garret et Charlotte Jelidi : Choix bibliographiques (2001)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Rafik Chekkat, 
Emmanuel Delgado Hoch, 
(dir.)</text>
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1er d&amp;eacute;cembre 2011

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;Le clivage politique racial, sans effacer les autres clivages, est devenu central, d&amp;eacute;terminant les strat&amp;eacute;gies des diff&amp;eacute;rents acteurs, bousculant les &amp;eacute;quilibres, provoquant des recompositions du champ politique, des convergences et de nouveaux conflits, qui ne seraient pas intelligibles sans donner sa place &amp;agrave; la recrudescence des r&amp;eacute;sistances indig&amp;egrave;nes&amp;quot; (S. Khiari, La contrer&amp;eacute;volution coloniale en France).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est &amp;agrave; cette recrudescence des luttes &amp;quot;indig&amp;egrave;nes&amp;quot; qu&amp;rsquo;est consacr&amp;eacute; le pr&amp;eacute;sent ouvrage, qui tente de brosser, &amp;agrave; gros traits, une cartographie des luttes des habitants des quartiers populaires des ann&amp;eacute;es 1980 &amp;agrave; nos jours. De la Marche pour l&amp;rsquo;&amp;eacute;galit&amp;eacute; et contre le racisme, et ses critiques, aux exp&amp;eacute;riences politiques dans la banlieue lyonnaise, des luttes contre l&amp;rsquo;islamophobie &amp;agrave; la question de l&amp;rsquo;autonomie noire, en passant par les al&amp;eacute;as de l&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence d&amp;rsquo;une contre-culture rap, la s&amp;eacute;quence de luttes ouverte dans les ann&amp;eacute;es 1980 marque &amp;agrave; coup s&amp;ucirc;r le surgissement de la question raciale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Si on s&amp;rsquo;interroge encore en France sur la mani&amp;egrave;re de combattre le racisme, les auteurs, en &amp;eacute;voquant diverses exp&amp;eacute;riences de racisme et de lutte contre ce dernier, s&amp;rsquo;interrogent sur ce que signifie la race, qu&amp;rsquo;ils lisent comme un crit&amp;egrave;re de division et de distribution des populations. C&amp;rsquo;est &amp;agrave; l&amp;rsquo;introduction de la probl&amp;eacute;matique de la race, et &amp;agrave; son articulation &amp;eacute;troite &amp;agrave; celle de la classe et du genre, qu&amp;rsquo;invite cet ouvrage. Les diverses contributions qui composent ce livre constituent tout &amp;agrave; la fois un travail de m&amp;eacute;moire et une solide analyse critique de cette part d&amp;rsquo;ombre de la &amp;quot;R&amp;eacute;publique&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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18 May 2010

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Rahul Mehrotra</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Organisers' description : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Mumbai, a Kinetic City, presents a compelling vision that potentially allows us to better understand the blurred lines of contemporary urbanism and the changing roles of people and spaces in urban society. An architecture or urbanism of equality in an increasingly inequitable economic condition  requires looking deeper to find a wide range of places to mark and commemorate the cultures of those excluded from the spaces of global flows. These don't necessarily lie in the formal production of architecture, but often challenge it. Here the idea of a city is an elastic urban condition, not a grand vision, but a grand adjustment.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Rahul Mehrotra&lt;/b&gt; is Professor of Architecture at MIT and Principal at Rahul Mehrotra Associates, Mumbai.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
podcast listings page&lt;/a&gt; on the London School of Economics' website in order to find the link to the mp3 file.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;b&gt;Extract from the preface : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
This book is a synthesis of many people's studies of the origin and early history of London, of which I have endeavoured to make a coherent story. Our knowledge of this subject has been vastly increased in recent years by archaeologists who have rescued and interpreted the buried material evidence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Contents : &lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Preface&lt;/div&gt;
1. London before the Roman conquest&lt;/div&gt;
2. The Claudian invasion and the beginning of Londinium&lt;/div&gt;
3. The first Londinium, its death and rebirth&lt;/div&gt;
4. The transformation of Londinium, AD 70 - 125&lt;/div&gt;
5. Londinium in its heyday&lt;/div&gt;
6. The hinterland of Londinium&lt;/div&gt;
7. Londinium in the Antonine and Severan periods&lt;/div&gt;
8. Londinium in the third century&lt;/div&gt;
9. Londinium in the fourth century&lt;/div&gt;
10. From Londinium to London&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
The late &lt;b&gt;Ralph Merrifield&lt;/b&gt; was an archaeologist and museum curator who wrote several definitive works on the history of Roman London.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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T. F. Unwin

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                <text>Extract from the Preface : 
&amp;nbsp;
When a Bill conferring town planning powers on municipal bodies was promised by the Government, it occurred to me that it would probably be of use if some of the maps, photographs, and other material which I had collected during some years' study and practice of what I have ventured to call the art of town planning could be put together and published. Hence this book. The spare time at my disposal has only enabled me to deal in an introductory and imperfect manner with the different points raised; but I am hopeful that those who do me the honour to read the text will find it at any rate sufficient to help them to glean from the illustrations many of the valuable suggestions which I believe them to contain.
