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Titre
Les puits du Ghetto : conflits de mémoire et logiques d'appropriation (Venise, 1450-1650)
Description
Les trois lions qui décorent les puits du ghetto de Venise ont-ils été gravés par les
autorités vénitiennes, par la communauté juive, ou par des propriétaires chré-tiens ? S'agit-il de lions de saint Marc, de lions de Juda, ou d'un blason familial?
Expriment-ils une souveraineté publique, communautaire, ou privée, sur ces
points d'eau? Les conflits de mémoire autour des puits du ghetto sont en fait les
révélateurs des logiques globales d'appropriation qui se déploient sur l'ensemble
du tissu immobilier de cet espace urbain disputé et négocié. Ils doivent être
replacés dans le cadre plus général des débats autour de l'étymologie du concept
juridique casacà (qui fonde les droits respectifs des propriétaires chrétiens et des
locataires juifs) et autour de l'étymologie du toponyme ghetto : casacà dérive-t-il
du vénitien casa ou de l'hébreu hazakh ? Ghetto dérive-t-il du vénitien geto
(fonderie) ou de l'hébreu ghet (divorce) ? Au-delà des querelles érudites, aujourd'hui largement dépassées, le véritable enjeu de ces conflits de mémoire est de
nous révéler les transferts culturels et les procédures de négociation qui ont fondé
l'insertion durable des communautés juives au sein du modèle urbain vénitien.
Créateur
Lemire, Vincent
Source
Histoire urbaine, n 4, 2, 2001-06-01, pp.105-125
Date
2001
Droits
Cairn
Langue
fre
Identifiant
http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHU_004_0105
Couverture
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