Cet ouvrage trouve son origine dans un colloque, Les patrimoines dans la ville : de la construction des savoirs aux politiques de sauvegarde au Maroc et dans le Monde arabe, organisé les 18, 19 et 20 décembre 1997 à Rabat (Maroc).
Jusqu'aux années 1990, l'essentiel des recherches menées sur le patrimoine bâti au Maghreb et au Moyen-Orient portait sur la formation des quartiers historiques, l'architecture domestique des médinas et des centres pré-coloniaux, ainsi que les problèmes posés par leur sauvegarde.
Les contributions rassemblées dans cet ouvrage reflètent le changement qui s’est alors opéré dans ce domaine, avec l’ouverture à d'autres approches et d'autres terrains, afin de questionner, dans une optique philosophique, anthropologique ou politique, la notion même de patrimoine, depuis son émergence dans les sociétés européennes jusqu'à sa diffusion planétaire au cours de la seconde moitié du XXe siècle.
Couvrant principalement le Maghreb et le Moyen-Orient, les textes proposés ici re-situent l’état du débat sur les questions de patrimoine à la fin des années 1990, l'attention accordée au legs architectural du passé et à la matérialité des objets s’étant progressivement déplacée vers les processus de patrimonialisation et les constructions culturelles, historiques, politiques, sociales et juridiques qui produisent ces processus.
Entre la fin des années 1990 et 2010, la réflexion sur les processus de patrimonialisation a continué de progresser. Cet ouvrage apporte un témoignage clef du développement de la recherche sur ce thème.
Table des matières :
Avant-propos
- Mercedes Volait, Introduction
Première partie : Constructions patrimoniales
Production étatique de la norme
- Hélène Vacher, La planification de la sauvegarde et le détour marocain (1912-1925)
- Rima Fadili-Toutain, Historique de la sauvegarde par la législation
Le passage au patrimoine : positions et controverses
- Jocelyne Dakhlia, Des ruines au patrimoine : itinéraire marocain
- Stéphane Loret, Enjeux de la mise en image des objets historiques dans la reconstruction du centre-ville de Beyrouth
- Raffaele Cattedra, La "fabrication" du patrimoine comme construction de l’identité urbaine
Témoignage :
Simon Lévy, Pour répondre à l’urgence, la Fondation du patrimoine culturel judéo-marocain
Seconde partie : Les cheminements paradoxaux de la représentation du matrimoine
Pratiques et enjeux sociaux
- Naïma Lahbil Tagemouati, La médina de Fès a-t-elle une valeur ?
- Romeo Carabelli, La construction du fait patrimonial : exemple de l’héritage portugais au Maroc
- Françoise Navez-Bouchanine, Patrimoine des uns et des autres : le patrimoine des habitants des médinas est-il légitime ?
Champs et enjeux identitaires
- Alain Roussillon, À propos de quelques paradoxes de l’appropriation identitaire du patrimoine
- Anna Madœuf, Le retour de l’espace prodigue : la ville ancienne du Caire, patrimoine équivoque et virtuel
- Pascal Garret, À propos d’identité(s) marocaine(s) et du (faux) paradoxe de la patrimonialisation de l’héritage architectural issu de la colonisation à Casablanca
Perspectives méthodologiques :
- Ola Söderström, Mondes pluriels et controversés. Entrer dans la fabrique du patrimoine
Pascal Garret et Charlotte Jelidi : Choix bibliographiques (2001)
Créateur
Raffaele Cattedra, Pascal Garret, Catherine Miller et Mercedes Volait