&amp;nbsp;
Raymond Unwin was an engineer, architect and town planner, president of the Royal Institute of British Architects (1931-1933) and was appointed visiting Professor of Town Planning at Columbia University in 1937.
&amp;nbsp;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Comment la g&amp;eacute;ographie sociale est-elle per&amp;ccedil;ue par ceux qui la font ou par ceux qui, sans y adh&amp;eacute;rer pleinement, lui reconnaissent des sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute;s dans le champ de la g&amp;eacute;ographie ? Comment peut-elle contribuer &amp;agrave; positionner la g&amp;eacute;ographie dans les sciences sociales?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vingt-cinq auteurs de diff&amp;eacute;rentes g&amp;eacute;n&amp;eacute;rations donnent leur point de vue dans le premier d'une s&amp;eacute;rie de trois ouvrages issus du colloque Espaces et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s aujourd'hui qui s'est tenu &amp;agrave; Rennes en octobre 2004. Ces contributions qui portent sur les enjeux scientifiques et m&amp;eacute;thodologiques actuels r&amp;eacute;v&amp;egrave;lent la vita-lit&amp;eacute; et les capacit&amp;eacute;s de renouvellement de cette orientation de la g&amp;eacute;ographie qui s'est affirm&amp;eacute;e au d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La g&amp;eacute;ographie sociale a &amp;eacute;volu&amp;eacute; dans ses paradigmes, ses questionnements, ses m&amp;eacute;thodes. Comme l'anthropologie, la sociologie, l'histoire..., elle est pass&amp;eacute;e des grandes th&amp;eacute;ories explicatives &amp;agrave; l'action et l'acteur; elle a renou&amp;eacute; avec l'immat&amp;eacute;riel, l'id&amp;eacute;el, le symbolique. Ouverte aux &amp;eacute;changes avec d'autres g&amp;eacute;ographies, pleinement investie dans les sciences sociales, la g&amp;eacute;ographie sociale n'en continue pas moins &amp;agrave; faire entendre un point de vue original sur le monde et sur la soci&amp;eacute;t&amp;eacute;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La plupart des auteurs r&amp;eacute;affirment la n&amp;eacute;cessit&amp;eacute; ou le choix de l'implication et de l'engagement du chercheur, renouant ainsi avec des principes affich&amp;eacute;s par les pionniers de la g&amp;eacute;ographie sociale. En se donnant pour objet la relation &amp;agrave; l'autre, telle qu'elle se construit dans l'espace, plut&amp;ocirc;t que les configurations spatiales (le quartier, la ville, la r&amp;eacute;gion...), ces chercheurs sont en mesure d'expliciter des enjeux de pouvoir et des rapports de domination. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est dans cette d&amp;eacute;marche d'approfondissement th&amp;eacute;orique et &amp;eacute;pist&amp;eacute;mologique que les auteurs envisagent des enjeux soci&amp;eacute;taux (le vivre ensemble, la d&amp;eacute;mocratie...), se positionnent par rapport &amp;agrave; d'autres sciences sociales (g&amp;eacute;opolitique, sociolinguistique) et au sein de diff&amp;eacute;rents champs de recherche (m&amp;eacute;dias, sport, sant&amp;eacute;, ville, risques). Il en ressort l'image d'une g&amp;eacute;ographie sociale &amp;agrave; la fois diverse et coh&amp;eacute;rente dans sa mani&amp;egrave;re d'appr&amp;eacute;hender la dimension spatiale des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Octobre 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Voici un documentaire de 52 minutes que nous avons tourn&amp;eacute; en 2003 sur une &amp;eacute;tonnante et attachante cit&amp;eacute; belge.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au coeur du brabant Wallon (Belgique) &amp;eacute;tait une ville nouvelle. N&amp;eacute;e il y a trente ans (1972) d'une scission culturelle, son alma mater fut tout d'abord une universit&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fragile les premiers temps, l'originalit&amp;eacute; et l'inventivit&amp;eacute; dont firent preuve les urbanistes, firent rapidement son succ&amp;egrave;s : il faut maintenant s'inscrire sur une liste d'attente pour esp&amp;eacute;rer construire un jour sur son territoire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais il faut dire qu'Ottignies-Louvain-la Neuve poss&amp;egrave;de un secret.  C'est une vraie ville pi&amp;eacute;tonne et c'est d'un pas aujourd'hui assur&amp;eacute; qu'elle se dirige vers l'avenir.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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V. Giard et E. Bri&amp;egrave;re, Paris

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                <text>Extrait de l'avant-propos :
&amp;nbsp;
Le pr&amp;eacute;sent travail pr&amp;eacute;tend &amp;ecirc;tre un livre de sociologie, quoiqu'il renferme seulement une tentative de traiter avec quelque m&amp;eacute;thode un objet relativement pr&amp;eacute;cis et d&amp;eacute;fini : l'arrangement local des fonctions industrielles dans les groupes urbains. Cette recherche nous a en effet conduit indirectement &amp;agrave; consid&amp;eacute;rer, sous un aspect assez sp&amp;eacute;cial, un probl&amp;egrave;me qui est tout &amp;agrave; fait central en sociologie ; celui de l'origine des villes.
&amp;nbsp;
Par l&amp;agrave; m&amp;ecirc;me, ce livre est sociologique dans son objet. Mais il l'est aussi dans son esprit, et cons&amp;eacute;quemment dans sa m&amp;eacute;thode, dont les caract&amp;egrave;res seront expos&amp;eacute;s plus loin. Il y a toutefois un point sur lequel nous voulons attirer l'attention ici m&amp;ecirc;me ; c'est l'usage qui est fait dans ce livre des documents ethnographiques. Les savants qui ont &amp;eacute;tudi&amp;eacute; jusqu'ici l'origine des villes se sont seulement servis de documents historiques, relatifs &amp;agrave; notre moyen &amp;acirc;ge ; cela les a conduits &amp;agrave; certaines propositions qui ne sont valables que pour certaines des formes du ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne urbain ; telle la th&amp;eacute;orie qui lie &amp;eacute;troitement l'origine des villes au d&amp;eacute;veloppement de la vie commerciale.
&amp;nbsp;
Cependant, si l'on veut conna&amp;icirc;tre les formes les plus &amp;eacute;l&amp;eacute;mentaires de la ville, pourquoi ne pas les observer dans des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s actuellement vivantes, sur lesquelles nous sommes souvent mieux renseign&amp;eacute;s que sur notre haut moyen &amp;acirc;ge, et qui nous pr&amp;eacute;sentent, &amp;agrave; bien des &amp;eacute;gards, des ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes plus primitifs ?
&amp;nbsp;
Biographie : Sociologue, Ren&amp;eacute; Maunier (1887-1951) &amp;eacute;tait un disciple peu connu de Marcel Mauss qui a collabor&amp;eacute; &amp;agrave; la revue &amp;quot;L'ann&amp;eacute;e sociologique&amp;quot;. &amp;quot;Les travaux sur la localisation des industries et sur la formation des villes que Ren&amp;eacute; Maunier a publi&amp;eacute;s entre 1908 et 1910 voulaient montrer la pertinence des analyses sociologiques face aux explications g&amp;eacute;ographiques des ces ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes&amp;quot; (Efi Markou, in Soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s contemporaines, 2003, N&amp;deg; 49-50, pp. 139-165).
&amp;nbsp;
A noter : cet ouvrage num&amp;eacute;ris&amp;eacute; par Internet Archives pour le compte de l'Universit&amp;eacute; de Toronto est propos&amp;eacute; en diff&amp;eacute;rents formats : lecture en ligne, PDF, Epub ou texte. Nous vous conseillons de t&amp;eacute;l&amp;eacute;charger le fichier PDF (18MB), le plus confortable &amp;agrave; la lecture, d'autant plus qu'il est oc&amp;eacute;ris&amp;eacute;, ce qui permet une recherche dans le texte int&amp;eacute;gral.
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1997

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CRDI/Karthala

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Avec un revenu annuel d'environ 200 dollars US par habitant, la R&amp;eacute;publique socialiste du Vi&amp;ecirc;t Nam est l'un des pays les plus pauvres. Il est vrai que le pays a souffert de plus d'un demi-si&amp;egrave;cle de conflits arm&amp;eacute;s et qu'il subit r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement d'importants d&amp;eacute;sastres naturels. La population du Vi&amp;ecirc;t Nam est estim&amp;eacute;e &amp;agrave; environ 70 millions d'habitants dont pr&amp;egrave;s de 80% habitent en milieu rural. Cependant, les deux plus grandes villes du pays, Hanoi et H&amp;ocirc; Chi Minh-Ville, comptent ensemble pr&amp;egrave;s de 7 millions d'habitants. Ces deux villes connaissent des densit&amp;eacute;s de peuplement, dans leurs quartiers centraux, qui d&amp;eacute;passent 20 000 habitants au kilom&amp;egrave;tre carr&amp;eacute;. Les conditions sanitaires et les conditions de logement y sont difficiles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage pr&amp;eacute;sente les r&amp;eacute;sultats des travaux de quatre institutions vietnamiennes qui se sont d&amp;eacute;fini un programme de recherche commun, d&amp;egrave;s 1992, sur la pauvret&amp;eacute; urbaine, avec un financement du Centre de recherches pour le d&amp;eacute;veloppement international (CRDI) du Canada. L'enqu&amp;ecirc;te a d'abord tent&amp;eacute; d'identifier et de qualifier la pauvret&amp;eacute; urbaine &amp;agrave; Hanoi et &amp;agrave; H&amp;ocirc; Chi Minh-Ville. Elle est plus diffuse et moins reconnue &amp;agrave; Hanoi; elle est concentr&amp;eacute;e sur les canaux &amp;agrave; H&amp;ocirc; Chi Minh-Ville o&amp;ugrave; existe depuis longtemps une &amp;quot; culture de la pauvret&amp;eacute; &amp;quot;. L'apport le plus important des recherches a &amp;eacute;t&amp;eacute; la mise en &amp;eacute;vidence du ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne et du processus d'appauvrissement rapide de cat&amp;eacute;gories sociales d&amp;eacute;class&amp;eacute;es dans la rapide transition sociale, &amp;eacute;conomique et politique que vit aujourd'hui le Vi&amp;ecirc;t Nam.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D&amp;eacute;crivant les conditions de vie urbaine des m&amp;eacute;nages pauvres, les chercheurs en &amp;eacute;valuent l'am&amp;eacute;lioration et la d&amp;eacute;t&amp;eacute;rioration apr&amp;egrave;s les op&amp;eacute;rations de restauration et de r&amp;eacute;habilitation men&amp;eacute;es par le gouvernement dans les quartiers centraux de Hanoi, ou le relogement des populations r&amp;eacute;sidant sur les canaux &amp;agrave; H&amp;ocirc; Chi Minh-Ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage examine enfin l'&amp;eacute;tat actuel des politiques et des programmes du logement urbain au Vi&amp;ecirc;t Nam. On y trouvera une s&amp;eacute;rie de propositions visant &amp;agrave; introduire des instruments sp&amp;eacute;cifiques pour mod&amp;eacute;rer les impacts de la pauvret&amp;eacute; sur les conditions de vie urbaine. Ces propositions sont &amp;agrave;rattacher aux principaux &amp;eacute;l&amp;eacute;ments de la nouvelle politique du logement en cours d'&amp;eacute;laboration.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Ren&amp;eacute; Parenteau&lt;/b&gt;, professeur en urbanisme &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; de Montr&amp;eacute;al, est sp&amp;eacute;cialis&amp;eacute; dans le domaine de l'habitat urbain (logement et environnement). Depuis 1980, il a orient&amp;eacute; ses travaux de recherches sur les situations de l'habitat dans les villes des pays en d&amp;eacute;veloppement, en Afrique de l'Ouest et en Asie du Sud-Est. Il travaille au Vi&amp;ecirc;t Nam depuis 1989.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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mardi 19 juin 2007

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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Un reportage de Renaud Lambert diffus&amp;eacute;e dans l'&amp;eacute;mission &lt;a target="_blank" href="http://www.radiofrance.fr/franceinter/em/labassijysuis/"&gt;L&amp;agrave;-bas si j'y suis&lt;/a&gt;  de Daniel Mermet&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Entre la rue de M&amp;eacute;nilmontant et l&amp;rsquo;avenue des Pyr&amp;eacute;n&amp;eacute;es, l&amp;agrave; o&amp;ugrave; la rue Boyer plonge sur le square Sorbier, existe un lieu, pas comme les autres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous &amp;ecirc;tes peut-&amp;ecirc;tre d&amp;eacute;j&amp;agrave; pass&amp;eacute; devant ce b&amp;acirc;timent de briques rouges, sans le voir ou sans oser entrer... Au mieux, c&amp;rsquo;est un rep&amp;egrave;re sur votre route.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D&amp;rsquo;autres s&amp;rsquo;y rendent, plus ou moins r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement. Pour eux, c&amp;rsquo;est l&amp;agrave; que m&amp;egrave;ne le chemin : une douche, un refuge, un rendez-vous. Un lieu... pas comme les autres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On compte 900 000 entr&amp;eacute;es chaque ann&amp;eacute;e dans les 19 bains municipaux de Paris.&lt;/p&gt;
&lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt; Heureusement, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a target="_blank" href="http://www.la-bas.org/"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt; , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Il propose &amp;eacute;galement un service de podcast de L&amp;agrave;-bas si j'y suis. Merci aux animateurs de ce site !&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lyon a longtemps &amp;eacute;t&amp;eacute; vue comme un carrefour, une ville au croisement des routes &amp;eacute;conomiques, religieuses et culturelles. Avec le vingti&amp;egrave;me si&amp;egrave;cle, la ville se mue &amp;agrave; une vitesse in&amp;eacute;dite et la r&amp;eacute;alit&amp;eacute; m&amp;eacute;tropolitaine s&amp;rsquo;impose. Mais surtout son rapport &amp;agrave; l&amp;rsquo;international se transforme sensiblement.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Des voyages d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes des &amp;eacute;lus et employ&amp;eacute;s en Angleterre et en Ecosse en 1906 &amp;agrave; l&amp;rsquo;inauguration de la foire d&amp;rsquo;&amp;eacute;chantillon dix ans plus tard ; des camions Berliet dans le d&amp;eacute;sert du Sahara &amp;agrave; l&amp;rsquo;enrayement de la m&amp;eacute;ningite au Br&amp;eacute;sil, gr&amp;acirc;ce &amp;agrave; l&amp;rsquo;action de la Fondation et de l&amp;rsquo;Institut M&amp;eacute;rieux ; des candidatures aux jeux olympiques &amp;agrave; l&amp;rsquo;installation d&amp;rsquo;Interpol ; de l&amp;rsquo;&amp;eacute;quipe avant-gardiste et internationaliste du Manom&amp;egrave;tre aux biennales de la danse et d&amp;rsquo;art contemporain, c&amp;rsquo;est le portrait d&amp;rsquo;une m&amp;eacute;tropole au cours du XXe si&amp;egrave;cle que l&amp;rsquo;ouvrage se fait fort de r&amp;eacute;v&amp;eacute;ler.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Fruit de l&amp;rsquo;action d&amp;rsquo;hommes et de femmes, acteurs politiques, culturels, universitaires et &amp;eacute;conomiques, l&amp;rsquo;internationalisation qui caract&amp;eacute;rise la m&amp;eacute;tropole s&amp;rsquo;&amp;eacute;crit aussi &amp;agrave; travers l&amp;rsquo;accueil de nombreuses populations.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lyon ville internationale offre ainsi le r&amp;eacute;cit de 100 ans d&amp;rsquo;une histoire plurielle et passionnante qui nous entra&amp;icirc;ne de l&amp;rsquo;exposition internationale et urbaine de 1914 au quartier Confluence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ouvrage &amp;eacute;dit&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;occasion de l&amp;rsquo;exposition &amp;quot;Lyon, l'internationale !&amp;quot; organis&amp;eacute;e aux Archives municipales de Lyon &amp;agrave; partir de mai 2013, et dans le cadre d'une op&amp;eacute;ration sur le rayonnement international et la capacit&amp;eacute; d'innovation de la Ville de Lyon (Archives et biblioth&amp;egrave;ques municipales, Mus&amp;eacute;es Gadagne, Mus&amp;eacute;e Urbain Tony Garnier).&lt;br /&gt;
Plus d'informations : &lt;a href="http://www.archives-lyon.fr" target="_blank"&gt;www.archives-lyon.fr&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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15 f&amp;eacute;vrier 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;humanit&amp;eacute; est devenue urbaine : plus de 50 % des habitants de la plan&amp;egrave;te vivent d&amp;eacute;sormais en ville et cette proportion ne fera que cro&amp;icirc;tre pour atteindre 70 % en 2050. Longtemps associ&amp;eacute;e, en particulier en Europe et en Am&amp;eacute;rique du Nord, au d&amp;eacute;veloppement &amp;eacute;conomique, aux &amp;quot;progr&amp;egrave;s de la civilisation&amp;quot;, &amp;agrave; la modernit&amp;eacute; et &amp;agrave; la culture, notamment par opposition aux soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s rurales, l&amp;rsquo;urbanisation change de visage. Explosive dans les pays en d&amp;eacute;veloppement o&amp;ugrave; se trouvent d&amp;eacute;sormais les plus grandes agglom&amp;eacute;rations, elle transforme profond&amp;eacute;ment les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s humaines, leurs modes de vies et leurs cultures.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Comment est-on urbain aujourd&amp;rsquo;hui ? Comment les citadins du XXIe si&amp;egrave;cle, ici ou ailleurs, urbain natif ou migrant r&amp;eacute;cent, vivent-ils, r&amp;ecirc;vent-ils et imaginent-ils leurs villes ?&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cette premi&amp;egrave;re s&amp;eacute;ance d&amp;rsquo;un cycle de rencontres qui se poursuivra tout au long de l&amp;rsquo;ann&amp;eacute;e confronte les points de vue pour tenter de d&amp;eacute;finir les cultures urbaines et surtout d&amp;rsquo;embrasser la diversit&amp;eacute; et la richesse de ce qu&amp;rsquo;elles recouvrent dans le monde actuel.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Intervenants :&lt;/b&gt; Jean-Pierre Augustin, Isabelle Kauffmann, Olivier&amp;nbsp; Mongin&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Animateur :&lt;/b&gt; Luc Le Chatelier&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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2h08'09''</text>
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25 janvier au 28 mars 2008

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Rencontres-d&amp;eacute;bats</text>
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                <text>&lt;div&gt;Le cycle art   public s'est d&amp;eacute;roul&amp;eacute; du 25 janvier au 28 mars 2008, chaque vendredi soir, &amp;agrave; la Sorbonne. Propos&amp;eacute; par le &lt;a target="_blank" href="http://masterpcep.over-blog.com/"&gt;Master Projets Culturels dans l'Espace Public&lt;/a&gt; de l'universit&amp;eacute; Paris 1 Panth&amp;eacute;on-Sorbonne, en partenariat avec HorsLesMurs, centre national de ressources des arts de la rue et des arts du cirque, avec l&amp;rsquo;aide du Minist&amp;egrave;re de la culture et de la communication, il a r&amp;eacute;uni plus de quarante intervenants : artistes &amp;oelig;uvrant dans l&amp;rsquo;espace public, op&amp;eacute;rateurs culturels, acteurs de l&amp;rsquo;urbain, historiens, critiques d&amp;rsquo;art, urbanistes, g&amp;eacute;ographes, philosophes...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Liste des rencontres-d&amp;eacute;bats du cycle 2008 :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ville, comment &amp;ccedil;a marche ?&lt;br /&gt;
Avec Thierry Davila historien de l&amp;rsquo;art et commissaire d&amp;rsquo;expositions, Thierry Paquot philosophe, professeur &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut d&amp;rsquo;Urbanisme de Paris (Paris XII), &amp;eacute;diteur de la revue Urbanisme, Hendrik Sturm artiste promeneur, enseignant &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole des Beaux-Arts de Toulon, Luc Gwiazdzinski g&amp;eacute;ographe, universit&amp;eacute; J. Fourier de Grenoble&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ville, comment &amp;ccedil;a sonne ?&lt;br /&gt;
Avec Jean-Fran&amp;ccedil;ois Augoyard directeur de recherche au CNRS, fondateur du CRESSON (Centre de recherche sur l&amp;rsquo;espace sonore et l&amp;rsquo;environnement urbain), Nicolas Frize compositeur, directeur des Musiques de la Boulang&amp;egrave;re, Michel Risse artiste sonore, directeur de la compagnie D&amp;eacute;cor Sonore et de la Fabrique Sonore. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Dans les interstices des villes...&lt;br /&gt;
Avec Constantin Petcou architecte et chercheur, cofondateur de l&amp;rsquo;Atelier d&amp;rsquo;architecture autog&amp;eacute;r&amp;eacute;, Stefan Shankland plasticien, initiateur de la d&amp;eacute;marche HQAC, Haute Qualit&amp;eacute; Artistique et Culturelle (projet Trans305, Ivry sur Seine), Philippe Vasset &amp;eacute;crivain, auteur de Un livre Blanc, Fayard, 2007, co-fondateur de l&amp;rsquo;Atelier de G&amp;eacute;ographie Parall&amp;egrave;le.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Les nuits blanches en d&amp;eacute;bat&lt;br /&gt;
Avec Jean-Christophe Aguas charg&amp;eacute; des &amp;eacute;v&amp;egrave;nements m&amp;eacute;tropolitains, d&amp;eacute;l&amp;eacute;gation g&amp;eacute;n&amp;eacute;rale &amp;agrave; la coop&amp;eacute;ration territoriale, ville de Paris, Ami Barak commissaire d&amp;rsquo;expositions et critique d&amp;rsquo;art, co-directeur artistique de Nuit Blanche en 2003 et 2004, Herv&amp;eacute; Breuil directeur du Lavoir Moderne Parisien, Christophe Girard adjoint au maire de Paris, charg&amp;eacute; de la culture, Andr&amp;eacute; Rouill&amp;eacute; ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris VIII, critique d&amp;rsquo;art et fondateur du site Paris-art.com, J&amp;eacute;r&amp;ocirc;me Sans commissaire d&amp;rsquo;expositions, co-directeur artistique de Nuit Blanche 2006, Jean-Dominique Secondi directeur d&amp;rsquo;Art Public Contemporain, producteur de Nuit Blanche en 2004, 2006 et 2007, Jean-Marie Songy directeur artistique du festival d&amp;rsquo;Aurillac, co-directeur artistique de Nuit Blanche en 2007, Xavier Veilhan artiste plasticien ayant particip&amp;eacute; &amp;agrave; Nuit Blanche en 2006 et 2007.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Second life : copi&amp;eacute;-coll&amp;eacute; ou nouveau monde ?&lt;br /&gt;
Avec Marc Blieux artiste multim&amp;eacute;dia, chercheur, dirige le projet AIRE et AIRE-Second Life (http://aire-europe.org), Agn&amp;egrave;s de Cayeux net artiste, charg&amp;eacute;e du projet x-r&amp;eacute;seau initi&amp;eacute; par le Th&amp;eacute;&amp;acirc;tre Paris-Villette en faveur de la cr&amp;eacute;ation artistique de spectacle vivant en r&amp;eacute;seau, Michel Lussault g&amp;eacute;ographe, professeur &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Fran&amp;ccedil;ois-Rabelais de Tours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Ernest Pignon-Ernest : un th&amp;eacute;&amp;acirc;tre silencieux dans le bruit de la ville&lt;br /&gt;
Avec Ernest Pignon-Ernest et les intervenants du colloque &amp;laquo; Naples, territoires, images et fictions &amp;raquo; *&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Flash Mobs, Burning Man, f&amp;ecirc;tes de rue : zoom sur les zones artistiques autonomes temporaires&lt;br /&gt;
Avec Jean-Marc Barbieux r&amp;eacute;dacteurs en chef du magazine Tracks (Arte), Sonja Kellenberger directrice de recherches et d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes, SEA Europe, Pierre Sauvageot compositeur, directeur de Lieux publics, centre national de cr&amp;eacute;ation des arts de la rue (Marseille).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. L&amp;rsquo;art &amp;agrave; travers champs&lt;br /&gt;
Avec Jean Bojko directeur de T&amp;eacute;atr&amp;rsquo;&amp;eacute;prouv&amp;ecirc;te (Corbigny, Ni&amp;egrave;vre), Proserpine clown, projet La Fabrique de Liens (L&amp;rsquo;Apprentie Compagnie), Marc Gauch&amp;eacute;e co-auteur de Culture rurale, cultures urbaines ?, Le Cherche Midi, 2006.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9. Quand les activistes s&amp;rsquo;emparent des armes de l&amp;rsquo;art&lt;br /&gt;
Avec Andr&amp;eacute; Gattolin essayiste, enseignant et doctorant, sp&amp;eacute;cialis&amp;eacute; dans les techniques de communication activistes, Brian Holmes critique d&amp;rsquo;art et essayiste, sp&amp;eacute;cialis&amp;eacute; dans les croisements entre art, &amp;eacute;conomie politique et mouvements sociaux, Samuel Wahl journaliste revue Cassandre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10. Espace public sous contr&amp;ocirc;le : les artistes veillent&lt;br /&gt;
Avec Renaud Auguste-Dormeuil artiste plasticien, Eric Heilmann ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en sciences de l&amp;rsquo;information et de la communication &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Louis Pasteur de Strasbourg, Manu Luksch artiste, r&amp;eacute;alisatrice du long-m&amp;eacute;trage FACELESS *, Nicolas Th&amp;eacute;ly ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris 1 Panth&amp;eacute;on-Sorbonne et auteur de Vu &amp;agrave; la webcam. Essai sur la web-intimit&amp;eacute;, Les Presses du R&amp;eacute;el, 2002.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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3 octobre 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt; Emmission&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; &lt;a href="http://www.radiofrance.fr/franceinter/em/labassijysuis/" target="_blank"&gt;L&amp;agrave; bas si j'y suis&lt;/a&gt;  de Daniel Mermet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;Aujourd&amp;rsquo;hui, L&amp;agrave;-bas est en direct du Forum Social des Quartiers Populaires &amp;agrave; Nanterre !&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
On parlera des rapports entre les m&amp;eacute;dias et la banlieue, de l&amp;rsquo;apartheid urbain et des enjeux de la politique de r&amp;eacute;novation urbaine, de la justice face aux violences polici&amp;egrave;res, de la discrimination &amp;agrave; l&amp;rsquo;embauche,de l&amp;rsquo;&amp;eacute;ducation en faillite et des initiatives telles que le REID, des Zones d&amp;rsquo;Ecologie Populaires (ZEP), de la question des femmes dans les quartiers populaires et aussi de solidarit&amp;eacute; internationale avec le peuple Palestinien...  &lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;   &lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt; Heureusement, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a href="http://www.la-bas.org/" target="_blank"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt;  , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Il propose &amp;eacute;galement un service de podcast de L&amp;agrave;-bas si j'y suis. Merci aux animateurs de ce site !&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
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13 octobre 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt; Emmission&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; &lt;a href="http://www.radiofrance.fr/franceinter/em/labassijysuis/" target="_blank"&gt;L&amp;agrave; bas si j'y suis&lt;/a&gt;  de Daniel Mermet&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Il y a vingt ans, Patrick Zachmann, photographe chez Magnum, anime un atelier photo avec des jeunes en difficult&amp;eacute; dans les quartiers nord de Marseille. Vingt apr&amp;egrave;s, il part &amp;agrave; leur recherche. Que sont devenus Hac&amp;egrave;ne, Nadia, C&amp;eacute;sar, Ch&amp;eacute;rif, Ali et les autres ? Ainsi n&amp;eacute; ce film &amp;quot;Bar centre des autocars&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Dillah Teibi les a rencontr&amp;eacute;s apr&amp;egrave;s la projection du film, que les protagonistes d&amp;eacute;couvraient pour la premi&amp;egrave;re fois. Des parcours de vie singuliers et souvent difficiles, qui font partie de notre histoire collective.&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;   &lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt; Heureusement, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a href="http://www.la-bas.org/" target="_blank"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt;  , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Il propose &amp;eacute;galement un service de podcast de L&amp;agrave;-bas si j'y suis. Merci aux animateurs de ce site !&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Grandeur, gr&amp;acirc;ce et gratte-ciel. Tellement impressionnante qu&amp;rsquo;on l&amp;rsquo;a baptis&amp;eacute;e deux fois!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre pr&amp;eacute;sente l&amp;rsquo;histoire &amp;eacute;pique de New York &amp;agrave; travers des photographies, des portraits-photo, des cartes et des vues a&amp;eacute;riennes &amp;mdash; pr&amp;egrave;s de 600 pages d&amp;rsquo;images historiques charg&amp;eacute;es d&amp;rsquo;&amp;eacute;motion, de la moiti&amp;eacute; du XIXe si&amp;egrave;cle &amp;agrave; nos jours. Pour compl&amp;eacute;ter ce prodigieux tr&amp;eacute;sor d&amp;rsquo;images, des centaines de citations et de r&amp;eacute;f&amp;eacute;rences tir&amp;eacute;es de livres, films, &amp;eacute;missions et chansons sur le sujet. La ville y est repr&amp;eacute;sent&amp;eacute;e avec tous ses hauts et ses bas, des folles nuits de l&amp;rsquo;&amp;egrave;re du jazz &amp;agrave; la p&amp;eacute;riode h&amp;eacute;doniste du disco, en passant par la sombres p&amp;eacute;riode de la Grande D&amp;eacute;pression ou le d&amp;eacute;sastre du 11 septembre et ses s&amp;eacute;quelles, alors que ses citoyens, traumatis&amp;eacute;s mais debout, recollent les morceaux.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;incroyable &amp;eacute;mergence, r&amp;eacute;invention et croissance de New York ne repr&amp;eacute;sentent pas seulement l&amp;rsquo;histoire d&amp;rsquo;une ville, mais celle d&amp;rsquo;une nation tout enti&amp;egrave;re. Red&amp;eacute;couvrez la ville de la construction du Brooklyn Bridge &amp;agrave; l&amp;rsquo;arriv&amp;eacute;e des immigrants sur Ellis Island, des taudis du Lower East Side aux magnifiques gratte-ciel Art d&amp;eacute;co, de la plage urbaine de Coney Island au c&amp;ocirc;t&amp;eacute; sordide de Times Square, en passant par les all&amp;eacute;es de Central Park ou les foules de la 5e Avenue. Les rues, les trottoirs, le chaos, l&amp;rsquo;&amp;eacute;nergie, la diversit&amp;eacute; ethnique, la culture, la mode, l&amp;rsquo;architecture, la col&amp;egrave;re et la complexit&amp;eacute; de la ville sont enti&amp;egrave;rement d&amp;eacute;voil&amp;eacute;s dans ce livre bloc par bloc...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Vous y d&amp;eacute;couvrirez des centaines d&amp;rsquo;images embl&amp;eacute;matiques, tir&amp;eacute;es de douzaines d&amp;rsquo;archives et de collections priv&amp;eacute;es, dont beaucoup sont in&amp;eacute;dites, ainsi que les oeuvres de 150 photographes c&amp;eacute;l&amp;egrave;bres.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ouvrage trilingue (anglais, allemand, fran&amp;ccedil;ais).&lt;/div&gt;
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&lt;b&gt;Reuel Golden&lt;/b&gt;, dipl&amp;ocirc;m&amp;eacute; de sciences politiques de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; du Sussex, en Angleterre, ancien r&amp;eacute;dacteur au British Journal of Photography, est r&amp;eacute;dacteur ex&amp;eacute;cutif de Photo District News.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Riccardo Petrella, 
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre raconte Bruxelles et son eau. Il parle de cours d&amp;rsquo;eau disparus, de rivi&amp;egrave;res vo&amp;ucirc;t&amp;eacute;es, de luttes et de conqu&amp;ecirc;tes sociales, d&amp;rsquo;&amp;eacute;gouts, d&amp;rsquo;inondations, de bi&amp;egrave;re, du canal et de son port, des autorit&amp;eacute;s publiques et de leurs actions, d&amp;rsquo;intercommunales, du &amp;quot;prix&amp;quot; de l&amp;rsquo;eau de robinet...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La deuxi&amp;egrave;me partie est d&amp;eacute;di&amp;eacute;e aux m&amp;eacute;tiers, aux femmes et aux hommes qui, en surface ou en sous-sol, assurent toutes les fonctions n&amp;eacute;cessaires pour que l&amp;rsquo;eau de la ville soit le &amp;quot;miracle&amp;quot; quotidien qui nous permet d&amp;rsquo;avoir acc&amp;egrave;s &amp;agrave; l&amp;rsquo;eau &amp;agrave; un co&amp;ucirc;t public (comprenant eau potable et assainissement) d&amp;rsquo;1 euro les 500 litres ! C&amp;rsquo;est un reportage, pr&amp;eacute;sentant des biographies, des anecdotes, le travail au quotidien.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Riccardo Petrella&lt;/b&gt; est politologue et &amp;eacute;conomiste.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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